Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
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Ciencia y Educación, Vol. 5, No. 3, septiembre-diciembre, 2021
ISSN (impreso): 2613-8794 • ISSN (en línea): 2613-8808
DOI: https://doi.org/10.22206/cyed.2021.v5i3.pp79-95
Racismo implícito en grupo de estudiantes del
Instituto Tecnológico de Santo Domingo
Implicit racism in an Instituto Tecnológico de
Santo Domingo student group
Larissa De Peña a ORCID: 0000-0002-4685-6782
Viviana De León b ORCID: 0000-0001-9901-5912
Recibido: 25/01/2021 • Aprobado: 28/06/2021
Cómo citar: De Peña Hernández, L. M. (2021). Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo
Domingo. Ciencia y Educación, 5(3), 79-95. Doi: https://doi.org/10.22206/cyed.2021.v5i3.pp79-95
Resumen Abstract
Esta investigación tiene como objetivo evaluar si existen This research aims to assess if there are manifestations
manifestaciones de racismo implícito en un grupo de of implicit racism in a group of students of the Instituto
estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo Tecnológico de Santo Domingo —INTEC—, analyzing
—INTEC—, analizando si hay diferencias según su sexo, if there are differences according to their gender, religio-
religiosidad, identidad política y clase social. Es de gran sity, political identity and social class. It is very important
importancia porque concientiza sobre este fenómeno difícil because it raises awareness about this phenomenon, which
de identificar, pero muy perjudicial para el estudiantado y is difficult to identify, but very harmful for students and
la sociedad. Es de enfoque cuantitativo, alcance descrip- society. It has a quantitative approach, descriptive scope
tivo y diseño no experimental transeccional. Se contó con and non-experimental transectional design. A sample
una muestra de 70 estudiantes del INTEC —seleccionada of 70 INTEC students —selected by non-probabilistic
por muestreo no probabilístico— de distintos sexos, clases sampling— of different sexes, social classes, levels of religio-
sociales, niveles de religiosidad e identidades políticas. El sity and political identities was used. The instrument used
instrumento utilizado fue el Test de asociación implícita, was the Implicit Association Test, developed by Greenwald
elaborado por Greenwald y Banaji en 1998. Los resultados and Banaji in 1998. The results indicate that implicit racism
indican que sí se presentó racismo implícito, principal- was present, mainly in different degrees of automatic prefe-
mente en distintos grados de preferencia automática hacia rence for whites over blacks, with no significant differences
personas blancas sobre negras, sin diferencias significativas according to sex, religiosity, political identity or social class
según el sexo, la religiosidad, la identidad política, ni la clase of this group of students.
social de este grupo de estudiantes.
Keywords: Ethnic discrimination, racial prejudice, ethnic
Palabras clave: discriminación étnica, prejuicio racial, group, culture, xenophobia.
grupo étnico, cultura, xenofobia.
ª Investigadora independiente, República Dominicana. Correo-e: larissadepena@gmail.com
b Investigadora independiente, República Dominicana. Correo-e: 1087480@est.intec.edu.do
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Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 InternacionalRacismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
Introducción que no haya desarrollo ni mejora en la calidad de vida
de las sociedades.
A lo largo de la historia ha existido el racismo, por Esta investigación es de gran importancia, ya que
el que las personas son discriminadas por sus rasgos concientiza sobre la nueva manera en que se mani-
físicos o culturales. Dicló (2019) señala que, en Repú- fiesta predominantemente el racismo en la actua-
blica Dominicana, a pesar de este ser un país con una lidad. Vemos que hoy en día en América Latina se
mezcla simbiótica de diversos grupos étnicos, desde expresan las actitudes racistas de una manera más
los tiempos de la colonización se han cometido actos difusa (París, 2002). A su vez, es necesario que esto se
inconcebibles basados en el racismo, el cual se ha reconozca porque este racismo es más peligroso para
mantenido a través de los años. las sociedades. Vinueza (1999) indica que posible-
En la actualidad se podría pensar que las personas mente sea más nocivo por estar oculto y presentarse
racistas son la minoría y que esta práctica se ha redu- como algo natural.
cido considerablemente; esto es correcto si el enfoque Es fundamental que a través de este estudio las
está en el racismo explícito, que anteriormente ocurría personas entiendan que este racismo es inculcado
de maneras más extremas. Sin embargo, Pascale (2010) y que con la educación se pueden hacer muchos
indica que aún se mantiene la discriminación en gran cambios para que desaparezca, lo cual es vital por la
magnitud, pero ahora principalmente de una manera gran cantidad de consecuencias negativas que tiene
más sutil y difícil de identificar. para las víctimas. Provoca que estas asuman para sí
Según Pascale (2010), en Latinoamérica los y las mismas los insultos que les arrojan las personas que las
afrodescendientes cuentan con los peores indicadores discriminan —por exclusión, humillaciones, ofensas
de ingreso y educación de la población. La Comi- o bromas relacionadas a su etnia—, creando en ellas
sión Económica para América Latina y el Caribe sentimientos de inferioridad (Pineda, 2018b).
—CEPAL— (2016) indica que en países de Latinoa-
mérica —como Ecuador, Brasil, Perú y Uruguay— Racismo
dentro de la población ocupada, la escolaridad media
de no afrodescendientes —9.4 años— es mayor en 2.3 El racismo es una ideología basada en la desigualdad
años que la de afrodescendientes —7.1 años—, y en la de los grupos étnicos en los seres humanos. Es visible
tasa de ingresos la proporción de población afrodescen- a través de actos de discriminación que vienen a raíz
diente que se ubica en el grupo de más bajos ingresos de prejuicios y estereotipos (Aguayo & Piña, 2015).
es del 34%; mientras que de no afrodescendientes es de Chirix & Sajbin (2019) sugieren que es una manifes-
un 19%. Marques-García (2019) señala que en Repú- tación de perturbación y se fundamenta en una idea de
blica Dominicana, según un informe de la Oficina de superioridad frente al otro o la otra.
Desarrollo Humano —ODH— para el Ministerio de La ideología racista conlleva un trato diferente
Economía, Planificación y Desarrollo —MEPyD— hacia ciertos sectores sociales definidos por rasgos
las personas de descendencia haitiana cuentan con una culturales, biológicos o fenotípicos, reales o imagina-
situación social muy inferior a la del 20% con menos rios. Por medio de las prácticas discriminatorias, el
recursos de dominicanos y dominicanas. racismo parece expandirse en todas las instituciones
El racismo de estos tiempos es un problema muy sociales modernas: la vivienda, la escuela, la empresa,
complejo. Mato (2017) expresa que su presencia en el sindicato, la policía, entre otros (París, 2002).
Latinoamérica hace que las inequidades de estos países Además de poder ser entendido desde su dimen-
sean ética y jurídicamente cuestionables, provocando sión ideológica, el racismo también tiene sus funciones
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prácticas, en las que se puede visualizar desde la acción negras son más perezosas; sin embargo, indican
social. En las sociedades en que esto ocurre, la transpa- que las blancas son más ambiciosas. Otra actitud
rencia del racismo, desde el punto de vista cognitivo, consiste en la oposición al cambio racial por razones
genera un conjunto de reglas para conocer y socializar no raciales; las personas blancas, en su cotidianidad,
con el otro o la otra (Hellebrandová, 2014). rechazan ideas que colaboren para la eliminación del
racismo (Espelt & Javaloy, 1997).
Racismo implícito Espelt & Javaloy (1997) indican que el sentimiento
de amenaza basado en el grupo constituye otra de
Sin importar los grandes esfuerzos por la eliminación las actitudes racistas que son motivadas por sentir
del racismo, la crisis económica de hoy en día y la que se ignora el grupo propio. Observamos que hay
época digital, que ha facilitado la transmisión de ideas cierto recelo con respecto a ayudas especiales que se
de manera masiva, han llevado a que este se mantenga realizan a las minorías, como cuotas en los empleos
desde expresiones más sutiles (Buraschi & Agui- o en la educación. Adicionan las concepciones indi-
lar-Idáñez, 2017). Según Pascale (2010), los cambios vidualistas del éxito en el trabajo; se piensa que si
de normativas sociales en los últimos 50 años, en que las personas negras no mejoran la situación en que
se castigan manifestaciones de racismo, han culmi- viven es debido a que no trabajan lo suficiente. Se
nado en la aparición de formas más encubiertas que convierte a la víctima en culpable y se niega la exis-
evidencian los prejuicios existentes hacia las víctimas, tencia del racismo.
dando lugar a un racismo implícito. Espelt & Javaloy Estos autores explican que de estas actitudes se
(1997) señalan que las desigualdades que se visua- deriva la conformidad con las nuevas formas sin adop-
lizan en la distribución del poder socioeconómico y tarlas de manera interna en su totalidad. También, se
político demuestran que existe un racismo que puede suman pequeñas agresiones indirectas y conductas de
ser más dócil en cuanto a sus manifestaciones, pero evitación (Espelt & Javaloy, 1997).
no en sus consecuencias; estas incluyen marginación Además, ha surgido el infraracismo, un discurso
en el trabajo, la vivienda, la escuela y la sociedad para muy general que se reconoce por no ser intencional
las minorías étnicas. —se oculta el racismo en el comentario—. También
El nuevo racismo involucra el desplazamiento de está el racismo automático, que ha sido naturalizado
las diferencias fenotípicas hacia las culturales, donde por la cultura y no es conocido o definido como atri-
se cambia el deseo hacia la pureza racial por el anhelo bución de valor o conjunto de representaciones ideo-
a la identidad cultural auténtica. Además, se observa lógicas (Pineda, 2018a). Pascale (2010) explica otros
un desplazamiento de la desigualdad hacia la dife- conceptos del nuevo racismo: “Mientras la hetero-et-
rencia, en que el desprecio por inferiores se modifica nización representa la exagerada atribución de diferen-
por la evitación del otro o de la otra (Espelt & Javaloy, cias culturales al exogrupo, la ontologización atribuye
1997). Pineda (2018a) señala que una de las formas más rasgos naturales que culturales al exogrupo y la
del racismo de hoy es el racismo simbólico o moderno, infra-humanización niega la capacidad del exogrupo
que se expresa por medio de conductas simbólicas que de expresar emociones secundarias” (pp. 65-66).
incluyen sensaciones de que afroamericanos y afroame- El racismo axiológico es aquel que se manifiesta a
ricanas están violando valores importantes o haciendo través de un conjunto de valores y creencias que asigna
demandas ilegítimas de cambios en el estatus social. predicados negativos o positivos a las personas en
Una de las actitudes que adopta el racismo función de su color de piel. El racismo acostumbrado
moderno es el rechazo de los estereotipos y de la es el conjunto de actitudes, reacciones o comentarios
discriminación descarada. Un ejemplo de esta es que que provienen de los prejuicios o de la falta de infor-
en la actualidad pocos o pocas dicen que las personas mación (Pineda, 2018a).
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 81Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
Pascale (2010) indica que el racismo ambivalente segregación y explotación política del miedo. El anti-
es detonado a partir de un conflicto emocional que trae haitianismo se formó en una ideología estatal durante la
consigo tanto sentimientos positivos como negativos dictadura Trujillo, quien en 1937 llevó a cabo un exter-
hacia ciertos grupos raciales. También encontramos el minio de la población haitiana, donde fallecieron más
racismo aversivo, caracterizado por un pensamiento de 30,000 personas (Restrepo, 2019).
de igualdad de grupos étnicos; no obstante, viene con Además, Trujillo generó una estrategia de lo que
actitudes de evitación hacia cierto grupo étnico, prin- pretendió ser una limpieza étnica que consistía en
cipalmente cuando se tiende a relacionar la conducta obligar a la pronunciación de la palabra perejil, una
de las víctimas con elementos relacionados a su etnia. palabra difícil de pronunciar para personas que vienen
de Haití. Hoy en día, vemos una técnica parecida en
Origen histórico del racismo en República que la policía utiliza el color de la piel y el acento como
Dominicana punto de referencia para solicitar o rechazar docu-
mentos de identidad de quienes consideran haitianos o
El racismo en América Latina constituye una haitianas (Restrepo, 2019). Denis-Rosario & Paulino
consecuencia de la colonización que llevaron a cabo (2016) explican que aquellas personas que son domi-
potencias europeas. Esta minoría dominante, con nicanas pero de ascendencia haitiana en nuestro país
ambiciones expansionistas, justificó el maltrato y some- viven la situación de no tener nacionalidad, por lo que
timiento de indígenas, africanos y africanas. La guerra parecen ser nada ante la ley.
escenificada por los imperios europeos y la iglesia cris-
tiana tenía como objetivo hacer legal la subordinación y Factores relacionados al racismo
la transformación de los indios y los negros en esclavos,
por medio de discursos en la misión religiosa y la supe- Racismo y cultura. Cisneros (2001) señala que
rioridad natural de los europeos (Pineda, 2018b). el racismo se refiere a una ideología y un comporta-
Según Montero (2019), se manifestaban relaciones miento social que se caracteriza por la jerarquización
de superioridad de grupos étnicos, que venían como un de personas basándose en sus rasgos físicos y natu-
hecho inseparable al proceso de represión y exterminio rales, pero además en sus manifestaciones culturales.
de la población aborigen, lo cual se ve claramente en Cea (2009) explica que existe un racismo denomi-
el trato brutal a que fue sometida la población autóc- nado racismo cultural que tiene lugar principalmente
tona. Seda-Prado (2003) especifica que enfermedades, en ambientes donde hay inmigración, ya que trae
el trabajo minero y de plantación, y otras causantes consigo no solo nuevas diferencias fenotípicas, sino
provocaron que se redujera la población indígena y se también socioculturales, por lo cual en estos casos se
trajera mano de obra africana a la isla. ve la necesidad de utilizar otros conceptos, además
Seda-Prado (2003) señala que en períodos del racismo.
siguientes continuó el rechazo tanto de afrodescen- La discriminación, la segregación, la margina-
dientes como de nuestras raíces étnicas en Repú- ción y el racismo son formas extremas de intolerancia
blica Dominicana. Intelectuales del período colonial cultural. A través del término de racismo se infiere que
en el siglo XX escondían nuestras raíces negras-afri- las acciones históricas y manifestaciones culturales se
canas, lo que tomó mayor fuerza durante la dictadura determinan por medio de los distintos grupos étnicos
de Trujillo y se observa en las escrituras de Manuel y que existe una superior a las otras (Cisneros, 2001).
Arturo Peña Batlle y Joaquín Balaguer.
Desde la era colonial, la clase gobernante de la Racismo y sexo. Wade (2013) destaca que el
República Dominicana ha generado un sentimiento grupo étnico y el género nacen por medio de la rela-
antinegro, expresamente antihaitiano, donde se observa ción con otra persona, explicando que estos no son
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aspectos de experiencia distintos, están interconec- y Australia. Sin embargo, Baronnet & Morales-Gon-
tados. Añade que las jerarquías raciales surgen con zález (2018) explican que estas prácticas dirigen la
las relaciones de sexo/género y entender esto permite educación de manera compensatoria hacia la dife-
explorar más a profundidad en lugar de permanecer rencia cultural y, a pesar de que promueven la tole-
como un simple discurso. rancia y el respeto, tienden a motivar a la ejecución
La mujer afroamericana es discriminada por dos de acciones que los mismos y las mismas estudiantes
razones: por ser mujer y por ser negra. Durante los consideran discriminatorias; de este modo, se visua-
años de esclavitud fue marginada tanto por hombres lizan los derechos de manera individual y se institu-
blancos como por negros; siendo los hombres afroame- cionaliza la diferencia, desconociendo aquellos actos
ricanos quienes lucharan por su libertad, dejando de de oposición y resistencia.
lado a la mujer —por ser considerada inferior— y Woldenberg (1997) explica que la educación
siendo los blancos quienes las excluían, tanto por su permite hacer grandes avances para la erradicación
etnia como por su sexo (Romero, 2015). de los prejuicios racistas. La construcción de igualdad
La práctica de definir quién pertenecía genealógi- formal podría y debería reflejarse en el proceso educa-
camente a las familias provocó que se prestara mucha tivo. La noción de pluriculturalidad permite reconocer
atención a la pureza de sangre. El proceso de colo- y valorar las distintas culturas, con el respeto que cada
nización en América trasladó esto a constituir un una merece. Esta idea ayudaría a combatir los privile-
elemento racial, haciendo que ser negra significara gios y exclusivismos y se valoraría la diversidad.
impureza o falta de limpieza de sangre. El honor iba
Racismo en universidades. Aguayo & Piña
de mano con la propiedad sexual de las mujeres, ya
(2015) indican que investigaron tres espacios universi-
que influía en la pureza de sangre que estas podían
tarios diferentes y observaron estudiantes que asociaban
garantizar (Wade, 2013).
términos positivos hacia indígenas; no obstante, una
Quintero (2013) señala que llevó a cabo un estudio
quinta parte de estos y estas denotaba repulsión y
sobre racismo y discriminación en estudiantes univer-
prejuicio. Expresan que, a pesar de no ser la mayoría,
sitarios de Bogotá y París. En este se encontró una
dos de cada diez estudiantes rechazan a la persona de
notoria mayor cantidad de mujeres que habían sido
origen indígena; mostrando que se presenta racismo
víctimas de situaciones de racismo que de hombres,
en las universidades.
donde de las 775 situaciones relatadas, el 71% fueron
Ortiz-Hernández et al. (2011) señalan que en su
vividas por mujeres.
estudio sobre el racismo en la Universidad Autónoma
Racismo y educación. El racismo y la discrimi- Metropolitana de México se encontraron resultados
nación en las escuelas se presentan principalmente que sostenían la existencia de prácticas discrimina-
en asuntos de gestión y administración, en el currí- torias ante estudiantes de piel oscura. Indican que
culo y en prácticas de aula. En este ámbito, se visua- estos tenían mayor probabilidad de ser marginados o
lizan desigualdades al momento de acceder a ciertos marginadas y que esto se puede atribuir al eurocen-
elementos o recursos y en el desempeño social, trismo que predomina en México.
además en el aprendizaje, los resultados y los logros Analizar el racismo en el ambiente universitario
(Velasco-Cruz, 2016). es de gran relevancia a nivel social, ya que brinda
Soler (2018) señala que en las décadas de 1960 y información que facilita la comprensión de este como
1970 surgen los primeros intentos de aplicación de un hecho actual, incitando a que se busquen vías
enfoques educativos multiculturales, que tenían como que colaboren con la erradicación de la problemá-
objetivo promover la diversidad de las poblaciones, tica. La desegregación en escuelas y universidades en
principalmente en Estados Unidos, Inglaterra, Canadá los Estados Unidos generó una respuesta pública de
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 83Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
toma de iniciativas contra la discriminación; a pesar indígena no puede adquirir ciudadanía a menos que
de esto, se vieron perjudicadas por la permanencia deje de ser el ser humano inculto primitivo imaginado
del racismo en universidades y centros de enseñanza por quienes se identifican como liberales.
(Quintero, 2014). Rottenbacher et al. (2011) explican que el conser-
vadurismo es una ideología política por medio de la
Racismo y clases sociales. El racismo y la xeno-
cual se manifiestan pensamientos de oposición frente
fobia son, en gran cantidad de ocasiones, el reflejo de
a cambios sociales, siempre optando por opciones más
un fuerte clasismo en las personas. La discriminación
tradicionales y confiables tanto para las instituciones
hacia inmigrantes, que viene siendo una exclusión
y su manera de organizarse, como para el comporta-
social, se fundamenta principalmente en la clase social,
miento de las personas, que viene con una propuesta
más que en la etnia o la cultura (Cea, 2009).
de desigualdad entre ellas.
Cea (2009) señala que el racismo ordinario y el
Las personalidades conservadoras tienen ciertas
de clase convergen en diversos puntos. Una persona
actitudes que denotan preferencia por aquellas acciones
que es inmigrante puede ser excluida tanto por ser
y decisiones jerárquicas donde se presentan diferen-
extranjera como por tener como origen un país
cias entre el poder de determinados grupos e indi-
pobre y formar parte de una clase social desfavore-
viduos; con esto viene también la preferencia a la
cida. Concluye que el nivel en que es aceptado un
extranjero o una extranjera depende de sus condi- superioridad de un miembro del grupo propio frente
ciones económicas y académicas. a otras personas externas a este. Además, existe en ellas
Ipar & Giller (2016) señalan que en los inicios del una motivación por un pensamiento claro y preciso
racismo moderno no se apreciaba un racismo exclusivo sobre el mundo social, que culmina en el rechazo a lo
con el que se buscara la eliminación de poblaciones ambiguo, lo desconocido y lo que perturba el orden
completas de una etnia, sino un racismo inclusivo con en la sociedad (Rottenbacher et al., 2011).
el cual se creaban relaciones de poder y había explo- Racismo y religiosidad. Hall et al. (2010) indican
tación de clase. Por lo tanto, el grupo étnico y la clase que la identidad religiosa crea percepciones de la misma
representan dos elementos básicos relacionados con la manera que la política, la nacional y otras identidades.
división social del trabajo en la actualidad. Esta historia Las personas religiosas son más propensas a responder
recae en un racismo de clase que busca crear diferencias a otros u otras basándose en si son parte de su grupo
en poblaciones para el establecimiento de los roles que o no lo son; principalmente la doctrina religiosa que
se ejerzan en la división del trabajo. divide entre creyentes y no creyentes. Concluyen que
Racismo e ideologías políticas liberales y quienes se identifican fuertemente con una religión
conservadoras. El liberalismo político trata de eludir son más propensos o propensas a humillar a personas
temas o tomar posición sobre asuntos filosóficos; busca que no pertenecen a su grupo.
evitar las polémicas y lograr que todos los ciudadanos Johnson et al. (2010) explican que existe una
y las ciudadanas estén de acuerdo con las orientaciones estrecha relación, muy compleja, entre diversas
morales, religiosas o filosóficas más heterogéneas que medidas de religiosidad y el prejuicio racial; una gran
puedan respaldar (Garreta, 2012). cantidad de dimensiones de la religión se correlacionan
Mazariegos (2006) expresa que una explicación con este prejuicio —como la religión extrínseca y el
aceptada por muchos y muchas es que lo que plantea fundamentalismo—, aunque otras no —como es el
el liberalismo resulta contradictorio cuando se trata de caso de la religión intrínseca y la búsqueda religiosa—.
la ciudadanía de determinadas etnias, como la de los y Hall et al. (2010) señalan que, en la medida en que
las indígenas. Agrega que la ciudadanía es solo acep- la religión tienda a practicarse entre un determinado
tada para personas civilizadas; por lo cual, un o una grupo étnico, personas de otras etnias pueden parecer
84 • Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigaciónLarissa De Peña y Viviana De León
que no pertenecen a estos grupos religiosos. Agregan investigar este fenómeno, pues los datos se recopilaron
que, por lo tanto, la idea de que una etnia representa en un solo momento y, como se mencionó, se indagó
alguna afiliación religiosa sirve para explicar el vínculo sobre el racismo implícito en un grupo de estudiantes
de la religiosidad y el racismo. del INTEC para recopilar e informar sobre las caracte-
rísticas principales de este (Hernández et al., 2014).
Metodología
Muestra
Objetivos
La muestra está constituida por 70 estudiantes
Objetivo general del INTEC. Se llevó a cabo un muestreo no probabi-
lístico, ya que las decisiones para su selección fueron
• Evaluar si existen manifestaciones de racismo basadas en características y propósitos específicos de
implícito en un grupo de estudiantes del la investigación, como la inclusión de distintas clases
INTEC. sociales, sexos, identidades políticas y niveles de reli-
giosidad. Esto permitió analizar si había diferencias
Objetivos específicos en la existencia o no de racismo implícito en este
grupo de estudiantes del INTEC según estas varia-
• Identificar si se presentan diferencias con relación bles (Hernández et al., 2014).
al sexo en la existencia o no de racismo implícito
en un grupo de estudiantes del INTEC. Instrumento
• Determinar si se observan diferencias en la
El instrumento utilizado fue el Test de asociación
presencia o no de racismo implícito en un grupo
implícita, TAI, o IAT —en inglés—, ya que es una de
de estudiantes del INTEC por su religiosidad.
las pruebas indirectas que permiten estudiar compor-
• Distinguir si se presentan diferencias en la exis- tamientos implícitos más reconocidas. Fue creado por
tencia o no de racismo implícito en un grupo Anthony G. Greenwald y Mahzarin R. Banaji en 1998
de estudiantes del INTEC según su identidad (Ayala, 2012). Tiene una duración aproximada de 20
política. minutos y su confiabilidad oscila entre 0.70 y 0.90;
en países de habla hispana, entre 0.75 y 0.93 (Ayala,
• Analizar si hay diferencias en la existencia o no de 2012; Tosi et al., 2018).
racismo implícito en un grupo de estudiantes del Contiene siete ítems de asociación en que se
INTEC según su clase social. presentan estímulos visuales y verbales para que los y
las participantes los agrupen en categorías. El proceso
Diseño se sintetiza en cinco pasos: aprendizaje de las catego-
rías del objeto -personas blancas y negras-, aprendi-
La presente investigación tiene un enfoque cuanti- zaje de las categorías de los atributos -personas buenas
tativo, debido a que se basa en la búsqueda ordenada y y malas-, bloque compatible -se designa una tecla de
precisa de datos fundamentados en la medición numé- respuesta para los estímulos de las categorías personas
rica y el análisis estadístico. Su alcance es descriptivo, blancas y personas buenas, otra para personas negras y
ya que se pretende detallar las características princi- personas malas-; aprendizaje de cambio de localiza-
pales del racismo implícito en un grupo de estudiantes ción espacial con respecto a las categorías del objeto - se
del INTEC (Hernández et al., 2014). invierte la ubicación de la categoría de los estímulos
Su diseño es no experimental transeccional descrip- personas blancas y personas negras-; por último, bloque
tivo porque no se manipuló ninguna variable para incompatible -se designa una tecla de respuesta para los
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 85Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
estímulos de las categorías personas blancas y personas cidad de la respuesta y la cantidad de errores para el
malas, otra para personas negras y personas buenas- análisis de resultados.
(Tosi et al., 2018). Luego de haber recibido la autorización, se
Tosi et al. (2018) explican que el resultado, deno- buscaron en el campus de la universidad posibles
minado efecto IAT, se obtiene mediante un proceso participantes de distintos sexos y distintas identi-
de puntuación denominado algoritmo D. De manera dades políticas, clases sociales y niveles de religiosidad
sintetizada, se calcula la diferencia en los promedios con el fin de posteriormente analizar si estas variables
de respuesta de los bloques compatible e incompatible tenían relación con los resultados obtenidos. Se les
y se divide por la desviación estándar de las latencias dio a conocer información sobre la investigación, el
para estas dos categorías. tipo de prueba a la que se someterían y el día en que
Los resultados se presentan a través de la puntua- se llevaría a cabo.
ción D. Aquellos positivos muestran una preferencia
Después de conseguir 70 personas dispuestas a ser
implícita por personas blancas frente a personas negras
parte del estudio, se les informó sobre el acuerdo de
-Una puntación D mayor a 0.15 y menor o igual a
confidencialidad de la prueba y su duración. También
0.35 indica una leve preferencia; mayor a 0.35 y menor
se les explicó cómo debían interpretar los resultados,
a 0.65, moderada; y mayor o igual a 0.65, fuerte-. Los
resultados negativos indican una preferencia implícita debido a que el test puede arrojar información deli-
por personas negras frente a blancas -Menor o igual a cada, como indicar que una persona tiene prejuicios
-0.65, una fuerte preferencia; mayor a -0.65 y menor raciales, a pesar de que esta no lo considere así.
a -0.35, moderada; y mayor o igual a -0.35 y menor a Se tomaron dos días para aplicar el Test de asocia-
-0.15, leve-. Una puntuación D que se encuentre ción implícita, en los cuales se reunieron en la cámara
entre -0.15 y 0.15 indica ligera o ninguna preferencia de Gesell del INTEC a los voluntarios y las volunta-
racial automática (Greenwald et al., 1998). rias a participar en la investigación. Por turnos, se les
impartió la prueba mediante el uso de dos computa-
Procedimiento doras en las que se registraron los resultados de cada
participante, junto a sus datos sociodemográficos,
En primer lugar, se solicitó en el área de Ciencias para luego analizarlos.
Sociales y Humanidades del INTEC el uso de la cámara
de Gesell de la universidad —habitación dividida Resultados
en dos espacios por un vidrio de visión unilateral,
que disminuye la influencia del observador sobre lo A continuación, en la Tabla 1 se observa la prefe-
que se está analizando—; esta se utilizó porque el rencia racial automática que presenta la muestra
instrumento requiere de la eliminación de cualquier de este estudio, con sus respectivas frecuencias y
distractor externo debido a que involucra la velo- porcentajes.
86 • Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigaciónLarissa De Peña y Viviana De León
Tabla 1
Tabla de frecuencias: preferencia racial automática
Porcentaje
Preferencia Racial Automática Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido acumulado
Fuerte preferencia automática hacia
personas negras sobre personas 1 1.429 1.429 1.429
blancas
Preferencia automática moderada
hacia personas negras sobre personas 3 4.286 4.286 5.714
blancas
Leve preferencia automática hacia
personas negras sobre personas 5 7.143 7.143 12.857
blancas
Ligera o sin preferencia automática
hacia personas blancas sobre personas 15 21.429 21.429 34.286
negras
Leve preferencia automática hacia
personas blancas sobre personas 14 20.000 20.000 54.286
negras
Preferencia automática moderada
hacia personas blancas sobre personas 19 27.143 27.143 81.429
negras
Fuerte preferencia automática hacia
personas blancas sobre personas 13 18.571 18.571 100.000
negras
Missing 0 0.000
Total 70 100.000
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obtenidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC en 2020—.
En la Tabla 1 se puede observar que la mayoría de hacia personas negras sobre personas blancas, un
los y las participantes de la muestra tiene una prefe- 7.143%.; luego, con preferencia automática mode-
rencia automática moderada hacia personas blancas rada hacia personas negras sobre personas blancas,
sobre personas negras, representando un 27.143% de un 4.286%; por último, quienes presentan fuerte
la muestra; le siguen aquellos y aquellas con ligera preferencia automática hacia personas negras sobre
o ninguna preferencia automática hacia personas personas blancas, un 1.429%.
blancas sobre personas negras, un 21.429%; después, En la Tabla 2 se visualizan los descriptivos de la
con leve preferencia automática hacia personas puntuación D —que indica preferencia racial auto-
blancas sobre personas negras, un 20.000%; luego, mática— que presentan los y las estudiantes de
con fuerte preferencia automática hacia personas sexo femenino y masculino de la muestra, indicán-
blancas sobre personas negras, un 18.571%; le siguen dose tamaño de muestra, media, desviación y error
aquellos y aquellas con leve preferencia automática estándar de cada grupo.
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 87Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
Tabla 2 Tabla 4
Descriptivos de puntuación D Descriptivos de puntuación D
Grupo N Media SD SE Religiosidad Media SD N
No religioso/a 0.191 0.472 29
Puntuación
Femenino 26 0.262 0.399 0.078 Ligeramente religioso/a 0.418 0.353 22
D
Moderadamente religioso/a 0.355 0.345 18
Masculino 44 0.329 0.419 0.063
Fuertemente religioso/a 0.168 1
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte- Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte-
nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC
en 2020—. en 2020—.
En la Tabla 2 se observa que la media de la En la Tabla 4 se observa que la media de la puntua-
puntuación D en los hombres es de 0.329 y en las ción D en quienes se identifican como ligeramente
mujeres de 0.262. religiosos o religiosas es de 0.418; los moderadamente
A continuación, en la Tabla 3 se observa la religiosos o religiosas tienen una media de 0.355; los
prueba T de las diferencias de medias para la variable no religiosos o religiosas tienen una media de 0.191 y
de puntuación D de los y las estudiantes del sexo aquellos/as fuertemente religiosos o religiosas poseen
femenino y masculino de la muestra, que indica si una media de 0.168.
existen diferencias significativas entre las medias de la A continuación, en la Tabla 5 se observa la prueba
puntuación D de ambos grupos. ANOVA de las diferencias de medias para la puntua-
ción D de los y las estudiantes de distinta religiosidad
Tabla 3 de la muestra, que indica si existen diferencias entre las
Prueba T de diferencias de medias para la variable de medias de la puntuación D de los diferentes grupos.
puntuación D
Tabla 5
t df p Prueba ANOVA de diferencias de medias para la
variable de puntuación D
Puntuación D -0.664 68.000 0.509
Suma de Media
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte- Casos df F p
Cuadrados Cuadrática
nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC Religiosidad 0.718 3.000 0.239 1.453 0.235
en 2020—.
Residual 10.877 66.000 0.165
En la Tabla 3 se puede apreciar que el valor de p Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte-
es igual a 0.509. Al ser el valor de P mayor a 0.05, nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC
se interpreta que no existen diferencias significativas en 2020—.
entre la puntuación D de hombres y mujeres.
En la Tabla 4 se visualizan los descriptivos de la En la Tabla 5 se puede apreciar que el valor de
puntuación D —que indica preferencia racial automá- p es igual a 0.235. Como el valor de p es mayor a
tica— que presentan los y las estudiantes de la muestra 0.05, se concluye que no existen diferencias significa-
de distintas religiosidades, mostrándose media, desvia- tivas entre la puntuación D de estudiantes de distintos
ción estándar y tamaño de cada grupo. niveles de religiosidad.
88 • Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigaciónLarissa De Peña y Viviana De León
En la Tabla 6 se observan los descriptivos de la Tabla 7
puntuación D —que indica preferencia racial automá- Prueba ANOVA de diferencias de medias para la
tica— que presentan los y las estudiantes de distintas variable de puntuación D
identidades políticas de la muestra, señalándose media,
desviación estándar y tamaño de cada grupo.
Suma de Media
Casos df F p
Cuadrados Cuadrática
Tabla 6
Descriptivos de puntuación D
Identidad
0.163 5.000 0.033 0.182 0.968
Política
Identidad Política Media SD N
Residual 11.432 64.000 0.179
Moderadamente conservador 0.373 0.322 4
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte-
Levemente conservador 0.475 0.184 2 nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC
en 2020—.
Neutral 0.287 0.416 41
En la Tabla 7 se puede apreciar que el valor de p
es igual a 0.968. Al ser el valor de p mayor a 0.05,
Levemente liberal 0.243 0.356 7
se interpreta que no existen diferencias significativas
entre la puntuación D de estudiantes de distinta iden-
Moderadamente liberal 0.362 0.544 12 tidad política.
En la Tabla 8 se observan los descriptivos de la
Fuertemente liberal 0.259 0.225 4 puntuación D —que indica preferencia racial automá-
tica— que presentan los y las estudiantes de distintas
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte- clases sociales de la muestra, indicándose media,
nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC desviación estándar y tamaño de cada grupo.
en 2020—.
Tabla 8
En la Tabla 6 se observa que la media de la puntua- Descriptivos de puntuación D
ción D en los y las participantes de identidad política
levemente conservadora es de 0.475; en los de iden- Clase Social Media SD N
tidad política moderadamente conservadora es de Alta 0.379 0.296 8
0.373; en aquellos/as de identidad política moderada- Baja 0.340 0.562 9
mente liberal es de 0.362; en los de identidad política Media 0.287 0.401 53
neutral es de 0.287; en los de identidad política fuerte-
mente liberal es de 0.259 y en aquellos/as de identidad Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte-
política levemente liberal la media es de 0.243. nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC
En la Tabla 7 se observa la prueba ANOVA de en 2020—.
las diferencias de medias para la variable puntuación
D de los y las estudiantes de distinta identidad polí- En la Tabla 8 se puede observar que la media de la
tica de la muestra, que señala si existen diferencias puntuación D en estudiantes de clase alta es de 0.379,
entre las medias de la puntuación D de los diferentes en los de clase baja es de 0.340 y en aquellos/as de
grupos. clase media es de 0.287.
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 89Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
En la Tabla 9 se visualiza la prueba ANOVA de las Wade (2013) señala que las inclusiones y exclu-
diferencias de medias para la variable de puntuación D siones por razones de etnia se manifiestan también
de los y las estudiantes de distintas clases sociales de por medio de las relaciones de sexo/género. Quin-
la muestra, que señala si existen diferencias entre las tero (2013) indica que en su estudio llevado a cabo
medias de la puntuación D de los diferentes grupos. con estudiantes universitarios de París y Bogotá se
encontró una notoria mayor cantidad de mujeres
Tabla 9 que habían sido víctimas de racismo que de hombres,
Prueba ANOVA de diferencias de medias para la variable donde de las 775 situaciones relatadas, el 71% de estas
de puntuación D fueron experimentadas por mujeres. Romero (2015)
explica que durante los años de esclavitud la mujer
Suma de Media
Casos
Cuadrados
df
Cuadrática
F p afroamericana fue marginada tanto por blancos como
Clase por negros. Señala que los hombres blancos las discri-
0.071 2.000 0.036 0.207 0.813
Social minaban tanto por su grupo étnico como por su sexo
Residual 11.524 67.000 0.172 y los hombres afroamericanos las excluían de la lucha
por su libertad por ser considerada inferior.
Nota: la fuente es el Programa JASP —a partir de datos obte-
nidos de TAI aplicado a un grupo de estudiantes del INTEC
A través de lo expresado por estos autores se intuiría
en 2020—. que sí habrían diferencias significativas en la existencia
o no de racismo implícito entre hombres y mujeres de
En la Tabla 9 se observa que el valor de p es la muestra. El hecho de que la historia explique que las
igual a 0.813. Como el valor de p es mayor a 0.05, mujeres eran discriminadas por hombres por razones
se concluye que no existen diferencias significativas de etnia y sexo deja la idea tanto de que una gran
entre la puntuación D de estudiantes de distintas cantidad de mujeres han sufrido una doble discrimi-
clases sociales. nación, como de que muchos hombres discriminaron
doblemente.
Conclusiones y discusiones Sin embargo, se observa que los resultados de la
investigación indican que en este grupo de estudiantes
A continuación, se presenta la discusión de los
del INTEC no se observan diferencias significativas en
resultados obtenidos en la presente investigación, cuyo
la preferencia racial automática de ambos sexos. Esto
objetivo general consiste en evaluar si existen mani-
no necesariamente indica que no las haya en el INTEC,
festaciones de racismo implícito en un grupo de estu-
ni mucho menos en República Dominicana, debido a
diantes del INTEC.
que la muestra utilizada no es tan representativa; pero,
Esta investigación es de gran importancia, ya que
estudia la nueva manera en que se manifiesta predomi- sí describe e informa sobre cómo es la situación en un
nantemente el racismo en la actualidad en un contexto grupo de estudiantes de distintas edades, carreras, tona-
universitario; de manera que concientiza sobre este lidades de piel, ideas políticas, clases sociales, religiones
fenómeno que resulta más difícil de identificar. y religiosidad. Este último factor es muy importante
En relación a si se presentan diferencias con rela- para tomar en cuenta cuando hablamos de racismo,
ción al sexo en la existencia o no de racismo implícito debido a la relación que guardan entre sí.
en un grupo de estudiantes del INTEC, la investiga- Con relación a si se observan diferencias en la
ción determinó que no existen diferencias significa- presencia o no de racismo implícito en un grupo
tivas entre la puntuación D de hombres y mujeres de de estudiantes del INTEC por su religiosidad, se
la muestra utilizada, la cual determina la preferencia encontró que no hay diferencias significativas entre
racial automática de estos y estas. la puntuación D de estudiantes de distinta religio-
90 • Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigaciónLarissa De Peña y Viviana De León
sidad que componen la muestra, la cual determina su Garreta (2012) explica que el liberalismo político
preferencia racial automática. busca evitar los conflictos y tiene como objetivo que
A pesar de estos hallazgos, Hall et al. (2010) los ciudadanos y las ciudadanas se encuentren a favor
señalan que usualmente quienes son religiosos o de ideales lo más heterogéneos que sea posible con
religiosas tienen mayor tendencia a tomar deci- respecto a orientaciones morales, religiosas o filosó-
siones y actuar frente a otros u otras, dependiendo ficas. A pesar de esto, Mazariegos (2006) indica que
de si pertenecen o no a su grupo. Agregan que en lo que propone el liberalismo se ve olvidado cuando
cuanto una religión suela practicarse entre una se trata de afrontar decisiones sobre la ciudadanía de
determinada etnia, se va forjando la percepción de ciertas etnias, como ocurre con la indígena, donde se
que personas de otros grupos étnicos no pertenecen impone a personas indígenas el requisito de no ser
a estos grupos religiosos. ese ser humano inculto primitivo que imaginan los y
Como vemos, estos autores sugieren que mientras las liberales.
mayor sea el nivel de religiosidad de una persona, posi- Por otro lado, Rottenbacher et al. (2011) explican
blemente su nivel de racismo sea mayor. Ya sabiendo que la ideología política conservadora se opone a los
que los resultados indican que no hay diferencias cambios sociales y más bien prefiere ideas tradicionales
significativas en la existencia o no de racismo implí- y seguras para la organización de las instituciones y las
cito, según la religiosidad de este grupo de estudiantes, personas, lo que generalmente viene con desigualdad.
consideramos interesante destacar que la media de la Además, manifiestan actitudes que demuestran prefe-
puntuación D de aquellas personas que se identifican rencias por acciones jerárquicas que incluyen diferen-
como no religiosas indica que presentan una leve prefe- cias de poder entre grupos e individuos, agregando que
rencia hacia personas blancas sobre negras, mientras la suelen preferir la superioridad de alguien del propio
media del resto de los grupos —de un nivel de religio- grupo frente a alguien externo a este.
sidad mayor— indica una moderada preferencia hacia Según lo expresado por estos autores, se esperaría
personas blancas sobre negras, a excepción de los fuer- que la ideología política conservadora estuviese más
temente religiosos o religiosas, que sí tenían el mismo relacionada con la discriminación racial que la ideo-
nivel de racismo de los no religiosos o religiosas, pero logía liberal; no obstante, a la vez, se afirma que en
este grupo solo lo constituye un o una estudiante de la ambos casos se pudiesen encontrar actitudes racistas.
muestra —por lo que es el grupo de menor represen- En los resultados del presente estudio no se observan
tatividad— y los demás grupos sí estaban compuestos diferencias significativas en la existencia o no de
por un número similar de estudiantes. racismo implícito según las identidades políticas
Otro factor que involucra ideales y creencias de de este grupo de estudiantes del INTEC. Empero,
las personas, que va relacionado al racismo, es la iden- se considera importante señalar que la media de la
tidad política. Para esta investigación se utilizó una puntuación D de los y las estudiantes que se consi-
muestra de identidades políticas liberales, conserva- deran conservadores indica mayor nivel de racismo
doras y neutrales, ya que los ideales fundamentales que implícito que la de aquellos y aquellas de identidad
conllevan estas identidades se consideran poder estar política liberal.
relacionados con el racismo. Otro punto por analizar que, aunque no consti-
En cuanto a si se presentan diferencias en la exis- tuye específicamente una manera de seguir doctrinas
tencia o no de racismo implícito en un grupo de estu- o ideologías, definitivamente involucra creencias y
diantes del INTEC según su identidad política, se valores que lo llevan a constituir un factor íntima-
encontró que no hay diferencias significativas entre mente relacionado al racismo; se trata de la clase
la puntuación D de los y las estudiantes de distintas social. En torno a si hay diferencias en la existencia o
identidades políticas de la muestra. no de racismo implícito en un grupo de estudiantes
Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigación • 91Racismo implícito en grupo de estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo
del INTEC, según sus clases sociales, se encontró que embargo, sí se presentan manifestaciones de racismo
no existen diferencias significativas entre la puntua- implícito en este grupo de estudiantes del INTEC.
ción D de estudiantes de diferentes clases sociales de Un porcentaje muy bajo de la muestra seleccio-
la muestra utilizada. nada —21.429%— denotó ligera o ninguna prefe-
Cea (2009) indica que el racismo y la xenofobia, rencia racial automática hacia personas blancas sobre
en muchos casos, reflejan un fuerte clasismo en las personas negras. El resto —78.572%— sí presentó
personas. Ipar & Giller (2016) explican que durante distintos niveles de racismo implícito hacia alguna
los inicios del racismo moderno no se observaba un etnia, siendo notoriamente mayor la preferencia racial
racismo exclusivo, que pretende erradicar poblaciones automática hacia personas blancas sobre personas
completas de una etnia, sino más bien un racismo negras. Cabe destacar que el nivel de racismo implí-
inclusivo que viene con la creación de relaciones de cito más predominante en este grupo de estudiantes
poder y con la explotación de clase. Añaden que esto es de preferencia automática moderada hacia personas
recae en un racismo de clase cuyo objetivo consiste blancas sobre negras.
en diferenciar a las poblaciones según los roles que se Los cambios de normativas sociales en los últimos
desempeñen en la actual división del trabajo. 50 años, que incluyen el rechazo y la recriminación
Esto que expresan estos autores haría pensar que se de actitudes racistas, han venido con la aparición de
observarían diferencias en la existencia o no de racismo modalidades más encubiertas y latentes de estos prejui-
implícito en las distintas clases sociales de la muestra; cios ante las víctimas (Pascale, 2010). Espelt & Javaloy
esto debido a que, si el racismo va muy relacionado a (1997) expresan que las diferencias en la distribución
la clase social, principalmente este racismo más sola- del poder tanto político, como social y económico
pado, que se puede manifestar bastante en un racismo evidencian que existe un racismo que aunque puede
de clase, entonces posiblemente en las personas de ser menos intenso en la manera en que se manifiesta,
distintas clases sociales —donde se podrían manifestar no lo es en cuanto a consecuencias; estas incluyen
distintos tipos de actitudes clasistas— también se espe- discriminación en el trabajo, la vivienda, la escuela y la
rarían distintos niveles de racismo. sociedad para las minorías étnicas.
A pesar de esto, los resultados de esta inves- En el nuevo racismo se desplaza el fenotipo hacia
tigación indican que no hay diferencias significativas la cultura, donde se cambia el anhelo por alcanzar
en la existencia o no de racismo implícito entre los y la pureza racial por el de conseguir una identidad
las estudiantes de distintas clases sociales de la muestra cultural auténtica. Además, hay un desplazamiento
utilizada; no obstante, es relevante resaltar que la media de la desigualdad hacia la diferencia, donde el rechazo
de la puntuación D que indica la preferencia racial de a inferiores se manifiesta con la evitación del otro o de
los y las participantes, tanto pertenecientes a clase baja la otra (Espelt & Javaloy, 1997).
como a clase media, sugiere una leve preferencia auto- Para concluir, en esta investigación se pudo observar
mática hacia personas blancas sobre personas negras, que sí hay presencia de racismo implícito en este
mientras que la media de las puntuaciones de aquellos grupo de estudiantes del INTEC. Una gran mayoría
y aquellas que pertenecen a una clase social alta indica presentó una preferencia racial automática hacia algún
una preferencia automática moderada hacia personas grupo étnico, de manera muy mayoritaria en distintos
blancas sobre personas negras. niveles de preferencia hacia personas blancas frente a
Por consiguiente, esta investigación sugiere que no personas negras, siendo el nivel de preferencia auto-
se observan diferencias significativas ni en el sexo, ni en mática moderada el más frecuente. Además, se observó
la religiosidad, ni en la identidad política, ni tampoco que no hay diferencias en la existencia o no de racismo
en la clase social en la existencia o no de racismo implí- implícito según el sexo de este grupo de estudiantes;
cito en este grupo de estudiantes del INTEC. Sin tampoco según su nivel de religiosidad, identidad
92 • Ciencia y Educación 2021; 5(3, septiembre-diciembre): 79-95 • Artículos de investigaciónTambién puede leer
