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Conferencia Episcopal Boliviana
Pastoral Juvenil Vocacional de Bolivia
HOR AS
I Ó N
ACC2
Nihil Obstat
Secretaría General de la
Conferencia Episcopal Boliviana
Imprimatur
Mons. Aurelio Pesoa Ribera, OFM
Obispo Auxiliar de La Paz
Secretario General
Conferencia Episcopal Boliviana
CEB ACE-PVJ, 0031
2Queridos jóvenes
La Pastoral Juvenil Vocacional de Bolivia (PJV) y la Federación
de Jóvenes Católicos Alemanes de la Diócesis de Tréveris (BDKJ
– Bund der Deutschen Katholischen Jugend, Trier) tienen una
Hermandad desde 1986. La base de esta Hermandad es la fe
cristiana, la justicia, la paz, la conservación de la creación y la
esperanza por un mundo mejor para la humanidad.
En este tiempo, en el que el mundo está siendo atacado por el
consumismo y sus efectos, hay un gasto acelerado de los recursos
naturales y una falta de concientización por el cuidado de la
naturaleza.
3 Los Obispos de Bolivia en la Carta Pastoral sobre Medio Ambiente 3
y Desarrollo Humano en Bolivia “El universo, don de Dios para
la Vida” invitan a los jóvenes a sensibilizarse y asumir la defensa
del medio ambiente, también invitan a las comunidades y
parroquias, a transformar sus barrios y pueblos con solidaridad y
responsabilidad para el cuidado de nuestra Casa Común.
Las 72 horas de acción social es un proyecto con el fin de cuidar la
Casa común, por tres días las Iglesias jóvenes de Bolivia y Alemania
realizarán acciones para mejorar el mundo.
En tus manos tienes esta cartilla con orientaciones para el cuidado
de la Casa común. Este documento es un instrumento para la
formación, la socialización y posteriormente para la realización o
continuación de proyectos ecológicos con nuestras pastorales y la
comunidad parroquial.
3Las 72 horas de acción no es un proyecto de solo tres días, es el
inicio para defender cada día la Creación.
Te invito a comprometerte con la vida, con la tierra y con el
futuro, daremos minutos y horas extras a estas 72 horas para
dar continuidad a los proyectos de manera personal y con la
comunidad.
Mons. Stanislaw Dowlaszewicz O. F. M. Conv.
OBISPO RESPONSABLE DE PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL
ÁREA DE COMUNIÓN ECLESIAL
CONFERENCIA EPISCOPAL BOLIVIANA
4
4Las 72 horas de acción en Bolivia
Las 72 horas de acción es un proyecto que nació en Alemania con
la intención de que la juventud alemana, especialmente católica
cristiana, se manifieste y actue en temas políticos, sociales,
económicos y de medio ambiente. La Federación de Jóvenes
Católicos Alemanes: Bund der Deutschen Katholischen Jugend,
“BDKJ” es la responsable de ejecutar el proyecto cada tres o
cuatro años. Toda la juventud y niñez alemana católica cristiana se
unen por 72 horas para mejorar el mundo.
Nuestra Pastoral Juvenil Vocacional (PJV) de Bolivia tiene una
Hermandad con la Federación de Jóvenes Católicos Alemanes
(BDKJ) de la Diócesis de Tréveris, Alemania. La juventud católica
alemana y boliviana se vuelven hermanas en una fe cristiana para
buscar la justicia, la paz, cuidar la Creación y mejorar el mundo
para dar esperanza a la humanidad.
5 Les presentamos algunas de las acciones que se realizaron en 5
Bolivia los años pasados:
• Sensibilización ecológica y social.
• Reciclaje de bolsas plásticas para la elaboración de bolsas
ecológicas.
• Jornada “Jovenes guardianes de la creación”.
• Simposio “Cuidado del agua”.
• Videos para reciclar y construir basureros ecológicos.
• Concurso de reciclaje.
• Pintado y limpieza de la plazuela.
• Reforestación.
• Meditación sobre el cuidado de la Casa Común.
• Socialización y diálogo sobre la cartilla de las 72 horas.
• Concientización del Cuidado de la Casa Común a ciudadanos
de Camiri.
• Concientización, Eucaristía/Oración, limpieza y cuidado de
áreas verdes, peatonales de Aiquile.
5• Elaboración de trajes típicos con material reciclado y festival de
danzas.
• Limpieza de áreas verdes, plantación de plantines, reciclado de
plástico y papel.
• Concientización del Cuidado de la Casa, reciclado de papel/
plástico, limpieza de áreas comunes, pintado de mural y
repartición de bolsas ecológicas.
• Colecta de ropa (selección, lavado y plantado) para vender
a bajo costo. Lo recaudado se donó. Jardines verticales y
plantación de plantines.
• Concientización del Cuidado de la Casa, reciclado de papel/
plástico, limpieza de áreas comunes (calles, plazas, canales),
pintado de mural, valoración de las costumbres bolivianas y
retos por las redes sociales.
• Concientización del Cuidado de la Casa Común, limpieza de
áreas comunes, refacción de internado, repartición de bolsas
ecológicas y hoteles para insectos.
• Refacción de un parque, limpieza de laguna y áreas comunes.
• Concientización del Cuidado de la Casa Común, limpieza de
6
áreas comunes y parroquiales.
• Concientización sobre el cuidado de áreas verdes.
• Concientización y limpieza de áreas comunes. Repartición de
arbolitos.
• Limpieza de áreas comunes.
• Limpieza de área verde.
• Recolección de donativos en las ferias de la ciudad en beneficio
del Comedor.
67 7
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1314
14Las 72 horas de acción social
La Pastoral Juvenil Vocacional de Bolivia propone realizar acciones
por el cuidado de la Casa común cada año en el mes de mayo para
ello les presentamos algunas orientaciones:
La cartilla: Presentamos esta cartilla que contiene 13 temas con
el método Ver – Juzgar – Actuar para socializar con el grupo de
forma participativa en las reuniones o encuentros. Esta cartilla es
una herramienta de formación.
Cuidado de la Casa común en nuestra planificación: Como pas-
torales, movimientos o instituciones debemos realizar una plani-
ficación para cumplir las actividades para el cuidado de la Casa
común.
Trabajo conjunto entre pastorales, movimientos e instituciones
eclesiales: En nuestras jurisdicciones, zonas o parroquias existen
otros grupos, se propone trabajar en conjunto con ellos, por ejemplo:
15 Pastoral Juvenil, Pastoral Familiar, Catequistas, Acólitos, Ministerios de 15
Música, Caritas, Comisiones de Hermandad, Pastoral Rural, Pastoral
Universitaria, Pastoral Educativa (Colegios), Misioneros y muchos
grupos, movimientos que hacen su servicio por nuestra Iglesia.
Trabajo con instituciones no eclesiales: Buscar contacto con
instituciones como alcaldías, gobernaciones, ONGs o empresas
que estén interesados en apoyar la causa: “Cuidar la Casa común”.
Socializar en las redes sociales: realizando videos, fotos y otros
audiovisuales para luego publicar en las redes sociales de forma
personal y grupal. También compartir con la PJV Bolivia (Facebook:
Pastoral Juvenil Vocacional Bolivia, Instagram @pjvbolivia). Al
momento de publicar, inserta los Hastag:
#72h #PJVBOLIVIA #PJVBOLVIACuidadoDeLaCasaComun
¿Cómo prepararnos para la acción?
- Reunión del grupo para socializar la cartilla y sus temas
(presencial o virtual).
- Profundizar y estudiar un tema de interés.
15- Buscar contactos con otras instituciones.
- Realizar videos, fotos creativas y publicar en las redes sociales
para invitar a más personas.
- Elegir una o varias acciones posibles a realizar en la fecha
establecida.
- Realizar una planificación de acuerdo al siguiente esquema:
1. Título de proyecto: Colocar un nombre al proyecto.
2. Responsable (s): Colocar el nombre de la parroquia, pastoral y
jurisdicción.
3. Problema: ¿Cuál es problema en donde vivo para hacer este
proyecto?
4. Descripción y justificación de proyecto: Hacer una breve
descripción. Mostrar su finalidad y sus características generales.
¿Por qué del proyecto? Es necesario argumentar las razones
que nos llevan a realizar el proyecto.
5. Objetivos: ¿Que logros quiero obtener al ejecutar mi proyecto?
16 6. Destinatarios: ¿A quien va dirigido el proyecto? (personas,
grupos, etc.)
7. Lugar: ¿En dónde se realizará el proyecto? (forma territorial:
ciudad, localidad, barrio)
8. Cronograma de actividades: Un programa de actividades.
Las actividades deben estar divididas en tres etapas: Antes (1),
durante (2) y después de la ejecución del proyecto (3).
9. Recursos: humanos (Las personas que se involucraran al
proyecto. Apoyo directo e indirecto) y materiales que se
necesitará.
10. Presupuesto: ingresos y gastos que tendrá el proyecto.
16Cada anciano es tu abuelo 1.
VER
Un perfil del envejecimiento en Latinoamérica y el
Caribe muestra que el 60% de los adultos mayores
de la región son mujeres, indica un informe de la
17 Nos Organización Panamericana de la Salud (OPS). 17
Preguntamos Otras características del fenómeno de la población
mayor en la región son:
¿Tienes a tus
abuelos cerca?
¿Cuánto tiempo ● La mayoría de los adultos mayores vive en áreas
pasas con ellos? urbanas.
¿Te interesas
por su situación? ● También en su mayoría alcanzaron sólo el nivel
¿Conoces primario de educación.
realmente la
historia de su ● El 40% de los hombres y el 8% de las mujeres
vida? de 60 años o más siguen trabajando.
¿Conoces ● Una mayor proporción de mujeres ya no vive con
personas de la sus maridos sino con un niño o pariente.
tercera edad en tu
barrio? ¿Cuál es El maltrato, abandono, despojo de bienes, la
su situación?
dificultad de tener un documento de identificación,
son los mayores problemas que enfrentan las
17personas adultas mayores en Bolivia que, en muchos casos, según el
informe del Defensor del Pueblo, son ejercidas por sus propios familiares
o allegados.
En tanto que los asilos están llenos y sobreviven con donaciones, debido
a que es imposible contactar a familiares que se hagan responsables de la
manutención.
El 68,1% de los adultos mayores de entre 60 y 65 años son parte de la
población económicamente activa en Bolivia. En las ciudades, los trabajos
que desempeñan son independientes, como vendedores o artesanos; en el
área rural, la actividad es netamente agraria. El INE (Instituto Nacional de
Estadística) en 2017 informó que los adultos mayores bolivianos pasarán
de representar el 8,1% del total de la población el 2012, a 9,5% para el
2020 y a 11,5% el 2030.
El Reporte de Población de Fundación Jubileo de mayo 2020 indica
18 que la población de la tercera edad es la más vulnerable frente al
Covid-19. En Bolivia, 1.099.785 personas, equivalentes a 9% del total,
son mayores de 60 años de edad, según datos para el año 2020. La
mayor cantidad de adultos mayores habita en las áreas urbanas, con
mayor concentración en los departamentos de Santa Cruz, La Paz y
Cochabamba.
En el mundo, la pandemia del coronavirus ha superado los 5 millones de
casos positivos y más de 330 mil personas han perdido la vida por esta
enfermedad, afectando principalmente a personas mayores de 60 años.
La pandemia ha afectado en modo particularmente duro a las personas
mayores, y ha interrumpido los ya débiles lazos entre las generaciones,
pero respetar el distanciamiento no quiere decir aceptar un destino de
soledad y abandono.
18JUZGAR
En el día en que la Iglesia recuerda a San Joaquín y Santa Ana,
padres de María, abuelos de Jesús (Ángelus 26 de julio de 2020),
el Papa Francisco tuvo palabras especiales dirigidas a los jóvenes, durante los
saludos tras la oración mariana del Ángelus. A ellos los invitó a cumplir un gesto
de ternura para con los ancianos, a no dejarlos solos, a utilizar la “fantasía del
amor” para estar cerca de ellos pues, ellos son sus raíces, y, un árbol sin raíces
“no crece, no da flores ni frutos”. Citando– como hiciera en otras oportunidades
– palabras de un poema de Francisco Luis Bernárdez, les recordó: “lo que el
árbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado”. También dijo:
“En la memoria de los santos Joaquín y Ana, los abuelos de Jesús, quisiera
invitar a los jóvenes a realizar un gesto de ternura hacia los ancianos, sobre
todo a los que están más solos, en las casas y en las residencias, los que
desde hace muchos meses no ven a sus seres queridos.
¡Queridos jóvenes, cada uno de estos ancianos es vuestro abuelo! ¡No les
19 19
dejéis solos! Usad la fantasía del amor, haced llamadas, videollamadas,
enviad mensajes, escuchadles y, donde sea posible respetando las normas
sanitarias, id a visitarlos. Enviadles un abrazo. Ellos son vuestras raíces.
Un árbol separado de las raíces no crece, no da flores ni frutos. Por esto es
importante la unión y la conexión con vuestras raíces. “Lo que el árbol tiene
de florido, vive de lo que tiene sepultado”, dice un poeta de mi patria. Por
esto os invito a dar un aplauso grande a nuestros abuelos, ¡todos!”
Busca/Investiga
- Ser ancianos es un don de Dios.
https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2021-02/ser-ancianos-es-
un-don-de-dios.html
- El Papa: los mayores y los abuelos, el “nosotros” que hace renacer la
humanidad.
https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-01/papa-mayores-
abuelos-el-nosotros-que-hace-renacer-humanidad.html
19ACTUAR
El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la
Vida presentó la campaña “Cada anciano es tu
abuelo”. Una iniciativa que invita a los jóvenes de
todo el mundo a hacer un gesto de ternura hacia
las personas mayores que se sienten solas.
Te invitamos a llegar a las personas mayores
del barrio o parroquia a través de una visita (si
es posible), una llamada telefónica, una video
llamada o el envío de una imagen; esto con el fin
de alentarlos en medio de la soledad.
La campaña estará asociada al hashtag
#sendyourhug para difundirla a través de los
20 Social Media y las publicaciones más destacadas
se divulgarán en las redes sociales del Dicasterio
para los Laicos, la Familia y la Vida (http://
www.laityfamilylife.va/content/laityfamilylife/es/
news/2020/ogni-anziano-e-tuo-nonno.html).
En marcha:
Sé creativo y prepara un bonito gesto de ternura para tus abuelos y para los
que están en tu parroquia, barrio, centro de ancianos…
20Nuestra Amazonia 2.
VER
La Amazonía es la selva tropical más extensa en el
planeta. Tiene más de siete millones de kilómetros
cuadrados a través de ocho países de Sur América.
21 Nos El hogar de una inmensa riqueza de fauna, flora y 21
Preguntamos comunidades indígenas.
¿Conoces la
Amazonía? Es reguladora de dióxido de carbono y productor
¿Cómo la de oxígeno para el planeta. La importancia del
imaginas? bioma (gran ecosistema) Amazónico radica en la
¿Es importante la regulación del clima en el mundo entero. Regulariza
Amazonia para los las lluvias al mantener y posibilitar continuamente el
que no estamos ciclo del agua.
cerca de ella?
¿Cuánto de Actualmente la Amazonia está amenazada por la
territorio ocupa extracción de sus recursos tanto minerales (cobre,
la Amazonia en oro, uranio, etc.) petróleo, madera y fauna exótica.
nuestro País? La gran deforestación y apertura de sus selvas para
el desarrollo de actividades agropecuarias como el
pastoreo de ganadería bovina.1
1 https://www.natura-medioambiental.com/cual-es-la-importancia-de-la-amazonia/
21JUZGAR
En la Exhortación Apostólica Postsinodal “Querida Amazonia”,
el Papa divide en capítulos los cuatro grandes sueños que
tiene para la región sudamericana: social, cultural, ecológico y eclesial.
Un sueño social
Sueño con una Amazonia que luche por los derechos de los más pobres,
de los pueblos originarios, de los últimos, donde su voz sea escuchada y
su dignidad sea promovida.
Nuestro sueño es el de una Amazonia que integre y promueva a todos
sus habitantes para que puedan consolidar un “buen vivir”. Los intereses
colonizadores que expandieron y expanden —legal e ilegalmente— la extracción
de madera y la minería, han ido expulsando y acorralando a los pueblos
indígenas, ribereños y afrodescendientes, lo que ha alentado los movimientos
migratorios más recientes de los indígenas hacia las periferias de las ciudades.
22
A los emprendimientos, nacionales o internacionales, que dañan la
Amazonia y no respetan el derecho de los pueblos originarios al territorio y
a su demarcación, a la autodeterminación y al consentimiento previo, hay
que ponerles los nombres que les corresponde: injusticia y crimen.
El Papa recuerda que, para los pueblos amazónicos, las relaciones humanas
“están impregnadas por la naturaleza circundante”. Por esta razón, escribe, viven
como un verdadero “desarraigo” cuando son “obligados a emigrar a la ciudad”.
El Papa denuncia el mal de la corrupción que envenena al Estado y sus
instituciones. Y espera que la Amazonia se convierta en “un lugar de diálogo
social”, en primer lugar, “con los últimos”. La de los pobres, advierte, ha de
ser “la voz más potente” en la Amazonia.
Un sueño cultural
Sueño con una Amazonia que preserve esa riqueza cultural que la destaca,
donde brilla de modos tan diversos la belleza humana.
22“El asunto –dice el Papa- es promover la Amazonia, pero esto no implica
colonizarla culturalmente sino ayudar a que ella misma saque lo mejor de
sí. Ese es el sentido de la mejor tarea educativa: cultivar sin desarraigar,
hacer crecer sin debilitar la identidad, promover sin invadir. Así como hay
potencialidades en la naturaleza que podrían perderse para siempre,
lo mismo puede ocurrir con culturas que tienen un mensaje todavía no
escuchado y que hoy están amenazadas más que nunca”.
Para Francisco es urgente “cuidar las raíces”. Citando a Laudato si’ y Christus
vivit, subraya que la “visión consumista del ser humano” tiende a “homogeneizar
las culturas” y esto repercute especialmente en los jóvenes. A ellos, el Papa les
pide “hacerse cargo de las raíces”, que “recuperen la memoria dañada”.
La Exhortación se centra entonces en el “encuentro intercultural”. Incluso las
“culturas supuestamente más evolucionadas”, observa, pueden aprender
de los pueblos que “desarrollaron un tesoro cultural estando enlazadas con
la naturaleza”. La diversidad, por lo tanto, no es “una frontera”, sino “un
23 puente”, y dice no a un “indigenismo completamente cerrado”. 23
Por último, hace énfasis en la importancia de “incorporar la perspectiva de
los derechos de los pueblos”.
Un sueño ecológico
Sueño con una Amazonia que custodie celosamente la abrumadora hermosura
natural que la engalana, la vida desbordante que llena sus ríos y sus selvas.
El cuidado de las personas y el cuidado de los ecosistemas son inseparables,
esto se vuelve particularmente significativo allí donde ‘la selva no es un recurso
para explotar, es un ser, o varios seres con quienes relacionarse’. La sabiduría
de los pueblos originarios de la Amazonia ‘inspira el cuidado y el respeto por la
creación, con conciencia clara de sus límites, prohibiendo su abuso’.
Para el Papa, es urgente escuchar “el grito de la Amazonia” (47-52).
23Recuerda que el equilibrio planetario depende de su salud. Hay, escribe,
fuertes intereses no solo locales, sino también internacionales. La solución,
por lo tanto, no es la “internacionalización” de la Amazonia, sino que debe
crecer “la responsabilidad de los gobiernos nacionales”.
Escuchando a los pueblos originarios, subraya, podemos amar a la
Amazonia “y no solo utilizarla”; podemos encontrar en ella “un lugar
teológico, un espacio donde Dios mismo se muestra y convoca a sus hijos”.
Un sueño eclesial
Sueño con comunidades cristianas capaces de entregarse y de encarnarse
en la Amazonia, hasta el punto de regalar a la Iglesia nuevos rostros con
rasgos amazónicos.
La Iglesia está llamada a caminar con los pueblos de la Amazonia. la tarea
misionera, si quiere desarrollar una Iglesia con rostro amazónico, necesita
crecer en una cultura del encuentro hacia una ‘pluriforme armonía’ Pero
24 para que sea posible esta encarnación de la Iglesia y del Evangelio debe
resonar, una y otra vez, el gran anuncio misionero.
Para ello, el Papa desarrolla una serie de propuestas, entre las que destacamos:
Los valores presentes en las comunidades originarias deben ser “recogidos en
la evangelización”. Dada la pobreza de tantos habitantes de la Amazonia, la
inculturación debe tener un “perfume marcadamente social”. Al mismo tiempo,
sin embargo, la dimensión social debe integrarse con la dimensión “espiritual”.
Esta inculturación, dada la situación de pobreza y abandono de tantos habitantes
de la Amazonia, necesariamente tendrá que tener un perfume marcadamente
social y caracterizarse por una firme defensa de los derechos humanos.
Francisco exhorta a todos los obispos, especialmente a los latinoamericanos, “a
ser más generosos”, orientando a aquellos que “muestran vocación misionera”
a elegir la Amazonia y los invita a revisar la formación de los sacerdotes.
24Se necesitan sacerdotes, pero esto no excluye que ordinariamente los
diáconos permanentes —que deberían ser muchos más en la Amazonia—,
las religiosas y los mismos laicos asuman responsabilidades importantes
para el crecimiento de las comunidades y que maduren en el ejercicio de
esas funciones gracias a un acompañamiento adecuado.
El Papa dedica un espacio propio a la fuerza y al don de las mujeres.
Reconoce que en la Amazonia algunas comunidades se han mantenido
solo “gracias a la presencia de mujeres fuertes y generosas”. Sin embargo,
advierte que no se debe reducir “la Iglesia a estructuras funcionales”. Si
este fuera el caso, de hecho, solo se les daría un papel si tuvieran acceso
al Orden Sagrado. Para el Papa la clericalización de la mujer debe ser
rechazada, aceptando en cambio la contribución según el modo femenino
que prolonga “la fuerza y la ternura de María”.2
Busca/Investiga
25 - Documento: Amazonía: Nuevos caminos para la Iglesia y para 25
una ecología integral. Documento preparatorio del Sínodo
de los Obispos para la Asamblea Especial sobre la Región
Panamazónica.
- Documento Final Sínodo Amazónico y Exhortación Apostólica
Post sinodal “Querida Amazonía”.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con ayuda
de nuestros Pastores: ¿Qué acción tomaremos?
2 https://desdelafe.mx/noticias/la-voz-del-papa/querida-amazonia-resumen-de-la-exhortacion-del-papa-en-4-puntos/
253. Tiempos de Pandemia
VER
No es la primera y tal vez no sea la última pandemia en
el mundo, desde la plaga de Atenas en el año 430 a. C,
Nos hasta el Covid-19 en el siglo XXI, más de 20 pandemias
26 Preguntamos han puesto en riesgo la supervivencia humana.
¿Cómo viviste la A finales de diciembre de 2019 se originó en China un
cuarentena en lo nuevo coronavirus, conocido como COVID-19. En marzo
personal, familiar y de 2020 el brote llegó a Europa y luego América Latina.
social?
Para no propagar el virus muchos países decidieron
¿Qué otros cerrar fronteras y confinar a millones de ciudadanos.
problemas se
pudieron ver en En Bolivia, las autoridades decidieron ingresar a una
este tiempo de cuarentena rígida, desde el 21 de marzo hubo una
pandemia? restricción de las actividades que se realizan fuera
¿Qué se debe del hogar. Los encuentros para trabajar, estudiar,
hacer ante lo recreación y diversión fueron prohibidas para prevenir
sucedido? la transmisión del virus. El “quedarse en casa” llevó a
buscar nuevas formas de trabajar, estudiar y comunicar
a la distancia. Se utilizaron plataformas/aplicaciones
para realizar actividades, como ser video-llamadas
a tiempo real, cursos online, creación de videos y
26podcasts, etc. Las redes sociales tuvieron protagonismo y ayudaron a mantener
la interacción entre personas. La paralización del transporte, máquinas,
fábricas, etc. dieron un respiro al planeta, los índices de contaminación bajaron.
También en este tiempo de cuarentena se pudo ver problemas en la sociedad:
Crisis sanitaria. Falta de infraestructura, equipos y personal.
Histeria Colectiva. La falta de información sobre el virus en algunos sectores
de la sociedad produjo, por ejemplo: el apartamiento a trabajadores de
salud por parte de los vecinos. También el impedir que hospitales atiendan
a enfermos por Covid 19 o impedir centros de aislamiento.
La soledad y el acompañamiento. Una parte de la sociedad no sufrió por el
virus, sufrió por la ausencia de familiares o amigos.
Falta de ayuda a los hogares de ancianos y niños.
Problema sanitario en las cárceles.
Falta de interacción y comunicación dentro de la familia que llevó a la
violencia y en casos extremos al homicidio (feminicidio).
27 27
La paralización de las actividades económicas llevó a los despidos y falta
de trabajo formal e informal. Un factor para la crisis económica fue la cultura
del ahorro.
La educación no se adaptó de buena forma en el ambiente digital.
https://www.france24.com/es/20200324-historia-pandemias-
supervivencia-humanos
JUZGAR
“La vida después de la pandemia”
El Papa Francisco pide mirar a un mundo post-COVID y
de prepararse para el cambio, a la luz de la pandemia. Se
debe enfrentar con la contaminación global, economía,
trabajo, valorización de la atención sanitaria. Para lograr
estos propósitos se debe dejar los intereses individuales,
27corporativos y crear una nueva era de solidaridad y devolver la dignidad al
ser humano. Se debe reconstruir un mundo mejor que podría nacer de esta
crisis de la humanidad, y sembrar la esperanza en medio de tanto sufrimiento
y desconcierto. No se debe olvidar lo fundamental que es la oración para
reorientar nuestra mirada hacia la esperanza.
La pandemia ha causado heridas profundas, difuntos, enfermos, en todos los
continentes. Muchas personas y familias viven un tiempo de incertidumbre,
a causa de los problemas socio-económicos, que afectan especialmente a
los más pobres. Se debe buscar el encuentro con el Evangelio de la fe, de la
esperanza, del amor para asumir un espíritu creativo, renovado y así transformar
las raíces de nuestras enfermedades físicas, espirituales y sociales.
“La Iglesia, aunque administre… los Sacramentos, y proporcione servicios
sanitarios… no es experta en la prevención o en el cuidado de la pandemia.
Y tampoco da indicaciones socio-políticas específicas, ésta es tarea de los
dirigentes políticos y sociales.” Paralelo a nuestras acciones como cristianos,
se debe exigir a los gobernantes mejorar la vida de todos durante y después
28 de la pandemia. No se debe volver a la vida de antes, se debe mejorar.
vaticannews.va/es/papa/news/2020-05/papa-francisco-libro-vida-despues-
de-la-pandemia-coronavirus.html
Busca/Investiga
- ¿Qué ocurrió durante y después en las anteriores pandemias?
- Documento: La vida después de la pandemia
- Análisis de la realidad
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores:
28La situación laboral y los jóvenes 4.
VER
Estudios muestran que el 41% de los jóvenes en
Bolivia no tiene empleo estable. El 85% de los que
tienen trabajo no aporta a las AFP para su jubilación y
Nos el 78% ha tenido que buscar un puesto laboral durante
29 Preguntamos más de seis meses. Al no encontrar empleo formal y 29
estable, éstos terminan “engrosando la informalidad”.
¿Haz trabajo También por situaciones que atraviesan los jóvenes
alguna vez? ¿Cuál
les obliga a migrar, en primer lugar, a regiones o
fue tu experiencia?
municipios próximos y luego a las ciudades grandes.
¿Conoces de
alguna persona Nuestro país es predominantemente joven. Hasta
que ha migrado a 2018, el 42% de la población boliviana es menor a
otras ciudades o los 19 años de edad. A esta situación se la denomina
países? ¿Cuál fue “primavera poblacional” o “bono demográfico” y es
su experiencia? una de las características demográficas de Bolivia
¿Conoces las desde hace 15 años. Pero, como se vio anteriormente,
leyes laborales además de engrosar el sector informal, esta población
vigentes un joven y calificada migra a otros países. Sobre la
nuestro país? migración a La Paz, Cochabamba, Santa Cruz,
Sucre, Potosí y Tarija, no hay acompañamiento del
¿Conoces la
situación laboral Estado (Políticas), a la población migrante que está
del país? expuesta a trabajos de explotación e inseguridad.3
3 http://www.eldiario.net/noticias/2017/2017_06/nt170625/economia.php?n=50&-
reducido-empleo-para-jovenes-profesionales
29JUZGAR
“Doctrina Social de la Iglesia y trabajo”
La Doctrina Social de la Iglesia ocupa un lugar importante en la defensa
al derecho a un trabajo digno. Por esto, ante las altas tasas de desempleo
que afectan a muchos países americanos y ante las duras condiciones en
que se encuentran trabajadores de la industria y del campo es necesario
valorar el trabajo como dimensión de realización y de dignidad de la
persona humana. Una sociedad organizada tiene la responsabilidad ética
de promover y apoyar la cultura del trabajo.4
“En el contexto del Tercer Mundo conservan toda su validez y en ciertos
casos son todavía una meta por alcanzar los objetivos indicados por la
Rerum Novarum, para evitar que el trabajo del hombre y el hombre mismo
se reduzcan al nivel de simple mercancía: el salario suficiente para la vida
de familia, los seguros sociales para la vejez y el desempleo, la adecuada
30 tutela de las condiciones de trabajo” (5)
Busca/Investiga
- Políticas laborales para jóvenes en Bolivia.
- Origen y por qué existe el comercio informal.
- Ideas de emprendimientos juveniles.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores: ¿Qué acción
tomaremos?
4 Cfr. Ecclesia in América 54
5 Centesimus Annus 34
30La Ley de la juventud en Bolivia 5.
VER
Nos
Preguntamos En 2013 se promulgó la Ley 342, Ley de la Juventud
que afirma son jóvenes las personas comprendidas
¿Tenemos entre 16 a los 28 años de edad. La finalidad es: lograr
conocimientos de que los jóvenes alcancen una formación y desarrollo
31 las políticas locales 31
y nacionales para integral, físico, psicológico, intelectual, moral, social,
jóvenes en nuestro político, cultural y económico; en condiciones de
país? libertad, respeto, equidad, inclusión, intraculturalidad,
interculturalidad y justicia para Vivir Bien a través de
¿Conoces la Ley
de la Juventud las políticas públicas y de una activa y corresponsable
en Bolivia? ¿Si? participación en la construcción y transformación del
¿No? ¿Por qué? Estado y la sociedad. Reconoce derechos civiles y
políticos a las y los jóvenes. Establece hasta 16 deberes:
¿Sabes si en
alguna situación conocer, respetar, valorar y defender los derechos
se aplicó esta humanos y de la madre tierra; realizar acción social
Ley? ¿Si? ¿No? y/o servicio social, por lo menos dos veces al año en
beneficio de la sociedad; trabajar según su capacidad
¿En tu zona
hay programas, física e intelectual en actividades lícitas y socialmente
actividades o útiles; y respetar, proteger, socorrer y asistir a sus
espacios para los ascendientes y descendientes. También que se respete
jóvenes? ¿Qué se la identidad individual o colectiva, cultural, social,
debe hacer? política, religiosa y espiritual de los jóvenes. 6
6 http://correodelsur.com/opinion/20180921_juventud-ese-tesoro.html
31JUZGAR
“El Papa Francisco a los jóvenes”
“No sueño con grupos de jóvenes sentados bajo los árboles discutiendo
sobre ella. Bien está eso, háganlo. Pero mi sueño es más ambicioso:
deseo un millón de jóvenes cristianos, o mejor, toda una generación, que
sea para sus contemporáneos, la ‘Doctrina Social con pies’. Solamente
transformarán la tierra aquellos que se entreguen a ella con Jesús y se
dirijan, guiados por él, hacia los marginados que viven en medio de la
suciedad. Involúcrense también ustedes en política y luchen por la justicia
y la dignidad y sobre todo por los más pobres”. 7
¿Se puede ser político y cristiano al mismo tiempo? “Sí, pero en política se
trata siempre de aquello que se puede hacer, si faltan medios, mayorías,
etc. no se puede por ello reprochar a los políticos cristianos que tengan
que aceptar ciertos acuerdos, aunque hay algunas decisiones a las que,
32 por motivos de conciencia, ningún político cristiano debe asentir jamás”. (8)
Busca/Investiga
- Ley 342, Ley de la Juventud en Bolivia.
- Documento: Civilización del amor, Proyecto y Misión.
- Exhortación Apostólica “Christus vivit”.
- Participación de los jóvenes en temas de ciudadanía, política local
y nacional
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores: ¿Qué acción
tomaremos?
7 http://es.catholic.net/op/articulos/65350/cat/1015/-docat-la-doctrina-social-para-los-que-se-interesan-por-la-
politica-y-la-accion.html#modal
8 http://es.catholic.net/op/articulos/65350/cat/1015/-docat-la-doctrina-social-para-los-que-se-interesan-por-la-
politica-y-la-accion.html#modal
32Valorar la vida humana 6.
VER
Valor viene del latín “valere” (fuerza, estar sano,
Nos fuerte), de ahí su importancia para la sociedad y
Preguntamos para uno mismo. En este tiempo debemos valorar
33 la vida humana, estamos inmersos en un sistema 33
¿Qué valores deshumanizante que otorga valor a las personas:
practicas con tu
dinero, poder, protagonismo, posesiones, etc.
familia, amigos;
en el colegio/
universidad o en el El 2017, el gobierno del MAS, pretendió aprobar
trabajo? la legalización del aborto, donde decía: “Se podrá
¿En qué matar al nuevo ser de manera libre y consentida
situaciones hemos cuando se realice durante las primeras ocho
visto que no se semanas de embarazo; la niña tenga a su cargo
valora la vida personas adultas mayores, con discapacidad u
humana? otros menores consanguíneos o no. Sea estudiante.
¿Qué opinas Se realice para prevenir un riesgo presente o futuro
sobre una posible para la vida de la mujer embarazada y para la
despenalización salud integral de la mujer embarazada. Cuando se
del aborto en
Bolivia? ¿Qué detecten malformaciones fetales incompatibles con
debemos hacer o la vida. Cuando sea consecuencia de reproducción
cómo actuar? asistida no consentida. Cuando sea consecuencia
de violación o incesto y sea niña o adolescente”.
33Actualmente se abrogo este artículo, pero el oficialismo
tiene la intensión de implementarla. 9.
JUZGAR
“El Bien Común”
El principio del bien común es el llamado a la solidaridad y es una opción
preferencial por los más pobres, es el respeto a la persona humana, con derechos
básicos e inalienables ordenados a su desarrollo integral. Reclama el bienestar
social y el desarrollo de los diversos grupos intermedios, aplicando el principio
de la subsidiariedad (principio de ayuda al otro) en nuestra familia. También a
la paz social, la estabilidad y justicia distributiva, cuya violación siempre genera
violencia. El Estado tiene la obligación de defender y promover el Bien Común
en una actualidad, donde se priva los derechos humanos básicos y la vida.10
“Es muy triste que nuevamente en nuestro país se esté queriendo imponer
unas iniciativas y leyes de muerte como la de despenalización y legalización
del aborto… También se pretende desconocer que la vida humana inicia al
34 momento de la concepción de una persona y no con el nacimiento de la
criatura, modificación que se busca introducir en la nueva ley de la niñez y
juventud” (Mons. Sergio Gualberti) 11
Busca/Investiga
- La importancia de los valores en una sociedad.
- Consecuencias de la despenalización del aborto.
- Como trabajar los valores con niños y jóvenes.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con ayuda
de nuestros Pastores: ¿Qué acción tomaremos?
9 https://www.monografias.com/trabajos85/juventud-crisis-valores/juventud-crisis-valores.shtml; https://www.
prensalibre.com/opinion/el-valor-de-la-vida/ ; https://www.somossur.net/politica/seguimiento-al-nuevo-estado-
plurinacional/1881-aborto-legal-en-bolivia.html
10 Cfr. Encíclica Papal Laudato Si, párrafo 157 – 158
11 https://www.somossur.net/politica/seguimiento-al-nuevo-estado-plurinacional/1881-aborto-legal-en-bolivia.html
34Violencia intrafamiliar 7.
VER
La violencia doméstica o violencia intrafamiliar es
un concepto utilizado para referirse a «la violencia
Nos ejercida en el terreno de la convivencia asimilada,
35 Preguntamos por parte de uno de los miembros contra otro, 35
contra algunos de los demás o contra todos ellos».12
¿Conoces a un
familiar o amistad Comprende todos aquellos actos violentos, desde el
que sufre violencia empleo de la fuerza física, hasta el hostigamiento, el
en su hogar? acoso, o la intimidación, que se producen en el seno
¿Cómo está esa de un hogar, y que perpetra al menos un miembro
persona?
de la familia contra algún otro familiar.
¿Cuáles crees que
El término incluye una amplia variedad de
son los motivos
del incremento fenómenos, entre los que se encuentran algunos
de violencia componentes de la violencia contra las mujeres,
intrafamiliar, maltrato infantil, violencia filio-parental y abuso de
infanticidios y ancianos. Hay variados tipos de violencia doméstica
feminicidios en
nuestro país? como pueden ser: Violencia psicológica, Violencia
contra los adultos mayores, Violencia contra la
mujer en la pareja, Violencia contra el hombre en la
12 Mora Chamorro, Héctor (2008). Manual de protección a víctimas de violencia
de género. Editorial Club Universitario. p. 90
35pareja, Violencia contra los niños, Violencia filio-parental, Violencia contra
el adolescente.
La falta de recursos económicos en las familias, así como las condiciones
adversas para el cuidado de sus integrantes, son detonantes de la violencia
doméstica, tanto para las mujeres como para los menores y personas
mayores.
El último reporte de la Fuerza Especial de Lucha Contra la Violencia (FELCV)
informó que, de enero hasta julio de 2020, se registró a nivel nacional 47
feminicidios y 352 casos de violación a niños, niñas y adolescentes. Se
atendió 13.469 denuncias de violencia de género e intrafamiliar. Durante
la época de cuarentena, hasta mayo de 2020, el Ministerio Público atendió
2.935 hechos delictivos, el 81 por ciento (2.378) corresponde a violencia
familiar o doméstica. Los departamentos con mayor incidencia de casos
son: Santa Cruz: 994 casos, La Paz: 563, Cochabamba: 241, Beni: 179,
Potosí: 103, Chuquisaca: 103, Tarija: 74, Oruro: 51, y Pando: 47.13
36
JUZGAR
“Hoy reflexionamos sobre las heridas que se abren
precisamente en el seno de la convivencia familiar. Es
decir, cuando en la familia misma nos hacemos daño.
Sabemos bien que en ninguna historia familiar faltan los
momentos donde la intimidad de los afectos más queridos es ofendida por
el comportamiento de sus miembros. Palabras y acciones (y omisiones) que,
en vez de expresar amor, lo apartan o, aún peor, lo mortifican. Cuando estas
heridas, que son aún remediables se descuidan, se agravan: se transforman
en prepotencia, hostilidad y desprecio. En la familia, todo está unido entre sí:
cuando su alma está herida en algún punto, la infección contagia a todos.
Y cuando un hombre y una mujer, que se comprometieron a ser «una sola
carne» y a formar una familia, piensan de manera obsesiva en sus exigencias
de libertad y gratificación, esta distorsión mella profundamente en el corazón
13 https://www.nodal.am/2020/04/bolivia-se-registraron-346-denuncias-de-violencia-familiar-o-domestica-en-16-dias-
de-cuarentena/
36y la vida de los hijos….Por otra parte, es verdad que hay casos donde la
separación es inevitable. A veces puede llegar a ser incluso moralmente
necesaria, cuando precisamente se trata de sustraer al cónyuge más débil, o
a los hijos pequeños, de las heridas más graves causadas por la prepotencia
y la violencia, el desaliento y la explotación, la ajenidad y la indiferencia…No
faltan, gracias a Dios, los que, apoyados en la fe y en el amor por los hijos,
dan testimonio de su fidelidad a un vínculo en el que han creído, aunque
parezca imposible hacerlo revivir”.14
En abril de 2020, en una entrevista a Mons. Aurelio Pesoa Rivera, Obispo
del Vicariato Apostólico de Beni mencionaba sobre el problema de violencia
y falta de tolerancia en la familia: Antes de la cuarentena no se fortaleció el
amor en la familia y la vocación de familia. En la formación de catequesis y
pastorales de las parroquias se debe fomentar los valores, amor al prójimo,
la importancia de la familia y la vocación a la familia.
Busca/Investiga
37 37
- Manual pastoral de atención y prevención de la violencia familiar.
- Teología del cuerpo de S. Juan Pablo II.
- Estadísticas y motivos de violencia intrafamiliar de la región donde vivo.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores:
- ¿Qué acción tomaremos?
- ¿Cómo podemos reducir las estadísticas de
violencia en el hogar, infanticidios y feminicidios
en nuestro país? Te proponemos una serie de
propuestas para que se dialoguen
.
14 Papa Francisco. Audiencia General. 24 de junio de 2015.
37Propuestas para evitar la violencia intrafamiliar
• Si en la relación antes del matrimonio se ven actos violentos es
mejor hablarlo y tratar de cambiarlo.
• Establecer límites en el matrimonio cuando empieza a haber gritos,
ya que los actos violentos comienzan por la falta de comunicación
en la pareja.
• Cuando se dé un problema tratar la forma de calmarse y dialogar, ya
que hay niños de por medio.
• Saber que cada decisión que tomemos va a afectar de buena o
mala forma a los niños.
• Si ya se llegó a un extremo en el que la violencia ya no solo es verbal
sino física acudir a un centro de consejería para los afectados.
• Denunciar cualquier abuso hacia un miembro de la familia
38
38El Comercio justo y local 8.
VER
¿Qué es y para qué un Comercio justo y local?
Nos
Preguntamos El comercio justo es un sistema comercial basado
en el diálogo, la transparencia y el respeto. Busca
39 ¿Conoces personas una mayor equidad en el comercio internacional 39
que se dedican al prestando especial atención a criterios sociales y
comercio local?
(productos orgánicos medio ambientales. También el desarrollo sostenible,
y/o productos ofreciendo mejores condiciones comerciales
hechos en la región) y asegurando los derechos de productores y
¿Sabes la trabajadores desfavorecidos, siendo una alternativa
procedencia de sociocultural con la finalidad de ayudar a pequeños
los productos
que compras? productores para poder garantizar un precio justo por
¿Consumes su trabajo. Así pueden responder a sus necesidades
productos principales de salud, educación, vivienda para un
importados o
nacionales? desarrollo de su comunidad y de proporcionar una
¿Qué situaciones
igualdad entre todos. 15
pasan actualmente
los productores El comercio local construye una economía local
bolivianos?
basada en los productos típicos de la región. Es muy
(Exportación
nacional) importante que el procesamiento, la distribución y el
15 https://es.semrush.com/blog/comercio-justo-conectar-valores-clientes/
39consumo estén integrados para mejorar la economía, la salud y lograr así
un movimiento sostenible que además proteja el medio ambiente.16
JUZGAR
“La cultura del descarte”
El papa Francisco critica la llamada “cultura del descarte”.
Argumenta que nuestra sociedad es súper consumista y
tiene como prioridad la maximización de las ganancias. También subraya
como inaceptable la práctica de descartar productos e incluso la vida
humana: los pobres, los inmigrantes, los ancianos, los niños no nacidos, las
personas económicamente vulnerables, los que no tienen voz. Denuncia
que nuestra madre tierra, que nos nutre y nos sostiene, está siendo
objeto de la misma “la lógica del desecho”. “La Tierra, nuestro hogar,
parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de basura”. La
preocupación es que el aire que respiramos, el agua que bebemos, el suelo
donde cultivamos nuestra comida se está contaminando. Los responsables
40 de esta cultura negativa son los poderes que controlan los sistemas
políticos, económicos y financieros del mundo globalizado.17
Busca/Investiga
- Ampliar el tema de comercio justo.
- Productos orgánicos y productos transgénicos.
- Frutas y verduras fáciles de cultivar. Cómo realizar huertos en casa.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores: ¿Qué acción
tomaremos?
16 https://ecologiautil.com/apoyemoselcomerciojustoylocal/
17 Cfr. Encíclica Papal Laudato Si, párrafo 20
40El Consumismo 9.
VER
El consumismo es un fenómeno económico, social
y político que se ha desarrollado a lo largo del siglo
Nos XX; como consecuencia de los diversos modelos
41 Preguntamos de producción y consumo implementado tras el 41
capitalismo y reforzados por la publicidad; un tipo de
¿Te consideras
una persona comunicación que busca provocar en el consumidor
consumista? ¿Si? nuevas necesidades de consumo que suponen el
¿No? ¿Por qué? alcance de la felicidad o un mejor estatus, de esta
¿Conoces manera, las personas son influenciadas para que
personas que adquieran infinidad de productos que, seguramente,
compran cosas no necesitan o no precisan ni para su bienestar
sin necesitarlas?
mental o físico. La adquisición de objetos o servicios
¿Cómo son estas
personas? a fin de encontrar la identidad personal, la felicidad
o la satisfacción que no pueden obtener de otra
¿Qué situaciones
muestran el manera, esto genera graves problemas ambientales,
agotamiento de los económicos, culturales, políticos y sociales. Es una
recursos naturales actividad de impacto negativo que compromete el
y el desequilibrio bienestar de las personas. La consecuencia de
ecológico a causa
este consumismo es el agotamiento de los recursos
del consumismo?
naturales y en el desequilibrio ecológico. El consumir
41o acumular bienes y servicios que en muchas ocasiones no son necesarias
para las personas.18
JUZGAR
“Laudato Si”
Pretende ser un llamamiento para concienciar a la defensa del
planeta. Francisco denuncia una lógica del mercado que crea “un mecanismo
consumista compulsivo para colocar sus productos” y que “las personas
terminan sumergidas en la locura de las compras y los gastos innecesarios”.
Frente a este consumismo compulsivo se propone una serie de actividades
responsables, por ejemplo evitar el uso de material plástico y de papel,
reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar sólo lo que
razonablemente se podrá comer, tratar con cuidado a los demás seres
vivos, utilizar transporte público o compartir un mismo vehículo entre varias
personas, plantar árboles, y apagar las luces innecesarias. La educación
42 debe llegar desde diferentes ámbitos, como la escuela, la familia, los
medios de comunicación, la catequesis, etc.19
Busca/Investiga
- Cadena de producción transformación y consumo.
- Consumo responsable y justo.
- El mercado de pulgas.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores: ¿Qué acción
tomaremos?
18 https://www.significados.com/consumismo/
19 Cfr. Encíclica Papal Laudato Si´, párrafo 1 al 20
42El problema de la basura 10.
VER
En barrios, calles, parques, árboles, vehículos y otros
lugares encontramos basura apilada o arrinconada.
Nos Bolsas, latas, botellas, colillas, excrementos de perro
43 Preguntamos que generan malos olores, infecciones, malestar social 43
y problemas de convivencia. La basura se considera
¿Cómo se realiza
el recojo de uno de los problemas ambientales más grandes de
basura en tu barrio nuestra sociedad. Una vez recolectado los residuos
o comunidad? se almacena y posteriormente hay que esperar su
Luego del recojo, descomposición. Hay falta de cultura medioambiental,
¿Qué se hace con desinterés y desconexión de los vecinos que buscan la
la basura en tu comodidad a la hora de desprenderse de los residuos.
región?
La basura en las calles causa tapado de bocas de
¿Los vecinos, qué
costumbres tienen tormenta, no existe un tratamiento ni clasificación
frente al problema adecuada. Los residuos (sin ser seleccionado) son
de la basura? depositados en rellenos sanitarios, que una vez
llenos, buscan otros suelos iniciando una nueva
contaminación o esterilización de suelo.
La basura en área rural (carreteras, ríos, lagos,
etc.) causa daño a los animales y vegetales. La
43basura es acumulada alrededor de ríos, riscos o lugares lejanos causando
contaminación al medio ambiente.20
JUZGAR
“Laudato Si sobre los residuos”
Francisco I nos comparte en su Carta Encíclica Laudato
Si: “La industrialización ha convertido el planeta en un gran tiradero de
basura refiriéndose a las grandes cantidades de residuos provenientes de
procesos productivos que se tiran indiscriminadamente en áreas naturales”.
En materia de residuos existen sólidos urbanos, sólidos de manejo especial
y sólidos peligrosos, tenemos la responsabilidad de cambiar nuestros
estilos de vida para que tales residuos disminuyan; las pilas (baterías) se
convierten en residuos peligrosos que requieren ser primero neutralizados
y luego depositados. También debemos considerar la contaminación
producida por los residuos industriales, peligrosos presentes en distintos
44 ambientes, se producen cientos de millones de toneladas de residuos
por año, muchos de ellos no biodegradables: residuos domiciliarios y
comerciales, residuos de demolición, residuos clínicos, electrónicos e
industriales, residuos altamente tóxicos y radioactivos.21
Busca/Investiga
- Los problemas que causa los rellenos sanitarios.
- Tratamiento de basura en Suecia y Noruega.
- Reto viral “Trashtag (Basura) Challenge”.
ACTUAR
Luego de analizar la realidad y reflexionar con
ayuda de nuestros Pastores: ¿Qué acción
tomaremos?
20 https://www.ecologistasenaccion.org/SPIP/article36068.html?p=2018
21 Cfr.: Laudato si, párrafo 16 hacia adelante
44El agua es asunto de todos 11.
VER
Solo el 1% por ciento de toda el agua del planeta
es apta para el consumo humano. El crecimiento
Nos demográfico, la urbanización, la industrialización y
45 Preguntamos el aumento de la producción y el consumo generan 45
un permanente crecimiento de la demanda de agua
¿De dónde llega el
dulce. Bolivia es uno de los países más ricos en
agua a la zona en
la que vives? recursos hídricos, el 85% escurre por sus ríos a
países vecinos; 49% de ríos, lagos, lagunas, aguas
¿Has sufrido falta superficiales y subterráneas. El país contiene 9 de
de agua alguna las 10 sub-cuencas fronterizas con otros países de
vez? ¿Cómo fue? América del Sur. Los ríos de Bolivia contribuyen
¿Qué con el 20% del agua a tres grandes cuencas
consecuencias hidrográficas: Amazonas, Del Plata y Endorreica.
trae la falta de
agua dulce en el Y, aun así, el año 2018 Bolivia atravesó su peor
mundo, nuestro crisis de agua en 25 años; la escasez de agua
país, nuestra potable llegó a afectar a cinco de los nueve
zona?
departamentos del país, el cambio climático fue
un factor determinante. En Bolivia una persona
consume entre 85 a 300 litros de agua a diario. 22
22 http://eju.tv/2017/03/el-agua-es-asunto-de-todos/
45También puede leer
