Boletín N 1 |Abril, 2021 - Centro de Estudios Interculturales e ...
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Boletín N°1|abril 2021 Boletín N°1 |Abril, 2021 Equipo responsable: Francisca de la Maza, Natalia Caniguan, Javiera Chambeaux, Pedro Mege, Luis Campos, Raúl Molina, Claudio Espinoza, Katherine Meneses, Astrid Mandel, Katherine Hermosilla, Francisco Reyes, Tania Robledo, Valentina Pérez, Sofía Roldan. CIIR.CL
Índice experiencia internacional ha identificado la carencia de estándares para la gestión de 1. Resultados emergentes. El efecto del Covid- información de salud como una de las barreras 19 en Pueblos Originarios y Afrodescendiente más importantes para la implementación de sistemas de información que permitan una 2. Nociones y miradas sobre la pandemia y su atención de salud mejor y más eficiente. efecto en Pueblos Originarios y (MINSAL 2011. El proceso de definición de Afrodescendiente. estándares en Chile) 3. Una mirada internacional. Diagnóstico Los Estándares Estadísticos Internacionales comparativo continental de la pandemia en el (EEI), tienen como propósito integrar contexto indígena y afrodescendiente. información nacional para fines comparativos 4. Políticas públicas nacionales. Impactos y a escalas regional e internacional, lo que alcances de las políticas públicas sobre la implica “homogeneizar” conceptos y métodos pandemia. que permitan hacerla comparable. Los organismos internacionales proponen seguir 5. La prensa en Chile. Dispositivos mediales un modelo común conformado por los sobre el Covid-19 en Chile. denominados estándares y recomendaciones 6. Relatos de la pandemia. Testimonios sobre internacionales.” (DEIS, 2016) la pandemia desde los territorios. En Chile, tras el decreto de la Norma 820 sobre 7. Mapas Estándares de Información en Salud (2016), se ha indicado la necesidad y obligatoriedad de 1. Resultados emergentes. Contar a los relevar información relativa a la adscripción Pueblos Indígenas y afrodescendiente: la identitaria de las personas, entre otros temas urgencia y necesidad de las estadísticas de relevancia para la generación de información. A partir de ello, en los sistemas La mala calidad de los datos de información de salud del país se ha integrado la pregunta desagregada por pueblo indígena y de pertenencia a pueblo indígena (u afrodescendiente con relación al contagio del originario), planteándose la pregunta ¿Se Covid-19, así como la respuesta al proceso de considera perteneciente a algún pueblo vacunación, ha sido uno de los hallazgos indígena (originario)? En caso de responder Sí, iniciales del proyecto. En base a las entrevistas se debe preguntar ¿A cuál pertenece? Seguido realizadas durante el mes de marzo de 2021 se de las siguientes alternativas: Mapuche, ha podido observar que la información relativa Aymara, Rapa Nui o Pascuense, Lican Antai a pueblos indígenas y afrodescendiente no (Atacameño), Quechua, Colla, Diaguita, está siendo registrada con la misma Kawésqar (Alacalufe), Yámana o Yagán, Otro rigurosidad en todos los sistemas de salud del (especificar). En el caso de Arica, incluye la territorio nacional. adscripción al pueblo tribal afrodescendiente. No es una temática nueva, según el Esta pregunta debe ser realizada por el Departamento de Estadística e Información de personal de salud al momento de asistir a Salud del Ministerio de Salud (DEIS) la realizarse una atención en un centro de salud.
Boletín N°1|abril 2021 La Norma Técnica N°820 sobre Estándares de socioeconómico y político, la gobernanza, las Información en Salud es una de las normas y valores de la sociedad. En un herramientas desarrolladas en Chile, para segundo nivel: se encuentra la posición social, establecer, evaluar y mejorar los estándares la educación, la ocupación, los ingresos, el de información de salud estableciendo los sexo y la raza/etnia. Y en el tercer nivel se estándares de identificación de la persona encuentran las circunstancias materiales, la atendida, identificación del prestador y cohesión social, los factores psicosociales, los estándares de representación de datos factores conductuales y los factores biológicos clínicos” (DEIS, 2016). en que se encuentran los individuos. Por ello, especialmente en tiempos de A partir de esto, se definen diversos factores pandemia, es más urgente que nunca contar de riesgo o protectores que incrementan o con información que permita visualizar de disminuyen las probabilidades de padecer una mejor manera las especificidades de la enfermedad. Así, un factor de riesgo es población. cualquier rasgo, característica o exposición de un individuo que aumente su probabilidad de 2. Nociones y miradas sobre la pandemia sufrir una enfermedad o lesión. Entre los y su efecto en Pueblos Indígenas y factores de riesgo más importantes cabe citar Afrodescendiente la insuficiencia ponderal, las prácticas sexuales de riesgo, la hipertensión, el consumo de Algunos conceptos para comprender la tabaco y alcohol, el agua insalubre, las pandemia y su afectación a pueblos indígenas deficiencias del saneamiento y la falta de y afrodescendientes higiene. (OMS, 2009). Mientras que los Los determinantes sociales de la salud, se factores protectores serían los recursos presentan como el primer paso para incluir la tangibles e intangibles, rasgos, habilidades, importancia del contexto social en los competencias, medios, de individuos, familias procesos de salud, enfermedad y atención. La y comunidades, que reducen la probabilidad Organización Mundial de la Salud-OMS los de emitir conductas de riesgo o de tener define como: “campo de lo económico, social, consecuencias negativas, favoreciendo el cultural y ambiental, como los principales desarrollo humano, el mantenimiento o la factores responsables de las mejoras de salud recuperación de la salud y reduciendo la de las poblaciones. Circunstancias en que las vulnerabilidad (De los Ángeles, 2011). personas nacen, crecen, trabajan, viven y Frente al alcance de enfermedades que envejecen, incluido el conjunto más amplio de afectan a poblaciones tales como el COVID-19, fuerzas y sistemas que influyen sobre las es la epidemiología la disciplina encargada del condiciones de la vida cotidiana” (OMS, 2009). estudio de la distribución y determinantes de Los determinantes sociales pueden ser los problemas de salud en una población medidos mediante diversos indicadores que específica y su aplicación para el control de la dan cuenta de su presencia o ausencia en un enfermedad. grupo poblacional. La OMS reconoce tres Pese a la inclusión de los determinantes de la niveles: en un nivel macro se encuentra la salud, las medidas de intervención en salud incidencia del campo del contexto
Boletín N°1|abril 2021 muchas veces no dan abasto para la diversidad En este sentido, se ha señalado que la de grupos y las diferentes situaciones que los enfermedad por SARS CoV-2 corresponde a aquejan, dado que el sistema de salud y las una sindemia (concepto acuñado por el prácticas médicas se encuentran permeadas antropólogo médico Merrill Singer) ya que por el sistema biomédico, también conocido afecta al complejo bio-social en el que se da la como medicina alopática u moderna que se copresencia de enfermedades, las que deben caracteriza por asumir la división entre cuerpo atenderse a la luz de los contextos sociales y mente y por su comprensión de las donde interactúan factores sociales y enfermedades como entidades definidas y biológicos de manera sinérgica. producidas por causas únicas (Comelles y Los conceptos descritos previamente Martínes, 1993). Es frente a este modelo permiten situarnos para comprender las unicausal, que la antropología médica cumple distintas experiencias y estrategias con las que un rol fundamental, relevando la diversidad de la población ha hecho frente a la pandemia, la sistemas médicos como conjuntos incidencia de las políticas y acciones en salud socioculturales organizados, con y como la población se identifica con ellas. A significaciones de la salud, la enfermedad y la este respecto, los determinantes sociales de la atención en la que se entremezclan creencias salud permiten comprender las afectaciones y prácticas de culturas propias traducidas en para la población indígena y afrodescendiente, las prácticas médicas. Así mismo permite toda vez que se intersectan muchas más concentrarse en otras categorías tales como el categorías de riesgo en sus problemas y territorio como escenario donde transcurre la experiencias de salud, además en la vida y donde se expresan las condiciones de interpretación de covid-19 se entrecruzan existencia material de las sociedades, otros tipos de conocimientos sobre los establecida por los procesos productivos y procesos de salud, enfermedad y atención. reproductivos que se dan en ella. Por lo tanto, (Menéndez, 1978). Por ejemplo, algunas en el territorio como productor social y de comunidades indígena a nivel nacional han sentido (Jiménez y Novoa 2014 en Borde & llevado diversas acciones autónomas a nivel Torres-Tovar, 2017) se dan las formas de local para proteger a sus comunidades, sufrir, enfermar, morir y las posibilidades de sosteniendo cordones sanitarios, ayuda en bienestar (Breihk, 2010 Borde & Torres-Tovar, alimento, insumos para la educación de los 2017). Para relevar estas categorías de más pequeños, promoción del uso de hierbas importancia, la epidemiología sociocultural se medicinales, entre otras, las que actúan como presenta como un puente entre la medicina y factores protectores para las comunidades la antropología, considerando a la realidad mientras mitigan factores de riesgo, tales biológica y ambiental en su íntima relación con como el aislamiento, altos índices de pobreza, la cultura y las relaciones socioeconómicas y inaccesibilidad a prestaciones de salud, entre políticas. Al no existir una historia natural de la otras. Por otro lado, qué se piensa sobre el enfermedad, se enfoca también en el eje virus, a raíz de las diversas significaciones que atención-desatención como parte de las pueden otorgarse a este, puede traducirse en relaciones sociales y en la dimensión colectiva los comportamientos que los grupos llevarán de la salud y la enfermedad en territorios a cabo en términos de autocuidado y específicos (Hersch-Martínez, 2013).
Boletín N°1|abril 2021 prevención, lo que puede interpretarse como - Hersch-Martínez, P. (2013) Epidemiología un factor de riesgo o protector, según sea el sociocultural: una perspectiva necesaria Salud caso. Tal como señala William Rivers (1942) las Pública de México, Vol. 55, N.º 5, 512-518. prácticas médicas derivan de las creencias que - Jiménez, C. & Novoa, E. (2014). Producción causan la enfermedad y su cura, siendo estas social del espacio: el capital y las luchas creencias y prácticas parte de una cultura sociales en la disputa territorial. Colección propia (Rivers en Aguirre Beltrán, 1986). Primeros Pasos, 6. Bogotá: Ediciones desde Finalmente, el reconocimiento de los abajo. determinantes sociales de la salud, la - Menéndez, E. (1978) "El Modelo Médico y la aplicación de estudios y metodologías de salud de los trabajadores". En: Basaglia, F. y disciplinas como la antropología médica y la otros. 'La salud de los trabajadores'. Nueva epidemiología sociocultural, generan espacios Imagen, México. de interlocución para la construcción de un diálogo de saberes y prácticas de salud, - OMS (2009) Reducir las inequidades considerando las estructuras y dinámicas sanitarias actuando sobre los determinantes sociales para responder a los procesos de sociales de la salud. 62ª ASAMBLEA MUNDIAL salud, enfermedad y atención de manera DE LA SALUD, 22 de mayo de 2009. pertinente. 3. Una mirada internacional. Diagnóstico comparativo continental de la pandemia Bibliografía: en el contexto indígena y afrodescendiente. - Aguirre Beltrán, G. (1986) Antropología médica, México, CIESAS, Ediciones de la Casa El rol de los Pueblos Originarios y Chata. afrodescendientes en América Latina y el - Borde, E. & Torres-Tovar, M. (2017) El Caribe ante la pandemia: del abandono a la territorio como categoría fundamental autogestión, del silenciamiento a la desconfianza. para el campo de la salud pública. SAUDE DEBATE, Vol. 41 N Especial, 264-275. La geografía latinoamericana es tremendamente diversa, y son cientos los - Comelles, J. & Martínes, A. (1993) pueblos originarios y comunidades Enfermedad, cultura y sociedad. Un ensayo afrodescendientes que aún resisten en sus sobre las relaciones entre la Antropología territorios (9,8 % de la población de la región, Social y la Medicina. Eudema Antropología según CEPAL), las vicisitudes que han debido Horizontes. enfrentar durante la pandemia tienen una raíz - De Los Ángeles, M. (2011) Factores de Riesgo común: la dominación que los Estados y Factores de Protección en la Adolescencia: Naciones Latinoamericanos ejercen sobre su Análisis de Contenido a través de Grupos de población indígena y afrodescendiente desde Discusión. TERAPIA PSICOLÓGICA Vol. 29, N° 1, la colonia y que las ha sumido históricamente 85-95 en condiciones de pobreza multidimensional y exclusión, por lo que estos grupos subsisten en
Boletín N°1|abril 2021 una vulnerabilidad sistémica cronificada de inmunización contra el Sars –COV2, pues ha (Cepal, 2020, p 24) que con la pandemia se ha aumentado la desconfianza respecto a las agudizado. acciones implementadas desde los niveles centrales, vale decir, estos grupos, que Diversas organizaciones indígenas y presentan factores de riesgo de base producto afrodescendientes en la región han de su postergación histórica, están evitando denunciado ora el abandono, ora la violencia vacunarse. que han sufrido por parte de los gobiernos latinoamericanos en este contexto (Conaie, Bibliografía 14/09/2020, Boletín), lo que ha obligado a BASILE, G. Coronavirus en América Latina y que estos grupos apunten hacia la autogestión Caribe: entre la terapia de shock de la en salud, particularmente en los territorios enfermología pública y la respuesta de la salud más apartados, implementando medidas colectiva/salud internacional Sur Sur. En IV sanitarias de carácter preventivo (mejorar la Dossier de Salud Internacional Sur Sur, dieta de las comunidades, hacer alianzas para Ediciones GT Salud Internacional CLACSO. asegurar el acceso a insumos para aseo y Marzo, 2020 desinfección) o, en casos extremos, medidas de control territorial como la implementación BASILE, G. Las tres encrucijadas para el de cordones sanitarios e incluso de guardias pensamiento crítico en salud. ABRASCO Vol. armadas para asegurar la defensa de la 25 (9) 3557-3562 https:// DOI: 10.1590/1413- barrera (PCN 09/12/2020) y de los llamados 81232020259.20952020 “corredores de vida” para las tribus no Comisión Económica para América Latina y el contactadas del Amazonas, entre otros. Caribe (CEPAL) y otros. El impacto del COVID‐ Sin embargo, en lo que refiere a acciones en 19 en los pueblos indígenas de América Latina‐ salud que apunten a tratamientos, cuidados Abya Yala: entre la invisibilización y la paliativos y gestión sanitaria, las comunidades resistencia colectiva, documentos de indígenas y afrodescendientes reciben Proyectos (LC/TS.2020/171), Santiago, “acciones de control vertical desde los Estados Comisión Económica para América Latina y el sobre las poblaciones” (Basile, 2020, p 8), Caribe (CEPAL),2020. apoyadas por el dominio que a nivel Coordinadora de las Comunidades Indígenas epistemológico ejerce el enfoque biomédico- de la Cuenca del Amazonas [COICA] (27 de hospitalario en temas de salud. Así, las febrero del 2021) Impulsemos un plan de vida organizaciones deploran que los gobiernos los para frenar la escalada de pandemias que contemplen como receptores pasivos o, en el empujan a la amazonia y al mundo al colapso. mejor de los casos implementadores de https://coicamazonia.org/impulsemos-un- acciones en salud inconsultas y muchas veces plan-de-vida-para-frenar-la-escalada-de- escasamente informadas (Coica, 2020). La pandemias-que-empujan-a-la-amazonia-y-al- desinformación entre la población indígena, al-mundo-al-colapso/ principalmente en aquellos que no hablan el idioma oficial, aunada a acciones desde la El Universal de Oaxaca (18 de marzo del 2021). institucionalidad sin pertinencia cultural, Comunidades indígenas de Oaxaca deben están impactando negativamente el proceso
Boletín N°1|abril 2021 decidir sobre vacuna anti-COVID, pero sin regulaciones en torno a procesos de consulta información en lenguas. indígena en desarrollo, declarándose la suspensión1 del proceso de Consulta indígena https://oaxaca.eluniversal.com.mx/municipio que se debía realizar en Rapa Nui sobre las s/comunidades-indigenas-de-oaxaca-deben- medidas relativas a introducir modificaciones decidir-sobre-vacuna-anticovid-pero-sin- y/o derogaciones respecto de los artículos 13 informacion y 14 de la ley N.º 16.441, que Crea el Proceso de Comunidades Negras de Colombia Departamento de la Isla de Pascua (Ley [PCN] (9 de diciembre del 2020) Pandemia, Pascua). En el mismo ámbito, se dio paso a conflicto y territorios en la región del pacifico suspender el proceso de consulta indígena y caribe: un análisis de los impactos a las vinculado al proyecto “Ruta del Villarrica”2 con poblaciones negras, afrodescendientes, afectación al pueblo mapuche que habita este raizales y palenqueras. territorio. https://renacientes.net/blog/2020/12/09/pa Durante este año, por su parte y de manera ndemia-conflicto-y-territorios-en-la-region- contraria a lo observado el año 2020 con las del-pacifico-y-caribe-un-analisis-de-los- disposiciones anteriores, se dio paso por parte impactos-a-las-poblaciones-negras- del Ministerio de Medio Ambiente a la afrodescendientes-raizales-y-palenqueras/ realización de un proceso de consulta3 a pueblos indígenas en el marco de la elaboración de las normas secundarias de calidad ambiental para la protección de las 4. Políticas públicas nacionales aguas continentales superficiales de la cuenca Ausencia de políticas públicas para enfrentar del río Huasco, así como también se ordenó el Covid-19 en Pueblos Indígenas y poner término a la suspensión del proceso de afrodescendiente. consulta indígena sobre el anteproyecto de las normas secundarias de calidad ambiental para El Estado de Chile al día 5 de marzo de 2021 ha la protección de las aguas continentales establecido 992 políticas públicas referidas a la superficiales de la cuenca del río Valdivia4. crisis sanitaria provocada por la COVID-19 expresadas en resoluciones principalmente. Finalmente, en otras medidas adoptadas De ellas, solo 8 medidas hacen referencia a durante la pandemia, y con vinculación a los situaciones que involucran a pueblos pueblos indígenas, desde el Ministerio de indígenas y no existe ninguna que haga Desarrollo Social y Familias se dispuso la referencia al pueblo afrodescendiente. prórroga de los mandatos de las directivas de comunidades y asociaciones indígenas, debido Las medidas mencionadas que refieren a los al impacto de la pandemia en Chile5. pueblos indígenas están vinculadas a 1https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=11441 26&idParte=0 4https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1155057& 2https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1144707& idParte=0 idParte=0 5https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1147161& 3https://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1155055& idParte=0 idParte=0
Boletín N°1|abril 2021 5. Covid-19 y Pueblos Indígenas y ● Se destacan los relatos de casos particulares Afrodescendiente en prensa de contagiados, el cual la mayoría pertenecen a comunidades mapuche. Uno de los medios para conocer las medidas y ● En el norte, se presenta una amplia la incidencia asociadas a la llegada del COVID cobertura a noticias relacionadas con la 19 a los territorios afrodescendientes es la actividad ganadera y agrícola, quienes dan prensa regional y local, que permiten cuenta de la precaria situación en la que se acercarnos y a visibilizar estas formas propias encuentran ante la pandemia y se hace que en muchos casos no han sido tomadas en referencia a la ayuda de proyectos impulsados cuenta. A esto también se suma, la realización por el gobierno y las autoridades locales y la online de seminarios y conversatorios. situación surgida por la llegada masiva de Para ilustrar estos contenidos, resaltamos los migrantes en Colchane. principales temas abordados en la prensa ● Ante la escasa y difusa información desde el inicio de la llegada del COVID 19 a entregada a la población, se produce bastante Chile en los territorios indígenas y preocupación, por lo cual se implementan afrodescendiente. permanentemente medidas por cuenta ● Se relevan las medidas sanitarias locales y propia. territoriales autogestionadas ante la Una lectura rápida, permite afirmar que, en pandemia, destacan las medidas públicas y diversos territorios, tanto a partir de sus autogestionadas en las distintas localidades gobiernos y funcionarios locales como las indígenas y afrodescendientes, tales como las autoridades y líderes indígenas y barreras sanitarias, campañas de prevención afrodescendientes, implementan sus propias locales y el llamado de alcaldes y líderes medidas locales para resguardar y proteger a locales al autocuidado. su gente de la pandemia Covid-19, ya que se ● Tanto en el norte como en el sur de Chile, manifiestan como comunidades invisibilizadas varios alcaldes y líderes de comunidades se y no consideradas en los programas de amparan ante la declaración de la ONU sobre gobierno y en las medidas actuales de las los Derechos de los Pueblos Indígenas y el autoridades sanitarias. Las miradas y medidas Convenio sobre Pueblos Indígenas y Tribales centralizadas ignoran las afectaciones locales nº169 de la OIT, para hacer el llamado a buscar y la incidencia de la pandemia en territorios e implementar medidas de protección y muchas veces con mayores desigualdades y resguardo de todos sus miembros. vulnerabilidades causadas por las historias de despojo que han vivido estos pueblos. ● Algunas noticias señalan que en varias ocasiones las comunidades indígenas se Los medios de comunicación locales son los pronuncian por medio de declaraciones que mayoritariamente informan sobre las conjuntas ante la falta de preocupación y afectaciones del Covid-19 en los territorios “abandono” de parte de las autoridades del indígenas y afrodescendientes, la prensa gobierno central. nacional no los reporta, invisibilizando ante los ojos de la ciudadanía estas situaciones.
Boletín N°1|abril 2021 6. Relatos de la pandemia Además, el arribo de gente desde las comunas cercanas a las que se le decretaba en Fase 2 Barrera sanitaria, ciudadana en territorio (cuarentena de fin de semana). Así, los viernes diaguita de Alto del Carmen. se advertía un masivo traslado a casa de Alto del Carmen es una comuna de la Región familiares o grupos de personas a hacer de Atacama, Norte Chico, enclavada en la camping cerca de los ríos en los valles del cordillera. Su población mayoritaria es Tránsito y San Félix. Dirigentes diaguitas diaguita que se asienta en pueblos, aldeas y señalan que, en la última cuarentena pequeños predios a lo largo de los ríos del decretada para la comuna de Vallenar por el Tránsito y San Félix, que dan origen al río aumento considerable de los contagios, Huasco. Para llegar se ingresa desde Vallenar provocó el arribo de más de un millar de por un camino sinuoso de cordillera que vehículos a la comuna de Alto del Carmen. El bordea el embalse Santa Juana. Allí sus levantamiento de la barrera sanitaria ciudadana trajo el aumento sustantivo de los habitantes han vivido más de un año de pandemia de coronavirus a salvo de la contagios, poniendo en peligro a la numerosa cuarentena (siempre en fase 3), pero en los población de la tercera edad que habita el últimos meses han pasado de ser territorio de Huasco Alto. La gente valora la barrera que duró varios meses pues lograron controlar la refugio con un férreo control territorial a un territorio poroso, abierto a la circulación y propagación de la pandemia y proteger a los adultos mayores. propagación del virus. Las Juntas de Vecinos y el Municipio establecieron desde abril hasta No se observan medidas relativas a la septiembre de 2020, una barrera sanitaria a la prevención que tengan orientación a los entrada del pueblo de Alto del Carmen. Cada pueblos indígenas o afrodescendientes y más presidente vecinal entregaba un certificado de bien observamos medidas de corte genérico residencia que acreditaba a quienes vivían en que desconocen las realidades locales y cada sector. Las personas no residentes que formas de vida de los pueblos y los territorios. iban a ver a familiares de la tercera edad o a dejar medicamentos, se les autorizaba 7. Mapas. Mirando la pandemia en ingresar un par de horas. Eso evitó los territorios con alta población indígena y contagios en los meses más complejos de la afrodescendiente pandemia. Sin embargo, comenzaron las presiones de las autoridades políticas Los gráficos que a continuación se presentan, regionales y provinciales para que se levantara se basan en el número de casos confirmados la barrera sanitaria ciudadana. La medida fue de Covid-19 por comunas, publicados por el económica, se hizo para favorecer el ingreso Ministerio de Salud entre los meses de marzo de empresas de arreglo de caminos y a partir de 2020 y febrero de 2021 (siempre se tomó de diciembre la llegada de trabajadores como referencia el informe más cercano al 15 temporeros para la cosecha uva. A esto se de cada mes). sumó en los meses recientes, la llegada sin En este caso, representamos la incidencia del restricción de familiares de diversas ciudades COVID 19 en tres comunas de las Región de mineras del norte y algunos de la zona central. Arica y Parinacota, como una forma de
Boletín N°1|abril 2021 representar las formas diversas de porcentaje de población indígena, ubicación, comportamiento e incidencia de la pandemia aislamiento, ruralidad, entre otros. De manera en los territorios indígenas. Al mirar los datos, de entender los datos en contexto. es necesario tener a la vista distintos factores tales como: cantidad de población total, Mapa tres comunas Gráfico por cada comuna Población total: 221.364 Población indígena: 35% Ruralidad 7,4%
Boletín N°1|abril 2021 Población total: 1.255 Población indígena: 71% Ruralidad 100% Población total: 684 Población indígena: 76% Ruralidad 100%
Boletín N°1|abril 2021 Acerca del CIIR El Centro de Estudios Interculturales e Indígenas es un centro de investigación que busca aportar al país con estudios de alto nivel a la problemática de las relaciones interculturales, con una perspectiva interdisciplinaria, integral y orientada al diálogo y el respeto por la diversidad cultural. CIIR Av. Vicuña Mackenna 4860, Campus San Joaquín, Antropología UC, 2do piso Macul, Santiago 7820436 +562 2354 7200 ciir@uc.cl @CentroCIIR 11
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