Del cachorro-humano Mowgli en la literatura y el cine
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Ilustraciones: concept art de la película (2016) Rocío G-Pedreira [rociopedreira@outlook.es]
IE-CIEC-Universidade do Minho/ • ICE-Universidade de Santiago de Compostela
¿HOMBRE O LOBO? La búsqueda de pertenencia
del cachorro-humano Mowgli en la literatura y el cine
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
El Segundo Libro de la Selva (2004)
Congreso Debido a las secuencias de la sequía, Hathi, el elefante salvaje, amo de la
DISCUSIÓN
1. Cómo llegó el
selva, declara la Tregua del Agua. Los animales se reúnen en la Piedra de la
miedo
193-216
Paz y el elefante cuenta la historia del origen de la Selva y de cómo el
Internacional hombre aprendió a matar y se transformó en el miedo.
Mowgli es aceptado por los animales como amo de la selva. Junto a Kaa,
Identidades van a visitar a una Cobra Blanca que guarda el tesoro del rey, el cual ansía
todo hombre. Mowgli no se siente interesado por las riquezas, excepto por
5. El ankus del rey
Inclusión Ilustración: Picolo-kun (2015)
Relato Trama Paginación
un ankus que la cobra sostiene que trae la muerte. Mowgli consigue salir al
exterior con el objeto, pero cuando descubre que es utilizado por los 297-320
Desigualdad El Libro de la Selva (2016)
hombres para dañar a los elefantes lo arroja lejos. Al día siguiente, Mowgli y
RESULTADOS
Bagheera siguen el rastro hasta descubrir que varios hombres se habían
Madre Loba salva a un cachorro de humano de morir ante el gran tigre Shere peleado por el objeto hasta morir, por lo que el joven decide devolvérselo a
1. Los hermanos de Mowgli
Khan y, con el apoyo del oso Baloo, de la pantera Bagheera y del jefe de la la cobra.
2021 manada, Akela, convence al consejo de la manada para quedarse con el y
criarlo junto a sus demás cachorros. Lo llama Mowgli, que significa rana. 15-58
Mowgli vive feliz en la selva hasta que llega un lobo solitario malherido para
advertirle a la manada de que van a ser atacados por los dhole, perros jaros
7. El perro jaro
Pasados 10 y 11 años, los lobos en contra de que Mowgli pertenezca a la salvajes que matan a todos a su paso. El cachorro se niega a marcharse y
manada, alentados por el gran tigre, hacen que sea expulsado y obligado a 349-378
abandonar a la manada por lo que, junto a Kaa y con la ayuda de los demás
buscar un hogar entre los hombres. lobos, idea un plan para derrotarlos. Tras la pelea, la manada vence, pero
MARCO TEÓRICO
Mowgli es secuestrado por los bandar-log, el Pueblo de los Monos, para Akela muere.
INTRODUCCIÓN
2. La caza de
convertirlo en su líder. Bagheera y Baloo piden ayuda a la gran serpiente Kaa y
Kaa
59-112
METODOLOGÍA
juntos lo rescatan. Mowgli le da las gracias y aquí empieza su hermandad con
Mowgli tiene 17 años y se siente extraño porque ha llegado la temporada
Kaa.
8. Escapadas primaverales
del Lenguaje Nuevo. Sus hermanos no acuden a su llamada y Mowgli llega
Mowgli no es capaz de encontrar su lugar entre los hombres debido a su hasta un pueblo donde encuentra a su madre biológica, que le ruega que se
cercanía y crianza entre lobos, siendo Messua, su madre biológica, la única quede, pero decide marcharse con Hemano Gris. 379-406
3. ¡Tigre!¡Tigre!
que lo acepta. Luego de matar al gran tigre Shere Khan con la ayuda del
rebaño que pastorea, de sus hermanos lobos y del antiguo jefe Akela, Mowgli 113-152 Luego de cruzarse con una joven al abandonar el poblado, el joven entiende
se niega a entregar la piel del animal a los hombres y es expulsado. Así, se que, pese a que le gustaría quedarse con su familia de la selva, es la hora
presenta ante la manada y vuelve a la selva, pero decide cazar por libre junto a de volver entre los suyos: “el hombre vuelve al hombre”.
sus hermanos.
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional Cachorro de hombre
Identidades
Inclusión Hombre (por imposición)
Desigualdad
RESULTADOS
2021 Ni hombre ni lobo
Amo y señor de la selva
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
Hombre (por elección)
Congreso
DISCUSIÓN
[Hermano Gris:] Cachorro de hombre...Amo de la selva...Hijo
de Raksha... Hermano de cubil..., aunque me olvide de alguna
Internacional cosa que otra en primavera, vuestro rastro es mi rastro,
vuestra guarida es mi guarida, vuestra caza es mi caza, y
vuestra lucha a muerte es mi lucha a muerte. Hablo en
Identidades nombre de los cuatro. (Kipling, 2004, p. 400)
Inclusión [Baloo:] Ya lo dijo Akela junto al río, que Mowgli acabaría
obligando a Mowgli a volver a la manada de los hombres. (p.
401) Ranita, seguid vuestro propio rastro; haced vuestra
Desigualdad guarida con los de vuestra misma sangre, con vuestra
manada, con vuestro pueblo; pero cuando haya necesidad
RESULTADOS
de garras, dientes u ojos, o alguna noticia que haya que
llevar velozmente de noche, recordad, amo de la selva, que
no tenéis más que dar la voz. [...] Ya no se trata del cachorro
2021 de hombre pidiendo permiso a su manada, sino del amo de
la selva cambiando de rastro. ¿Quién se atreve a poner en
tela de juicio las costumbres del hombre? (Kipling, 2004, pp.
401-402)
[Kaa:] El hombre acaba volviendo con el hombre, aunque la
MARCO TEÓRICO
selva siga aceptándolo. [...] La selva media también es vuestra
INTRODUCCIÓN
−dijo Kaa−. Y el pueblo al que represento no es pequeño
precisamente. (Kipling, 2004, p. 402)
METODOLOGÍA
Y, cuando os despertéis en cada madrugada, / triste con el
recuerdo y nostalgia de la selva, / para hacer las labores del
día interminables, / ¡sabed que a vuestro lado está la selva
entera, / los árboles y el viento, los bosques y las aguas, /
más la sabiduría, el respeto y la fuerza! (Kipling, 2004, p. 406)
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
“animales antropomórficos con más humanidad que los propios humanos”
Congreso
DISCUSIÓN
Internacional
Identidades
Inclusión
Desigualdad
RESULTADOS
2021
MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
METODOLOGÍA
Ilustración: Min Ji Kim (2017)Rocío G-Pedreira [rociopedreira@outlook.es]
IE-CIEC-Universidade do Minho/ • ICE-Universidade de Santiago de Compostela
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