HORIZONTES CULTURALES - Revista virtual de cultura - Tercera época N 37. Ocaña, Colombia.

 
HORIZONTES CULTURALES - Revista virtual de cultura - Tercera época N 37. Ocaña, Colombia.
HORIZONTES
CULTURALES
 Revista virtual de cultura

          El Carmen, Norte de Santander
              Eusebio Posada Rincón,
                2 de mayo de 1887
   Álbum de Mis Recuerdos. Museo de la Ciudad de
          Ocaña Antón García de Bonilla

   Tercera época N° 37. Ocaña, Colombia.
              Febrero de 2016
HORIZONTES CULTURALES - Revista virtual de cultura - Tercera época N 37. Ocaña, Colombia.
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HORIZONTES CULTURALES

                            CONTENIDO

                Contenido…………………………………….....….…..2
                Editorial…………………….….………..……....……..3
                Poetas de Cartagena y la Guajira………………..…..4
                Poetas de la Región de Ocaña..……………………….5
                Poetas venezolanos…………………………….………6
                Poetas de Méjico………………………………………7
                Poetas de España………………………………………8
                Poetas de Norte de Santander……………..………….9
                Poetas del grupo “Esperanza y Arena”……………..10
                Narrativa. Don Bartolo, el hombre del billete
                Por Daniel Quintero Trujillo…………….....…………11
                Ensayo. Primer acuerdo de paz
                Por Miguel Hernando Pacheco…………………….…13
                Narrativa. Matando pulgas con dinamita
                Por Jesús María Stapper………………………………18
                Opinión. 2016, año de la paz
                Por Alonso Ojeda Awad……….………………………20
                Narrativa joven. La mano con que escribe
                Por Carlos Castilla Quintero………………………….23
                Opinión. El pensar y la cultura de lo político
                Por Sísifo Iluso Rodríguez…………………………….25
                Educación. ¿Qué muestra la evaluación?
                Por Johan Alexis Moncada……………………………27
                Historia. Notas sobre la escritura de la historia
                Por Luis Eduardo Páez García……………….......…..29
                Crónica. La Venezuela que conocí
                Por Lumar H. Quintero Serpa…………………….…..31
                La indiferencia ante el prójimo es hija de la
                indiferencia ente Dios
                Por Monseñor Ignacio Gómez Aristizabal ……..….....33
                Crónica. Cosas que se fueron sin decir adiós
                Por Jorge Carrascal Pérez…..…………………..…....36
                Comentarios. La austeridad, según Santos
                Por Mario Javier Pacheco…………………………….38
                Literatura. La obra de José Atuesta Mendiola…….43
                Noticias…….………………………….........................47
                Parlamento Internacional de Escritores……………54
                Publicaciones…………………….......……..…...56
                Nueva película ocañera…………………….…...57
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HORIZONTES CULTURALES                                                                                  3

 HORIZONTES CULTURALES                        EDITORIAL
  Revista mensual de cultura                  Con esta edición, Horizontes Culturales entra a su tercer
                                              año de vida, promoviendo, investigando y divulgando las
          Tercera época                       artes y las letras de la región de Ocaña y América Latina,
   N° 37 Ocaña, Febrero de 2016               gracias a un equipo de colaboradores                    que
                                              paulatinamente se ha venido sumando a los esfuerzos
                   Director
           Luis Eduardo Páez García           iniciales y a los objetivos propis de esta publicación.
                  Colaboradores:
          Isla Margarita (Venezuela)          En estos tres años, pasamos de una cobertura regional a
            Emilia Marcano Quijada
                 Granada, España
                                              una nacional y luego a varios países de América Latina y
                 Clotilde Román               Europa, buscando siempre que los contenidos fuesen
             Maracaibo (Venezuela)
           Lumar H. Quintero Serpa
                                              variados, de interés público y de amplio espectro
                      Bogotá                  ideológico y conceptual. A los autores de la zona de
              Fernando Cely Herrán
              Mario Javier Pacheco            Ocaña, sumamos prestigiosos representantes de las letras
               Alonso Ojeda Awad              del interior del país y la Costa norte colombiana, así como
           Guillermo Quijano Rueda
               Jesús María Stapper            del Perú, Venezuela, España y Méjico, algunos de ellos
             Miguel Pacheco García
                       Tunja
                                              miembros del Parlamento Internacional de Escritores de
            Daniel Quintero Trujillo          Colombia, del grupo poético «Esperanza y Arena», de la
                     Medellín
         Monseñor Ignacio Gómez A.
                                              Asociación de Escritores de la Provincia de Ocaña y Sur
            Anna Francisca Rodas I.           del Cesar, de la Academia de Historia de Norte de
                      Ibagué
              Jorge Carrascal Pérez           Santander y de Ocaña.
                   Barranquilla
             Yajaira Pinilla Carrascal
                      Ocaña                   Nuestras líneas temáticas siguen tocando géneros como
           José Miguel Navarro Soto
           Jorge Humberto Serna P.
                                              la poesía, la narrativa, la crónica, el ensayo, así como las
                    Aguachica                 artes, el patrimonio cultural, la política y reseñas de
        José Orlando Blanco Toscano
                San Diego (Cesar)
                                              publicaciones. Tratamos, hasta donde nos ha sido posible,
                  Yolaida Padilla             de ilustrar la publicación con iconografías del siglo XIX y
                       Girón
        Jesús Alonso Velásquez Claro          comienzos del XX, para mostrar la evolución de las artes
                    Pamplona                  plásticas, la arquitectura, el urbanismo, la moda, y otros
            Jorge Mariano Camacho
        Johanna Marcela Rozo Enciso           aspectos que han sido de muy buen recibo por parte de
                    Valledupar
             Álvaro Maestre García
                                              nuestros amigos investigadores históricos o culturales.
             José Atuesta Mendiola
                     Montería
               Antonio Mora Vélez
                                              Nos sigue preocupando la poca participación de los
                    Cartagena                 jóvenes, especialmente los universitarios de la región, a
         Juan Carlos Céspedes Acosta
                  Zion Zion Ligth             quienes desde un comienzo les abrimos las puertas y se
                     Chinácota                les ha tenido en cuenta para que muestren su talento y su
        Carlos Eduardo Torres Muñoz
                                              capacidad creativa.
                 Fotografías:
                Archivo LEPG
              Diario La Opinión               En este cumpleaños número tres, Horizontes Culturales
             Carlos Jorge Vega V.
                                              les agradece a los colaboradores y a los amables lectores,
   Complejo Histórico de la Gran Convención   por su deferencia, sugerencias y opiniones que sabemos
                 Tel. 562 3500
              Correo electrónico:             valorar en lo profundo de nuestro corazón.
            luisepaez@gmail.com
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                       POETAS DE CARTAGENA Y GUAJIRA

SIN PIEDAD...

Delira con el mar
que un día abandonó                      ESTA PENA MÍA.
para abrirse caminos
en otras tierras...                      Esta pena mía, que tiene tanto de ancho
Frías noches ha soportado                como de largo, y tanto de profundidad
la soledad por años                      y que tanto me afecta el alma,
la ha acompañado...                      no es, sin embargo, esférica
El mar sabe de su anhelo                 aunque se mueva en un círculo vicioso.
pero cruel piélago                       Esta pena mía, que logra colarse
la ha olvidado...                        por cualquier rendija de mi vida,
Es un castigo impuesto,                  no ha de ser un cubo;
maldición de Poseidón                    y no ha de ser viscosa,
a quien sigue amando y añorando;         porque ya se hubiera derramado
fiel e incondicional compañera,          por las heridas de mi alma;
ilusa cree que a él pronto volverá....   esta pena mía,
Libia lleva por nombre,                  que persigue un cuerpo tan espléndido,
es la esposa de Neptuno,                 no puede ser sólida,
rey del mar desató en ella               porque sinuosa corre vadeando tus desaires
tempestades de dolor                     y no ha de ser líquida,
con furia...                             porque hiere como un puñal, el alma.
Ahora solo espera a que llegue           Esta pena mía, (e ignoro si las penas ajenas
Caronte                                  sean lo mismo),
para su barca abordar                    ha conseguido lo improbable,
y así quedar por siempre desterrada;     porque no siendo nada en específico,
cruel e injusto destino ha aceptado...   lo es todo en sí.
Vagará en las aguas de la laguna         Sería fácil para el geómetra,
Estigia                                  usar esta pena mía para demostrar
cual alma errante, la dulce Libia...     la cuadratura del círculo,
Pero ya nada le importa a esta diosa     o para el filósofo, darla como una verdad
pues Poseidón congeló su alma;           axiomática
no tuvo piedad ni clemencia              de lo que no puede ser, y sin embargo, es.
y la destrozó con su tridente
dejando en pedazos su noble              Álvaro Maestre García
corazón...

Zion Zion Light
diciembre 25 de 2015
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                        POETAS DE LA REGIÓN DE OCAÑA

LA CANCIÓN OLVIDADA

Una nueva canción de acento viejo                 o un enano que se pisa
entonada por quién en el camino?             los pensamientos si piensa?
Su recuerdo me embriaga como un vino
tanto más puro como más añejo.                     ¡No te podrás escapar
Quien así canta con su dulce dejo                   a mi cariño, morena!
pone una nota azul en el divino
pentagrama del aire cristalino.                                         III
                                                En el cielo de mis sueños
Una canción lejana. Todavía                   tiene el amor una estrella,
reconozco la voz, cuando la siento             la estrella tiene una niña,
muy cerca, en los recodos de la tarde.            la niña tiene un poeta,
                                                    el poeta una canción,
Esa canción lejana que sabía                       y la canción una pena.
y ya no sé cantar, perdida al viento,
es una estrella que en los cielos arde.            ¡No te podrás escapar
                                                    a mi cariño, morena!
ROMANCE DE LA NIÑA LEJANA
                                                                         IV
I                                             Escucha, la estás cantando,
Al pie de tu largo olvido                     la estás cantando, morena,
mi verso te da la vuelta,                      se te escapa de los labios,
te ciñe por la cintura,                      se humedece con tu lengua,
te toma por la cabeza,                          se perfuma con tu carne,
en la boca te da un beso,                      en los senos se te enreda,
y adivina lo que piensas.                            y mojadita de besos
                                                     la recibe mi tristeza.
¡No te podrás escapar
a mi cariño, morena!                               ¡No te podrás escapar
                                                    a mi cariño, morena!
II
Ahora ¿quién te persigue?                        Jorge Pacheco Quintero
¿Quién te persigue en mi ausencia:           (Ocaña 1911 – Bogotá 1982)
una cintura sin hombre,
unos hombros sin cabeza,
una cabeza sin sueños,
un ideal sin quimeras,
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                        POETAS VENEZOLANOS

                             REGÁLAME POEMAS

                             Regálame la luna marinera,
                     recuérdame en las luchas más feroces,
                     que puedan derrotar cualquier frontera
                    y viajen por el mundo en nuestras voces.
                      Regalo de mi risa un buen momento,
                        regalo mi sarcasmo y mi agudeza,
                       un trozo de papel, un pensamiento
                         que aleje tanta lágrima y tristeza.
                         No quiero regalar lo aborrecido,
                    ni espero que me des lo que no quieras,
                       pues son lo más cercano y parecido
                      al pacto con que firman las quimeras.
                       Yo vivo de verdades, no de engaños,
                             aspiro conocer otros países,
                          y quiero recordar aquellos años
                        en que pude vencer a mis deslices.
                        No quiero para nadie un enemigo,
                           ni quiero para mí la hipocresía,
                        dejando al mismo cielo por testigo
                       mi historia transformada en poesía.
                          Yo misma me regalo mi destino,
                            yo toda soy regalo de la vida,
                         yo soy el equinoccio del camino,
                         y soy mi nuevo punto de partida.

                           Emilia Marcano Quijada.
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                                 POETAS DE MÉJICO

                                                                         REFLEJO

                                                         Para saber cuanto dura
                                                         un amor por verdadero
                                                      que se brinda por entero
RECLAMOS                                               a la vida y su hermosura
                                                        Pero aquí nada perdura
Yo tengo preferencia por tus labios                       (y tómalo por consejo)
tu cuerpo de intenciones y manías                   sobre este mar que es añejo
la sal que se te escurre por los bordes                     la luna blanca matiza
y el tono del crepúsculo en tus ojos                     y se vuelve escurridiza
Me ato a tu silueta y a tu sombra                         y sólo queda el reflejo
y empujo a la distancia en las esquinas
sabiendo de antemano que he perdido               Así el amor cuando embiste
el tiempo entre la luz y la ternura                        trae pétalos consigo
Lo negro que es tan negro en tu cabello                luciérnagas por testigo
se vuelve longitud a la memoria                       y a los vientos se resiste
que va de tu cabeza a tu rodilla                  Cuando a todo se le insiste
Te miro y me vuelvo un torbellino                     con ahínco adolescente
cargado de sustancias y reclamos                         para ser lo persistente
de orgasmos en palabras inconclusas                  hasta entrar al laberinto
                                                que conduce nuestro instinto
Marina Centeno                                   como el agua en el torrente

                                                      Por tanto dura el desierto
                                                       lo que la lluvia le arrecia
                                                       hasta llegar a la amnesia
                                                         entre lo falso y lo cierto
                                                      Estar dormido o despierto
                                                        y si el poema concuerda
                                                     aunque el reflejo se pierda
                                                           en la corriente del río
                                                                 Sea este desvarío
                                                      el animal que me muerda

                                                                Marina Centeno
HORIZONTES CULTURALES - Revista virtual de cultura - Tercera época N 37. Ocaña, Colombia.
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                                POETAS DE ESPAÑA

                                                    ¿ POR QUÉ..? (Madrigal)
 SUEÑA, ME DICES
                                             ¿ Por qué, éste rubor en mi piel,
 Sueña, me dices, y yo sueño,                        cuando te acercas a mi?
 sueño que mi boca es tuya,
 sueño que me besas y abrazas                 ¿ Por qué, cuando tú me miras
 y dejo mi cuerpo que se funda.                        haces bajar mi mirada
 ¡Sueño, y ojalá no despertase nunca!                      y tengo que fingir
 Que soñar es amarte en la eternidad           que no está ocurriendo nada?
 de mi noche profunda.                           ¡ Cuando me muero por ti..!
 No hay distancia que saltar,
 ni hay barreras del tiempo.                  ¿Por qué, cuándo no te tengo
 ¡Sueño, y cuando sueño, te tengo !          me haces soñar en la almohada
 ¡Te tengo febril en mi carne                        los besos que no te di?
 y en mi piel, en mis manos                     ¡Y que me muero de ganas!
 y en el deseo ardiente de mi sangre!
 Sueña, me dices, y yo sueño,                 ¿Por qué, es pecado quererte?
 dormida, despierta y muerta,                  Cuando el alma entera siente
 sin luz, sin cielo y sin aire.                       la pureza de éste amor,
                                                      y tú estás unido a mí...
 Clotilde Román                                     ¡ Como el polen a la flor!

                                                             Clotilde Román
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                      POETAS NORTESANTANDEREANOS

LA JUSTICIA

Yo padecía la luz, tenía la frente
igual que una mañana recién hecha;                                         OJOS DE LUNA
luego vino la sombra y me sembró
sin darme cuenta la señal amarga:
las palabras serían desde entonces                                          Ojos de luna
una visión del mundo derribado                               miradas cercanas despiertas
en sueños; uno tiene que cantar                                      abrazando la noche
porque un nuevo Caín es ser poeta.                            sin reproches ni descansos
Me vendí como esclavo para que                                 en sus lumbres al camino.
mi dueño manejara mis acciones;
resulta que el amor me hizo más solo                                          Ojos de luna
y mi amo no podía con sus culpas.                     fiel confidente del amante secreto
Liberto vago, sí, manumitido                                  vigilante de cuitas y pesares
de mí; la sombra soy de lo real;              que alimenta el manantial de los ensueños
pero tampoco puedo darme cuenta                         en la embriaguez de mi corriente
de qué es lo que transcurre en mi contorno.
Lo malo es sentir que pasa el sueño                                         Ojos de luna
a través de los ojos y del pecho                   que en tu ausencia duermen las rosas
y no poder decir lo que sucede.                      celas el paso de los años tranquilos
Sí: por esta palabra que yo escribo                   bogando por el mar de mis versos.
seré después juzgado, ajusticiado;
no me defenderán contra la muerte                   Jorge Mariano Camacho Sarmiento
mi labor de contar, de decir cosas,                                      16-01-2016
el ir muriendo en cada letra, de                                 Pamplona, Colombia.
ver cenizas donde está la vida.

Eduardo Cote Lamus
Cúcuta 1928 - 1964)
HORIZONTES CULTURALES - Revista virtual de cultura - Tercera época N 37. Ocaña, Colombia.
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               POETAS DEL GRUPO “ESPERANZA Y ARENA”

BELDAD

Es la mujer poema,
es la mujer, metáfora:
es sol, nube, canción,
constelación, estrella…
Es la mujer, retruécano
que profesa la vida,                                                    EL NAVEGANTE
con su esplendor
de góndola.                          Quiero Tener la llave
Es la mujer el símil                                       que abra los sueños
que la hace primavera;                                     para orondo pasearme sin
el cómo de la vida,                  prisa,
su perfumada esencia.                                      por los muros extendidos
Es la genial mujer                                                           de las
poema inexplicable:                  estrellas.
es dardo y es gorrión,               Quiero evadirme de la honda algarabía
es tempestad y poema.                           que parte en cubos imposibles
Prolongación                                    el silencio de los pájaros.
de la magia de Dios,                 Soy un náufrago en busca de orillas,
sobre la tierra.                        una cometa que viaja desplumando
                                                        la espesura del espacio;
Fernando Cely Herrán                 Quiero un puerto de llana geografía,
Del libro: ”CANTOS ÍGNEOS ” (2005)              sin abismos y sin vértigo
(DRA                                 para poder escuchar
                                                           el ritmo de mis zapatos
                                     sin tener que doblar la rodilla
                                     ni someter al azar de un par de dados,
                                                           mis vegetales sueños.

                                                             Guillermo Quijano Rueda
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NARRATIVA
DON BARTOLO, EL HOMBRE DEL
BILLETE

                   Por Daniel Quintero      cuando un anciano líder de la
                              Trujillo.     comunidad, de baja estatura, bigote
                    Educador y escritor     negro, vestido de ruana color marrón,
                                            alpargatas, sombrero      y figura de
                                            hombre bonachón a quien sus vecinos
                                            llamaban don BARTOLO, tomó la
                                            palabra     para      presentar      las
                                            necesidades de mejoramiento de
                                            la     carretera veredal, llena de
Cuando comenzó la temporada electoral,      obstáculos para el tránsito de los
los líderes políticos se desplazaron a      adultos mayores. Se habló de la
diferentes regiones de la municipalidad a   defensa           del           medio
realizar sus campañas para dar a            ambiente     contaminado      por      la
conocer los programas de Gobierno a         explotación    minera     que     viene
todos los ciudadanos.                       acabando con las fuentes hídricas y la
                                            salud      de      los     habitantes,
Hasta la vereda de Tronqueros, sitio de     la iluminación de la vía para tener
hermosos paisajes, perfumada con el         mayor seguridad y la construcción del
aroma de las flores y adornada con          salón comunal para sus reuniones
eucaliptos y pinos centenarios, llego el    sociales y actos religiosos. Estas
líder del partido Verde. Allí, la           intervenciones quedaron registradas
comunidad estaba reunida, previa la         en el cuaderno de visitas del
convocatoria realizada por una avanzada     candidato      para tenerlas como
que se había efectuado el día anterior      guía    de trabajo en caso de ser
por parte de los candidatos aspirantes al   elegido.
Concejo municipal.
                                            Al terminarse la reunión y en el
El candidato presentó su programa de        momento de despedirse la comitiva de
gobierno fundamentado en UNIÓN Y            la    campaña,    don    Bartolo   se
DESARROLLO, para ofrecer un gobierno        dirige hacia el candidato para
transparente y honesto, donde las           solicitarle que le regalara algo, Él
inversiones tuviesen como denominador       aprovechó la oportunidad para repartir
común el beneficio de la gente.             unas tarjetas que lo identifican como
                                            líder político, pero el veterano
No había    pasado mucho tiempo,            campesino con gesto de desagrado le
HORIZONTES CULTURALES                                                              12

dice "Aquí los otros dotores” nos han        votado por ellos y además, se hacía
dejan un billetico que tiene la figura de    merecedor de un pedazo de carne y
don Isaac, con la condición que              una cerveza para luego recluirse en
votemos por ellos ¡Si también nos da lo      el olvido y la pobreza, hasta una
mismo… solo daremos el voto por su           próxima elección.
merced!                                      Después del escrutinio, cuando la
El candidato con aire de desconcierto        emisora comunitaria daba a conocer
frunce el ceño y le reitera que el Partido   los    resultados    electorales,   los
Verde es una agrupación que no tolera        habitantes del pueblo reunidos en el
la corrupción y por lo tanto no compra       café     del     atrio,     aseguraban
votos y respeta la libertad del elector,     que gracias al trasteo de votos, a los
quien será beneficiado con un buen           mercados y ropa de contrabando,
gobierno, sustentado en el desarrollo        repartidos     por      las    veredas
de programas para el servicio                aprovechando la madrugada, el
comunitario.                                 dinero y el ofrecimiento de puestos a
Enseguida agregó: don Isaac cuya             los gamonales, pudieron derrotar al
figura aparece en el billete de cincuenta    candidato honesto y con capacidad
mil pesos, fue un gran literato              de desarrollar programas para
colombiano, que escribió la novela “La       impulsar el cambio.
María” para inculcarnos el valor del         Al final de la tarde, cuando unos y
amor incondicional por las personas a        otros se recluían en sus casas solo
quienes nos entregamos con alma, vida        quedaba       en el ambiente de las
y sentimiento, ustedes también tendrán       calles,    la   nostalgia   por   las
en mi gobierno muchos Isaac,                 esperanzas frustradas de un pueblo
transformados en educación, obras            ofendido y derrotado por las marañas
civiles, cultura, servicios médicos y la     de la política como negocio, mientras
tierra que cultivada con esmero, será        Severiano el dueño del café termino
nuestra María para embellecerla,             afirmando a su señora – Aquí nunca
protegerla y amarla por siempre.
                                             habrá progreso – mientras los
El día de las elecciones Bartolo bajó        políticos ambiciosos se apoderen del
de su vereda, acompañado de los              gobierno, sigan engañando a los
vecinos. Avanzaba sin conocer a nadie,       votantes y explotando a los pueblos
se abría camino entre un tumulto de          para su propio beneficio.
personas que nunca antes los
habitantes habían visto, caminaba con
paso lento y actitud de esclavo hacia la
urna electoral, para luego encontrarse
con los líderes del partido contrario,
quienes entregaban el billete color
violeta, como la credencial por haber
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ENSAYO
PRIMER ACUERDO DE PAZ (1605)

                                             el oro y el hierro, así como el arte de tejer y la
               Por Miguel Pacheco            escultura; los esclavos africanos venían de
               García.                       comunidades guerreras que conocían la
               investigador                  agricultura, la minería y la ganadería. (1) (2)
               independiente de las
               ciencias sociales             Los esclavos prófugos se integraban en grupos
                                             llamados cimarrones que con el paso del
Durante la conquista, se encontraron         tiempo se convirtieron en la primera guerrilla
dos razas cuyo comportamiento                que tuvo Colombia.
respecto a los españoles fue totalmente
diferente; mientras los africanos se         Los cimarrones construyeron pueblos enteros
rebelaban      con   fiereza    a    su      llamados palenques (3) donde revivieron la
sometimiento como esclavos, los              cultura africana y cultivaban la esperanza de
indígenas se caracterizaron por ser          regresar a su lugar de origen.
obedientes a sus leyes y tradiciones;
acostumbrados a obedecer al Cacique          Los palenques fueron construidos con las
asistían en masa a su llamado cada vez       mismas técnicas de los poblados africanos
que había una decisión importante. Eran      siendo los maestros de estas obras, los
reuniones que duraban varios días y          esclavos originarios de África, llamados
terminaban en las famosas borracheras.       “minas”. Allí se establecieron con sus mujeres;
Fueron exterminados con facilidad por        muchas de ellas indígenas; y sus hijos que
los españoles.                               fueron rotulados como “negros nacidos en el
                                             monte”; quienes eran considerados libres.
Los esclavos africanos, en cambio, se
fugaban a la menor oportunidad y             Los palenques eran prácticamente inaccesibles
formaron grupos de rebeldes que se           y estaban localizados en lugares diseñados
aferraron a su cultura y la transmitieron    para impedir la entrada de tropas oficiales;
con fidelidad de padres a hijos logrando     estaban rodeados con fuertes empalizadas y
mantener su identidad; lograron              adicionalmente llenaban con trampas los
mantener su visión del mundo a pesar         caminos de acceso.
de la persecución religiosa a la cual, por
varios siglos, fueron sometidos; la
santería cubana y el vudú de Haití son
los más fieles representantes de su
cultura; la cual, era muy rica en música,
danza y pintura; dominaban el bronce,
HORIZONTES CULTURALES                                                                          14

La guerra contra los cimarrones fue
constante; las autoridades presionadas por
los propietarios de esclavos destinaban un
importante grupo de soldados para capturar
fugitivos; ellos argumentaban que los
cimarrones estaban afectando seriamente la
economía de la región y dando mal ejemplo
a los otros esclavos (4); en vista de las
dificultades para capturarlos, por lo
inhóspito del terreno, la gobernación reclutó
indígenas que conocían la región; entre los      africana. Esta guerrilla se movía con
cuales se distinguieron los chimilas, o indios   facilidad y rapidez liberando esclavos y
pintados, de la provincia de Santa Marta que     asaltando almacenes donde se abastecía,
eran hábiles en el manejo de las flechas y       mientras que la soldadesca española
excelentes guías en los montes tupidos; sin      sufría fracasos permanentemente.
embargo, a pesar de ello, los palenques
siguieron aumentando y algunos llegaron a        En medio de esta lucha nacieron leyendas
albergar más de 400 habitantes; la dificultad    que se convirtieron en historias fundantes
para localizar y someter a los cimarrones era    que transmitían, entre otras, la nobleza de
tal, que algunos gobernadores preferían          su raza.
negociar con ellos ofreciéndoles la libertad a
cambio de su disolución y que no                 Narraban, por ejemplo, en 1600, un rey
promovieran       ni    aceptaran      nuevos    africano, llamado Benkos-Bohio y su
desertores. (5)                                  familia fueron capturados en África y
                                                 traídos como esclavos a Cartagena.
Las comunidades cimarronas subsistieron
del pillaje y el asalto a las haciendas; sin     El rey Benkos-Bioho y su esposa la reina
embargo, a medida que se iban organizando        Wiwa tenían un hijo llamado Sando-Bioho
empezaron a tener cultivos, ganadería,           y una hija llamada Orika; esta se enamoró
productos textiles y de alfarería que eran       perdidamente del criollo Francisco de
intercambiados con los comerciantes de la        Campos, hijo de su amo, quien exhibía,
localidad. Su necesidad de armas,                como su padre, los méritos de los
herramientas, recipientes y vestido les          caballeros del siglo XVII: era blanco y
obligó a realizar acuerdos económicos con        había luchado "pacificando indios" a
dueños de estancias, hatos y trapiches.          punta de espada en el Nuevo Reino de
                                                 Granada.
Cartagena vivió en zozobra permanente
durante los dos siglos que duró la influencia    Según la leyenda, los ojos de la princesa
de los “minas” por mantener la cultura           Orika languidecieron de amor, sus labios
HORIZONTES CULTURALES                                                                     15

se tornaron tristes y su sed de amor por el
joven militar la hubiera conducido a la
tumba, a menos que su padre el rey Benkos-
Bioho no la hubiera retirado de la casa de
sus amos. El rey africano se fugó de
Cartagena llevando consigo su mujer, sus
hijos y un grupo de fugitivos negros que
consiguieron arcabuces y flechas con los       cuidó y curó al enfermo; sin embargo, su
cuales derrotaban a los soldados que           pasión llego al punto que una noche,
trataban de capturarlos. El rey se fue         trémula de miedo, decide acercarse al
convirtiendo en leyenda; su reino estaba en    blanco y le musita: "Amo mío, eres libre".
las ciénagas donde fundó un pueblo y           Sorprendido, don Francisco le dice. "No
atrincheró la población detrás de palizadas.   puedo creerlo; es mucho el odio de tu
                                               padre a nuestra raza. Benkos-Bioho no te
Después de varias derrotas, el nuevo           perdonará jamás".
gobernador Suazo Casasola, emprendió una
fuerte ofensiva contra los cimarrones,         Y no la perdonó. Orika trató de fugarse
nombrando como segundo jefe a Francisco        con el blanco. Pero, espiada y perseguida
de    Campos.    Esta     expedición   fue     por los guerreros del rey negro, fue
dramáticamente derrotada y Francisco de        capturada cuando De Campos, que había
Campos que permanecía en la retaguardia        sido herido por un tiro acababa de morir
fue herido por una flecha en un pie siendo     en sus brazos. Orika, de regreso al
abandonado por sus compañeros. De              Palenque, fue sometida al rigor de la
Campos fue llevado al palenque y encerrado     prueba administrada por el brujo. Un
como prisionero en uno de los bohíos del       brebaje ritual divino hecho de baba de
poblado.                                       calamar y sus efectos en Orika dirían si era
                                               culpable de traición o no. "Bebe la poción
En los tiempos que Orika era esclava de la     divina", le dijo el brujo. Orika lo hizo
familia, Francisco de Campos había notado      lentamente, a medida que el ambiente del
el profundo amor que la doncella negra le      bohío se saturaba de los cantos y danzas
profesaba y él, le tenía lástima. Ahora        de los negros, Orika, reclinada en su lecho,
nuevamente se la encontraba en                 empezó a sentir el veredicto. "Culpable,
circunstancias muy distintas. Era un           culpable", gritó la multitud cuando Orika
prisionero y ella era la princesa, quien al    falleció.
enterarse que el hijo de su antiguo amo y
señor estaba herido y preso suplicó al rey     El rey negro continuó fortaleciéndose y se
Benkos-Bioho que le dejara atenderlo.          constituyó en una gran amenaza para los
                                               españoles; al punto que, años después fue
Con la ayuda de la reina madre, la princesa    necesario negociar con él un armisticio y
HORIZONTES CULTURALES                                                                    16

en 1605, el Gobernador de Cartagena
(Gerónimo de Suazo y Casasola) le ofreció
un tratado de paz donde se reconocía la
autonomía del Palenque donde Biohó era el
rey, aceptando que sus habitantes podían
estar en la ciudad como cualquier español;
armados y vestidos como españoles; Dice
fray Simón que Biohó “andaba con tanta
arrogancia, que además de andar bien
vestido, a la española, con espada y daga
dorada, trataba su persona como un gran        rey de España, Bioho muere una y otra
caballero”;     a    cambio    Benkos    se    vez, surgiendo cada vez con una fuerza
comprometió a:                                 más arrolladora.
No recibir más esclavos prófugos
No promover nuevas fugas                       El cimarronaje y la formación de
No usar el título de rey                       palenques no fue un fenómeno aislado
Este convenio se firmó en 1612 bajo la         sino el grito de rebeldía de los africanos
gobernación de Diego Fernández de Velasco      cuando se les arrebató la libertad; se dice
y fue violado en 1619, cuando al caminar       que cinco años después de la fundación
despreocupadamente Biohó fue capturado         de Santa Marta, esta fue destruida (1530)
por la guardia, ahorcado y descuartizado. El   por hordas de guerrilleros africanos.
gobernador García Girón quien ordenó la
ejecución, argumentaba que era peligroso       Existe evidencia de palenques a lo largo
respetar el convenio puesto que Biohó          del río Magdalena y a todo lo largo del
estaba generando falsas esperanzas.            recorrido desde Cartagena hasta la
                                               Guajira. En la gobernación de Popayán
Termina la leyenda indicando que, durante      (1580) hubo brotes de cimarronaje y
los dos siglos siguientes, los Boiho           rebeliones de esclavos negros. En
encabezaron alzamientos de rebeldes            Antioquia existieron palenques en
negros y solo hasta 1796, se produce la        Remedios y Zaragoza. Las rancherías de las
captura y el ahorcamiento del último de los    minas de oro de Zaragoza concentraban
Bioho. (6)                                     una gran cantidad de esclavos africanos
                                               dedicados a la extracción de ese metal; en
Los historiadores registraron desde 1600       1598, se presentó una gran rebelión de
hasta 1796 la existencia de un Bioho que       esclavos, donde mataron los mineros y a
mantenía viva la llama de la libertad con la   algunos de sus amos; se fortificaron en
misma intensidad y el mismo fervor que         palenques y tomaron las armas; Algo
Benkos Bioho. Según los informes que           semejante sucedió en 1607, en la ciudad
enviaban los gobernadores de Cartagena al      de Nuestra Señora de los Remedios. (7)
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                                             hombre contra el hombre.

                                             NOTAS

                                             (1) Nina S. de FRIEDEMANN, Ma Ngombe
                                                 guerreros y ganaderos en Palenque, Carlos
                                                 Valencia Editores, Bogotá, 1979.
                                             (2) Elisa HASTA, África en España: la colección
Estas son algunas evidencias de como los         de Arte Africano de la fundación Alberto
negros llegados del África, fue una raza         Jiménez-Arellano Alonso de Valladolid,
                                                 Departamento de Historia del Arte,
que defendió agresivamente su libertad y
                                                 Universidad de Zaragoza, 2002
mantuvo su identidad.                        (3) Los     palenques     eran      prácticamente
                                                 inaccesibles y estaban localizados en lugares
Haciendo una comparación con las                 diseñados para impedir la entrada de tropas
historias fundantes encontradas en el            oficiales; estaban rodeados con fuertes
                                                 empalizadas y adicionalmente llenaban con
texto bíblico allí se narra cómo un pueblo
                                                 trampas los caminos de acceso.
lucha por mantener su identidad. Las         (4) NAVARRETE, María Cristina. Nuevos aspectos
historias del Génesis son un grito de            en la historia de los palenques y los
rebelión en contra de la violencia que           cimarrones del Caribe neogranadino, siglos
sufrían los hebreos. Son textos centrales        XVI y XVII. Mexico: Centro de estudios
                                                 mexicanos y centroamericanos, 2010
de un culto donde se narra la experiencia
                                             (5) NAVARRETE, María Cristina. IDEM.
de fe de sus antepasados y un testimonio     (6) Nina S. de FRIEDEMANN, Ma Ngombe
de la opresión que vivieron en el exilio.        guerreros y ganaderos en Palenque, Carlos
                                                 Valencia Editores, Bogotá, 1979.
Son un grito de dolor porque su dios         (7) NAVARRETE, María Cristina. Génesis y
                                                 Desarrollo de la Esclavitud en Colombia,
había maldecido la tierra; el bien más
                                                 siglos XVI y XVII. Calí, Colombia, Programa
preciado por ellos; y donde su núcleo            Editorial Universidad del Valle, 2005, pg 250
familiar ha sido sacudido cuando Caín el
labrador, asesinó a su hermano. Son
también un canto de esperanza cuando
Yahvé asegura que jamás volverá a
maldecir la tierra por causa del hombre y
que siempre habrá fertilidad: “Mientras
dure la tierra: Sementera y siega, frío y
calor, verano e invierno, día y noche, no
cesarán… Sed fecundos y multiplicaos”

Las narraciones del Génesis son también,
escenas de sabiduría donde se da
respuesta al porqu é de la violencia del
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NARRATIVA
MATANDO PULGAS CON DINAMITA
Te preocupas por tu barba cuando te van
a quitar la cabeza
Pensamiento samurái

              Por Jesús María
              Stapper.                        ultra-secretos de pretensiones malignas
              Escritor y poeta                (sofisticadas reuniones de depredadores de
                                              humanos, quizás). Presiento que para las
He vivido estupendamente durante los          pulgas, en su consciencia plena, es un goce ir
últimos    seiscientos    o   setecientos     directo al paredón aunque las gotas de dinamita
cincuenta años. No sé si nací antes o         maltraten algunas partes íntimas de su
después del Renacimiento. He vivido en        diminuto y pulguiento corazón. No es para ellas
muchos lugares. Quizás fui coetáneo y         un milenario suplicio japonés no samurái. No es
amigo de Da Vinci, Miguel Ángel y             un suplicio bendito para cualquier otro ser del
Raphael. Creo que ellos “copiaron”            común, el ser condenado a muerte; y, luego, a
algunas de mis ideas. He pasado el tiempo     manera de una resurrección bendita, abrirse
de una manera muy divertida. He vivido        paso infinito por entre sus “otras vidas”. Quiero
matando pulgas con dinamita (dinamita         decir que las pulgas de mí manada-jauría, luego
líquida). La dinamita aplicada en mi          de maquillarse sutil y apasionadamente la cara,
clandestino ejercicio, es noble, es mi        no temen a las espadas de aquellos samuráis de
particular espada. No puedo compararla        antaño cuando les quitan la cabeza, tal como lo
con el mágico esplendor histórico de la       hago con sus cuerpos cuando los dinamito.
espada del Bushido. La única dificultad la    Igual que los caminos de mis pulgas que son de
tengo al abrir la boca de los animalitos      mortal dinamita, el camino final del samurái se
para echarles la explosiva gota. Con el       encuentra en la muerte. Férrea concepción del
tiempo he llegado a creer que los bichitos    valor, férrea concepción filosófica, férrea
de marras son “buena gente”. En raras         concepción patriótica. ¡Oh samuráis de rostro
ocasiones que observo su semblante            taciturno! Gestores en el deber, en el triunfo,
adusto, me embelesan y me conmueven.          en el honor de la derrota prescrita de sepulcro
                                              en el seppuku (harakiri). Recuerdos de Yorimasa
He visto cómo algunas pulgas se rasuran       cuando fue vencido en la batalla de Uji. Oh
la cara antes de ingerir la fórmula que con   antiguas armaduras de Tankó. ¡Oh samuráis
“inteligente sevicia”, les aplico. Después,   aquellos de las resonancias helénicas! Viven
vanidosas, se acicalan, y sin ningún rigor    todavía los samuráis de los monasterios de
funeral, saltando, parten conmigo como si     Kioto y Kamakura. Samuráis vivientes de los
fueran, en algún lugar del mundo, a una       castillos de madera. Samuráis de los tiempos
fiesta de la más encopetada aristocracia      del gran maestro Kobo. Samurái tú guerrero que
en donde se gestan subterfugios               mueres, samurái tú guerrero que permaneces.
HORIZONTES CULTURALES                                                                     19

Viven los samuráis antiguos, viven los        infiernos. Sé de sus amores. Sé de sus
samuráis de hoy. Viven en el cine. Viven      desvaríos. Sé de sus gestas olímpicas. Sus
Los Siete Samuráis en la película de Akira    esperanzas trascienden por entre los
Kurosawa (después convertida por el cine      vericuetos de sus laberintos inciertos. Sé de
western en Siete hombres y un destino         sus valores, de sus principios indeclinables.
protagonizada por Yul Brynner). Vive de       Sé de su total epopeya. ¡Cuánto te admiro
Akira la Sugata Sanshiro (La leyenda del      Japón! ¡Cuánto creo en tu gloria! ¡Cuánto
gran judo). Templo de samurái, alma de        me cautiva tu historia! ¿Cuánto tenemos
samurái, corazón de samurái, cuerpo de        que aprender de ti? ¡Cuánto sé de tu gran
samurái tienen Toshiro Mifune, Takashi        eternidad… Japón!
Shimura, Yoshio Iraba, Seiji Miyaguchi.
Son los actores japoneses que en las          Yo que nazco cada vez que me conviene,
elipsis del tiempo y en los puntos de giro,   les confieso, que a la única que no he
con sus planteamientos y con sus              podido dinamitar a lo largo de los siglos, a
imágenes épicas nos enclaustran dentro        lo ancho de los milenios, es a una
de una era hermosa y misteriosa y             despampanante y hermosa pulga-geisha.
sugestiva e inolvidable. Nos enclaustran      Bella pulga japonesa con la que sostengo
en la era del Japón Imperial. Resulta para    un cruento romance. Ocasionalmente, a la
los samuráis, resulta para nosotros, que      manera occidental, nos vamos de parranda
ese es el tiempo inmortal de Japón            a las discotecas o a las playas.
eterno.                                       Amanecemos libando licor del bueno…
                                              también libamos fino sake. Contamos
Confieso que mis pulgas, las que aniquilo     castillos en los cielos pasajeros. Luego nos
con destreza, son muy semejantes a las        nutrimos de explosivo sexo. Y desnudos
hormigas de Solschenitzin cuando              nos arropamos con muchos mares del
regresan por el tronco de madera              sudor de nuestros cuerpos. Aunque vivo
encendido. Regresan a morir asadas en su      matando pulgas con dinamita, las amo
pequeña patria errante (errante por           eternamente. Ellas son la espada que
obligación). Al fin y al cabo, llegan con     clavada está dentro de mi corazón. Amo a
honor y gloria, a morir junto a sus           cada una de mis pulgas. Las amo porque
hermanas. Llegan a morir asadas junto a       son todo lo que tengo.
su pueblo heroico.
                                              Bogotá D.C. Noviembre 19 de 2015
Admiro a mis pulgas de múltiples
maneras. Las analizo permanentemente.
Cuánto de ellas he aprendido cada día. Sé
de sus virtudes y sus defectos. Sé de sus
devotos rezos. Sé de sus dioses. Sé de sus
escandalosos bacanales. Sé de sus
HORIZONTES CULTURALES
                                                                                           20

OPINIÓN

2016 AÑO DE LA PAZ
               Por Alonso Ojeda Awad          negándole a su nación la desafiante
                   Ex – Embajador de          oportunidad de construirse a sí misma como
                            Colombia.         una verdadera potencia democrática que
                   Director Programa          fuese ejemplo para todas las naciones
                               de Paz         americanas.      Así las cosas, estas visiones
                                U.P.N         humanistas       nos han conducido a la
                                              gratificante condición de estar hoy ad portas
Para alegría de todos los colombianos,        de la firma de la Paz.
amantes de la Paz y la Reconciliación, en
el año de 2016 se firmará por fin, el         Con toda seguridad el hecho más relevante
esperado documento que ponga fin a la         que ha ocurrido en estos últimos días es sin
guerra fratricida que por más de              duda el compromiso que adquirieron en La
cincuenta años ha ensangrentado todo el       Habana, las Farc y el gobierno nacional de
territorio nacional. Los significativos       lograr el desarme definitivo de los
esfuerzos realizados por las delegaciones     insurgentes ante el componente internacional
oficiales, tanto del gobierno nacional        para la verificación y monitoreo del cese
como de las Farc, indican que van             bilateral y definitivo del fuego. En este
llegando a conclusiones posibles y            camino, la Canciller María Ángela Holguín
factibles que     permitirán    darle un      explicó en la sede de las Naciones Unidas, a
ejemplo al mundo de cómo se solucionan        los 15 Estados miembros del Consejo de
contradicciones que en determinados           Seguridad de la ONU, los puntos acordados
momentos        y    circunstancias     se    con las Farc, y de este modo, son ellos los que
consideraron insuperables y solo se veía la   conformarán la Misión no armada que se
guerra como el único camino existente.        establecerá en nuestro país tras la firma
                                              definitiva de la Paz. Este paso ha colocado las
 El Presidente Santos supo interpretar        conversaciones en un punto definitivo de no
correctamente el sentimiento de Paz que       retorno. Es decir, la dejación de las armas es
se mueve en la sociedad colombiana y          una verdadera y significativa realidad.
decidió, contra viento y marea,
comprometer todo su accionar político a       La “Misión política especial de la ONU”,
esta esperanza que hoy avanza a paso          conformada por los países de la Comunidad
arrollador      hacia    su   verdadera       de Estados Latinoamericanos y Caribeños
cristalización. Y las Farc, con un            (Celac), junto al Gobierno Nacional y las Farc
comandante en jefe verdaderamente             verificaran y constataran el cese bilateral del
clarividente, entendieron que no podían       fuego y la dejación definitiva de las armas.
seguir      “emborronando cuartillas” y       Además, la coordinadora del mecanismo
HORIZONTES CULTURALES                                                                      21

 tripartito, conducirá las discusiones,
 dirimirá las controversias y hará las
 recomendaciones que considera válidas
 para la superación de las dificultades.
 Entre     sus     obligaciones     está   la
 presentación de informes sobre la
 verificación, tanto del cese al fuego, como
 de las      hostilidades bilaterales y la
 dejación definitiva de las armas.
                                                Se nos hace un nudo en la garganta de
 Las excelentes relaciones diplomáticas         felicidad al pensar que muy pronto va a “cesar
 que tanto el Presidente Santos como la         la horrible noche…” que ha dejado más de 7
 Canciller Holguín han venido cultivando        millones de muertos, según palabras textuales
 con especial esmero con el Secretario          de Humberto de la Calle, representante del
 General de Naciones Unidas Ban Ki-Moon,        Presidente Santos en los Diálogos de Paz en La
 es un activo muy importante que                Habana. Eliminada esa inmensa tragedia de
 favorece a Colombia y desde ya augura un       guerra, nos podremos dedicar a construir el
 éxito importante para nuestra nación,          país que tanto hemos soñado, dedicados a la
 vista en los medios de Washington y New        producción agrícola e industrial, a la
 York como un país que necesita y merece        construcción     y    consolidación    de   la
 todo el apoyo, en esta emblemática             infraestructura, donde un mismo puente no
 agenda por superar la guerra y consolidar      tendrá que construirse tres y más veces como
 la Paz.                                        a cuenta de la violencia ha sido. Una
                                                verdadera democracia participativa, integrada
 Han sido muy importantes las alentadoras       por mujeres y hombres venidos de los más
 palabras del presidente Barack Obama,          puros y genuinos sectores sociales:
 manifestando su respaldo y compromiso          campesinos, obreros, mujeres, indígenas, afro
 a los esfuerzos del Presidente Juan            descendientes, jóvenes y todos los que
 Manuel Santos, por hacer realidad la           constituimos el verdadero mosaico de nuestra
 firma de los Acuerdos finales el 23 de         nacionalidad, y allí hacer el         solemne
 marzo del presente año, así mismo, su          compromiso de erradicar para siempre la
 Santidad El Papa Francisco ha clamado          violencia y lograr una sociedad en plena
 desde Roma, porque no se disminuyan            justicia social donde su bandera sea el
 los esfuerzos, por el contrario sean           reconocimiento y la defensa de todos los
 redoblarlos al máximo en beneficio del         Derechos Humanos. Podremos llegar a ser el
 Acuerdo Final        en los tiempos ya         país que tanto soñamos,
 estipulados. Tal es así que el próximo viaje
 de Su Santidad a Colombia será para            Ex. Embajador de Colombia en Europa.
 ratificar y bendecir con su sagrada            Vicepresidente Comité Permanente por la
 presencia el histórico Acuerdo de Paz que      defensa de los DD.HH.
 se firmará en este año de 2016.                25 de Enero de 2016.
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          Un representante de los Huitotos en el Museo
          de la Ciudad de Ocaña Antón García de Bonilla
                        Fotografía de José Miguel Navarro Soto
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                                  NARRATIVA JOVEN

LA MANO CON QUE ESCRIBE *
                                                 2
                                                 La dice a sus 84 años en una conversación
                  Por: Carlos Castillo           con Malu Sierra, ya próximo a concluir su
                  Quintero                       paso por este mundo. Para entonces lleva
                                                 ya tres décadas ciego, y alberga la
1                                                esperanza de ser borrado primero por la
Cuenta Eduardo Galeano en una entrevista         muerte y después por el olvido. Así lo ha
que al leer «El zorro de arriba y el zorro de    dejado escrito en un poema:
abajo», el libro póstumo de José María           «Dieron a otros gloria interminable los
Arguedas, sintió la urgente necesidad de         dioses,
llevárselo a Juan Carlos Onetti. En este libro   de ti solo sabemos, oscuro amigo,
inclasificable, novela inconclusa que fue        que oíste al ruiseñor, una tarde».
publicada póstumamente, Arguedas habla
de otros escritores, de la muerte y del          Es claro que como escritor y como
mundo. Allí, en esas páginas, alude a Juan       hombre ya ha dejado atrás el soborno del
Carlos Onetti, dice:                             cielo (Bernard Shaw), lo que no le impide
                                                 tener plena conciencia de lo que
«Ahora estoy en Santiago de Chile y no tengo     representa para los demás: «Se han
fuerzas para hacer lo que quiero, y lo que       escrito bibliotecas enteras sobre mí», dice,
quiero es irme a Montevideo y encontrar a        y no hay asomo de orgullo o de
Onetti para apretarle la mano con que            pedantería en esta expresión. Ilustra,
escribe».                                        simplemente, que desconoce quién es
                                                 Borges, y que siente curiosidad. Y cita:
Galeano le lleva el libro a Onetti y le lee      «Sólo Dios sabe mi propio nombre…»,
estos renglones. Entonces él… “simuló, por       «Para saber quién soy escribo estos
unos segundos no más, que podía poner            versos…». Le concede así, a las palabras, el
cara de estatua pero no podía, y yo bajé la      gobierno y el secreto de su existencia.
mirada, por pudor, para no ver el tajo de
humedad que le atravesaba la cara”.              Borges es él, pero también los autores
Esa es la magia de las palabras.                 que lee. Es lo que lee.

«Si me hubieran dicho que leer y escribir son    Con Maurice Maeterlinck pasa la noche en
cualidades innatas, yo lo hubiera creído», la    vela acompañando a un viejo que siente
frase es de Jorge Luis Borges.                   los pasos de la muerte que va entrando a
                                                 su casa.
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Con Edgar Allan Poe grita: «Señor, ayuda a    Y, cansados de esperar a los bárbaros, en
mi pobre alma». El autor de Los crímenes      Ocaña, una ciudad colombiana en donde el
de la calle Morgue yace borracho en una       amanecer llega como si apenas se estuviera
cama del hospital común de Baltimore. En      inaugurando el mundo, cerca de cincuenta
su delirio repite ese clamor. No sabe que     jóvenes se reúnen los fines de semana para
esas palabras, las últimas que va a           tomar Talleres de Literatura. Estos jóvenes
pronunciar en esta vida, no son suyas. No     tienen edades entre los siete y los sesenta
del todo. Las ha pronunciado antes un         años y consumen libros con ansiedad. La
marinero que enfrenta a la muerte en los      generosidad de su sonrisa y la luz que se
confines del Polo Sur, personaje de ficción   detiene en sus ojos y que compite con el
que aparece en uno de los primeros            sol radiante que baja veloz por las calles,
cuentos escritos por él mismo.                permite pensar que quizá algún día la rosa
                                              será bella sin remordimientos, el trigo al fin
Esa es la magia de las palabras.              podrá dormir con placidez, y el corazón de
                                              todos los hombres sonreirá sin culpa. Así lo
3                                             demuestran los relatos que hacen parte de
« ¡Qué tiempos estos en que hablar sobre      este libro.
árboles es casi un crimen / Porque supone
callar sobre tantas alevosías!», este verso   Esa es la magia de las palabras.
de Bertolt Brecht hace parte del poema “A
los hombres futuros”, antecedente directo     4
de la Epístola de Manuel Scorza. A pesar de   Terminemos        por    donde    habíamos
la guerra y de la muerte, ambos poetas le     comenzado, es decir con Eduardo Galeano.
apuestan al porvenir y abrigan la esperanza   En «El libro de los abrazos» puede leerse un
de que los nuevos tiempos traigan también     texto cargado de siglos, leyenda y
hombres nuevos. Vana ilusión, dirían          evocación: la Celebración de la voz humana
algunos, pues se sabe que La poesía no        /1. Dice:
detendrá la guerra. Así lo advirtió hace      «Los indios shuar, los llamados jíbaros,
                                              cortan la cabeza del vencido. La cortan y la
décadas el filósofo otomano Cornelius         reducen hasta que cabe en un puño, para
Castoriadis, fundador en los años 40 del      que el vencido no resucite. Pero el vencido
grupo político Socialismo o barbarie. Y es    no está del todo vencido hasta que le
que al parecer la especie humana está         cierran la boca. Por eso le cosen los labios
condenada a la barbarie, sin que esa sea su   con una fibra que jamás se pudre».
peor condena. ¿Y si no hay salida? Así lo
anticipó Constantino Kavafis: ¿Qué va a ser   Esa es la magia de las palabras.
de nosotros ahora sin bárbaros? / Esa
gente, al fin y al cabo, era una solución.    * Tomado de ““La magia de la palabra”
                                              Antología de cuento. Publicaciones de la
                                              Fundación Don Bosco College. 2015
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OPINIÓN
EL PENSAR Y LA CULTURA DE
LO POLITICO
                                               lo que nos mereció el calificativo de humanos.
                 Por Sísifo Iluso Rodríguez
                                               La creatividad es una dimensión que podría
                                               confundirse con una nefasta intelectualidad
Cuando alguien decide comunicar una            que suele moverse entre la decoración y un
experiencia debería saber, previamente,        poder, donde la importancia de la reflexión
que de esa vivencia sólo puede transmitir      depende más de la jerarquía de lo establecido,
su significado. Este está determinado por el   que del argumento a fortiori.
sentir inserto en su cultura y, lo más
probable, es que carezca de elementos          Esos juegos intelectuales que, oscilan entre la
críticos, toda vez que las mayorías sin        moda y el poder, explicarían las razones por las
resistencia alguna siguen los obsecuentes      cuales, personajes de la talla de Álvaro Uribe
procesos de tradición, costumbres,             Vélez , fuera de izquierda y Plinio Apuleyo
convenciones y creencias que estructuran       Mendoza, comunista; así como el esfuerzo
un soporte “cómodo”, de una casi               hecho por ellos para eliminar cualquier
reproducción celular.                          sospecha que pudiera poner en duda su
                                               vinculación con esos retozos de juventud: se
Es la implícita forma de participar en los     inclinan más por el poder hasta vulnerar, si
procesos, preservando lo determinado: la       fuere necesario, la propia legitimidad y, es por
reproducción de lo dado. Es el                 ello, que les resulta más conveniente
comportamiento de los pueblos que              vincularse con las ya conocidas conductas y/o
enuncian la negación “natural” del             argumentos de extrema derecha.
pensamiento: la crítica.
                                               Independientemente de la obsolescencia
Los hombres parecen naves siguiendo los        teórica e histórica que represente el
movimientos de esas aguas históricas que       “materialismo histórico” los militantes de
los soportan. La autonomía que les figura      izquierda, parece ser que, siempre sufrieran
no depende de su decisión sino de los          una desconexión teórica y práctica que, en
movimientos del afuera. No advierten que       cierta manera, sí gestó el paradigmático
para volver a la dimensión del pensar no-      proceso revolucionario cubano.
aparente, se requiere del diseño de naves
capaces de impulsar la posibilidad de          Todo indica que las masas proceden
aventuras que dignifiquen lo humano: la        sustancialmente igual tanto en la derecha
creatividad, no la destrucción probable a      como en la izquierda: son hijos de una cultura
que nos puede conducir la ignorancia de        divorciada del conocimiento; se acomodan, a
las mayorías. En síntesis, crear mundos es     lo sumo, a los resultados de lo que se legitima,
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