CARNAVAL PATRIMONIO Y EDUCACION - CARNAVAL DE BARRANQUILLA

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CARNAVAL PATRIMONIO Y EDUCACION - CARNAVAL DE BARRANQUILLA
CARNAVAL PATRIMONIO Y
     EDUCACION
 CARNAVAL DE BARRANQUILLA
CARNAVAL PATRIMONIO Y EDUCACION - CARNAVAL DE BARRANQUILLA
patrimonio oral e intangible de la
          humanidad
CARNAVAL PATRIMONIO Y EDUCACION - CARNAVAL DE BARRANQUILLA
HISTORIA DEL CARNAVAL

El origen remoto del carnaval de Barranquilla está en la carnavalesca medieval
proveniente del Viejo Mundo traída por los españoles a América, aunque sus
antecedentes más cercanos se pueden identificar en las fiestas populares de los
cabildos negros de Cartagena durante la dominación española Cuaresma. El
carnaval se celebra cuatro días antes de iniciar la Cuaresma, la gente se entrega a
la fiesta y el jolgorio y disfraza en un acto de diversión y de desinhibición. Los
disfraces más tradicionales del carnaval de Barranquilla son el de marimonda
(único de origen barranquillero), el garabato, el congo, el torito y el monocuco,
este último de origen europeo. Son motivo de risas y sustos todo tipo de especies
animales, nativas y extrañas; negros africanos; cabezones; dementes; muñecotas;
super-héroes; seres mitológicos, homosexuales y la Muerte, entre un número casi
interminable de invenciones y ocurrencias populares. Características del Carnaval
de Barranquilla son las máscaras de torito, de tigrillo y de oso, entre otras. Los
disfraces satíricos y alusivos a sucesos de actualidad son motivo de hilaridad
colectiva y causan gran expectativa cada año.
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Fechas importantes del carnaval
•   En 1876 se da lectura al primer bando que dio inicio oficial a las fiestas
•   En 1888 se crea la figura del Rey Momo, contraparte masculina de la Reina del Carnaval.
•   En 1899 se crea el cargo de Presidente del Carnaval y una Junta Organizadora.
•   En 1903 se organiza la primera Batalla de Flores, para celebrar el fin de la Guerra de los Mil Días.
•   En 1918 se elige por primera vez a la reina que presidiría las festividades del Carnaval, resultando
    elegida Alicia Lafaurie Roncallo.
•   A partir de 1923 se institucionaliza la era de los reinados, que había sido suspendida durante cinco
    años. Es nombrada Toña Vengoechea Vives.
•   En 1967 se introduce al carnaval la Gran Parada, desfile de danzas folclóricas (sin carrozas) que se
    lleva a cabo el segundo día de carnaval.
•   En 1969 se crea el Festival de Orquestas, competencia musical por géneros que se disputa entre los
    distintos cantantes y orquestas que se presentan en el carnaval. Los ganadores en cada categoría
    reciben el codiciado Congo de Oro.
•   A partir de 1974, por iniciativa de Esthercita Forero, se lleva a cabo la guacherna, evento que
    rescataría una tradición perdida, la de desfiles, cumbiambas y tamboras nocturnas que alegraban
    los barrios de la ciudad.
•   En 2001, el Carnaval de Barranquilla recibe el reconocimiento de «Patrimonio Cultural de la
    Nación» por el Congreso Nacional de Colombia.
•   En 2003 es declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por
    la Unesco.
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Danzas patrimoniales
Modalidad        Nombre de la Danza         Depositario Actual       Permanencia   Tradicion Aprox

Congo            Torito Riveño              Alfonso Fontalvo         124 años      400 años

Paloteo          Paloteo Mixto              Angela Pedroza           66 años       168 años

Coyongos         Danza de los Coyongos      Baltazar Sosa Noguera    66 años       230 años

Danza Micos      Micos y Micas costeñas     Vicente perez Barranco   92 años       120 años

Garabato         Danza del Garabato         Luis Fernando Vengoechea 115 años      400 años

Son de Negro     Negros Campesinos          Jesus perez Sarmiento    72 años       400 años

Gallinazo        Danza de los Goleros       Apolinar Polo Morales    83 años       120 años
                                            80 agrupaciones aprox
Cumbia           Tradicion masiva popular   pràrticip                138 años      350 años

Diablos          Diablos Arlequines         Apolinar Polo Morales    72 años       400 años

indios Farotos   Indios de Trensas          Dora Thomas Melendez     52 años

Farotas          Farotas de Talaigua        Etelvina Davila          30 años       300 años

Mapale           Danza Mestizaje            Lus Marina Cañate        78 Años       300 años
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DANZA DEL CONGO
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DANZA DEL PALOTEO
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DANZA DE LOS COYONGOS
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DANZA DELGARABATO
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DANZA DEL GALLINAZO
LA CUMBIA
DANZA DE LOS DIABLOS
DANZA DE LAS FAROTAS
DANZA DE INDIOS
Origen y procedencias de las danzas de
              Carnaval
• El proceso de desarrollo de la Costa Atlántica, la importancia
  que toma Barranquilla en la región, debido a su posición
  estratégica, el rápido crecimiento y los factores provocados
  por las alteraciones en la naturaleza como lo fue la gran
  creciente que sucedió en 1916, son las causantes de
  que Barranquilla se convirtiera en polo de atracción y
  recibiera a los pobladores de la región quienes
  trajeron       consigo sus manifestaciones tradicionales,
  asentándose en ella y constituyendo los barrios
  populares. Este proceso contribuyó al enriquecimiento y
  desarrollo del carnaval aportándole diversos elementos
  etnoculturales de los cuales podemos precisar su origen a
  través de los siguientes flujos:
Danzas negras y guerreras
• El proveniente de Cartagena de Indias donde
  se realizaron los grades cabildos interpretados
  por los antiguos esclavos africanos y que
  fueron base para lo que hoy conocemos
  como: la danza del Congo, el baile negro y
  baile de casa.
Con influencia Europea
• Los provenientes de la depresión Momposina,
  con influencia indígena y española, como
  fueron: la danza de los goleros, los coyongos,
  los doce pares de Francia, las danzas de indio,
  las pilanderas Momposinas, el pilón , etc.
Magdalena
• Los provenientes del área de la Ciénaga Grande con
  influencias mestizas (indio-español) y mulatas (blanco-
  español) y de los antiguos carnavales que se celebraron
  en la ciudad de Santa Marta que nos aportaron danzas
  como el caimán, las maestranzas, loa diablitos, las
  pilanderas y el paloteo, que en sus inicios fuera una
  danza de Corpus Christi, festividad que perdió vigencia
  al haber perdido con su misión evangelizadora. Esto
  condujo a que danzas que se celebraron en él, como el
  paloteo, quedaran sueltas           y se integraran
  posteriormente a los carnavales de la región.
ATLANTICO
• Encontramos las manifestaciones rurales del
  departamento del Atlántico con danzas
  características de contenido agrario y          de
  vivencias locales como lo son la danza de las
  mariposas, los negros campesinos, los pájaros o
  imperio de las aves, los ovejos, los siete colores,
  las camisas, las jardineras, que por su proximidad
  a Barranquilla se desplazaron, algunas de ellas,
  con mayor frecuencia y facilidad al Carnaval.
CARNAVAL DE LOS NIÑOS
• Este es orientado por la fundación VOZ INFANTIL,
  grupo de niños orientados por el profesor JULIO
  ADAN, que viene desarrollando esta actividad
  desde hace 16 años y que en la actualidad
  participan más de 300 grupos infantiles de todo
  el departamento, y que su carnaval es paralelo
  con el carnaval mayor, elijen a su reina y a su rey
  momo los que elaboran una agenda y actividades
  sociales y culturales en todo el departamento del
  atlántico.
CARNAVAL AL AULA
• Carnaval de Barranquilla vio la necesidad de crear un modelo de formación que mejorara la
  calidad del aprendizaje de los niños a través de la música, fortaleciendo así sus competencias
  sociales, culturales y cognitivas, y no la forma empírica, como era transmitida de generación
  en generación ya que la música era el factor primordial y por la influencia de la
  comercialización y otros factores como la globalización nuestra música cambiaba
  rápidamente y no había incentivos que lograran masificar esta.
• Es así como la Universidad del Norte, desde el Centro de Educación Continuada, CEC, y el
  Centro Cultural Cayena, aporta el componente académico del programa, que desde 2009
  enseña lectoescritura musical y acompaña a los niños de la mano del departamento de
  Psicología y de Ciencias Básicas. A través de pruebas, las distintas áreas correlacionan el
  talento musical de los niños con el desarrollo en las competencias matemáticas y con el
  fortalecimiento de su entorno familiar y social.
•   Se hacen charlas a los niños y a sus padres para incentivarlos a tener una vida sana y en
    convivencia. Nosotros le brindamos al programa una alta rigurosidad académica", dijo Alexandra
    Bolaño, directora del CEC.
•   Los niños que participan en Del Carnaval al Aula deben realizar una audición previa antes de
    entrar al programa. En ella, tienen que demostrar su talento innato. Otras condiciones para su
    ingreso son: estar escolarizados, y aún más importante, mantener un buen rendimiento académico.
    El programa es completamente gratuito para los 120 jóvenes participantes, que solo lo finalizan
    cuando se gradúan de bachillerato.
•   "Los niños que programa iniciaron el programa son hijos de folcloristas o han estado muy de
    cerca con la fiesta a través de sus padres, amigos, familia y entorno", dijo Bolaño.
    Aproximadamente el 95% de los niños eran del barrio "Barrio Abajo", el resto son estudiantes de
    la Institución Educativa Nuestra Señora del Rosario, lugar en el cual se ha construido un espacio
    para desarrollar las clases.
•   Al igual desde las casas culturales del distrito se manejan programas de arte en el que predomina
    el Carnaval, las academias de danzas folclóricas han desarrollado temáticas sobre el carnaval
    como eje de su oferta académica
IMPACTO DEL CARNAVAL LA CIUDAD
• El desarrollo de Barranquilla es vertiginoso y nuestro Carnaval va de la
  mano de este, a partir de la creación de la empresa carnaval de
  Barranquilla su desarrollo despego de manera rápida y organizada, la
  declaratoria de la UNESCO como PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA
  HUMANIDAD, desarrollo empresas culturales que mueven gran parte de la
  economía de nuestra ciudad, la capacidad hotelera se duplico, la industria
  cultural está invirtiendo grandes capitales en programaciones artísticas, al
  igual que la empresa privada, las academias de arte se duplicaron y
  grandes talleres llegaron (confección, artesanos, zapatería etc.) el carnaval
  mueve miles de empleos directos e indirectos y convierte a la ciudad en
  una gran vitrina mundial.
FACHADAS
Presentación
ALFREDO ALVAREZ CONTRERAS
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