Habitat II: Nuevo engaño de la ONU

Boletín No. 62, Julio/Agosto, 1996
    Habitat II: Nuevo engaño de la ONU
Del 3 al 14 del pasado mes de junio se llevó a cabo en Estambul, Turquía, otra
cumbre mundial de las Naciones Unidas (ONU). La conferencia, Habitat II, se
suponía que tratase sobre los problemas de la vivienda, especialmente con
respecto a los pobres y desamparados. Pero, ¿de verdad fue ese el tema de
preocupación de los organizadores de la Conferencia? Para responder a esta y
a otras inquietantes preguntas, entrevistamos a continuación a la Srta. Marlene
Gillette, abogado de Puerto Rico, que participó como observadora y
periodista, representando a Vida Humana Internacional, en esta cumbre sobre
los "asentamientos humanos".

Pregunta: Esta es la segunda conferencia de la ONU en la cual participas
como periodista y observadora, Marlene. De manera que ya tienes experiencia
con este tipo de cumbres. ¿Hay alguna relación entre esta recién concluida
conferencia y las anteriores de la ONU?

Marlene: Sin lugar a dudas que la hay. En 1994 la ONU llevó a cabo en El
Cairo, su IV Conferencia Mundial sobre Población y Desarrollo, y en 1995, en
Pekín, su IV Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer. Sin embargo, la
verdadera preocupación de la ONU no fue ni el desarrollo ni la mujer, sino la
promoción del control demográfico a través de los dañinos anticonceptivos
(incluyendo los que son abortivos), el aborto quirúrgico, la "educación" sexual
hedonista, la redefinición de la familia, la intromisión en la soberanía
nacional, sobre todo de los países en desarrollo, y el ambientalismo extremista
mezclado con la "New Age".

En esta Conferencia de Habitat II, la ONU volvió a utilizar otro tema pantalla,
en este caso la vivienda, para llevar a cabo su plan de acción de imperialismo
demográfico y de ingeniería social. Más concretamente, los organizadores de
la conferencia tenían como objetivo precisamente la implementación de los
acuerdos de El Cairo y de Pekín.

Pregunta: ¿Qué más tuvo de específico Habitat II?

Marlene: Si en las conferencias anteriores la ONU y sus aliados querían
implementar un plan de acción en los más altos niveles, es decir, a nivel de
gobiernos, en esta conferencia la estrategia fue de implementar el plan de
acción antivida y antifamilia a nivel local. Para esto la ONU y sus aliados
cuentan con el apoyo de numerosas Organizaciones No Gubernamentales
(ONG), favorables a su ideología. Estas ONG utilizarán la presión económica
de países poderosos y de la propia ONU (a través del Banco Mundial), para

obligar a los países en desarrollo, donde todavía se respetan la vida y la
familia, a que acepten su fracasada ideología antivida y antifamilia.

Pregunta: Hablas de la ONU "y sus aliados". ¿Quiénes son estos aliados de la
ONU?

Marlene: Hay que entender que hoy en día hay una fuerte batalla a nivel
mundial entre el movimiento en pro de la vida y la familia y el movimiento
antivida y antifamilia. En Habitat II, como en las anteriores conferencias de la
ONU, hubo un enfrentamiento entre estos dos movimientos. El primer
movimiento está compuesto por la Santa Sede, países en vías de desarrollo, la
mayoría de los países latinoamericanos, algunos países musulmanes y un
pequeño pero bien organizado conjunto de grupos provida. El movimiento
antivida y antifamilia está compuesto por la ONU; la Federación Internacional
de Planificación de la Familia (IPPF), que es la agencia privada que más
promueve el aborto, la anticoncepción y la "educación" sexual hedonista en
todo el mundo; ciertos países poderosos, como EE.UU., Canadá, Japón y los
de la Unión Europea; y un numeroso grupo de ONG de feministas radicales y
de ambientalistas extremistas.

Por ejemplo, durante Habitat II, Bella Abzug, ex congresista estadounidense
proabortista y actual dirigente de la Organización de Mujeres para el
Ambiente y el Desarrollo (WEDO), un grupo de feministas extremistas, se
enfureció al ver que el movimiento provida había logrado congelar un
supuesto "consenso" favorable al aborto y a otros temas antivida. Abzug acusó
a un sacerdote miembro de la Santa Sede de echar por tierra el "consenso" de
Pekín a favor de las mujeres del mundo. El sacerdote le contestó
tranquilamente: "Señora, usted tiene derecho a su opinión, pero está
totalmente equivocada". Otra mujer allí presente respaldó al sacerdote
diciéndole a Abzug, que en Pekín no hubo ningún "consenso", ya que muchos
países en desarrollo objetaron la ideología antivida de los organizadores, la
cual no representa a la mayoría de las mujeres del mundo, y menos aún a las
mujeres de bajos recursos.

Pregunta: ¿Entonces Habitat II no trató de verdad sobre el problema de la
vivienda para los pobres y las mujeres?

Marlene: Lamentablemente no. En vez de intentar eliminar la pobreza, se
trató de eliminar a los pobres por medio del control demográfico.

Tampoco se preocupó de verdad de las auténticas necesidades de las mujeres
pobres, como son la higiene, el agua potable y la vivienda apropiada, sino que
enfatizó más la "planificación familiar" y la "salud reproductiva", eufemismos
para encubrir el aborto y la anticoncepción.

Pregunta: Además de la anticoncepción y del aborto, ¿qué otros ataques hubo
en Habitat II contra la familia?

Marlene: Se intentó redefinir al hombre y a la mujer como idénticos, en vez
de iguales en dignidad y complementarios, pero diferentes. Las feministas
promovieron mucho la ideología del "género", la cual reemplaza el
significado verdadero de este término, por un concepto que niega las
diferencias naturales entre hombres y mujeres, diciendo que éstas son
inventadas por la sociedad para oprimir a la mujer. Sin negar el problema del
machismo y la violación de los auténticos derechos de la mujer, hay que darse
cuenta de que detrás de esta "perspectiva de género" hay un intento de sacar a
la mujer de su hogar y de su vocación de esposa y madre. La anticoncepción y
el aborto son medios para lograr esto.

Por otro lado, en el borrador del documento, aparece la frase "diferentes
formas de familia". Este término no se refiere sólo a las diferentes expresiones
culturales de la familia, sino a las "familias" compuestas por homosexuales y
lesbianas, con todos los derechos de las familias verdaderas, entre ellos el
derecho a adoptar niños.

Pregunta: Hablando de los niños, ¿qué peligros hubo para ellos en esta
Conferencia?

Marlene: Se habló mucho de que "es necesaria una aldea completa para criar
a un niño". Se trata de la intromisión del gobierno en la intimidad familiar.
Los niños se convierten en hijos del Estado, no de sus padres. De esta forma
las instituciones públicas (las escuelas, las guarderías infantiles, etc.) son las
que se ocupan de los niños, mientras mamá trabaja fuera del hogar.
Lamentablemente también estas instituciones les enseñarán a los niños la
"educación" sexual a favor de la anticoncepción, el aborto, los preservativos,
el erotismo y el homosexualismo.

Pregunta: ¿Qué concepto del ser humano tuvo entonces esta conferencia?

Marlene: Al hombre no se le definió como "homo sapiens", es decir, como un
ser pensante, espiritual y responsablemente libre, con una dignidad intrínseca
e inviolable; sino como el "homo urbanus", es decir, el hombre creado por la
ciudad y para la ciudad. Se trata de un hombre materialista, no de un hombre
creado para Dios y sus semejantes. Inclusive, los grupos de ambientalistas
extremistas querían subordinar el hombre a la naturaleza, hasta el punto de
caer en la idolatría de esta última.

Pregunta: ¿Podrías explicar esto último un poco más?

Marlene: En un foro abierto en el cual estaba presente el Secretario General
de Habitat II, el Sr. Wally N'Dow, una mujer miembro de una ONG
ambientalista expresó que no bastaba con rezarle a Dios, sino que había que
aplacar también a la "Madre Tierra" (Gaia), por las guerras y daños ecológicos
que el hombre le ha infligido. El Sr. N'Dow le contestó: "Como siempre
Señora, usted tiene palabras de sabiduría para todos nosotros, y se lo
agradecemos mucho".

Los ambientalistas radicales colocan la naturaleza por encima del hombre y
culpan a la "superpoblación" de los daños causados a la ecología. Por eso
promueven los programas demográficos por medio de la anticoncepción y el
aborto. Su insistencia en el "desarrollo sostenible", frase que aparece con
frecuencia en los documentos de la ONU, no es otra cosa que su oposición al
aumento de la tecnología y la producción, por el miedo al daño que
supuestamente todo esto le cause a la naturaleza. Estos ambientalistas quieren
que el desarrollo se mantenga igual, aunque esto le cueste la vida o la
superación de la pobreza a muchos pueblos.

Pregunta: Por todo lo que has dicho los países en desarrollo y los de la
América Latina tienen mucho que temer de la ONU, etc., en cuanto a la
violación de su soberanía nacional y sus valores religiosos y familiares,
¿verdad?

Marlene: Así es. Como dije al principio, la implementación del Plan de
Acción de esta conferencia se hará a través de las ONG y de los gobiernos
locales, inclusive en los propios barrios, centros de trabajo, escuelas, hogares.
Pero en realidad se trata de una intromisión extranjera en la soberanía de los
países en desarrollo para intentar establecer un gobierno mundial y un nuevo
"orden" mundial con elementos neomarxistas y de la "New Age".

A propósito de políticas demográficas interven-cionistas, Timothy Wirth,
Subsecretario de Estado para Asuntos Internacionales del gobierno del
Presidente Clinton, defendió la postura de EE.UU. en Habitat II diciendo que
los valores de ese país son un "modelo" para el resto del mundo y que la
delegación de EE.UU. representaba al Presidente Clinton, no a la mujer
estadounidense. Eso es un insulto a la mayoría de las mujeres de EE.UU. que
respetan la vida, la familia y la femineidad. Clinton fue elegido por sólo el
42% de la población y la mayoría del pueblo estadonunidense no coincide ni
remotamente con el extremismo proabortista de Clinton, quien quiere
implantar el aborto en todo el mundo.

Pregunta: Marlene, ¿qué pueden hacer los países latinoamericanos ante todo
esto?

Marlene: No dejarse sobornar ni engañar por la ONU, la IPPF, el gobierno de
EE.UU. ni otros gobiernos de países poderosos.

Exhorto a todos los latinoamericanos a que se unan a las organizaciones
provida en sus países. Una excelente manera de hacerlo es a través de Vida
Humana Internacional que, además de sus muchos recursos y experiencia
provida, tiene contacto con innumerables grupos y dirigentes provida en toda
la América Latina.

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comerciales y citando la fuente.

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