Mujeres de Almagro castanheira
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44º Edición Festival Internacional de Teatro Clásico de Almagro 2021 Mujeres de Almagro castanheira Exposición patrocinada por: Con la colaboración de:
José Manuel Castanheira o pintar para dar luz a lo invisible Allí estaban, desde siempre, esperando. Todas ellas habían sido protagonistas en su día, habían poblado las calles de Almagro y su famoso corral, desde su construcción, allá por 1629. Estaban en el público y sobre las tablas, eran aquellas que tan famosas llegaron a ser actuando o escribiendo en el Siglo de Oro y que después, como tantas, desaparecieron en el olvido y en el tiempo. Sor Juana Inés de la Cruz y la Calderona, Ángela de Azevedo y Laurencia, Rosaura y la Baltasara, Ana Caro Mallén y Tisbea, María de Zayas y Semíramis, Sor Marcela de San Félix y la Condesa de Belflor, junto a cientos de mujeres anónimas suponen un paisaje femenino del Siglo de Oro sin el cual es imposible comprenderlo en su verdadera dimensión. Casi todas han desaparecido de los libros, sobre muchas de ellas han recaído juicios implacables y todo tipo de prejuicios, y en unas y otras el tiempo ha dejado caer el polvo del olvido. Castanheira ha sido capaz de recuperarlas de la invisibilidad y darles un espacio y una voz. Él tiene una enorme capacidad de atisbar la belleza singular donde los demás se pierden, de ver la profundidad de un texto teatral y construir un ecosistema donde puede y debe suceder todo aquello que está escrito, un hábitat necesario para los versos y personajes que aparecen en las piezas teatrales de nuestros clásicos. Esas mujeres olvidadas necesitaban de un espacio en el que ser vistas y valoradas en justicia con la relevancia de sus acciones. Por eso creímos que era el artista adecuado para crear la imagen de festival de este año, inspirada en esas mujeres y en el lema de Sor Ana de la Trinidad, y para inventar una imagen florida y llena de luz y de esperanza, tan necesarias en este tiempo. Por eso y por ser en sí mismo un puente cultural entre Portugal y España, en esta edición ibérica del Festival de Almagro, con el país luso como invitado. Y en esa búsqueda a la que le invitamos, con su trabajo infatigable, se puso a buscarlas con tesón. Castanheira ha sido capaz de encontrarlas, de imaginarlas, de darles cuerpo y voz, de soñarlas, y así en un virtuoso salto en el espacio y en el tiempo, han pasado del olvido al papel. Sus acuarelas han dado voz a sus versos y sus trazos nos ayudan a reencontrarlas. Cuando Catanheira despertó, las mujeres estaban todavía allí. Le estaban esperando a él y a nosotros, fascinantes e inmutables, sin ningún rencor por el olvido a que fueron condenadas, sin ningún rasgo decadente del pasar de los años. Ignacio García Director del Festival Internacional de Teatro Clásico de Almagro
Si os andáis queriendo las más bellas iréis dejando aquestas por aquellas. Ana Caro Mallén
¡Ay, amor, qué mal me tratas, pues un imposible adoro! Ángela de Azevedo
¿Ves como sin ver el sol aborreciste la estrella? Ana Caro de Mallén
Yo vivo segura sin ser envidiosa. Zaida
La vida es una mala noche en una mala posada. Santa Teresa de Jesús
Y cuando ríes suena tu garganta como la campanilla. Zaida
De azucenas y jazmines aquí la mortaja espero. Sor María de Céu
¡Cuánta dulzura dejará la abeja rubia de tus cabellos en el ánimo sombría! Zaida
Y si alguno pregunta de qué son mis desvelos, le pueden responder que tengo celos. María de Zayas y Sotomayor
Al que ingrato me deja, busco amante. Sor Juana Inés de la Cruz
Hallar la perfección en el defecto. Sor Violante de Céu
Vivo sin vivir en mí y tan alta vida espero que muero porque no muero. Santa Teresa de Ávila
Finjamos que soy feliz, triste pensamiento, un rato. Sor Juana Inés de la Cruz
Aprendamos a ignorar. Sor Juana Inés de la Cruz
Y todo el bien librado en la esperanza. María de Zayas y Sotomayor
Si aquesto no es amor, no sé qué sea. María de Zayas y Sotomayor
Más tú, que hecho un laberinto de ays, suspiros y sollozos. Ángela de Azevedo
También al amor conozco. Ángela de Azevedo
Consumir vanidades de la vida que consumir la vida en vanidades. Sor Juana Inés de la Cruz
Amor, que es un desenfado, por enfado no lo tomo. Ángela de Azevedo
Pensamiento, adelante, que yo he de hacer vuestro gusto. Ángela de Azevedo
Que para ti Cupido es amoroso cuando cruel y desleal conmigo. María de Zayas y Sotomayor
No quiero contigo guerra, ya quiero contigo paces. Ángela de Azevedo
Cubridme de flores, que muero de amores. Sor María de Céu
Yo no estimo tesoros ni riquezas. Eu ñao estimo tesouros nem riquezas. Sor Juana Inés de la Cruz
¡No tengo vida en la tierra! Zaida
Sor Ana de la Trinidad Ana de Arellano y Navarra, más conocida como Sor Ana de la Trinidad (Alcanadre, 1577 - Calahorra, 1613), fue una monja carmelita, mística y poeta española. Sus multívocos poemas presentan un lenguaje veloz y enfático aunque condensado, enigmático, culterano, abstracto y conceptual. Recurre a la repetición, a la aliteración, al epíteto amplificador, a las exclamaciones e interrogaciones retóricas. En su poesía podemos encontrar todos los tópicos literarios de la mística. Con todo, su poesía es tan lírica como ético-teológica y supone un hito en la síntesis de la literatura culta y la popular, de la originalidad y la tradición. Sor Violante de Céu Violante de Céu (Sor), o Violante do Ceo, nacida Violante Montesino (Lisboa, 1601 o 1607 - 1693) fue una religiosa y escritora barroca portuguesa. Su padre era Manoel da Silveira Montesino (s) y su madre Helena da França de Ávila. Profesó en 1630 en el Convento de Nuestra Señora de Rosa, en Lisboa, convento de monjas de la Orden de los Predicadores, donde falleció. Conocida en los medios culturales de la época como Décima Musa y Félix de los Ingenios Lusitanos, fue uno de los máximos exponentes de la poesía barroca portuguesa. Compuso una comedia para ser representada durante la visita de Felipe III a Lisboa. María de Zayas y Sotomayor María de Zayas Sotomayor (Madrid, 12 de septiembre de 1590 - después de 1647), fue una escritora española del Siglo de Oro. Sus novelas cortas tuvieron gran éxito y se siguieron reimprimiendo hasta que en el siglo XVIII la Inquisición decidió prohibirlas. Fue, junto a Ana Caro de Mallén y sor Juana Inés de la Cruz, una de las tres grandes escritoras del siglo XVII español.
Los personajes femeninos de las historias de Zayas, le que la obra de Sor Juana rompe con todos los cánones época, según la inscripción hallada en Real Parroquia Sor Maria de Céu sirvieron de vehículo para esclarecer las dificultades de de la literatura femenina. Desafía el conocimiento, se de Santa María Magdalena. Esto nos daría constancia las mujeres en la sociedad española o para instruir a sus sumerge por completo en cuestiones epistemológicas de su fama. Al morir por la peste se explicaría por qué Sóror (Sor) Maria do Céu (Lisboa, 1658- 1753) fue lectoras sobre las formas apropiadas de conducir sus ajenas a la mujer de esa época y muchas veces escribe en ha llegado hasta nosotros tan poca obra suya, ya que una escritora, poetisa y dramaturga portuguesa, de vidas. términos científicos, no religiosos. De acuerdo con Electa probablemente fue destruida por el fuego. la época barroca. Nació en Lisboa, en la época en la Según Nieves Baranda, Zayas era “plenamente Arenal, toda la producción de Sor Juana —especialmente que la ciudad era la capital de un vasto imperio, y se consciente de su condición de mujer y escritora, obtuvo Primero sueño y varios sonetos— reflejan la intención entregó a la clausura cuando ingresó en el Convento el reconocimiento de los círculos literarios de su tiempo de la poetisa por crear un universo, al menos literario, Santa Teresa de Ávila de la Esperanza en el año de 1676, donde más tarde se y animó a las mujeres a reclamar el derecho a la cultura. donde la mujer reinara por encima de todas las cosas. El convirtió en abadesa y maestra de novicias. Muy culta e Santa Teresa de Jesús (Gotarrendura, Ávila, 1515 - Alba inteligente, Sor María era de las pocas mujeres que en Las protagonistas de sus novelas (cultas, valerosas, carácter filosófico de estas obras le confiere a la monja de Tormes, 1582) Religiosa y escritora mística española, activas, inteligentes) cuestionan todos los estereotipos la oportunidad invaluable de disertar sobre el papel de aquella época tenían acceso a un vasto conocimiento. conocida también como Santa Teresa de Ávila. Teresa Desde joven escribió diversos poemas y desde que entró negativos habituales en la literatura de la época”. Con las mujeres, pero apegándose a su realidad social y a su de Jesús es el nombre de religión adoptado por Teresa de Ana Caro de Mallén son los mejores ejemplos de momento histórico. en el convento su vena poética creció, y más tarde, se Cepeda y Ahumada, hija de Alonso Sánchez de Cepeda, le consideró una de las mejores poetisas barrocas de la escritoras profesionales en el Siglo de Oro. Por querer probable descendiente de judíos conversos, y de Beatriz publicar escoge el género mejor para ello, el de la novela. época que mejor cantó la brevedad de la vida. Su escritura de Ahumada, perteneciente a una noble familia abulense. Era muy popular entre las mujeres, asiduas lectoras, y en Ana Caro de Mallén Su vida y su evolución espiritual se pueden seguir a través se destacó por la riqueza de imágenes y musicalidad y dichas novelas les propone una visión del mundo que les aspiraciones teatrales. Escribió también algunos autos Ana Caro de Mallén (Sevilla o Granada, 1590 - Sevilla, de sus obras de carácter autobiográfico, entre las que y comedias de carácter religioso, que fueron adaptados haga reflexionar y tomar conciencia. Las múltiples voces 6 de noviembre de 1646) fue una poeta y dramaturga figuran algunas de sus obras mayores: La vida (escrito que aparecen se prestan a que la autora haga su propia posteriormente para teatro. Bajo el pseudónimo de española del Siglo de Oro. Aunque no se conoce con entre 1562 y 1565), las Relaciones espirituales, el Libro de las Marina Clemencia, firmó varias obras. Destacan en su reflexión oculta tras una de ellas. Así sus mujeres son exactitud cuándo empezó a escribir, lo cierto es que desde fundaciones (iniciado en 1573 y publicado en 1610) y sus valientes, capaces e inteligentes. producción: A Preciosa, Alegoria Moral, Enganos do Bosque, 1628, año en que publica su primera obra conocida, cerca de quinientas Cartas. Fue beatificada en 1614 (a poco Desenganos do Rio, em que a Alma Entra Perdida e Sai ocupa una posición consolidada en el campo literario, más de treinta años de su muerte), canonizada en 1622 y Desenganada y Aves Ilustradas em Avisos para as Religiosas como demuestran los sucesivos encargos que recibió para proclamada doctora de la Iglesia católica en 1970 durante el Sor Juana Inés de la Cruz escribir varias relaciones sobre sucesos relevantes del pontificado de Pablo VI. Junto con San Juan de la Cruz, se Servirem os Ofícios dos seus Mosteiros. Falleció en Lisboa en 1753. Juana Inés de Asbaje Ramírez de Santillana (San momento. A juzgar por estos, además de su capacidad la considera la cumbre de la mística experimental cristiana y Miguel Nepantla, Nueva España, 1648-México, 1695), creadora, debió moverse con habilidad por los círculos de una de las grandes maestras de la vida espiritual de la Iglesia. más conocida como sor Juana Inés de la Cruz, fue una la nobleza sevillana cercana al Conde-Duque de Olivares, Zaida religiosa jerónima y escritora novohispana, exponente pues fueron, sin duda, sus excelentes contactos los que le del Siglo de Oro de la literatura en español. Considerada permitieron ganarse la vida con la escritura, sobre todo Ángela de Azevedo Zaida (c.1063 o 1071- c.1101 o 1107) fue una princesa por muchos como la décima musa, cultivó la lírica, el gracias al beneficio obtenido por estos encargos oficiales, musulmana de al-Ándalus, nuera de Muhámmad ibn Ángela de Acevedo (Lisboa, 1600 - Madrid,1644) también ‘Abbad al-Mu’támid y concubina o esposa de Alfonso VI auto sacramental y el teatro, así como la prosa. A muy demostrando cómo el mecenazgo compartía espacio con conocida como Ángela de Azevedo fue una dramaturga temprana edad aprendió a leer y a escribir. En el campo el pujante mercado editorial. Sus poemas se plegaron de León, con quien tuvo a Sancho Alfónsez, muerto en la de origen portugués que escribió en castellano. Aunque batalla de Uclés en 1108. de la lírica, su trabajo se adscribe a los lineamientos del claramente al discurso dominante y a los hechos religiosos portuguesa, escribió sus obras de teatro en lengua castellana, barroco español en su etapa tardía. La obra dramática de y políticos más importantes del presente, que la autora como era habitual en la época, ya que el castellano era una sor Juana va de lo religioso a lo profano. Sus obras más ensalzó, aprovechando el espacio de los prólogos, inicios lengua común en Portugal y muchas de las compañías de destacables en este género son Amor es más laberinto, Los y cierres de poemas para dejar constancia del sujeto que teatro recorrían toda la península representando también en empeños de una casa y una serie de autos sacramentales escribe y de su mirada sobre los temas que trata. Lisboa. En todas ellas se manifiesta una fuerte conciencia concebidos para representarse en la corte. Murió a causa de una epidemia de peste en Sevilla portuguesa en la localización de las acciones, los temas y en Marcelino Menéndez Pelayo y Octavio Paz consideran en1646. Su entierro fue uno de los más costosos de la comentarios elogiosos a las gentes y al país.
Castanheira (Castelo Branco, Portugal, 1952) Arquitecto, escenógrafo y pintor. Doctorado en Escenografía y Arquitectura por la Facultad de Arquitectura la Universidad de Lisboa donde es profesor. Con una actividad multifacética sobre todo en la escenografía del espectáculo, escenografía de exposiciones, museología, arquitectura teatral y pintura. Ha realizado más de 300 escenografías en 15 países distintos. En 1993 el Centre Georges Pompidou-Paris y en 2015 el Festival Internacional de Teatro de Almada han exhibido exposiciones retrospectivas de su obra. En 1995 fue invitado como miembro del jurado mundial de la Cuatrienal de Escenografía y Arquitectura Teatral de Praga. Ha dirigido acciones formativas y seminarios en Universidades y otras instituciones en Portugal, España, Bélgica, Francia, Republica Checa, Grecia, Italia, Cuba, Suiza y Brasil. Desde 2017, integra el jurado del Doctorado en Estudios de Teatrales en la Universidad Sorbonne Nouvelle de París. En 2010 fue elegido miembro de la Real Academia de Bellas Artes y en 2019 de la Academia de Artes Escénicas de España. Es miembro fundador de la Asociación Portuguesa de Escenografía (de la que fue presidente entre 2012 y 2016). Es coordinador para Europa del proyecto TELA-Teatros de América Latina. Es autor de los libros: Castanheira-Cenografia, Desenhar Nuvens, Viriato Rey, O Tempo das Cerejas, Frei Luis de Sousa, Fausto-Pessoa es co-autor de Catorze Histórias Incríveis, y Fabuloso Imaginario das Lendas da Beira baixa (con Fernando Paulouro) y de Viagem à Italia (con Pedro Castanheira). Algunas escenografias de Castanheira en España: O incerto señor Don Hamlet de A.Cunqueiro (1991) R.Salvat-Centro Dramatico Galego, Elektra de Jean Giraudoux (1997) Eugénio Amaya-Festival Mérida, San Juan de Max Aub (1998) J. Carlos Perez de la Fuente-Centro Dramatico Nacional, Carmen (1999) José Antonio-Ballet Nacional de España, Los Enfermos de Antonio Álamo (1999) Rosario Ruiz Rodgers-Teatro de la Abadia, El Alcalde de Zalamea de Calderon de la Barca (2001) Serge Belbel-coproducion T. Nacional da Catalunya / Compañía Nacional Teatro Clásico, La Serrana de la Vera de Luis Velez de Guevara (2004) Maria Ruiz-Compañía Nacional Teatro Clásico, Viriato Rey de José Osorio de Castro (2006) Joao Mota- Festival de Teatro Clásico de Mérida, In Nomine Dei de José Saramago (2007) José Carlos Plaza-Centro Andaluz de Teatro, ¿De cuándo acá nos vino? de Lope de Vega (2008) Rafael Rodriguez-Compañía Nacional de Teatro Clásico, Reinar después de Morir de Luiz Vélez de Guevara (2010) Ignacio Garcia-Compañía Nacional de Teatro Clásico / Compañía de Teatro de Almada.
www.festivaldealmagro.com
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