ZENIT N.54 - Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España - INVIERNO 2020 Revista del Supremo Consejo del Grado 33 y último del ...

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INVIERNO 2020   Revista del Supremo Consejo del Grado 33 y último del R. E. A. A. para España

 Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
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                                        EDITORIAL

                                  AHÍ ESTAMOS
       Estrictamente hablando, siempre                     Pero, además de esto, la
son nuevos tiempos. Todos los días se              Humanidad, desde tiempo inmemorial se
renueva el escenario, aunque muchas                afana en el descubrimiento. Lograr mejo-
veces no se perciba con claridad. El tiem-         rar el entorno, facilitar el acceso a los
po se ha discutido mucho y matemática-             recursos necesarios para vivir, lograr vivir
mente no depende de nada y se conside-             mejor, más cómodamente, ser más feli-
ra una flecha que apunta al futuro, aun-           ces en suma, es el objetivo global de todo
que en el marco relativista depende de la          ser humano, a poco que razone sobre sus
gravedad y del espacio, es decir, de la            posibilidades potenciales. Y, por encima
curvatura. Al final es una variable, tanto         de todo, una irrefrenable vocación de des-
dependiente      como      independiente.          cubrir cómo se comporta la Naturaleza,
Cuando es la primera, representa a una             para imitar su conducta y la forma en que
cantidad cuyo valor depende de cómo se             resuelve los problemas, cosa en la que su
modifica la variable independiente y cuan-         parsimonia y largo tiempo de acción, ha
do se comporta como la segunda, es una             permitido una evolución que exhibe efica-
variable que representa una cantidad que           cia para resolver problemas.
se modifica en un suceso.
                                                          Siempre ha sido cautivador para
        Al margen de esta intimidad, la fle-       las personas descubrir como desarrollan
cha del tiempo a nivel humano, comienza            sus funciones, en último término, cómo
cada día. Desde una posición humanista,            funciona el cerebro, cómo coordinador de
el primer objetivo tiene que ser mantener          toda la fisiología que subyace en nuestros
la integridad, la estabilidad y la belleza de      actos. Ya hay constancia de ello en las
nuestro entorno, para que el enunciado             narraciones del propio Homero que intro-
individual, integrado colectivamente,              duce formas antropomórficas para asistir
pueda abarcar al planeta Tierra. Así,              a Dioses y Titanes. Muchas otras referen-
garantizamos que el futuro no es peor              cias a lo largo de la Edad Media, jalonan
que el presente, medioambientalmente               el tiempo ilustrando la pretensión de
hablando, que es la primera premisa para           lograr una emulación humana, concreta-
poder conjeturar que nuestros descen-              da en un artefacto artificial. La irrupción
dientes disfruten de, al menos, las mis-           de los ordenadores en torno a la mitad del
mas opciones que tuvimos nosotros.                 siglo XX impulsó la conjetura, ahora con
                                                   más versatilidad y potencialidad para

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lograr el éxito. Lo intrincado del tema y lo   No se está revelando de mucho interés
complejo que resulta descubrir cómo fun-       que enfrentemos una situación medioam-
ciona nuestro cerebro, está dilatando el       biental y que las decisiones se tomen por
momento en el que pueda ser realidad           personas que, pese a poder haber disfru-
plena la denominada Inteligencia Artificial    tado de "educación de calidad", tengan
emulando funciones humanas.                    lagunas, como nunca haberse educado en
                                               cómo concebir y tratar a la Naturaleza, lo
        Pero ya estamos más cerca, tec-        que justifica su falta de sensibilidad a la
nológicamente, de un nuevo tiempo en el        consideración de la importancia ética de la
que tendremos que coexistir con elemen-        Tierra, la biodiversidad y las posiciones
tos artificiales, también a nuestra escala.    biocéntricas, habiendo quedado anclados
No es una extravagancia considerarlo.          en la periclitada posición antropocéntrica
Desde hace tiempo percibimos que no            en la que el único valor moral lo detentan
necesariamente los ritmos se mantienen         las personas y la Tierra y sus elementos
en el nivel al que estamos acostumbra-         vivos o no, forman parte de un universo
dos o que ya vivimos en nuestra vida           instrumental y relegado a las personas.
pasada. La escala de tiempo no es la
misma siempre sino que se acorta, como                  Ahora nos enfrentamos con una
ocurre con el tiempo relativista, cuando       opción de calado, comparable al nuestro y
avanzamos y las cosas transcurren a            no podemos despachar la circunstancia
otras velocidades, cada vez mayores.           simplemente aceptando lo que la indus-
Estar dispuesto para asimilar las formas y     tria, el comercio o las fuerzas económicas
modos en los que nos impulsa el entorno        decidan orientar. La Masonería tiene la
es primordial, como forma de evitar ser        obligación ética de suscitar que sus miem-
arrollados o arrastrados por circunstan-       bros sean faros guía, capaces de orientar
cias que no podemos ni sabemos contro-         los nuevos tiempos para que la
lar. Es una inconsciencia inconveniente        Humanidad pueda ser más feliz, pondera-
que ocurra tal circunstancia.                  da y capaz de crear un entorno sostenible
                                               en el que las personas sigan jugando el
     Como siempre, una vez más, la             papel que les corresponde. ¡Es de ley
Educación juega el papel determinante.         hacerlo!

                                                                 Alberto Requena R., 33º
                                                                           Director Zenit

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                         Contenido
PERFECCIONAMIENTO PERMANENTE
M I y P Manuel Alves Almeida, 33º, SGC del Supremo Consejo del Grado
33 y último para Portugal...................................................................... 7

LA APARICIÓN DE LA MASONERÍA EN ESPAÑA (1728),
Rogelio Pérez Biustamante, 9º........................................................... 13

EL CORREDIL O CENTRO: III LA CUERDA DE LOS DRUIDAS
Miguel Angel Paredes Martín, 33º (OE) y Alberto Requena R., 33º.....31

PROPUESTA DE UN NUEVO MODELO ORGANIZATIVO PARA EL
R.E.A.A. BASADO EN CRITERIOS DE SOSTENIBILIDAD.,
Victor Sanahuja Mercader, 28º........................................................... 51

LA RELIGIÓN NATURAL O NOAQUISMO, EN LAS TRADICIONES BÍBLI-
CAS, FILOSÓFICAS Y MASÓNICAS.
Maurizio Tramontozzi, 30º................................................................... 59

PALABRAS CRUZADAS, Alberto Requena Rodríguez, 33º............... 69

SOLUCIONES A LAS PALABRAS CRUZADAS DEL NÚMERO ANTERIOR
(VERANO 2019).....Alberto Requena Rodríguez, 33º...................................77

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 PERFECCIONAMIENTO
 PERMANENTE.
                     M I y P Manuel Alves Almeida, 33º
 SGC del Supremo Consejo del Grado 33 y último del
 R.·.E.·.A.·.A.·. para Portugal.

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                                           hasta de la filosofía y de la música.
       Todos admitimos la tolerancia y     Después de tres o cuatro siglos de con-
aceptamos todas las religiones, cami-      vivencia, la mayoría de los mozárabes,
nos válidos en la búsqueda de perfec-      fieles a la religión que profesaban, aca-
ción interior y de la construcción de un   baron por emigrar para territorios cris-
mundo más justo y fraterno, uno de los     tianos, llevando consigo muchos de
principales fundamentos del escocis-       los valores adquiridos en el contacto
mo.                                        con los musulmanes. Por otro lado,
                                           otros muchos cristianos se convirtie-
¿Habrá un lugar más bonito y paradig-      ron al islamismo formando comunida-
mático para reunirnos hoy que Toledo,      des con una identidad peculiar - los
la famosa ciudad de las tres religiones    muladis - igualmente caracterízadas
"del Libro", donde los cristianos mozá-    por la asimilación de elementos de las
rabes, musulmanes y judíos convivie-       dos culturas.
ron armoniosa y fraternalmente hasta
que los vientos del fanatismo político-            Mis queridos hermanos, permí-
religioso barrieron estas tierras con un   tanme una referencia especial para el
fuego impetuoso?                           papel desempeñado por Sesnando
                                           Davides, el mozárabe gobernador de
       Si, Toledo guarda memorias de       Coimbra, tan querido por los portugue-
intolerancia, de guerras y destrucción,    ses, que Alfonso VI supo colocar como
etc., es, sin embargo, depósito de         primer Gobernador, amil, de Toledo,
recuerdos de contactos pacíficos, de       inmediatamente después de su con-
intercambios fecundos y de felices sín-    quista en 1085. A él se debe la decisión
tesis. Aquí se guarda memoria de los       inicial de conservar la mezquita grande
regímenes políticos musulmanes que         dedicada al culto musulmán, decisión
admitían la permanencia de cristianos      que apenas sería anulada por la
y su culto del que, más tarde, vendría a   influencia de la Reina Constanza de
resultar la cultura mozárabe.              Borgoña y del Arzobispo Bernardo de
                                           Sedirac, ambos de origen franco e
       El hecho de expresarse a través     imbuidos de la idea Cruzada, patrozina-
de la lengua árabe, evidencia por sí       da por la Orden de Cluny.
mismo, que sus protagonistas supie-
ron integrar elementos tanto de origen           Recientemente la jurisdicción
latino como árabe, y que su religión no    Norte del Supremo Consejo para los
impidió los muchos intercambios y          Estados Unidos de América, lanzó una
contactos. De hecho, producía resulta-     campaña bajo el lema "Not just a man.
dos extremadamente positivos y origi-      A mason", "No solo un hombre, sino un
nales en los ámbitos de la literatura,     masón".
del arte, de la ciencia, de la técnica y

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                                                   ¿Acaso no nos consideramos
       Esta campaña pretende divul-         herederos de aquellos hombres que a
gar, tanto en el mundo profano, como        lo laergo de la Edad Media irguieron
en el interior de nuestra Augusta           bellos edificios, cuya armonía y belleza
Orden, la idea de que más que hom-          continúan encantándonos y cuya apa-
bres buenos, formamos masones, una          rente simplicidad arquitectónica aun
élite que se va perfeccionando perma-       nos desafía en el campo de las curvatu-
nentemente dentro de los principios         ras y ángulos de la Geometría
de la integridad, la disponibilidad para    Sagrada? Sabemos que entre ellos no
el servicio a los otros y al amor frater-   existían barreras culturales, que eran
no, remitiéndonos de una forma muy          indiferentes a las distinciones que
íntima a los personajes que dieran          comprimían cualquier comunidad en
forma y estructurara a las bases de         función del nacimiento, la raza, la reli-
esta ciudad.                                gión o el estatus social.

       Dice la leyenda que babieca, el             ¿Qué mejor ejemplo de este
caballo del Cid Campeador, personaje        hecho del que tanto nos orgullecemos
de moda en estos días gracias al Sr.        hoy, que la del conjunto que podemos
Pérez Reverte, al entrar en la ciudad,      observar en Santa María la Blanca, la
recién conquistada por la puerta de         Sinagoga judía llena de decoración
Bib-Al-Mardún, se negó a avanzar y se       vegetal y follaje geométrico de clara
arrodilló frente a la mezquita que hoy      influencia almohade y un techo mudé-
conocemos por el nombre de Cristo de        jar, en una simbiosis armoniosa de las
la Luz.                                     tres culturas? Mas que hombres, los
                                            artistas que le dieron vida eran maso-
      El sincretismo derivado del           nes, y hoy también aquí honramos su
culto de las tres religiones, encuentra     memoria. De igual forma, recordamos a
en esta leyenda el esplendor que se         Ibn Gabirol, quién, en el siglo XI intentó
vislumbra en los textos de los rituales     conciliar la doctrina platónica con la
de la masonería escocesa, aquéllos          concepción bíblica de Dios como crea-
que nos incitan a la perfección indivi-     dor del mundo a partir de la nada, la
dual para transformarnos no sólo en         misma con la que Maimónides, en el
hombres buenos, sino en auténticos          siglo XII, ejercería una enorme influen-
masones, herederos de aquéllos cuyo         cia sobre el pensamiento Cristiano
nombre alzamos orgullosamente               medieval.
siempre que pretendemos evidenciar
nuestra superioridad moral. Porque,               La tolerancia, y el respeto por las
más que hombres fueron verdadera-           creencias de las otras religiones es, de
mente masones.                              hecho, una marca de identidad del
                                            Toledo medieval del que Las Partidas,

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 el código jurídico de Alfonso X el          cos como aquellos que nos provocan
 Sabio, abuelo de uno de los más caris-      la necesidad de recorrerlos.
 máticos reyes portugueses, D. Donisio
 I de Portugal, es un claro ejemplo.                Y si me considero masón, si
                                             como tal me siento, porque mis herms-
        Visto que la Sinagoga es la cas      nos así me reconocen, mi comporta-
 donde se alaba el nombre de Dios,           miento ha de ser tal que los profanos
 defendemos (esto es, prohibimos) que        puedan decir de mi: ¡aquél tiene que
 ningún cristiano ose quebrantarla, ni       ser, seguramente, masón!
 quitar, ni tomar de ella cosa alguna por
 la fuerza, (…) Los cristianos tampoco              Entonces sabré que prosigo el
 pueden poner en ella animales, ni se        camino abierto por la llave de marfil
 instalar en ella, ni embargar a los judí-   con la que fui recibido Maestro Secreto,
 os, mientras estuvieren en oración.         buscando concretar en la universalidad
                                             de nuestro pensamiento, el pulimento
        Ser masón, hoy, más que un           de la piedra que, más que un hombre,
 hombre, es apostar en la tolerancia, en     pueda hacer de mi, un verdadero
 la construcción de un mundo mejor,          masón. Y que, como tal, pueda ser
 que impida los conflictos, en el que el     recorrido por profanos y masones.
 respeto mútuo permita aniquilar el
 odio y la venganza que asola los gru-
 pos que se alimentan de espíritus frá-
 giles. Es encarar el combate contra el
 mundo de las tinieblas que apenas
 pueden ser combatidos por espíritus
 iluminados por la esperanza de ese
 mundo mejor, en el que la igualdad de
 oportunidades, el combate a las divi-
 siones sectarias entre los hombres y
 la defensa intransigente de un modelo
 económico justo y sostenible tiene
 que ser una prioridad.

       Ser masón, hoy, es asumir la
 universalidad de nuestros principios,
 el trabajo proficuo sobre la piedra
 bruta de la que estamos constituidos
 cada uno de nosotros, si, pero tam-
 bién es escoger en el mundo laberínti-
 co que nos rodea, el modo de trazar
 caminos, probablemente, tan laberínti-

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LA APARICIÓN DE LA MASONERÍA EN
ESPAÑA (1728).
Charles Labelye fundador de la logia "Las Tres Flores de
Lis", integrada en la Gran Logia de Inglaterra

                         Rogelio Pérez Bustamante, 9º

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RESUMEN                                                Londres. Esta comunicación sería recibida por la
                                                       Gran Logia y en la siguiente reunión trimestral se
          La aparición de la masonería en España       daría un brindis por la prosperidad de la Logia de
adquiere especial relevancia en la historia de la      Madrid y se encargaría el Gran Maestro que les
Orden en cuanto que fue el primer país al que se       comunicase su constitución bajo su autoridad.
extendió aquella extraordinaria forma de sociabili-
dad surgida en Gran Bretaña en los comienzos del
s. XVIII.                                              I.- LA CREACIÓN DE LA MASONERÍA
                                                       ESPECULATIVA. LAS CONSTITUCIO-
         Es evidente que la Monarquía Española
no era el lugar que mejor podía acoger a la nacien-
                                                       NES DE ANDERSON.
te masonería especulativa, dado que aparecía
como una creación propiamente inglesa, protegida              La creación de la Logia de Madrid,
por la nueva dinastía de los Hannover, en el marco     primera Logia constituida fuera del Reino
de una hostilidad entre las dos grandes potencias      Unido, con el carácter de logia especulati-
que representaban la monarquía inglesa de Jorge
I, creador de la Triple Alianza, una especie de liga
                                                       va, está fuertemente ligada a los protago-
antiespañola y la Monarquía Española de Felipe V,      nistas de la creación de la masonería
el primer Rey de la Casa de Borbón, protector de       especulativa. Es precisamente en este
los intereses jacobitas, partidario de la entroniza-   punto en el que nuestra aportación
ción de los Estuardo en la corona británica, cuya      adquiere mayor relevancia porque erróne-
pretensión finalizaría en 1719 con la batalla de
Glenshiel, que supuso la derrota jacobita y la defi-
                                                       amente se ha venido afirmando que el
nitiva consolidación de los Hannover.                  protagonista principal de la fundación de
                                                       la logia de Madrid fue el Duque de
         Más relevante suponía la cuestión religio-    Wharton, cuando una investigación más
sa. Gran Bretaña había excluido y perseguido a         sólida nos aclarará que no fue este perso-
los católicos desde el Acta de Supremacía de
1534, represión que se incrementaría tras el fraca-
                                                       naje sino Charles Labelye, arquitecto e
so de la Armada Invencible. El Gran Incendio de        ingeniero quien protagonizó dicha funda-
Londres de 1666 se achacó a los católicos y des-       ción, poniéndose al frente de la misma, y
encadenaría otra persecución. Por su parte, la         ello facilitaría su aceptación por la Gran
monarquía española habría perseguido a los pro-        Logia de Londres y la inscripción en su
testantes desde el primer momento acusando de
luteranos a los ingleses, convirtiéndose en el
                                                       registro por ser este personaje discípulo y
brazo político de la Santa Sede y consecuente-         amigo de Jean Theopilus Desaguiliers, sin
mente de la Iglesia Católica, actuando la              duda, el hombre más importante de la
Inquisición como el gran instrumento represor que      naciente masonería especulativa inglesa.
realizaría un primer famoso auto de fe en 1559, en
el que serían quemados 14 luteranos.
                                                              Suele considerarse que la Gran
        En aquellas circunstancias y con aquellos      Logia de Inglaterra, inicialmente Gran
condicionantes, el 25 de febrero de 1728, apenas       Logia de Londres y Westminster fue ofi-
5 años desde de la creación de las Constituciones      cialmente fundada en Londres el 24 de
fundacionales de la masonería de 1723, un grupo        junio de 1717, como consecuencia de la
de masones residentes en Madrid comunicaban al
Gran Maestro de la Gran Logia de Londres y
                                                       unión de diversas logias que resolvieron
Westminster la creación de una logia solicitando       constituir una Asamblea anual y elegir a
ser inscritos en el libro de la Gran Logia de          un Gran Maestre. Aunque el primer elegi-

14       Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
ZENIT N.54
do como Gran Maestre fue Anthony                       Desaguliers pertenecía a la logia
Sayer, un sencillo ciudadano de una de          que se reunía en la taberna Goose y
las cuatro logias, quizá arruinado en la cri-   Gridiron, conocida como "la Logia de la
sis de la compañía de los mares del Sur,        Antigüedad" que con otras tres formaría
“The South Sea Company”, y por ello ayu-        en 1717 la Gran Logia y de cuyo tempra-
dado por su logia Old Kings Arms, pronto        no éxito se vincularía a este personaje,
asumiría un protagonismo singular, John         convertido en tercer Gran Maestro en
Theophilus Desaguliers, considerado por         1719 y 3 veces Primer Vigilante -Senior
excelencia el "homo masonicus".                 Warden- y Gran Maestro Adjunto. En
                                                1721 el Gran Maestro, Duque de
                                                Montagú, encargaría al pastor presbiteria-
                                                no, James Anderson la realización de las
                                                Constituciones de la masonería sobre la
                                                base de la documentación recopilada por
                                                el segundo Gran Maestro, George Payne,
                                                quien había reunido para tal realización
                                                una serie de antiguos manuscritos -los
                                                Old Charges-.

                                                        Una comisión formada por 14
                                                miembros de la Gran Logia, con la princi-
                                                pal colaboración de Desaguliers posibilita-
                                                ría la realización de las Constituciones de
                                                Anderson de 1723, según la cual, la
                                                masonería se convertiría en un lugar de
                                                encuentro de hombres fraternales, perte-
         Sello de la Gran Logia de Londres
                                                necientes a cualquier tipo de religión, que
                                                evitarían la discordia y las discusiones
                                                sobre religión y política y respetarían al
       Filósofo, clérigo, ingeniero, miem-      gobierno constituido.
bro de la Royal Society y desde 1714
asistente de los experimentos de Isaac                 Las Constituciones adaptarían las
Newton, el mismo año en que se fundaba          regulaciones de la masonería operativa,
la masonería, Desaguliers se alojaría en        de forma simbólica sus usos y costum-
Hampton Court y dará una conferencia al         bres, pero ahora no sería su objetivo la
Rey Jorge I y su familia, lo que pone de        construcción de edificios de piedra, sino la
manifiesto una cercanía oficial de la           Catedral del Universo, es decir, la
masonería a la nueva dinastía. Años des-        Humanidad, desde el trabajo realizado en
pués, en 1738, estaría presente en la ini-      el perfeccionamiento del hombre, en
ciación del Príncipe de Gales, Federico         honor y gloria del Gran Arquitecto del
Luis, padre de Jorge III.                       Universo, imagen de Dios.

 Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                            15
ZENIT N.54
Estas Constituciones constituyen el           Venerable de la influyente y aristocrática
marco para la realización de una utopía, la   Logia Kings Arms, y compilador de las
República Universal de los masones que        Regulaciones Generales en 1720, en las
trataría de reunir a los hermanos disemi-     que se recuerda que su realización se
nados por los dos hemisferios, articulando    hizo en el año 1720 y fue aprobada por la
una verdadera ciudadanía de personas          Gran Logia el 24 de junio de 1721, utili-
comprometidas, que aceptaban aquellos         zando los registros antiguos y el uso
derechos y obligaciones y se constituían      inmemorial de la fraternidad. En estas
sensibles a las ideas liberales. El micro-    Regulaciones Generales se detallan las
cosmos masónico quedaría constituido          funciones del Gran Maestro, del maestro
por las logias, celebradas en un templo       de la logia, la propia vida de la Gran Logia
convertido en un laboratorio de comuni-       y de las logias, así como de sus oficiales .
dad fraternal, presidido por la concordia y   En 1748 Payne será nombrado Primer
armonía que reune a hermanos que              Vigilante de la Logia más aristocrática de
nunca se hubieran conocido y que se           Londres, la Kings Arms.
comprometen con la transformación de sí
mismos y de la sociedad.                             Dedicado a la administración de
                                              impuestos, Payne llegaría a ser
II.- LOS GRANDES MAESTROS DE LA               Secretario Jefe de la Oficina de Impuestos
GRAN LOGIA DE LONDRES Y                       y comisionado en la construcción del
WESMINSTER.                                   puente de Westminster, en la que estarían
                                              vinculados otros francmasones y singular-
       Tras el mandato del primer Gran        mente Desaguliers. Payne y Dasaguiliers
Maestro, Anthony Sayer, correspondiente       colaborarían en la reforma de la francma-
al año fundacional de 1717, sería elegido     sonería. Payne sería Gran Maestro en
Gran Maestro, George Payne, hannove-          1718 y 1720 y Desaguliers en 1719. Sin
riano y destacado político whig (liberal),    duda ambos protagonizarían la articula-
                                              ción de la masonería especulativa, tal y
                                              como aparece regulada en las
                                              Constituciones de 1723 -Constituciones
                                              de Anderson-, uniendo sus dos grandes
                                              activos, la influencia de Payne en el
                                              gobierno y su prestigio profesional y la
                                              capacidad de Desaguiliers para hacer
                                              efectiva la transformación de la masone-
                                              ría, ampliar y controlar su organización y
                                              extenderla durante las dos primeras déca-
                                              das. Desaguiliers morirá en 1744 y Payne
          Erasmo de Rotterdam, retratado      en 1757.
             por Hans Holbein el Joven

16     Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
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                 Duque de Montagu y Dique de Wharton en la sucesión

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España           17
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       La vinculación con la aristocracia       recibiendo apoyo financiero para promo-
inglesa será evidente en aquel proyecto.        cionar la causa jacobita. Retorna a
Propuesto por Payne, el Duque de                Inglaterra en 1717, ingresando en la
Montagu miembro del Royal College of            Cámara de los Lores irlandesa, siéndole
Physicians desde 1717 y miembro de la           concedido el título de Duque de Wharton,
Royal Society desde 1725, sería elegido         por carta patente de Jorge I. Endeudado
Gran Maestre de la Gran Logia de                vendería sus propiedades, para invertir
Londres y Westminster entre 1721 y 1723.        en la Compañía de los Mares del Sur, per-
Casado en 1705 con Lady Mary Churchill,         diendo entonces una considerable suma
hija de John Churchill, I Duque de              de dinero, viéndose obligado a pedir dine-
Marlborough, distinguido como General           ro prestado a los banqueros jacobitas.
en la primera Guerra de Sucesión espa-
ñola y sería nombrado por el Rey                       Vinculado a la masonería y maes-
Caballero de la Jarretera.                      tro de la Logia King's Arms, pretendería
                                                en 1722 suceder al Duque de Montagu,
        Montagu pertenecía también a la         pero fue rechazado en la asamblea por
Royal Society y ello le vincularía con          varias logias. Sin embargo, John
Martin Folkes, Desaguliers, y el propio         Montagu, que fue de nuevo elegido, dimi-
Newton con grandes personajes de la             tiría para evitar conflictos, facilitando la
ciencia y de la nobleza. Desaguliers dedi-      elección del Duque de Wharton, lo que le
caría en 1723 al Duque de Montagu las           permitiría convertirse en Gran Maestro en
Constituciones de los francmasones, en          1723. La hostilidad de Wharton al gobier-
testimonio del desempeño del oficio de          no británico sería mal vista por la nacien-
Gran Maestre, para su realización. En           te masonería especulativa, y la Gran
junio de 1722, había sido aceptado como         Logia muy influida por Desaguiliers quien
Gran Maestro de la Gran Logia de                favorecería el posterior nombramiento del
Inglaterra Philippe Duque de Wharton.           Conde de Dalkeith, ardiente hanoveriano
Las Constituciones de Anderson presen-          que reforzaría la autoridad de la orden.
tan en su portada la imagen según la cual
el Duque de Montagu, con una mano ten-                 Como venganza contra la masone-
dida, llevando en la otra una carta patente     ría especulativa y contra la Gran Logia de
se dispone a entregarla a su sucesor el         Inglaterra, Wharton fundaría en 1724 la
Duque de Wharton.                               orden de los Gormogones, supuestamen-
                                                te creada por un supuesto de la China
        Nacido en 1688, hijo de un partida-     Chin-Quaw-Ky-Po, parodiando el ritual
rio fanático de los whigs, defensor de la       masónico con la utilización de símbolos
Revolución de 1688, Philippe Wharton            orientales fantásticos, lo que acarrearía la
viajaría, con un tutor calvinista por Francia   expulsión de la Gran Logia.
y Suiza, visitando en París al Viejo            .
Pretendiente Estuardo -Jacobo III-, quien              Totalmente arruinado, en 1725,
lo nombró Duque de Northumberland,              Wharton abandonaría Inglaterra, mar-

18      Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
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                      La Armada británica en las inmediaciones de Gibraltar.

chando a Viena, como Embajador jacobi-             Jorge II le haría llegar una carta de adver-
ta, pero su estilo de vida ofendería a los         tencia, exigiéndole en el plazo de un mes
austriacos, marchando a Roma donde                 su retorno a Gran Bretaña. Sin embargo,
recibiría de Jacobo III el 5 de marzo de           Wharton permanecería en España al ser-
1726 la Orden de la Jarretera, estable-            vicio de Felipe V y participaría en el inten-
ciéndose finalmente en Madrid, tratando            to de recuperar Gibraltar en la Guerra
de conseguir la protección del Duque de            Anglo-española que se reprodujo tras la
Liria, hijo del Duque de Berwick. Fallecida        firma del Tratado de Viena de 30 de abril
su esposa, casaría con Maria Theresa               de 1725.
O'Neill Beirne, hija de un Coronel irlandés
al servicio de España.                                    En enero de 1727, el embajador
                                                   español ante la Corte de Jorge I de Gran
       Sus movimientos políticos que               Bretaña presentaría un escrito en el que
serían seguidos desde Inglaterra, por el           consideraba sin valor el artículo 10 del
Primer Ministro Whalpole, quien le consi-          Tratado de Utrecht y en febrero un ejérci-
deraba una persona peligrosa, provoca-             to español, bajo el mando del Marqués de
rían gran desagrado a la Corte y a la              las Torres pondría sitio a Gibraltar, provo-
Corona. El 2 de mayo de 1726 el Rey                cando un asedio de 4 meses que sería

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                                 19
ZENIT N.54
infructuoso porque la roca era inexpugna-
ble, mientras contase con el apoyo de la
superioridad de la flota británica. En junio
de 1727 se llegaría a un armisticio y en
marzo de 1728 Felipe V volvería a reco-
nocer la validez del Tratado de Utrecht,
presionado por el Rey de Francia, el
Emperador y el Papa, culminando las
negociaciones con la firma del Tratado de
Sevilla de 9 de noviembre de 1729.

       El Duque de Wharton había partici-
pado en el sitio de Gibraltar y según pare-
ce fue herido ligeramente en el pie por un
trozo de granada el 16 de mayo de 1727,
siendo autorizado a ir a Madrid, donde en
recompensa recibió el nombramiento de
coronel agregado del regimiento irlandés
Hibernia, dirigido por el Marqués de
Castelar. En 1728 escribiría una "carta
persa" contra el gobierno de Whalpole
quien respondió con el arresto, si bien le
ofrecería el perdón de su persona y de
sus deudas, si dejaba de escribir, pero
Wharton continuaría acusando la corrup-         Losa con la siguiente leyenda: "Hic iacet Exmus D.
                                                                 Philipus Wharton
ción de la causa whig en un descrédito
que le permitiría vender su título. Todavía
                                               Obiit in fide Ecclesiae Catholicae
intentó ofrecerse para dar información a
                                               Romanae Populeti die 31 Maii 1731"
los espías pero fue rechazado, regresan-
do a Madrid donde finalmente renunciaría
                                               III.- LA CREACIÓN EN MADRID DE LA
a la causa jacobita. Falleciendo en la aba-
                                               LOGIA FRENCH ARMS POR CHARLES
día de Poblet el 1 de junio de 1731 , sien-
                                               LABELYE.
do sepultado en tierra plana, al lado de la
epístola de la capilla del Santo Sepulcro y
                                                      Aquel era el marco político en
puesta sobre la sepultura una losa con la
                                               medio del cual aparece la iniciativa de
siguiente leyenda: "Hic iacet Exmus D.
                                               crear una logia en España fechada el 25
Philipus Wharton Anglus Dux Marchio et
                                               de febrero de 1728 que la historiografía
Comes de Wharton Marchio de Malbursi
                                               española ha venido atribuir generalmente
et Carth loch Comes Rath fasnum Vice
                                               al Duque de Wharton , desconociendo u
Comes de Winchindom Baro de Trim
                                               obviando que el responsable de la crea-
Eues St. Georgij (alias de la Gerratiera)

20      Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
ZENIT N.54
ción de la logia de Madrid fue Charles     nuestras Actas a nuestro Gran Maestre
Labelye, hugonote establecido en           y a los Oficiales Generales de
Londres y constituido en el asistente y    Inglaterra, a todo lo cual Su Gracia se
protegido de Jean Teophilus Desaguliers.   somete él mismo enteramente, habien-
En el libro de Actas de la Gran Logia de   do actuado en esta ocasión como
Inglaterra se contiene la comunicación     Segundo Diputado. Por tanto tengo Vd.
recibida de Madrid el 15 de febrero de     la amabilidad de notificar a nuestro
1728, cuyo texto es el siguiente:          Gran Maestre y a todas las logias en
                                           General, en la próxima Comunicación
  "Muy respetable señor: Nosotros, los     Trimestral, el contenido de esta carta, y
abajo firmantes, masones libres y          esperamos el favor de ser inscritos en
aceptados, que actualmente residimos       el Libro con el nombre de Logia de
en Madrid y en otras ciudades del reino    Madrid. Las reuniones están fijadas al
de España, nos tomamos la libertad de      presente para el primer domingo de
escribir esta carta, como nuestro deber    cada mes, y esperamos enviar para la
nos obliga, para comunicar a nuestro       próxima Comunicación Trimestral, que
muy respetable Gran maestre, a su          tendrá lugar alrededor del día de San
digno diputado, a los grandes guardia-     Juan Bautista del presente año, una
nes y a todas las logias de masones,       lista más larga de miembros de nuestra
ahora constituidas en Inglaterra, que      logia, y una copia de los Estatutos, tal
habiendo estado siempre muy deseo-         y como los redactemos, de forma que
sos de ver nuestra antigua sociedad        sean más apropiados al país donde al
propagada, sus verdaderos y virtuosos      presente nos encontramos, para la
designios fomentados, y que el Arte        Unión entre todos nosotros, y la
floreciera en cada ciudad a donde          Caridad hacia el pobre, como muy
nuestros negocios nos han llamado,         recomendada y ejercitada en nuestra
resolvimos, por tanto, difundirlo en       Antigua Sociedad, sobre la cual, en
este reino, dondequiera que pudiera        general, rogamos a Dios Todopode-
hacerse de una manera legal. Y como        roso derrame su preciosísimo favor y
tuvimos hace algún tiempo la oportuni-     bendiciones.
dad de la presencia de Su Gracia, el
Duque de Wharton, le pedimos consti-             Quedamos,       señor    y   muy
tuir una logia en esta ciudad. El cual,    Venerable Maestre, vuestros fidelísi-
atendiendo a nuestros ruegos, accedió      mos siervos. Fechada en nuestra logia
y realizó.                                 en Madrid, el 25 de febrero de 1728. Por
                                           orden de su gracia, Felipe, Duque de
      Después de que nuestra logia         Wharton, 2nd Deputy Gran Master [sic
estuvo formada aceptamos e hicimos         subscribitur], Charles Labelye, Master,
masones a tres personas que al pie         Richards, Senior Warden, Thomas
citamos; y justamente después se           Hatton, Junior Warden, Eldridge
resolvió por unanimidad comunicar          Dinsdale, Andrew Galloway" .

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                     21
ZENIT N.54
                                                    número de 5 que era entonces el suficien-
         Este documento permite constatar           te para establecer una logia, número que
 las siguientes referencias: el fundador de         con posterioridad sería el de siete para
 la logia y el responsable de la misma es           que la Logia fuera justa, perfecta y regu-
 Charles Labelye quien con otros ingleses           lar. Constituida esa logia se pondría en
 residentes en Madrid y en otras ciudades           comunicación con el muy respetable Gran
 de España deciden constituir una logia de          Maestre de la Gran Logia de Londres y
 masones en esta ciudad y en este país,             Wesminster, la Gran Logia de Inglaterra,
 dentro del propósito que la masonería se           para ser inscritos en el libro de la Gran
 estableciera fuera de Inglaterra en cada           Logia, comprometiéndose a enviar una
 ciudad donde los masones realizasen sus            lista más larga de miembros y una copia
 negocios. Aquella voluntad fue comunica-           de los estatutos.
 da al Duque de Wharton que se encontra-
 ba precisamente en Madrid quien, según                    Hasta ahora ha sido general la atri-
 el documento les facilitó la realización de        bución al Duque de Wharton como crea-
 dicha Logia.                                       dor de esta logia. John Eron Lepper en su
                                                    escrito "Freemasonry under Fernando VII"
        Por su parte, Chales Labelye con-           manifestaba que la primera logia de franc-
 siguió que otras tres personas se hicieran         masones en España había sido fundada
 masones, obteniendo de este modo el                el 15 de febrero de 1728, por el Duque de

                           Tabla de logias afiliadas a la Gran Logia, 1735

22      Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
ZENIT N.54
Wharton en sus apartamentos privados         renunciará por causa de su trabajo. En
en Madrid y que posteriormente tuvo su       1732 se encontraría en Exeter donde
sede en la "fonda del Lis", un hotel en la   casa, vinculándose a una logia recién fun-
Calle Ancha -de San Bernardo-, siendo su     dada.
Venerable en 1729 un tal Labelle . Ferrer
Benimeli alude al hermano Labelye que                Desde muy pronto y quizá, contan-
en 1725 había sido miembro de la logia       do con poderosas influencias, el masón
Salomon Temple de la cual era maestro        Labelye destaca como ingeniero de pres-
Desaguliers. En efecto, tal y como suscri-   tigio, encontrándose en Madrid, en 1727,
be en el documento fundacional fue           trabajando en un proyecto que por ahora
Charles Labelye y no Philip Duque de         nos es desconocido. Fue entonces, cuan-
Warton el fundador de la primera logia       do tras entrar en contacto con el Duque
fundada en España. Su identificación nos     de Wharton, reconociendo su pasada
permite conocer su importante personali-     condición de Gran Maestre e ignorando
dad científica y masónica.                   quizá sus conexiones políticas y su hosti-
                                             llidad hacia la Gran Logia de Londres,
       Nacido en Vevey, Suiza en 1705,       decide pedirle su apoyo para fundar una
hugonote, acompañaría a su familia que       logia en la Calle de San Bernardo de
se establecería en Londres hacia 1720,       Madrid que tomará el nombre de "French
convirtiéndose en alumno y luego discípu-    Arms" y que se establecería en el Hotel
lo de Desaguiliers en sus clases de          Tres Flores de Lis , de la que se converti-
Oxford. Precisamente en aquel año 1723       rá en el primer Venerable. El documento
en el que se publicaban las                  fundacional se realizó el 23 de febrero de
Constituciones fundacionales de masone-      1728 y en él se solicita a la Gran Logia de
ría, Desaguliers pasaba a ser capellán al    Londres y Westminster que sea inscrito
servicio de Charles Brydges, Duque de        en el libro de la Gran Logia.
Chandos, a cuyo servicio también se
encontraba Haendel como Chapel                       La referencia que se hace en el
Master, para quien componía la extraordi-    documento fundacional al Duque de
naria obra "The Chandos Anthems".            Wharton ha llevado a confusión y a nume-
                                             rosas afirmaciones erróneas. Es probable
       Por su parte, Charles Labelye         que Charles Labelye, según decimos, no
reconocido ya como ingeniero y protegido     tuviera un exacto conocimiento de las
por el Duque de Bedford, entraría en la      acciones del Duque de Wharton y segura-
logia francesa Solomon's Temple, de la       mente no intimaría lo suficiente con él,
que Desaguiliers era miembro y llegará a     para conocer sus compromisos con los
ser Venerable . La vinculación a la maso-    Estuardo y concretamente con el Rey de
nería especulativa de Labelye será conti-    España, lo que le llevaría a ser declarado
nua, años después será primer vigilante -    traidor por el gobierno de Gran Bretaña.
Senior Warden- de la Logia Oso Blanco,
establecida en King Street, de cuyo oficio

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                         23
ZENIT N.54

                                              cripción del Acta añadiría la referencia
        Ni siquiera actuaría de mala fe con   "Sic inscribitur", para dejar bien claro que
 respecto al cargo que el Duque de            era el Duque de Wharton quien se adjudi-
 Wharton se atribuye en la Gran Logia de      cara este oficio, sin que correspondiera a
 Londres al firmar el documento constituti-   la realidad.
 vo con una falsedad, pues aparece titulán-
 dose "Segundo Diputado del Gran                     Parece evidente que el Duque de
 Maestro", lo que no era cierto, pues en      Wharton, que en aquellos momentos ser-
 aquel momento, el Gran Maestro era           vía a la Monarquía Hispana, se encontra-
 James King, IV barón Kingston y el           ba rompiendo con la Monarquía Británica
 Diputado era Nathaniel Blackerby y no        de los Hannover y también se encontraría
 existe ningún segundo diputado, ni en ese    alejado de la Gran Logia de Londres y
 año, ni en los anteriores. Concretamente     Westminster, no solamente por sus ata-
 Desaguliers que había sido Gran Maestro      ques a la Gran Logia, sino también porque
 en 1719, sería Diputado Gran Maestro en      la Gran Logia estaba claramente alineada
 1722, 1723 y 1725 y el referido Nathaniel    con la dinastía Hannover y con el gobier-
 Blackerby lo sería en los años de 1728,      no de Robert Walpole, convertido de facto
 1729 y 1730. Por ello, cuando la Gran        en Primer Ministro desde 1721 hasta
 Logia reproduce el documento para la ins-    1742. Walpole que formaría parte de la

24      Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
ZENIT N.54
masonería especulativa, se había favore-      de 1728 pero nuevamente Labelye volve-
cido precisamente para llegar al poder por    ría a recordar a la Gran Logia, el 27 de
el descubrimiento de una conspiración         marzo de 1729, que todavía no estaba
jacobita en 1721, lo que le había ayudado     constituida regularmente bajo la autoridad
a reforzar su posición y su ascendencia       del gran Maestre y de los Grandes
sobre el Rey Jorge I, situación que man-      Vigilantes, a lo cual se daría la siguiente
tendría desde 1727, año de la muerte del      orden por parte de la Gran Logia:
monarca, con su hijo y sucesor Jorge II y
la Reina Carolina.                            "Ordenado: Que el Secretario prepare
                                              igualmente una Diputación para empo-
       La Gran Logia de Inglaterra había      derar a Charles Labelle, Master de
recibido la comunicación remitida por la      dicha Logia, para constituirla con las
Logia de Madrid, según consta en el libro     Instrucciones de orden que sean igual-
de Actas, el día 17 de abril de 1728, reci-   mente necesarias para ese propósito.
biendo Charles Labelye la aprobación de       Entonces los hermanos bebieron a la
la Gran Logia: "El Sr. Labelle, el actual     salud de Labelle, la salud del Gran
Maestro de la Logia celebrado en el           Maestro, del Gran Maestro Adjunto y
Madrid en España, se puso de pie y con-       de los Grandes Guardianes, con todos
firmó con lo que fue entregado en una         los Hermanos presentes y la prosperi-
carta de dicha Logia al Gran Maestro y la     dad de la Masonería allá donde se dis-
Gran Logia de Inglaterra (sobre su regula-    perse" .
ridad y sumisión para nosotros Etc.) y se
absolvió de alguna manera como un             IV. LA LOGIA DE MADRID, LAS DIFI-
caballero y un buen masón. Luego se pro-      CULTADES DE LA MASONERÍA EN
puso la salud a los Hermanos de la Logia      ESPAÑA Y EL DESTINO DE CHARLES
de Madrid y nos bebimos los tres              LABELYE.
Huzzas."
                                                      No existen más referencias sobre
       La documentación se había man-         la actividad de la logia de Madrid. Parece
dado desde Madrid al Diputado Gran            inevitable entender que la situación políti-
Master Alexander Choke, siendo Gran           ca no favorecería aquella instalación,
Maestro Henry Hare, 3º Barón Coleraine,       dada la vinculación de la masonería a la
aceptado en 1730 como miembro de la           Gran Logia de Inglaterra y la hostilidad
Royal Society y reconocido anticuario y       entre ambas potencias políticas que solo
mecenas, referencia a la logia de Madrid      se sustanciaría tras la muerte de Felipe V
que sería recogida en la edición de las       y la decisión de Fernando VI, tras la con-
Constituciones de Anderson de 1738.           tinuación de una política francófila con el
                                              Marqués de la Ensenada, de asumir una
      Charles Labelye volvería a estar        nueva política exterior, con José de
presente en la reunión trimestral de la       Carvajal y Lancaster partidario de asumir
Gran Logia celebrada el 21 de noviembre       una alianza con Gran Bretaña. En todo

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                           25
ZENIT N.54
 caso, en la década de los 30 ya era paten-    los países europeos y en las colonias bri-
 te la expansión de la masonería en            tánicas de Norteamérica tendrían también
 Francia y la vinculación a la masonería de    un impacto en la Monarquía Hispana a
 personajes como Montesquieu y ministros       través del contacto mercantil y diplomáti-
 muy destacados de Luis XV, si bien el         co y de la posible presencia de masones
 Cardenal Fleury haría lo posible por impe-    procedentes de Inglaterra y Francia, pre-
 dir la presencia de la masonería en París,    ferentemente, en los dominios hispánicos.
 con escaso éxito, dada la enorme proyec-      Pero un nuevo factor constituido por la pri-
 ción que se produciría tras su caída. Es      mera condena pontificia, la bula de
 posible que la mayor influencia de la         Clemente XII, In Eminenti Apostolatus
 masonería en España provenga ya de            Specula, de 28 de abril de 1738, sería
 Francia.                                      correspondida por Felipe V con el traslado
                                               a sus territorios de semejante prohibición.
        Parece evidente que el enorme          Se argumenta que el propio monarca con-
 despliegue que la masonería realizó en        denaría la masonería en 1740 .

                                   Brentford Bridge en el oeste de Londres

26      Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
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                                              meras noticias sobre la presencia de la
        La bula de Clemente XII funda-        masonería ya en los territorios hispánicos,
mentada en razones políticas y muy en         ya en atribuir la condición de masones a
concreto de la hostilidad del Papado          grandes personajes de la política y de la
hacia la instalación de Francisco de          nobleza española, lo que se produciría
Lorena, el futuro Emperador, como Duque       desde mediados de la década de 1740.
de Toscana, gozaba del apoyo de la
monarquía española, que consecuente-                 Con respecto a Charles Labelye,
mente utilizaría a la Inquisición como ins-   las referencias posteriores permiten pre-
trumento de persecución y condena de          sentarlo como una figura de extraordinaria
las logias masónicas y que ya actuaría en     influencia masónica y académica, siem-
Florencia y en Portugal con suma cruel-       pre en la cercanía del magisterio y de la
dad. Serán precisamente los tribunales        influencia política de Jean Tephilus
de la Inquisición los que ofrezcan las pri-   Desaguliers, quien incorporaría a Labelye

Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España                          27
ZENIT N.54
 en sus trabajos, manifestando que la           así como del llamado Puente de la
 máquina para extinguir el fuego estuvo         Concordia que conecta la Concordia con
 basada en medidas y bocetos efectuados         las Tullerias.
 bajo mi deseo, por Charles Labelye, ante-
 riormente mi discípulo y asistente.                    Charles Labelye fallecería en 1762.
 Desaguliers utilizaría a Labelye para pre-     Para entonces, la masonería española
 parar un nuevo método de transporte de         había penetrado en las aristocracias nobi-
 piedra desde las canteras en Bath, utili-      liaria, literaria, militar y política de la
 zando las vías de ferrocarril, incorporando    monarquía de Carlos III, no faltando quien
 el trabajo de Labelye en su Curso de           admitiera que el propio Carlos III fuera
 Filosofía Experimental.                        masón.

         La más importante labor realizada      NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
 por Charles Labalye sería la construcción
 del puente de Westminster y su invención        1.-"General Regulation of a Free-Mason as con-
 del método de ingeniería civil de cajones -    tained in Anderson's Constitutions of the
                                                Freemasons, published 1723. Compiled first by
 caissons-, estructuras de pilares conecta-     Mr. George Payne, Anno 1720, when he was
 das para situar sobre ellas las columnas.      Grand Master, and approv'd by the Grand Lodge
 El Parlamento aprobaría el proyecto,           on St. John Baptist's Day, Anno 1721; at
 nombrando ingeniero a Labelye, quien           Stationer's Hall, London; when the most noble
 realizaría la obra entre 1740 y 1747,          Prince John, Duke of Montagu, was unanimously
                                                chosen our Grand Master for the Year ensuing;
 abriéndose finalmente el puente el 18 de       who chose, John Beal, M.D., his Deputy Grand
 noviembre de 1750, facilitando el desarro-     Master…" https://www.ledifice.net/3241-A.html
 llo de la orilla sur de Londres, para enton-
 ces Labelye habría adquirido una gran          2.- Smith, Lawrence B. "Wharton, Philip James,
 fama como arquitecto . También interven-       duke of Wharton and Jacobite duke of
                                                Northumberland (1698-1731)". Oxford Dictionary
 dría en la construcción de Brentford           of National Biography (online ed.). Oxford
 Bridge en el oeste de Londres y del            University Press.
 London Bridge.
                                                3.- En efecto, la idea de que el Duque de Wharton
        Una ley del Parlamento de 1746          no había sido el fundador de la logia de Madrid ya
                                                había sido planteada por M. Treviño y Villa, la
 naturalizó a Charles Labalye como ciuda-       Logia Matritense y el Duque de Wharton, Vida
 dano británico, pero acabado su trabajo        masónica 1928-9, recogiendo con buen sentido el
 en 1752 decidiría establecerse en              hecho de que el Duque de Wharton había abando-
 Francia, donde se relacionaría con Jean-       nado la masonería especulativa inglesa. Esta refe-
 Rodolphe Perronet, convirtiéndose en su        rencia y otras se recogen en la documentada obra
                                                de José Antonio Ferrer Benemili, Masonería,
 maestro. En 1763 Perronet sería nombra-        Iglesia e Ilustración I, las Bases de un Conflicto.
 do Primer Ingeniero del Rey de Francia y,      1700-1739, Fundación Universitaria Española,
 entre sus obras más significadas estarían      Madrid 1976, pp. 86-98. Pero Treviño y Villa y los
 los puentes de Orleans, de Mantes, de          demás autores, incluyendo a Ferrer Benimeli
 Chateau Therry y de Neully- sur - Seine ,      obvian o en el caso de Ferrer Benimeli apenas

28       Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.E.A.A. para España
ZENIT N.54
ofrecen escasas referencias al verdadero prota-       three Huzzas." en Ric Berman, The Foundations of
gonista de la creación de esta logia.                 Modern Masonry, the Grand Architects Political
                                                      Change and the Scientific Enlightenment, 1714-
4.- Este texto impreso, editado por José Antonio      1740. Ed. Sussex, 2015. p. 179.
Ferrer Benimeli Masonería, Iglesia e Ilustración I.
Las Bases de un conflicto 1700-1739, ed.              9,- Begeman W. Vorgeschichte una Anfänge der
Fundación Universitaria española, Madrid 1976.        Freimaurerei in England, Berlin, Mittler, 1909-
pag. 83. La edición en inglés en apéndice N4,         1911. T. II Pag. 368. Cit. en José Antonio Ferrer
página 244. Museum of United Grand Lodge of           Benimeli Masonería, Iglesia e Ilustración I. Las
England (Minute book of Grand Lodge, 17 april,        Bases de un conflicto 1700-1739. pag. 369.
1728).
                                                      10.- "Ordered: That the Secretary do likewise pre-
5.- The first Lodge of Freemasons in Spain was        pare a Deputation to Impower Charles Labelle
founded on 15th of February 1728 by the Duque of      Master of the said Lodge to constitute them with
Wharton in his private apartments in Madrid. It       such order Instructions as is likewise necessary for
subsequently met in the the Fonda del Lis an hotel    that purpose. Then br. Labelle's Health was drank,
in the Calle Anche, whence in 1729 its Master,        the Grand Master's Helth, Deputy Grand Master's
One La Bella applied to the Grand Lodge of            and Grand Wardens with all the Brethrens present
England for a proper constitution which was gran-     and prosperity to the Craft wheresoever disper-
ted on 29th March.                                    sed." en Ric Berman, The Foundations of Modern
                                                      Masonry, the Grand Architects Political Change
6.- La más detallada referencia que se ha realiza-    and the Scientific Enlightenment, 1714-1740. Ed.
do sobre Charles Labelye en Ric Berman, The           Sussex, 2015. p. 180.
Foundations of Modern Masonry, the Grand
Architects Political Change and the Scientific        11.- "Espagne : Philippe V Roi d'Espagne, rend un
Enlightenment, 1714-1740. Ed. Sussex, 2015. pp.       edict contre les Francs-maçons; plusiers sont jetés
179-180.                                              dans des cachots (Das Ganze aller geh. Verb. Etc.
                                                      p. 144)" en Thory, Acta Latomorum ou Chronologie
7.- Nicolas Díaz y Pérez describía la calle San       de l'Historie de la Franche-Maçonerie Française et
Bernardo, que acogió la logia, de la siguiente        ´étrangere. Tome Premier, 1815. Pág. 46.
manera:
         "Era a sazón esta calle una de las más       12.- Charles Labelye, An Account of the Methods
principales de Madrid, a su entrada, en el número     made Use, of in laying the Foundations of the Piers
9, estaba la Iglesia del Rosario, dando esquina a     of Westminster Bridge. Cambridge: Cambridge
la de Flor Baja. En el 19 estaba el convento de los   University Press. 2014.
PP. Bernardos, y pegado a él la casa número 17,
Hotel du Lys, esquina a la calle de la Garduña,
que servía de entrada a los francmasones que tra-
bajaban en la logia".

8.- "Mr. Labelle the present Master of the Lodge
held at the Madrid in Spain stood up and confir-
med with what was some time past delivered in a
letter from the said Lodge to the Grand Master and
Grand Lodge of England (concerning their regula-
rity and submission to us Etc.) and acquitted him-
self in a handsome manner like a gentleman and
a good Mason. Then the health to the Brethren of
the Madrid Lodge was proposed and drank we

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ZENIT N.54

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  EL CORREDIL O CENTRO:
  III LA CUERDA DE LOS DRUIDAS

                  Miguel Angel Paredes Martín, 33º (OE)
                              y Alberto Requena R., 33º

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