Los medios impresos en la transformación del lenguaje: anglicismos en diarios bajacalifornianos
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MEMORIAS DEL IV FORO NACIONAL DE ESTUDIOS EN LENGUAS (FONAEL 2008)
ISBN 978-607-95074-7-3
Los medios impresos en la transformación del lenguaje:
anglicismos en diarios bajacalifornianos
Álvaro Rábago Tanori
Beatriz A. Romero Noyola
Rafael Saldívar Arreola
Facultad de Idiomas
Universidad Autónoma de Baja California
Resumen
El lenguaje define a un grupo social; su cultura, valores, creencias y
costumbres. En la zona fronteriza entre México y Estados Unidos es
evidente la forma en que el lenguaje evoluciona en virtud de las propias
transformaciones socioculturales que ocurren en ella. En este trabajo se
intenta identificar y explicar el uso de algunos anglicismos en los medios de
comunicación impresos de mayor circulación en la ciudad de Mexicali. Más
allá del uso cotidiano, el lenguaje comienza a oficializarse cuando tiene
cabida en los medios de comunicación impresos. Por esta razón, se llevó a
cabo un estudio del léxico utilizado en los diarios más importantes de esta
región fronteriza, tanto en Baja California como en California, así como un
análisis lingüístico de dichos términos. También se analizaron algunas
implicaciones culturales del uso de anglicismos, préstamos y uso de
morfología flexiva del español en raíces sajonas que reflejan cuestiones de
identidad, aceptación o rechazo social y bilingüismo, entre otras. Este
análisis se realiza con el fin de comprender mejor la situación actual del
lenguaje utilizado en esta zona fronteriza en que la interacción de las dos
culturas está generando transformaciones en ambos idiomas.
1. El lenguaje como evidencia de las transformaciones sociales.
El lenguaje define a un grupo social, ya que éste refleja su cultura, valores,
creencias y costumbres. De esta forma, al buscar comprender una sociedad no se
puede prescindir de un análisis del lenguaje utilizado en ella. A su vez, el lenguaje
se determina a través de una interrelación entre el individuo y el contexto social.
La zona fronteriza entre los Estados de Baja California y California se caracteriza
por tener una intensa interrelación económica, social y cultural. Tijuana – San
Diego es el cruce fronterizo que tiene mayor flujo en todo el mundo. Este intenso
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intercambio genera transformaciones socioculturales que se ven reflejadas en la
manera en que el lenguaje evoluciona. Mas allá de que el idioma inglés y el
español se mantengan “puros”, estos se ven envueltos en una dinámica de
incorporación de términos del otro idioma que pareciera estar generando un
lenguaje con mayores coincidencias. Montoya afirma que “Una sociedad, por muy
organizada que esté, es incapaz de fijar definitivamente el lenguaje, porque éste
se forma progresiva y gradualmente, por lo que no existe ninguna lengua que
pueda llamarse completa por no existir ninguna que exprese todas nuestras
sensaciones y todas nuestras ideas”.(Montoya, 2001)
Ante el gran número de hispanohablantes en California, es notorio ver como los
medios de comunicación norteamericanos adoptan frases en español que luego se
hacen parte del léxico popular: “¡Hay caramba!, ¡Quiero Taco Bell!, ¡Hasta la vista,
baby!” De la misma manera, el idioma inglés ejerce una gran influencia entre los
hablantes del español de esta zona fronteriza.
2. Los periódicos como evidencia de las transformaciones del idioma.
El medio elegido para recabar evidencias de estas filtraciones fueron los
periódicos locales, ya que estos reflejan el vocabulario utilizado en una zona
geográfica específica. Este fenómeno es evidente sobre todo en las secciones de
los diarios que permiten a los lectores expresarse en forma directa, como los
anuncios clasificados, las cartas de los lectores, o las entrevistas realizadas a los
habitantes de dicha zona en los que, generalmente, no se editan los textos y es
posible ver ejemplos del léxico tal cual se utiliza en la comunidad a la que
pertenece el periódico.
Sin embargo, los medios de comunicación no solamente recogen el vocabulario
emanado de la comunidad, sino que al utilizarlo lo legitiman y, en cierta forma,
promueven su uso, por lo que son determinantes en la transformación del lenguaje
al lograr homogeneizar el uso de las palabras. “Los medios de información masiva,
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de la imprenta al Internet, han contribuido, de manera sustancial, a la unidad
lingüística.”(Ávila, 2004)
Para realizar este estudio se eligieron los periódicos La Voz de la Frontera y La
Crónica, en la ciudad de Mexicali, Baja California; el periódico Adelante Valle, en
Calexico, California; La Prensa y El Latino, en San Diego, California.
Paralelamente se analizaron dos periódicos del centro de Estados Unidos y del
centro del país (Dos Mundos, de Arkansas, y Milenio, de la ciudad de México);
esto con el fin de detectar si estas filtraciones lingüísticas se presentaban también
fuera de la franja fronteriza y si los casos presentados tenían las mismas
características.
3. Diferentes tipos de anglicismos.
Se encontraron tres tipos principales de anglicismos:
a) Términos o frases sin traducción; tales como nombres propios,
franquicias, marcas registradas, títulos no traducidos aun, o anglicismos ya
aceptados por la RAE.
b) Términos que se pueden traducir, pero que se opta por utilizarlos en
inglés.
c) Términos generados a partir de la combinación de elementos
morfosintácticos de ambos idiomas; fenómeno común en el lenguaje conocido
como “Spanglish” (Garrido 2004, Giménez 2004, y Lope Blanch 1986).
El uso de términos o frases sin traducción obedece a la necesidad de identificar
nuevos objetos o conceptos, a los cuales no se les ha asignado un término
“correcto” en español, por lo cual los diarios optan por usar el nombre en inglés.
Muchos de estos casos provienen del campo de la computación o la tecnología,
como “Chat”, “web”, “quad”, “jet sky”, o “sand blaster”, a los que se les podría
buscar un nombre en español, pero probablemente resultarían más largos y no tan
precisos.
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Sin embargo, en ocasiones los diarios utilizan los anglicismos como una simple
moda o siguiendo principios de mercadotecnia, aun cuando existe un término en
español. Por ejemplo, encontramos que algunos diarios utilizaban la palabra
“shutter” para referirse a un tipo de persiana, “tune up” para decir afinación, o
“bachelor’s party” para hablar de una despedida de soltero.
El tercer tipo de anglicismos que se encontraron son las adaptaciones,
probablemente influencia del “Spanglish”. Es importante mencionar que existe una
gran interrelación entre los habitantes de Baja California con personas que viven
en California y que son hablantes del “Spanglish”. Algunos ejemplos son palabras
como “yonque”, del inglés “junk yard”; “triqui-triqui”, “trick or treat” (la frase que
dicen los niños cuando van a pedir dulces en Halloween); “carros salvajes”, que
viene de “salvage cars”, vehículos que fueron dados de baja y son rescatados
para su uso.
4. La construcción de la identidad en una zona de convergencia cultural.
Se han realizado ya algunos estudios acerca del “Spanglish” en los Estados
Unidos, como el escrito por el Dr. Lope Blanch, donde realizó una comparación
entre tres localidades, visitando dos en el Estado de Texas y una en Nuevo
México en otoño de 1986. Sin embargo, consideramos que aunque existen
términos similares a los usados en zonas de alta población de hispanohablantes
en Estados Unidos, existen diferencias fundamentales.
En primer lugar el Spanglish se da en un contexto en que la lengua dominante es
el inglés, mientras que aquí estamos hablando de un contexto dominado por el
idioma español; aun en el caso de las comunidades ubicadas en el Valle Imperial,
al sur de California, en las que el idioma que se habla más es el español. Según
Joaquín Garrido, el Spanglish es un “bilingüismo de adaptación. Es un sociolecto,
la forma en que el hablante habla a pesar de si mismo.” (Garrido, 2004) En este
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caso, ni los diarios analizados, ni los lectores de estos diarios se ven obligados a
hacer uso de los anglicismos, sino que optan por hacer uso de ellos.
A diferencia de lo que ocurre en otras partes, los hablantes de español de la zona
fronteriza de Baja California, parecen estar más abiertos a incorporar anglicismos
a su habla ya que de alguna manera se identifican con la cultura estadounidense,
no sólo por su cercanía geográfica, sino por problemáticas y formas de pensar
parecidas, que les hacen estar abiertos a la influencia del idioma extranjero.
Creemos que esta cercanía, en distintos niveles, es incluso causa de orgullo para
el habitante de Baja California, que se sigue sintiendo un tanto alejado del resto
del país. Incluso las ciudades fronterizas de Mexicali, en Baja California, y
Calexico, en California, reflejan en sus nombres esta interrelación que ha existido
desde la creación de estas dos ciudades.1
Uno de los factores que observamos al comparar los diferentes periódicos fue la
apertura al uso de anglicismos de acuerdo a la zona geográfica en la que se
publican. Se percibió, por ejemplo, que los diarios publicados en Baja California,
son propensos a permitir la incorporación de anglicismos. Por ejemplo, La Voz de
la Frontera publicó, en el lapso de tres días que se consideró, un total de ciento
ochenta y ocho términos de origen inglés (65% de términos sin traducción, 32% de
términos con traducción que por cuestión de estilo se usan en inglés y 3% de
combinaciones inglés-español).
Por su parte, los periódicos de Estados Unidos (El Latino, La Prensa, y Adelante
Valle), muestran una tendencia a respetar el uso apropiado del idioma, respetan
las reglas gramaticales del español y la redacción para publicación. En conjunto,
los tres periódicos anteriores publicaron en el mismo lapso de tiempo un total de
cincuenta y siete términos. De ahí podemos inferir que los diarios publicados en
español se sienten más comprometidos a resguardar el idioma en un medio en el
1
Los nombres son acrónimos que formaron los nombres de las ciudades a partir de los vocablos California y México como sigue: CAL
– EXICO y MEXI – CALI; al iniciar la compañía Riverland los trabajos de acondicionamiento en los Valles de Imperial (EU) y Valle de
Mexicali (Mex.), situados en los márgenes del Río Colorado que sirve de línea divisoria a ambos países.
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que el español no es el idioma preponderante, mientras que los diarios fronterizos
ofrecen mucho menos resistencia a las infiltraciones del inglés, quizás debido a la
identidad transcultural de los habitantes de la frontera.
Si bien estos periódicos tienden a buscar la preservación del español en Estados
Unidos, las secciones en que se comunican los lectores, utilizan un gran número
de frases y términos del “spanglish”, tales como “trocas”, “loncheras”, “traila”, etc.
Existen algunos estudios que muestran los hablantes de un lenguas se comportan
de maneras diferentes cuando se encuentran en un medio en el cual su lengua
original no es la dominante. El estudio de Lope Blanch en Arizona identificó una
localidad de ascendencia española donde fueron fundadores, con casi nula
migración latina en la actualidad, que utiliza el español en la vivencia con el grupo
primario mas no en actividades laborales; en éste grupo había olvido mas no
suplantación de términos.
De manera opuesta, un grupo de los suburbios de Asunción en Paraguay que
habla Maká y que se resiste a mezclar su sistema lingüístico con términos del
lenguaje dominante que es el español. Maká es el vehículo de comunicación en la
familia y círculo de vecinos, en las celebraciones y en el área de trabajo. Ellos
desarrollaron un mecanismo para formar nuevo vocabulario manteniendo la fuerza
del Maká (Gerzenstein, 2007).
En relación al uso del catalán, María José Jiménez escribe como se cambia la
comunicación al español cuando hay migrantes en el área. Sin embargo, hay un
debate al interior del grupo que insiste en la necesidad de utilizar catalán para
identificarse como catalán, a pesar de que allí se ha reconocido oficialmente el
bilingüismo.
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5. ¿Un sociolecto fronterizo?
Anteriormente señalamos que Garrido llama al “spanglish” un sociolecto (Garrido,
2004), lo cual implica que existe una connotación de clase. Al analizar la
audiencia de los periódicos, resultó evidente que aquellos que tienen un público de
menor nivel socioeconómico tienden a permitir más el uso de términos propios del
“spanglish”, mientras que los diarios con un grupo de lectores más selecto
generalmente usa términos sin traducción. Por ejemplo, La Crónica (un periódico
dirigido a un estrato social un poco más alto) solamente publicó diecisiete
términos, y únicamente uno del tipo de palabras del inglés adaptadas a la
morfología del español.
Quienes han estudiado el fenómeno del “spanglish” lo consideran un
empobrecimiento del español (Lope Blanch, 1986), pero es necesario recordar
que, a través de la historia, la gran mayoría de las personas que han emigrado a
los Estados Unidos no cuentan con niveles elevados de estudios, y provienen de
estratos sociales bajos, por lo cual cuentan con pocas herramientas lingüísticas
para apropiarse de un nuevo idioma, lo que da lugar a estas adaptaciones.
Probablemente esta mismo suceda al sur de la frontera y las personas de menor
nivel socioeconómico y cultural sean más proclives al uso de términos de este tipo,
tales como “wachar” (mirar), “mapear” (trapear), “liquear” (gotear), etcétera.
Aquí surge la pregunta acerca de la provisionalidad del spanglish a que se refiere
Garrido, quien sugiere que éste se utiliza en tanto la persona se vuelve
competente en el uso del idioma inglés. La realidad es que el spanglish se ha
vuelto una forma de identidad entre los hispanohablantes que viven en Estados
Unidos, quienes se siguen comunicando así entre ellos, aun cuando dominen
perfectamente el idioma inglés, y se sigue pasando a las nuevas generaciones
nacidas en los Estados Unidos quienes así aprenden el español; en este sentido el
spanglish es un sociolecto (Garrido, 2004).
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No obstante, la condición provisional del spanglish no aplica en el caso de las
filtraciones del inglés en el español de la frontera ya que no se está en el proceso
de aprender un nuevo idioma, sino que se trata, más bien, de un proceso de
evolución del propio idioma que ocurre con la influencia de diferentes factores
tales como la creciente necesidad del bilingüismo por razones del crecimiento
industrial o las aportaciones lingüísticas que hacen los grupos de migrantes que se
asientan en esta zona provenientes del sur del país (el habla del estado de
Sinaloa tiene gran influencia por el número de sinaloenses residentes en el
estado).
5. Conclusiones
En la actualidad, la dinámica de transformación del idioma español muchas veces
rebasa las regulaciones de una Academia de la Lengua, cautelosa, y recelosa de
su sistema lingüístico; sobre todo cuando éste entra en contacto con una cultura
que acepta transformaciones en la lengua oficial en base al uso y la invención,
pero también por el desarrollo tecnológico que impulsa.
Para algunos, estas transformaciones en la lengua resultan inapropiadas. Ávila
dice que “los medios no necesitan instituciones que les ordenen lo que deben
hacer para procurar la buena salud de la lengua.” (Ávila, 2004) Aquí nos
permitimos disentir con Ávila en cuanto a que el idioma deba resistir a las
transformaciones para mantener una buena salud, ya que el lenguaje se
transforma en función de la realidad que viven sus hablantes.
Si bien la zona fronteriza se ha identificado como una zona de choque cultural y
social, también tiene un gran dinamismo y una intensa interrelación entre los
habitantes de ambos lados. Así también el lenguaje usado aquí, más que
empobrecerse, busca establecer nexos entre las lenguas que faciliten la
comunicación; con un sentido pragmático. Es posible que este reconocimiento de
la importancia de ambos idiomas que se refleja en las filtraciones de uno a otro
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idioma pueda sensibilizar a las personas para aprender a comunicarse en el otro
idioma.
Quizás estas transformaciones que se evidencian en los periódicos pudiera ser el
inicio del proceso del reconocimiento oficial de nuevos términos del inglés que
vienen a enriquecer al idioma español.
Referencias
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Datos biográficos
Álvaro Rábago Tanori
Egresado de la Licenciatura en Docencia del Idioma Inglés de la Universidad Autónoma de Baja
California, y de la Maestría en Lingüística de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Contacto: rabagoalvaro@hotmail.com
Beatriz A. Romero Noyola
Licenciada en Psicología, con Maestría en Administración Educativa de la Universidad Autónoma
de Baja California. Actualmente cursa el Doctorado en Educación en el Instituto de Investigación y
Desarrollo Educativo en Ensenada, Baja California.
Contacto: bea_romero@yahoo.com
Rafael Saldívar Arreola
Egresado de la Licenciatura en Docencia del Idioma Inglés de la Universidad Autónoma de Baja
California y de la Maestría en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional.
Contacto: rafaelsaldivar@uabc.mx
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