No. 10, agosto de 2021. Facultad de Humanidades, Universidad de Panamá. Correo-e
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No. 10, agosto de 2021. Facultad de Humanidades,
Universidad de Panamá. Correo-e: cifhu@hotmail.com
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021
Contenido
PRESENTACIÓN ................................................................................................................................................ 3
MARGARITA VÁSQUEZ: ‘NUESTRA LITERATURA PUEDE ENRIQUECER A LA
JUVENTUD'. POR: MÓNICA GUARDIA.................................................................................................. 4
TERCERA DOSIS ANTICOVID, LA APUESTA DE LOS PAÍSES RICOS QUE PODRÍA
DEJAR AL RESTO SIN VACUNAS. POR: JUAN ALBERTO CAJAR B. ........................................ 8
DOS GENES ACOMPASADOS. MIGUEL MONTIEL-GUEVARA ...............................................11
ASPECTOS ÉTICOS DEL TURISMO. POR: FERNANDO E. VÁSQUEZ BARBA.................14
LA SOCIEDAD DEL RIESGO. POR: GERMÁN VOITIER ..............................................................18
FOTO “LA OTRA CUARENTENA” DE GREY DÍAZ .......................................................................20
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021
PRESENTACIÓN
Presentamos el boletín Reflexiones Humanísticas No. 10 correspondiente a agosto de 2021.
Como ya hemos dicho en otra ocasión, este boletín nació desde el Centro de Investigaciones de
la Facultad de Humanidades (CIFHU) en medio de la pandemia de la Covid-19, con la idea de
que estudiantes, administrativos y docentes de la Universidad de Panamá y la Facultad de
Humanidades pensemos y aportemos sin dejarnos vencer por la parálisis en que a pandemia
sumió a la mayor parte de la sociedad.
Sometemos a su consideración un menú variado para esta ocasión. Empezando con fragmento
del Discurso Inaugural del Dr. Octavio Méndez Pereira en el que plasma lo que debiera ser el
norte al que nunca deje de mirar la Universidad de Panamá.
Presentamos una entrevista que Mónica Guardia, de La Estrella de Panamá, hace a la eximia
docente y escritora Margarita Vásquez Quirós. En esta nota la profesora Vásquez, una de las
figuras destacadas de nuestra Academia Panameña de la Lengua, analiza cómo la literatura puede
ayudar a enriquecer la vida de la juventud panameña.
También traemos unos poemas de Stella Sierra, destacada poetiza panameña de mediados del
siglo XX, a la que la profesora Margarita Vásquez ha dedicado un ensayo. De su Poesía
Completa, publicada por la Academia Panameña de la Lengua extrajimos dos poesías dedicadas
a Octavio Méndez Pereira, al momento de su muerte, y un himno a la Universidad de Panamá.
Retomamos también la reflexión sobre la pandemia, que ha sido una de las constantes en este
boletín con un artículo del profesor del Departamento de Relaciones Internacionales, Juan Cajar,
sobre la debatida tercera vacuna contra el Covid y sus implicaciones sociales. También
compartimos una reflexión de Miguel Montiel-Guevara, quien se plantea la hipótesis de la
individualidad y la solidaridad como parte de la esencia humana, lo cual viene a tono con los
momentos en que vivimos.
Desde el Departamento de Filosofía, el profesor Fernando Vásquez B., realiza una reflexión
interesante sobre ética y Turismo. Cerramos con un ensayo de un destacado estudiante de la
Escuela de Sociología, el cual sin duda llegará a ser un gran profesional de esta ciencia, que nos
reflexiona sobre la Sociedad del riesgo, a propósito de la pandemia.
Olmedo Beluche
Director CIFHU
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021
MARGARITA VÁSQUEZ: ‘NUESTRA LITERATURA PUEDE ENRIQUECER A
LA JUVENTUD'. POR: MÓNICA GUARDIA
‘Abuela Margarita... cuando sea grande la decisión del Ministerio de Educación de
quiero ser como tú', declaraba reducir una hora semanal las clases de
recientemente una joven veinteañera de Español, para reincorporar Historia de las
nombre Elisa en el ‘muro' de la directora de Relaciones de Panamá con Estados Unidos,
la Academia Panameña de la Lengua, como materia obligatoria.
Margarita Vásquez Quirós. Así, con los
signos de puntuación que Facebook ‘A los que jóvenes hay que conducirlos,
convierte en emoticones para comunicar como decía Miró, por los viejos senderos
aceptación. retorcidos'
‘Mientras la clase sea aprovechada por los
El comentario acompañaba a una fotografía estudiantes para leer y escribir, me parece
de la directora de la Academia, junto a Juan bien. La clase de Relaciones con Estados
David Morgan, haciendo entrega de un Unidos es importante para nuestros jóvenes
pergamino al escritor José Franco, en porque es parte de lo que somos', respondió,
ocasión de su nombramiento como palabras más, palabras menos, a las cámaras,
miembro honorario de esta institución. con la sonrisa cálida que la caracteriza.
Y es que esta simpatiquísima mujer, que se Una vez los flashes y micrófonos se fueron,
acerca a los ochenta y se mantiene rebosante la académica profundizó con este diario
de energía y de proyectos, ofrece a sus hijos, sobre su preocupación por la falta de interés
nietos, amigos y centenares de alumnos y de los jóvenes por la lectura, y por la forma
exalumnos no una, sino muchísimas razones como aceptan que la publicidad les dicte
por las que sentirse orgullosos. cómo llevar sus vidas. Y aunque reconoce
que no se trata de un fenómeno
Acudimos a su despacho en la sede de la exclusivamente panameño, afirma con pesar
Academia, en Calle 50, un día en que su que el cine comercial y el consumo
agenda se vio repentinamente cargada de indiscriminado de los productos de moda
periodistas de medios impresos y televisivos, van en detrimento de los valores
pues, aunque La Estrella de Panamá había autóctonos.
concertado la cita días antes, todos la
buscaban esa mañana para consultarle sobre
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021‘Es un cambio en la mentalidad; los jóvenes tocándole la ventana con el pico, como
de hoy vienen con otro chip', asegura. pidiéndole que lo deje entrar.
Para ella está claro que no se puede apartar
a la juventud de la tecnología, pero tampoco, Ella interrumpe la charla un momento para
dice, se les puede ‘abandonar allí, en la reírse espontáneamente ante la belleza del
robótica...'. azulejo, antes de seguir explicando su
versión de cómo ese Panamá que queremos
Vásquez recuerda con nostalgia su infancia, para las futuras generaciones va ligado al
las reuniones de la familia en la finca de su conocimiento de los textos nacionales.
abuelo, cuando se pasaban las noches
escuchando historias de la familia, de la ‘Hay historias maravillosas, algunas ya
bisabuela, de los tíos abuelos, de los olvidadas', dice, recordando uno de sus
maestros del pueblo... recuerda el contacto favoritos, la Historia General y Natural de
con la dura realidad de la vida del campo, y las Indias, islas y tierra firme del mar océano,
cómo el conocimiento de esos orígenes le ha escrita por el cronista Gonzalo Fernández
representado una fuerza insuperable a través de Oviedo, que relata acontecimientos que
de toda su vida. van de 1492 a 1549.
Este cronista, explica Vásquez, hace una
‘A los jóvenes tenemos que conducirlos a descripción del mundo que habitaban los
que descubran, como dice Ricardo Miró, pueblos originarios durante los primeros
esos ‘viejos senderos retorcidos' de la Patria, tiempos del descubrimiento y la conquista,
preguntarles, antes de que vayan al mall, ‘con un mundo abundante de especies como los
qué plata y qué dinero', porque no pueden ir perezosos, a los que Oviedo llamaba ‘perico
solo ‘con cascarita de huevo', comenta, ligero', porque cantaban cuando se juntaban,
repitiendo la antes conocida rima infantil. en la espesura de la selva, con otros cientos
de su especie.
‘Los jóvenes de hoy están dejando que la
publicidad dirija su vida. El consumo Oviedo también explica cómo los indígenas
indiscriminado de productos culturales de pescaban con los ‘peces reversos', a los que
moda está acabando con nuestros valores' cultivaban en corrales y a los que, antes de
soltar para hacer su tarea, explicaban, en una
‘Debemos facilitarles el acceso a las historias ceremonia, el tipo de presa que querían.
de Changmarín, que les enseñen que
nosotros, un país pequeño, para A través de los relatos de Oviedo, dice la
enfrentarnos al mundo, debemos hacerlo académica, los muchachos de hoy pueden
como el Tío Conejo frente al Tío Tigre, todavía vislumbrar una ‘mirada fresca del
haciendo uso de la viveza y habilidades'. indígena, un hombre inteligente, un hombre
Como buena lectora, ella destaca la creativo que habla con los animales y con la
capacidad de la literatura para fortalecer el naturaleza'.
sentido de identidad, porque ‘nos permite
querer y apreciar más lo que somos, lo que Vásquez también destaca entre sus
tenemos y nos da una motivación para preferidos la obra Armas Antárticas, escrita
cuidarlo', sostiene. en 1608, en verso, por Juan de Miramontes
y Zuázola, que presenta unas situaciones que
Mientras platica con La Estrella de Panamá, siguen inquietando a los panameños, como
sentada en su vetusto escritorio, entre las la convivencia entre razas, la llegada del
paredes de la vieja casona donde opera la extranjero más fuerte y el uso del territorio
Academia, un pajarito azul la sorprende como paso obligado.
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021‘Miramontes narra una historia de amor, indiscutible valor para las letras del país. Es
pero aprovecha para hablar de los también miembro correspondiente de la
cimarrones —entre los que se encuentra el Academia Cubana de la Lengua.
mismo Bayano—, y de su relación con los Magíster en Literatura Hispanoamericana y
indígenas, los españoles, y los piratas que en Lexicografía Hispánica, y especialista en
querían hacer uso del territorio, que no era Literatura Panameña, es catedrática en
todavía Panamá, como el lugar de paso entre ejercicio de la Universidad de Panamá.
los océanos... explica cómo vivían, qué
sembraban, qué comían', indica, Entre sus múltiples publicaciones figuran
concluyendo que ‘lo interesante es que los Inventario crítico (1998), Acechanzas a la
temas que ocupaban a los personajes son los literatura panameña, Un ensayo con cinco
mismos que nos ocupan hoy en día'. preguntas y una esperanza, Contrapunto,
Doce ensayos sobre la literatura de Panamá
La académica entiende que algunos de los (conjuntamente con Rogelio Rodríguez
libros habría que actualizarlos, para que Coronel, 2008), y el Diccionario del español
fueran leídos por la juventud de hoy con en Panamá (2010).
placer, y no como una tortura. Sin embargo,
dice, lo importante es rescatar el pasado a Actualmente, coordina el Comité Técnico
través de la literatura para ‘fortalecer la idea Científico panameño de la Enciclopedia
de país'. Digital de Historia y Cultura del Caribe.
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Ha obtenido, entre otros reconocimientos,
CURRÍCULUM el Premio Rodrigo Miró Grimaldo de
Margarita Vásquez, académica y autora ensayo, que le otorgó la Universidad de
Margarita Vásquez Quirós es miembro de Panamá, en 2001. Durante el VII Congreso
número de la Academia Panameña de la Internacional de la Lengua Española,
Lengua desde 2006. Ocupa la silla B, en presidió la mesa redonda ‘La creatividad en
sustitución de Tobías Díaz Blaitry. la era digital'.
Su discurso, ‘El Canal en la novela
panameña ', es considerado pieza de
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021POEMAS DE STELLA SIERRA
(1917-1997)
Soneto del árbol partido Himno de la Universidad de Panamá
A la memoria del doctor Octavio Méndez Pereira, 1938
maestro de la juventud panameña CORO
Árbol partido por la mano cierta, Ya me miran los luceros de la tarde
que las copas sepultas en el suelo, a las puertas de mi aula tan querida,
la herida circular —sombra de vuelo—, que no rompan los misterios en que arde,
el esqueleto de la sien, alerta. temblorosa de emociones, esta vida.
El musgo teje sueños a la puerta ¡Estudiante! ¡Canta el himno de tu alianza!
de tu marchito corazón. El cielo ¡Adelante!
—fontana de la luz— el claro velo ¡Adelante con tu antorcha de esperanza, luz
tiende sobre tu verde sangre yerta. y ciencia, luz brillante!
¡Estudiante! En las nubes pon tus ojos.
Crucificados brazos. ¡Núbil río ¡Adelante!
de inmóvil navegar! ¡Honda vigilia Hay crepúsculos y auroras que son rojos…
al otro lado del azul te espera! ¡En tu senda no hay abrojos!
Las sombras. Los panales de rocío, CORO
La figura de Dios cuando concilia Ya me miran los luceros de la tarde
tu cuerpo con su imagen verdadera. a las puertas de mi aula tan querida,
1954 que no rompan los misterios en que arde,
temblorosa de emociones, esta vida.
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021TERCERA DOSIS ANTICOVID, LA APUESTA DE LOS
PAÍSES RICOS QUE PODRÍA DEJAR AL RESTO SIN
VACUNAS. POR: JUAN ALBERTO CAJAR B.
Docente de Relaciones Internacionales
Millones de personas en el planeta están a la Desigualdad prepandémica
espera de recibir al menos una dosis de
alguna de las vacunas anticovid que vienen Antes de la crisis el mundo ya era
aplicándose en diferentes países. profundamente desigual. Según la oenegé
Oxfam, el 1% de las personas más ricas en
Una esperanza que podría desvanecerse del el mundo contaban con el doble de riqueza
todo después de que algunos de los países de más del 87% de población global, unas
más ricos anunciaran recientemente que 6,800 millones de personas.
evalúan introducir una tercera fase de
vacunación. Una medida que se da cuando Al detallar la concentración de la riqueza y el
otras naciones ni siquiera han recibido un poder, la organización señala que solo 2,153
solo lote de fármacos contra la covid-19. multimillonarios eran dueños de fortunas
superiores al patrimonio de más de 4,600
Con poco más del 1% de la población millones de personas, el 60% de población
mundial vacunada, la Organización Mundial mundial.
de la Salud (OMS) hizo un llamado urgente
para que se declare una moratoria de las Esta realidad se reproduce a lo interno de
terceras dosis. Según el organismo, esto casi todas las naciones con matices muy
permitiría inmunizar por lo menos al 10% diversos, mucho más acentuado en las
de la población de cada país. regiones del sur global. Sobre todo en
aquellas zonas con Estados débiles, sistemas
“Entendemos la preocupación de los sanitarios públicos deficientes y problemas
gobiernos de proteger a sus poblaciones de estructurales previos de pobreza.
la variante delta, pero no podemos aceptar
que los países que ya han utilizado la Aún cuando la pandemia desnudó las
mayoría de los suministros de vacunas, desigualdades en el seno del actual modelo
utilicen todavía más, mientras que las económico y social mundial, y evidenció la
poblaciones más vulnerables del mundo necesidad de cooperación, no hubo cambios
siguen sin protección”, dijo el director en el manejo de la vacunación.
general de la OMS, Tedros Adhanom
Ghebreyesus. Pobres, a la cola de la fila
El organismo explicó que una moratoria Países como Alemania, Rusia e Israel ya
hasta septiembre en los Estados donde la adelantaron que ofrecerán una tercera dosis,
mitad de su población está inmunizada en tanto que el Reino Unido hará lo mismo
permitiría que los más pobres alcancen a en septiembre. En Estados Unidos
recibir dosis por medio de mecanismos confirmaron que no descartan aplicar una
como COVAX, el programa para un acceso tercera ronda.
equitativo a las vacunas.
La aparición de la variante delta de la covid-
19 –de mayor contagio y letalidad–,
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021incrementa las probabilidades de que otros distribución de dosis podría tener como
gobiernos aumenten el acaparamiento. A resultado la aparición de nuevas mutaciones,
mediados de febrero la OMS denunció que alargando la crisis.
10 países concentraban el 75% de la
distribución de dosis anticovid. Actualmente la OMS ha identificado cuatro
variantes de preocupación: la alpha,
Países como Canadá tienen lotes suficientes encontrada en el Reino Unido; la beta,
para vacunar cinco veces a su población. reconocida en Sudáfrica; la gamma,
Mientras los programas de inmunización en identificada por vez primera en Brasil; y la
Europa occidental ya alcanzaron más del delta, ubicada inicialmente en India.
50% de sus habitantes y en Estados Unidos
ronda el 70%, en África solo 2% ha sido La cifra global de contagios llegó este
vacunado completamente. miércoles a los 200 millones y las muertes
sobrepasaron los 4,2 millones, según el
En América Latina la situación es también recuento independiente de la Universidad
compleja. La Organización Panamericana de Johns Hopkins.
la Salud (OPS) calcula que solo el 18% de los
latinoamericanos ha conseguido vacunarse A lo anterior se suma el incremento en el
pese a las dificultades en el acceso a los viales costo de dos de las vacunas de más uso, las
y la dependencia con la industria estadounidenses Pfizer y Moderna; un
biotecnológica extranjera. aumento que para la OMS no tiene
justificación.
A excepción de Cuba, el único país de la
región con desarrollo y producción de “Vemos que estos dos fabricantes han
vacunas propias, el resto de Estados están a aumento su capacidad de producción, han
merced de las corporaciones farmacéuticas y diversificado sus plantas y tenemos
la voluntad de los países ricos. entendido que han aumentado la eficacia de
sus líneas de producción, lo que en una
Durante la última reunión de la Comunidad situación normal de mercado debería
de Estados Latinoamericanos y del Caribe conducir a una reducción de los precios, no
(Celac) el pasado 25 de julio, los a un aumento”, dijo este miércoles
representantes de los 32 países –a pesar de Mariângela Simão, directora general de la
las profundas diferencias ideológicas– OMS para el Acceso a Productos Sanitarios
acordaron luchar por el acceso a las vacunas. en declaraciones recogidas por la agencia
EFE.
Nuevas cepas y negocios
Diversas organizaciones internacionales de
La comunidad científica ya advirtió que esta derechos humanos, incluyendo la
aplicación desigual es una estrategia plataforma People's Vaccine, han solicitado
equivocada y peligrosa para el mundo. que se liberen las patentes para ampliar la
distribución de las vacunas. Una postura
A inicios de este año un análisis del Global rechazada por las compañías farmacéuticas.
Health Innovation Center de la Universidad
de Duke (EE.UU.), que trabaja en el Activistas como el investigador indio Achal
proyecto Launch and Scale Speedometer Prabhala, miembro del proyecto
sobre recopilación y estudio de información AccessIBSA que impulsa la vacunación
global de vacunas, indicó que la mala gratuita y universal, señala que, si bien es
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021positivo que algunos países ricos donen “Depender solamente de la filantropía o de
dosis, este tipo de lógica de caridad no es los fabricantes existentes no ha producido
suficiente para atender la pandemia. Para él, suficientes dosis de vacunas, y es poco
las empresas deben compartir las probable que lo haga en el futuro. COVAX
tecnologías de la fabricación de vacunas, que prometió enviar 2 mil millones de dosis a los
irónicamente fueron posible gracias a países participantes este año. Seis meses
ingentes cantidades de dinero público de los después, ha logrado enviar solo 81 millones
gobiernos. de dosis”, puntualizó Prabhala.
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021DOS GENES ACOMPASADOS. MIGUEL MONTIEL-
GUEVARA
Después de muchas horas de análisis propio individualidad y la solidaridad surgen en los
del pensamiento crítico sobre la cuestión de humanos desde su aparición dado el hecho
la formación y desarrollo progresivo de la científico que los genes aportan la función
sociedad humana arribé a la conclusión que de las células. Los seres humanos no
la individualidad y la solidaridad son la base hubiesen existido -ni probablemente otros
fundamental de esa condición mamíferos - sin la función productiva y protectora
biopsicosociocultural, como diría Pedro de los genes de la individualidad y
Rivera. solidaridad respectivamente puesto que los
genes aportan la función de las células. Es
La piedra de toque de esta aserción es mi una deducción lógica. Regresemos un poco
convicción que ambas son dos genes al principio.
congénitos del genoma humano
responsables de activar la célula para que ella Debió ser un individuo o individua
realice la función que le viene adscrita. neandertal o crogmañon que logró
mantener con una fogata vivo el fuego
No fue fácil hallar la palabra que me encontrado por zar después de una terrible
permitiera establecer cómo la individualidad tempestad con relámpagos, rayos y truenos.
y la solidaridad se imbrican en el desarrollo Seguramente fue otro homínido u homínida
progresivo de la humanidad. Al fin la como estos quien encontró a su paso
encontré en el adjetivo “acompasado”. Así fortuitamente una piedra pedernal que frotó
es. Su significado se aviene al estudio que y frotó hasta que saltó una chispa que
llevo adelante: “Que sigue su ritmo o prendió unas ramas u hojas secas dispuestas
compás”; “el tic-tac es el ritmo acompasado a encenderse.
de los latidos del corazón”; “hay que
acompasar el ritmo de la marimba para que Y sin duda brotó de un cerebro individual
quede bien parejo”. la idea de la fogata, la idea de frotar la piedra
encontrada, la idea de arrimar ramas y hojas,
Tal es la manera, “acompasadamente”, la genial idea de la rueda, porque las ideas
como los dos genes congénitos señalados se son productos de cerebros donde se
imbrican. La acción acompasada de la procesan millones de experiencias
individualidad y la solidaridad están en la provenientes del mundo exterior, del medio
base del origen y desarrollo progresivo de la ambiente, por vía de los cinco sentidos y de
sociedad humana. Los genes aportan la pronto… ¡eureka!
función de las células. El gen de la
individualidad es el gen del yo; del ser El gen de la individualidad es la locomotora
consciente de su existencia como única, que arrastra la colectividad de individuos
diferente de todo lo demás. Es un gen como vagones de tren sin los cuales pues,
ontológico. El gen de la solidaridad es el gen no habría tren, ergo, tampoco sociedad
de la empatía, presente en las neuronas humana. Acompasadamente los vagones
espejo. Constituyen el binomio genético- del tren con su locomotora hacen posible la
filosófico del yo y el otro. realidad del tren. Sin locomotora no hay
tren, sin los vagones tampoco.
Con base en los datos existentes es factible
formular la hipótesis que los genes de la
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021La historia y prehistoria de la sociedad identificación jamás hubiera llegado la
humana es marcha acompasada de humanidad al nivel en que hoy se halla. En
individualidad y solidaridad. Sin embargo, el la práctica de la ayuda mutua, cuyas huellas
papel de la individualidad nunca ha sido podemos seguir hasta los más antiguos
cuestionado, más bien ultra-sobre- rudimentos de la evolución, hallamos el
dimensionado, particularmente en el origen positivo e indudable de nuestras
capitalismo, quinta esencia de la concepciones morales, éticas y podemos
individualidad. afirmar que el principal papel en la
evolución ética de la humanidad fue
De igual modo, la solidaridad ha sido desempeñado por la ayuda mutua y no por
llevada a extremos en el socialismo, quinta la lucha mutua.
esencia suya, pero es tan importante como su ¡Qué lástima que fuera en 1996, ciento
gen congénito.
cincuenta años después de su nacimiento
Piotr Kropotkin (1842-1921) en su libro El que la neurociencia descubriera la existencia
apoyo mutuo: un factor en la evolución trató la de las neuronas espejo, las neuronas de la
cuestión del “apoyo mutuo” y la empatía! Estas neuronas proporcionan un
“cooperación” lo cual es fundamental para marco para la comprensión de los
el proceso evolutivo: mecanismos subyacentes a la empatía
emocional, imitación, comunicación y
Introducción. «Pero la comportamiento social. Dicho
sociedad, en la humanidad, descubrimiento ofrece la más sólida base
de ningún modo se ha científica a su tesis del apoyo mutuo como factor
creado sobre el amor ni de la evolución. Sus planteamientos avalan y
tampoco sobre la simpatía. fortalecen la categoría de solidaridad, la cual
Se ha creado sobre la concibo como gen del genoma humano y
conciencia -aunque sea esencia del socialismo.
instintiva- de la solidaridad
Estas neuronas fueron descubiertas
humana y de la dependencia
por Giacomo Rizzolatti, neurocientífico
recíproca de los hombres.
italiano. La presencia simultánea del gen de
Se ha creado sobre el
la solidaridad con el de la individualidad lo
reconocimiento
demuestra la neurociencia; como veremos a
inconsciente
continuación gracias al artículo De las
semiconsciente de la fuerza
neuronas espejo a la neuropolítica moral, de Gary
que la práctica común de
Olson, profesor emérito del Moravian
dependencia estrecha de la
College en Bethlehem, Pennsylvania.
felicidad de cada individuo
“El descubrimiento
de la felicidad de todos, y
del sistema de neuronas
sobre los sentimientos de
espejo…muestra que los
justicia o de equidad, que
mecanismos neuronales
obligan al individuo a
revelan que los humanos
considerar los derechos de
estamos “cableados “para la
cada uno de los otros como
empatía…Se argumenta que
iguales a sus propios
esta base científica tenderá a
derechos.»
influir la opinión pública
contribuyendo a disolver
En su lucha por la vida -dice Kropotkin-
nuestras creencias actuales
el hombre primitivo llegó a identificar su
que nos llevan a la
propia existencia con la de la tribu y sin tal
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021destrucción recíproca. En el mundo de los
Giacomo Rizzolatti, primates, Warneken y sus
neurocientífico italiano que colegas en el Instituto Max
descubrió las neuronas Planck de Leipzig,
espejo señala que este Alemania, hallaron
sistema cableado es lo que recientemente que los
nos permite “captar las chimpancés prestan ayuda
mentes de los demás no a incluso a chimpancés no
través de un razonamiento emparentados y a humanos
conceptual sino a través de que no conocen, aun
una estimulación directa de cuando eso les supone una
los sentimientos, no con el molestia y sin que tengan
pensamiento”. expectativas de
Como hace notar recompensa. Esto sugiere
Decety, la empatía nos que la empatía puede
permite “forjar conexiones explicar esta tendencia
con gente cuyas vidas natural de ayudar, y que fue
parecen totalmente ajenas a un factor en la vida social
nosotros”. Cuando se del antepasado común de
carece de una experiencia chimpancés y humanos…
comparable, esta “empatía ‘Somos humanos porque
cognitiva” se construye nuestros antepasados
sobre la base neural y nos aprendieron a compartir su
permite “proyectarnos comida y sus habilidades en
activamente dentro de otra una red de compromisos
persona” intentando que se cumplían”.
imaginar la situación de la
No es necesario más. La contundencia
otra persona. La empatía
científica señalada por el Prof. Olson sobre
está “dirigida hacia el otro”
la existencia de las neuronas espejo, de la
y reconoce la cualidad
empatía, no solo en humanos y humanas
humana del otro. No es
sino en otros mamíferos avalan nuestra
sorprendente que algunos
científicos piensen que el afirmación del carácter también congénito
de la solidaridad como parte de la esencia
descubrimiento de las
de nuestra existencia.
neuronas espejo es el
hallazgo neurológico más Individualidad y solidaridad son cualidades
importante desde hace congénitas, propias de la esencia de la
décadas, y que podría especie humana, genes de su genoma. Es mi
rivalizar con lo que el hipótesis.
descubrimiento del ADN
significó para la biología…
Hay estudios que
demuestran que la empatía
está presente en niños de
muy corta edad, incluso de
18 meses o aún menores.
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021ASPECTOS ÉTICOS DEL TURISMO. POR: FERNANDO E.
VÁSQUEZ BARBA
En filosofía, se entiende que los seres porqué, es decir, busca comprender cómo
humanos somos agentes morales. Ello debemos vivir nuestras vidas en relación con
quiere decir que los seres humanos somos los demás. En ese sentido, en el ámbito de
seres con capacidad de razonar y, por ello, la ética se exploran posibles respuestas sobre
podemos prever las consecuencias de qué fines, como seres racionales, debemos
nuestras acciones, hacer o emitir juicios de elegir y perseguir, así como qué principios
valor y somos libres de elegir entre cursos de morales deben gobernar tales elecciones y
acción alternativos. A su vez, las acciones búsqueda. Su importancia práctica reside en
humanas, esto es, sus elecciones, fines y más la aplicación de teorías filosóficas que
profundos empeños, están guiadas por buscan explicar o comprender las normas o
ciertos valores sobre los cuales no sólo estándares para la conducta moralmente
actúa, también a través de los cuales se correcta y, de ese modo, ofrecer guías para
evalúa y juzga a uno mismo y los demás. elegir y actuar.
Cuando hablamos de valores aquí, es Por otra parte, el ámbito de la ética puede
necesario advertir, nos referimos a ciertos dividirse en términos generales en otros sub-
estándares o ideales abstractos -conceptos ámbitos como la ética normativa, metaética,
en el sentido sellarsiano- que, por lo general, psicología moral y ética aplicada. Esta
envuelven ciertas normas sobre lo que se última, se especializa en explicar las
considera socialmente aceptable o deseable implicaciones de las teorías éticas para cuestiones
y sobre la base de los que evaluamos morales prácticas particulares. Una de tales
conductas, personas, situaciones. Además, prácticas se da en el seno de la actividad
los valores que los humanos albergan están turística. No hablamos aquí de las
influidos por diversos factores, a saber: la situaciones que enfrentan los agentes
personalidad, experiencias y la cultura, públicos y privados de desarrollo turístico,
impactando los tipos de valores existentes, sino del turismo como actividad humana y
por ejemplo, personales, estéticos o morales. los problemas éticos que emergen de casos
Los juicios, elecciones y decisiones hechos concretos de su desarrollo. Existen muchos
sobre tales valores constituyen uno de los tipos de turismo con consecuencias
principales temas del ámbito de la ética. diversas.
En particular, la ética podría definirse como Ciertamente, el turismo es ampliamente
un ámbito de la filosofía que estudia la visto como una actividad en la que se espera
moralidad (sistema de valores, costumbres) encontrar goce en la experiencia de lo
que envuelve nociones como moralmente diferente, permitiendo al turista involucrarse
correcto o reprochable, la conducta virtuosa en un proceso de autodescubrimiento y
o viciosa, la responsabilidad, lo deseable de afirmación de su identidad mediante la
ciertas experiencias, fines, situaciones, etc. mirada, quizás de distinción, hacia los otros.
También, explora la naturaleza de la El turista, igualmente, entra en contacto con
moralidad y evalúa las teorías usadas para los valores, deseos y necesidades de la gente
llegar a decisiones sobre aquello que uno que habita los lugares que visita, dando
debe hacer en ciertas circunstancias y forma al carácter del turista en un sentido
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021positivo pues permite su autoafirmación y monetario al cuerpo humano, la identidad
desarrollar empatía con pueblos y culturas moral de la persona, su dignidad, se ve
diferentes. Sin contar los beneficios comprometida al reducirse a un objeto, que
económicos que la misma supone y que se puede comprar y vender y, por lo tanto,
llevó a que fuese adoptada por países en vías quedar sujeto a control, explotación y
de desarrollo, quizás con más fuerza entre violencia.
los años sesenta y ochenta, como una forma
de desarrollo y visto con optimismo como Existe, por otro lado, el llamado turismo de
una respuesta a sus problemas financieros. masas que se produce cuando un gran
número de personas visita el mismo lugar al
Sin embargo, como han observado ya mismo tiempo. Ciertamente, tiene aspectos
estudiosos de la relación ética y turismo, el positivos, por ejemplo, su desarrollo
turismo como actividad humana es conlleva mejoras en la comunicación vial,
esencialmente una actividad egoísta y hedonista ferroviaria, aérea, etc. También, empero,
en la que lo único que importa es la tiene consecuencias no deseables en las
satisfacción del turista. Así, el turista, quien personas y el medio ambiente. De este
realiza un viaje de placer discrecional que, a modo, los trabajos que genera el sector a
diferencia del migrante, inicia y termina en menudo pueden ser estacionales, por lo que
un mismo lugar, sólo podría reparar sobre algunas personas pueden no tener ingresos
cuestiones éticas a costa de su propio goce. durante varios meses. En términos
Es decir, dado que lo que se busca es placer, ambientales, tiene también otro tipo de
tomar una pausa para contemplar las consecuencias, por ejemplo, el aumento de
potenciales consecuencias éticas de la los viajes aéreos contribuye al calentamiento
actividad que se realiza podría disminuir el global, la tierra se pierde de la agricultura
goce. Dicha característica del turismo, como para desarrollos turísticos, el aumento de las
veremos, tiene graves repercusiones éticas aguas residuales contamina los mares y
para distintos tipos de turismo. aumenta el riesgo de enfermedades como la
fiebre tifoidea y la hepatitis. El agua
Baste como muestra mencionar el caso del contaminada daña los hábitats marinos y la
turismo sexual que se puede definir como el vida acuática.
acto de viajar con el objetivo de contratar
servicios sexuales o relaciones a cambio de Otros tipos de turismo como el turismo médico
dinero. Dicha forma de turismo tiene lugar o de salud son en apariencia beneficiosos,
en numerosos países como Brasil, Costa pero generan igualmente problemas de
Rica, República Dominicana, Ámsterdam carácter ético. El turismo médico consiste
(Holanda), Kenia, Colombia, Tailandia, en la búsqueda intencional de tratamiento
Filipinas, Camboya, Cuba, entre otros, médico que no sea de emergencia fuera del
como países huéspedes o de destino. Es país de origen del paciente, el cual también
cierto que el turismo sexual facilita el podría disfrutar de su estadía pre y
desarrollo económico mediante el aumento postoperatoria. El turismo médico está
de divisas. Sin embargo, lo hace a costa de la motivado por una serie de factores que
dignidad humana, la salud y el bienestar y, incluyen largas listas de espera para recibir
como industria, es uno de los principales tratamiento en su propio país, costos
motores de la trata de personas en el mundo elevados de tratamiento, falta de
y, por tanto, formas modernas de esclavitud. proveedores y tratamientos que no se
Su efecto principal, en términos éticos, es la ofrecen en sus países, ya sea porque es
cosificación y mercantilización de los otros, nuevo o porque es ilegal. En ese sentido,
de sus cuerpos. Cuando se asigna un valor constituye una solución individual a lo que
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021tradicionalmente se considera una más visible, pero no acaba con ella y la
preocupación pública, esto es, la salud de los mercantiliza.
ciudadanos.
No debe pasarse por alto que incluso formas
Como dijimos el turismo médico tiene alternativas de turismo y que son
efectos negativos, sobre todo en los sistemas consideradas como supuestos paradigmas
de salud de los países huéspedes, de donde de turismo ético y amigable con el ambiente,
surgen cuestiones éticas. En efecto, la tienen profundas implicaciones éticas. Tal es
tendencia de las personas que viajan para el caso del ecoturismo cuyo objetivo
recibir tratamiento tiende a ser de países principal es, según la Organización Mundial
desarrollados, de altos ingresos buscan del Turismo, “observar, aprender, descubrir,
tratamiento en países en desarrollo. La experimentar y apreciar la diversidad
mayoría de los turistas médicos son de biológica y cultural, con una actitud
origen norteamericano, europeo occidental responsable, para proteger la integridad del
y del Medio Oriente. Es claro que los países ecosistema y fomentar el bienestar de la
en vías de desarrollo ofrecen ventajas comunidad local.” O sea, el ecoturismo es
competitivas, a saber: tipos de cambio más visto tanto como un dispositivo para
bajos, costos laborales más bajos, productos estimular el aprendizaje social y ambiental
farmacéuticos baratos, etc. Sin embargo, el como un modelo sostenible de desarrollo
turismo médico depende del desarrollo de la turístico. A pesar de ello, existen casos muy
prestación privada de atención, con fines de bien estudiados como el de la Antártida que
lucro, para quienes pueden permitírselo. Por es visitada por cerca de 5,000 científicos y
lo tanto, contribuye al comercio de la exploradores anualmente, ya que existen 37
atención de la salud, la mercantilización de estaciones de investigación operadas por 18
la atención de la salud puede socavar los países. En la Antártida se desarrolla el
esfuerzos para abordar la inequidad ecoturismo, pero tales interacciones con el
estructural en la provisión de atención de ambiente han sido más bien negativas,
salud en el propio país del turista médico y impactando la fauna y flora local.
en el país de destino y, en última instancia,
contribuye a perpetuar las desigualdades Como se ha mostrado, el turismo como
mundiales en salud. actividad humana tiene implicaciones éticas
importantes. El motivo de ello puede
Uno de los tipos de turismo que ha hallarse en, como empezamos diciendo, esa
levantado gran controversia es el tendencia humana a asignarle valor, incluso
denominado turismo de pobreza o slum subjetivo, a las cosas. Dicha tendencia en al
tourism. Este consiste en realizar giras por las ámbito del turismo, supone la asignación de
zonas más marginalizadas y empobrecidas valor económico a todo: se mercantiliza a las
del mundo. Son curiosas las razones o personas, los animales, los paisajes, las
valoraciones que hay detrás de la elección culturas y los artefactos. Para entender lo
por este tipo de turismo, pues la pobreza anterior es necesario considerar el caso de
parece adquirir un valor que la convierte en países como Panamá, donde existen siete
mercancía. Quizás, el goce que promete la pueblos indígenas y que habitan áreas de
visita a lugares inexplorados, fuera de los gran potencial para el desarrollo de
límites sea un motivante. Lo cierto es que proyectos turísticos. Algunos de los
dicha forma de turismo tiene defensores y problemas de la actividad turística en esas
detractores. Es cierto que el turismo de zonas son, sin duda, la mercantilización de
pobreza podría contribuir a hacer la pobreza la cultura, el cambio cultural impuesto por
los turistas y la industria en la (s) cultura (s)
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021indígena (s), específicamente, la erosión del éticos, pues el turismo implica la interacción
valor cultural - o autenticidad - y el potencial entre seres humanos y a menudo implica
de una mayor marginación para poblaciones relaciones diferenciales de poder.
indígenas.
Referencias
Es cierto que se ha pensado mucho sobre
formas alternativas de turismo adoptando Fennell, D. A. (2006). Tourism ethics. Channel
diferentes nombres, ‘turismo justo’, ‘turismo view publications.
sostenible o responsable’, por ejemplo. Sin Lovelock, B / Lovelock, K. M. (2013). The
embargo, tales esfuerzos pueden verse ethics of tourism: critical and applied perspectives.
socavados precisamente por las razones Routledge.
expuestas antes, pues, en última instancia, el Smith, M / Duffy, R. (2003). The ethics of
desarrollo del turismo va de la mano con lo tourism development. Routledge.
que los humanos valoramos como Tribe, J. (Ed.) (2009). Philosophical issues in
placentero. Si el placer es la medida, Tourism. Channel view publications.
entonces es inevitable la aparición asuntos UNWTO Tourism Definitions (2019)
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021LA SOCIEDAD DEL RIESGO. POR: GERMÁN VOITIER
Estudiante de Sociología
La RAE define riesgo como “contingencia o Su efecto es global. Es ampliamente
proximidad de un daño”. Pero el concepto conocida la tesis de que un nuevo mundo
de riesgo que aquí tratamos es uno distinto al comenzó en el año 1492: aumento
daño que puede llegar a sufrir una persona, exponencial de los intercambios
luego de llevar a cabo una acción individual. comerciales, nueva división del mundo y
Aquí me refiero a la aproximación global de distribución de la riqueza, una reversión de
una destrucción sobre la persona humana y la divergencia, lo que nos encamino hacia
toda la naturaleza que nos rodea. Estas una nueva Pangea, esta vez, de
acciones, a gran escala son producto del infraestructura comercial, como muy bien
desarrollo económico, luego de un proceso describe Fernández-Armesto, sin embargo,
sincrónico, donde el aumento exponencial lo global, incluye además los efectos nocivos
de las fuerzas productivas humanas y sobre el ecosistema que conlleva un proceso
tecnológicas, han derivado en la reducción y de industrialización intensificado
exclusión, en alguna medida, de la escasez (concatenada a la minería), y una sociedad de
material dentro de las sociedades moderno- consumo derrochadora. Por ende, esta
industriales, donde su nivel de avance última pasa a formar parte de esta dinámica
tecnocientífico, puesto a disposición del global, donde todo consumo generado en
progreso económico, han llevado al “territorio A”, es posibilitado por la
desconocimiento de la incertidumbre manufactura en el “territorio B” y que, a su
material en un gran segmento de su vez, no sería posible, sin la actividad
población (Beck, 1986). extractiva (minera) en el “territorio C”.
Cabe señalar que esta actividad última, suele
La configuración de la “Sociedad del llevarse a cabo en países de dependientes o
riesgo”: Rasgos característicos subdesarrollados, los recursos extraídos
de repartir riquezas a repartir suelen ser transportados a países
carencias en la modernidad. mediana/altamente industrializados, para un
configuración en tiempo sincrónico proceso de conversión de materia prima a
en esta realidad. producto de “valor agregado”, este último,
repartición desigual y “legitima” a la demandado en gran volumen por los países
canalización de los riesgos occidentales más desarrollados.
Materia prima» valor agregado» bien
La introspección de la modernización de consumo | Producción
En el caso de los países dependientes, el Extracción minera» producción
proceso de modernización se presenta como industrial» desecho |
el instrumento para lograr el potencial Contaminación
económico de occidente -E.E.U. U, Canadá Vemos aquí un escenario resumido de cómo
y Europa occidental- a través del desarrollo se lleva a cabo la repartición de producción
científico-técnico y a su vez de contaminación a escala global.
Ante esta nueva realidad, surgen voces o
El riesgo como un fenómeno totalizador movimientos que se van articulando en base
Trasciende estrato, clase social, territorios a su afectación y a su nivel de conciencia, el
contaminantes y territorios contaminados. cual determina su actuación política.
Reflexiones Humanísticas # 10, agosto 2021“En la sociedad del riesgo surge así rasgos de una sociedad en riesgo, como lo es
a impulsos pequeños y grandes (en la obesidad o malnutrición.
la alarma por el smog, en el
accidente tóxico, etc.) el potencial El futuro del pasado: de la protección
político de las catástrofes. La social ante un eminente riesgo: de los
defensa y administración de las 80’s a los 2000’s, caso Panamá.
mismas puede incluir una
reorganización del poder y de la Las reformas laborales de los 80’s y 90’s
competencia (...)” sirvieron como base para un
desmejoramiento de las condiciones de
El caso de Panamá: entre la repartición trabajo. Una de sus evidencias fue la
de la escasez y el riesgo contracción en la generación de empleo en
Nuestro país presenta hoy día, problemas contraste con el alza de la tasa de
evidentes de concentración y repartición de crecimiento económico. Dichas reformas
la riqueza; alta tasa de informalidad laboral - nivel regional presentan tres elementos
de acuerdo a la Encuesta de Mercado claves en el papel de la declinación del papel
Laboral realizada en agosto de 2019 por el del Estado como garante de derechos
INEC, existe un total de 716,113 personas sociales: contratos de duración determinada,
informales, representando un 45% de la abaratamiento del despido, debilitamiento
población total ocupada- nuestro sistema de la inspección del trabajo.
productivo está concentrado en el sector
terciario, este ocupa dentro del PIB por Esto ha hecho que el proceso de creación
sector el 70%, siendo estos dos, rasgos (modo de producir) y el vínculo con lo
evidentes, pero no únicos de cómo está creado, haya cambiado.
configurada nuestra estructura económica,
dependiente, y de repartición no equitativa Las circunstancias que rodean este hecho
de la riqueza. guardan una estrecha relación con la nueva
manera como los grupos económicos
No obstante, un informe de la FAO, dominantes, han escogido para acumular
muestra que Panamá realizó importantes capital. Este nuevo proceso de acumulación,
avances en la reducción del hambre en los que tiene sus orígenes a mediados de los 60’s
últimos 15 años, pasando de 22,9% (2006) a y un relanzamiento a fines de los 80’s
un 10% (2018) el número de personas que mediante el denominado Consenso de
padecen hambre. En discordancia, el Washington -paquete de reformas
sobrepeso y la obesidad siguen aumentando. “estándar” para el/los países en desarrollo-
La obesidad en la población adulta pasó del tira por la borda los postulados del anterior
20,2% en 2012 al 22,5% en 2016, lo que modo de producción, el fordismo, cuyos
implica que unos 600.000 panameños rasgos principales para los trabajadores era
adultos son obesos. la estabilidad, adecuada remuneración por el
trabajo realizado y la sindicalización, para
En base a esta evidencia, puedo señalar que dar paso a una nueva modalidad, el
Panamá, si bien no ha superado su toyotismo, el cual se destaca del modelo
condición de país subdesarrollado, donde anterior, en la idea de trabajo flexible. Esto
aún no se ha excluido la miseria material de genera una serie de nuevos fenómenos
un gran segmento de la población, presenta sociales y laborales, cuya expresión más
calara es la inestabilidad laboral.
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