CARNAVAL PATRIMONIO Y EDUCACION - CARNAVAL DE BARRANQUILLA
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HISTORIA DEL CARNAVAL El origen remoto del carnaval de Barranquilla está en la carnavalesca medieval proveniente del Viejo Mundo traída por los españoles a América, aunque sus antecedentes más cercanos se pueden identificar en las fiestas populares de los cabildos negros de Cartagena durante la dominación española Cuaresma. El carnaval se celebra cuatro días antes de iniciar la Cuaresma, la gente se entrega a la fiesta y el jolgorio y disfraza en un acto de diversión y de desinhibición. Los disfraces más tradicionales del carnaval de Barranquilla son el de marimonda (único de origen barranquillero), el garabato, el congo, el torito y el monocuco, este último de origen europeo. Son motivo de risas y sustos todo tipo de especies animales, nativas y extrañas; negros africanos; cabezones; dementes; muñecotas; super-héroes; seres mitológicos, homosexuales y la Muerte, entre un número casi interminable de invenciones y ocurrencias populares. Características del Carnaval de Barranquilla son las máscaras de torito, de tigrillo y de oso, entre otras. Los disfraces satíricos y alusivos a sucesos de actualidad son motivo de hilaridad colectiva y causan gran expectativa cada año.
Fechas importantes del carnaval • En 1876 se da lectura al primer bando que dio inicio oficial a las fiestas • En 1888 se crea la figura del Rey Momo, contraparte masculina de la Reina del Carnaval. • En 1899 se crea el cargo de Presidente del Carnaval y una Junta Organizadora. • En 1903 se organiza la primera Batalla de Flores, para celebrar el fin de la Guerra de los Mil Días. • En 1918 se elige por primera vez a la reina que presidiría las festividades del Carnaval, resultando elegida Alicia Lafaurie Roncallo. • A partir de 1923 se institucionaliza la era de los reinados, que había sido suspendida durante cinco años. Es nombrada Toña Vengoechea Vives. • En 1967 se introduce al carnaval la Gran Parada, desfile de danzas folclóricas (sin carrozas) que se lleva a cabo el segundo día de carnaval. • En 1969 se crea el Festival de Orquestas, competencia musical por géneros que se disputa entre los distintos cantantes y orquestas que se presentan en el carnaval. Los ganadores en cada categoría reciben el codiciado Congo de Oro. • A partir de 1974, por iniciativa de Esthercita Forero, se lleva a cabo la guacherna, evento que rescataría una tradición perdida, la de desfiles, cumbiambas y tamboras nocturnas que alegraban los barrios de la ciudad. • En 2001, el Carnaval de Barranquilla recibe el reconocimiento de «Patrimonio Cultural de la Nación» por el Congreso Nacional de Colombia. • En 2003 es declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
Danzas patrimoniales Modalidad Nombre de la Danza Depositario Actual Permanencia Tradicion Aprox Congo Torito Riveño Alfonso Fontalvo 124 años 400 años Paloteo Paloteo Mixto Angela Pedroza 66 años 168 años Coyongos Danza de los Coyongos Baltazar Sosa Noguera 66 años 230 años Danza Micos Micos y Micas costeñas Vicente perez Barranco 92 años 120 años Garabato Danza del Garabato Luis Fernando Vengoechea 115 años 400 años Son de Negro Negros Campesinos Jesus perez Sarmiento 72 años 400 años Gallinazo Danza de los Goleros Apolinar Polo Morales 83 años 120 años 80 agrupaciones aprox Cumbia Tradicion masiva popular pràrticip 138 años 350 años Diablos Diablos Arlequines Apolinar Polo Morales 72 años 400 años indios Farotos Indios de Trensas Dora Thomas Melendez 52 años Farotas Farotas de Talaigua Etelvina Davila 30 años 300 años Mapale Danza Mestizaje Lus Marina Cañate 78 Años 300 años
LA CUMBIA
DANZA DE LOS DIABLOS
DANZA DE LAS FAROTAS
DANZA DE INDIOS
Origen y procedencias de las danzas de Carnaval • El proceso de desarrollo de la Costa Atlántica, la importancia que toma Barranquilla en la región, debido a su posición estratégica, el rápido crecimiento y los factores provocados por las alteraciones en la naturaleza como lo fue la gran creciente que sucedió en 1916, son las causantes de que Barranquilla se convirtiera en polo de atracción y recibiera a los pobladores de la región quienes trajeron consigo sus manifestaciones tradicionales, asentándose en ella y constituyendo los barrios populares. Este proceso contribuyó al enriquecimiento y desarrollo del carnaval aportándole diversos elementos etnoculturales de los cuales podemos precisar su origen a través de los siguientes flujos:
Danzas negras y guerreras • El proveniente de Cartagena de Indias donde se realizaron los grades cabildos interpretados por los antiguos esclavos africanos y que fueron base para lo que hoy conocemos como: la danza del Congo, el baile negro y baile de casa.
Con influencia Europea • Los provenientes de la depresión Momposina, con influencia indígena y española, como fueron: la danza de los goleros, los coyongos, los doce pares de Francia, las danzas de indio, las pilanderas Momposinas, el pilón , etc.
Magdalena • Los provenientes del área de la Ciénaga Grande con influencias mestizas (indio-español) y mulatas (blanco- español) y de los antiguos carnavales que se celebraron en la ciudad de Santa Marta que nos aportaron danzas como el caimán, las maestranzas, loa diablitos, las pilanderas y el paloteo, que en sus inicios fuera una danza de Corpus Christi, festividad que perdió vigencia al haber perdido con su misión evangelizadora. Esto condujo a que danzas que se celebraron en él, como el paloteo, quedaran sueltas y se integraran posteriormente a los carnavales de la región.
ATLANTICO • Encontramos las manifestaciones rurales del departamento del Atlántico con danzas características de contenido agrario y de vivencias locales como lo son la danza de las mariposas, los negros campesinos, los pájaros o imperio de las aves, los ovejos, los siete colores, las camisas, las jardineras, que por su proximidad a Barranquilla se desplazaron, algunas de ellas, con mayor frecuencia y facilidad al Carnaval.
CARNAVAL DE LOS NIÑOS • Este es orientado por la fundación VOZ INFANTIL, grupo de niños orientados por el profesor JULIO ADAN, que viene desarrollando esta actividad desde hace 16 años y que en la actualidad participan más de 300 grupos infantiles de todo el departamento, y que su carnaval es paralelo con el carnaval mayor, elijen a su reina y a su rey momo los que elaboran una agenda y actividades sociales y culturales en todo el departamento del atlántico.
CARNAVAL AL AULA • Carnaval de Barranquilla vio la necesidad de crear un modelo de formación que mejorara la calidad del aprendizaje de los niños a través de la música, fortaleciendo así sus competencias sociales, culturales y cognitivas, y no la forma empírica, como era transmitida de generación en generación ya que la música era el factor primordial y por la influencia de la comercialización y otros factores como la globalización nuestra música cambiaba rápidamente y no había incentivos que lograran masificar esta. • Es así como la Universidad del Norte, desde el Centro de Educación Continuada, CEC, y el Centro Cultural Cayena, aporta el componente académico del programa, que desde 2009 enseña lectoescritura musical y acompaña a los niños de la mano del departamento de Psicología y de Ciencias Básicas. A través de pruebas, las distintas áreas correlacionan el talento musical de los niños con el desarrollo en las competencias matemáticas y con el fortalecimiento de su entorno familiar y social.
• Se hacen charlas a los niños y a sus padres para incentivarlos a tener una vida sana y en convivencia. Nosotros le brindamos al programa una alta rigurosidad académica", dijo Alexandra Bolaño, directora del CEC. • Los niños que participan en Del Carnaval al Aula deben realizar una audición previa antes de entrar al programa. En ella, tienen que demostrar su talento innato. Otras condiciones para su ingreso son: estar escolarizados, y aún más importante, mantener un buen rendimiento académico. El programa es completamente gratuito para los 120 jóvenes participantes, que solo lo finalizan cuando se gradúan de bachillerato. • "Los niños que programa iniciaron el programa son hijos de folcloristas o han estado muy de cerca con la fiesta a través de sus padres, amigos, familia y entorno", dijo Bolaño. Aproximadamente el 95% de los niños eran del barrio "Barrio Abajo", el resto son estudiantes de la Institución Educativa Nuestra Señora del Rosario, lugar en el cual se ha construido un espacio para desarrollar las clases. • Al igual desde las casas culturales del distrito se manejan programas de arte en el que predomina el Carnaval, las academias de danzas folclóricas han desarrollado temáticas sobre el carnaval como eje de su oferta académica
IMPACTO DEL CARNAVAL LA CIUDAD • El desarrollo de Barranquilla es vertiginoso y nuestro Carnaval va de la mano de este, a partir de la creación de la empresa carnaval de Barranquilla su desarrollo despego de manera rápida y organizada, la declaratoria de la UNESCO como PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD, desarrollo empresas culturales que mueven gran parte de la economía de nuestra ciudad, la capacidad hotelera se duplico, la industria cultural está invirtiendo grandes capitales en programaciones artísticas, al igual que la empresa privada, las academias de arte se duplicaron y grandes talleres llegaron (confección, artesanos, zapatería etc.) el carnaval mueve miles de empleos directos e indirectos y convierte a la ciudad en una gran vitrina mundial.
FACHADAS
Presentación ALFREDO ALVAREZ CONTRERAS
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