PÁRROCOS LLEGAN NUEVOS - Diocesis de Santa Marta
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“Medio de formación,
comunión y evangelización”
Mons. Luis Adriano Piedrahita Sandoval
No. 110 - Febrero 2020 - 1000 ejemplares - Secretariado Diocesano de Comunicaciones Valor: $2.000
LLEGAN
NUEVOS
PÁRROCOS
P.9
“QUIEN LO VIVE
CUARESMA 2020 ES QUIEN LO GOZA”
P.9 P.18
2 La Voz del Pastor
Y DEJÁNDOLO
TODO, LE
Periódico
de la Diócesis de Santa Marta
SIGUIERON
D urante los días de la segunda quincena del mes de enero estuve acompañando a la
EDITORIAL
EDICIÓN Y PRODUCCIÓN
mayoría de los sacerdotes que debían posesionarse de sus nuevas parroquias y a las
Secretariado Diocesano
de Comunicaciones
diferentes comunidades que los acogían, dándose cumplimiento al nombramiento que
Calle 16 No. 6 - 53 ellos recibieron en noviembre pasado.
Tel.: 438 0401
Cel.: 316 407 3847 De acuerdo a la potestad que la Iglesia confiere al Obispo, a éste le corresponde la misión
testigos@diocesisdesantamarta.org pastoral de destinar sacerdotes que presidan las diferentes comunidades parroquiales,
www.diocesisdesantamarta.org
haciendo presente en su seno a Cristo, Buen Pastor, de tal manera que, tratando de ser
fieles a dicha misión, “cuidan el don” que recibieron gratuitamente el día de su ordena-
Edición No. 110 ción.
Febrero 2020
Este acompañamiento en las posesiones me ha permitido constatar con suma alegría el
reconocimiento y el aprecio que las comunidades tienen para quienes han compartido
PRESIDENTE
sus vidas con dedicación y entrega durante algún tiempo en el servicio ministerial.
Mons. Luis Adriano Piedrahita Sandoval
Obispo de Santa Marta
A eso se deben las muchas muestras de tristeza que los fieles expresan ante la partida de
su pastor. Sin embargo, me ha alegrado ver la madurez de la fe con la que los mismos
DIRECCIÓN fieles han aceptado el traslado del sacerdote a otra parroquia y han ofrecido una acogida
Pbro. Jesús Antonio Orozco Pabón fraterna al que llega.
Secretario de Comunicaciones
En verdad ellos seguramente comprenden los principios que gobiernan a la Iglesia, como
APOYO PASTORAL son la preminencia del Buen Pastor que es Cristo, de quien el párroco está llamado a
Equipo de Comunicaciones de hacer sus veces, la obediencia debida al obispo en una Iglesia apostólica, la conciencia
la Diócesis de Santa Marta del sacerdote de ser llamado gratuitamente y ser enviado a prestar un servicio al pueblo
Diacono Jorge Hernán Garzón Caballero
Dios, la caridad pastoral como el motor en el sacerdote de sus actuaciones ministeriales,
Diacono Manuel Fernando Muñoz Navarro
“el sentido de Iglesia” y amor a ella, tanto en el sacerdote como en los fieles.
FOTOGRAFÍA De esta manera, como lo mencioné en su momento a los padres nombrados, el traslado
Archivo Testigos de un sacerdote de una parroquia a otra, o de un servicio a otro, ofrece una clara expec-
tativa que, en nuestro caso, abrigamos la esperanza que se cumpla, como es la de eva-
luar, replantear, fortalecer y avivar, tanto la vida cristiana de las comunidades como la
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
vida ministerial del sacerdote. Ambos, sacerdote y parroquia, “toman un nuevo aire”.
Jorge G. Silva Rojas
Cel.: 300 818 5890
jogsir70@yahoo.com Naturalmente, dicha renovación ha de ser modulada por el principio rector de toda
acción pastoral de la Iglesia en estos tiempos, la “Nueva Evangelización”. Ella nos orien-
ta a continuar y a fortalecer los procesos que se llevan a cabo en cada parroquia con el fin
de formar discípulos misioneros de Jesús al servicio del Reino de Dios.
INFORMES: Agradezco a los hermanos sacerdotes su disponibilidad y a las comunidades parroquiales
( 5) 438 0401
su espíritu de fe y fraternidad que han demostrado con motivo de los recientes nombra-
mientos, y que nos han permitido revivir el testimonio evangélico que nos legaron los
primeros “llamados y enviados”, quienes a la invitación de Jesús a seguirle, ellos, ”al
Tu apoyo es instante, dejándolo todo, le siguieron” ( Mt 4,18ss).
importante
www.diocesisdesantamarta.org t Luis Adriano Piedrahita Sandoval
Obispo de Santa Marta
Superar el Sufrimiento 3
Mis sufrimientos y
los males del mundo
¿«plan divino»?
son parte del
G. Leibniz). Otras teorías de tipo dualista señalan que existe un
principio del bien y un principio del mal en constante disputa.
Cuando la fuerza del mal resulta vencedora, aparecen los
Por: P. Jorge Armando Castro Maestre
sufrimientos o las desgracias. También pueden surgir en socie-
dades de inspiración cristiana – y muchas veces con buena
intención– frases como «Dios tiene un plan mejor para ti» o
T
al vez te habrás preguntado: «¿Qué he hecho para sufrir «Dios te está preparando para algo más grande». ¿Cómo debe-
esta injusticia?» o «¿Por qué mueren tantas personas en mos entender este tipo de expresiones? Pues alguien podría
el mundo por el hambre o la guerra si no tienen culpa preguntarse: si el mal es parte de un plan de Dios para mí, o ¿es
alguna?» «¿Y los desastres naturales que acaban con la vida o bueno un Dios que utiliza el mal como requisito para darme una
arrasan con los bienes de tantas personas?». También el Papa bendición mayor ¿realmente puedo decir que Dios es infinita-
emérito Benedicto XVI, al visitar el campo de concentración mente bueno? ¿O acaso necesita Dios que nos suceda un mal
nazi de Auschwitz preguntó: «¿Dónde estaba Dios en aquellos para otorgarnos un bien? ¿Será que, en el fondo, Dios no puede
momentos?» Se trata, en definitiva, de uno de los grandes o no quiere hacer algo para evitar que nos sucedan cosas ma-
interrogantes que todo ser humano se plantea al percatarse de las?
que no puede explicar un hecho misterioso: «el problema del
mal». Más que un estudio profundo, se mostrarán en estas líneas, a
partir de la doctrina cristiana, algunas ideas básicas y útiles
Los intentos de respuesta han sido muy variados. Por ejemplo: para orientar nuestra reflexión personal ante este misterio. En
algunos filósofos señalan que Dios escogió el mejor de los primer lugar, el cristianismo afirma que Dios es infinitamente
mundos posibles entre un conjunto infinito de opciones, de bueno y que todas sus obras son buenas. Por consiguiente, las
modo que el mal presente en el mundo es la opción «menos cosas malas que suceden no son planeadas ni realizadas por
mala» que podría elegir Dios para nuestro mundo (posición de Continua pág. 4
110
4 Superar el Sufrimiento
Viene pág. 3
Mis sufrimientos y
los males del mundo
¿«plan divino»?
son parte del
Dios para concedernos algo mejor. Al mismo tiempo, Dios
es omnipotente y perfecto, nada se escapa de su mano.
Ahora bien, ¿no podía Dios crear un mundo donde no
existiese el mal? ¿Por qué ese Dios omnipotente y bueno
permite el mal? Para esclarecer un poco el asunto, con-
viene tener presente que llamamos «males» a cosas o
situaciones muy diversas: por ejemplo, consideramos
que son malos algunos fenómenos de la naturaleza que
nos afectan (sequías, huracanes, terremotos), también
afirmamos que adquirir una grave enfermedad es algo
malo. Pero además calificamos como malo, por ejemplo,
un asesinato, las muertes provocadas por las guerras, o la
injusticia que produce la excesiva desigualdad entre las
personas dentro de la sociedad.
Entonces, a ciencia cierta, ¿qué es el mal? La reflexión
cristiana señala que el mal no es algo que tenga consis-
tencia propia, sino más bien una ausencia, es la carencia
¿
de un bien. Pero hay que dar un
paso más, pues no todas estas
carencias son malas (por ejem-
plo, poder volar es algo bueno,
pero no consideramos que sea
Dónde estaba Dios en
malo que el ser humano no
pueda volar). Propiamente, el
mal es la negación o la ausen-
cia del bien debido, es lo que
aquellos momentos
?
aparece cuando el bien que debiera suceder está ausen-
te. Por ejemplo, consideramos como un mal la enferme-
dad (ausencia de salud) o una larga temporada de sequía
(ausencia del agua necesaria para subsistir).
Los males que tienen su causa en las leyes de la naturale-
za o en los procesos biológicos de los seres vivos nos
producen auténtico sufrimiento y dolor. Sin embargo, la
complejidad aumenta en aquellos males que podrían
evitarse, pues son producidos por sujetos que han decidi-
do hacer el mal, causando daños y sufrimientos a quienes
les rodean. Sabemos que, para las criaturas libres (como
los seres humanos), Dios no ha impuesto un mecanismo
110
Superar el Sufrimiento 5
fijo que las lleve a su perfección, sino que ha «apostado por adquiere un significado nuevo: puedo unirlo al dolor de Aquel
nuestra libertad». Esta libertad es la que nos permite conocer y que, siendo el más inocente de los hombres, cargó con el sufri-
amar lo que queremos, luchar para conseguir bienes desea- miento causado por todos los males de la humanidad. Así puedo
bles, pero también para tomar decisiones injustas, perjudicia- poner mi «granito de arena» en la salvación de la humanidad
les para nosotros mismos o, lo que es peor, perjudiciales para entera. Por esto el cristiano, frente a otras posiciones filosófi-
personas inocentes o para el resto de la creación. cas o religiosas, mantiene el optimismo frente al mundo y a la
vida. Aun reconociendo la presencia del mal, sabe que también
Así las cosas, podríamos plantearnos que Dios debería actuar hay en el mundo un Vencedor cuya victoria no se agotó en un
con una omnipotencia «mágica» (resolviendo los problemas, sepulcro vacío, sino que se manifiesta diariamente en nuestra
evitando las dificultades, cambiando el curso de los aconteci- vida, cada vez que, con Él y por Él, la Vida y el Amor ganan la
mientos o suprimiendo el dolor). Debemos afirmar con fuerza batalla a la muerte, al odio y al dolor.
que Dios no se queda inmóvil, y ante el mal que nos acontece,
Dios sabe sacar un bien. Pero su omnipotencia no es arbitraria Si quieres profundizar sobre el tema, puedes consultar, entre
ni automática, sino amorosa y coherente con sus designios. otros muchos materiales:
Esto nos lleva a reconocer que el pensamiento de Dios es dife-
rente del nuestro. Su omnipotencia se muestra en la miseri- • Del Magisterio de la Iglesia: los textos y citas bíblicas
cordia, en una llamada constante a la conversión, del Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 309 a
y lo que pareciera más paradójico, en la 314, y 413 a 421), la carta apostólica
actitud aparentemente débil de enviar a Salvifici Doloris de San Juan Pablo II,
su Hijo para compartir con nosotros y de modo especial (ha servido de
el sufrimiento que nos produce el apoyo para este escrito) la
mal. Esta es la mayor manifesta- audiencia de Benedicto XVI
ción del poder divino: Del ma- del 30 de enero de 2013.
yor mal que, causado por
nuestros pecados, se ha come- • Libros y ensayos: San
tido jamás – el rechazo y la Agustín fue uno de los
muerte de su Hijo–, Dios sacó principales autores sobre
el mayor de los bienes: la este tema. Puedes leer
glorificación de Cristo y sus Confesiones (capítu-
nuestra Redención. los III y VII), o sus libros La
naturaleza del bien y El
Aun así, no por ello el mal se libre albedrío. También es
convierte en un bien. El mal recomendable la conferen-
sigue siendo mal, la muerte de los cia de J. Maritain: Santo Tomás
seres queridos nos produce verdade- de Aquino y el problema del mal.
ro dolor, y las tragedias de los inocen-
tes nos afligen. Sin embargo, aquello que • Si hablas inglés: Es interesante la refle-
para las fuerzas de la razón permanece oscuro xión de A. Plantinga en God, Freedom and
y sin sentido, adquiere con la fe una luz, un horizonte Evil sobre la posibilidad racional de la coexisten-
de sentido. De modo que mi dolor, unido a la cruz de Cristo, cia de Dios y el mal.
110
6 Testimonio de Vida
Con el paso de los meses y años como uni-
versitarios entramos en una zona de con-
fort, de la cual difícilmente se es permitido
salir, y cuando me refiero a permisos, lo
digo específicamente a ese libre albedrío
que tenemos los jóvenes para hacer elec-
ciones de momentos y espacios. Tan claves
para el recorrido pedagógico, social, fami-
liar y de amor, en el que tú te permites
hacer cosas que te gustan y que se caracte-
rizan por hacer una interacción con el
mundo que nos rodea, teniendo siempre
¿Qué estoy
que elegir entre en bien y el mal, que es lo
más o menos conveniente para mí. En estos
momentos siempre, siempre, siempre
elegimos el bien en exceso que se convier-
te automáticamente en mal, es decir: Un
día de playa, que nos impide hacer los
trabajos, una salida a cenar que termina en
dando al rumba, licor y drogas, una reunión de estu-
dio que, en la gran mayoría de casos, hace-
mos un descanso que no retorna al objetivo
prójimo?
inicial que era hacer una labor académica.
En ese proceso de aprendizaje, más allá de
lo que nos imparten los profesores en el
salón de clases; te das cuenta de que todo
Por: Katherine Paola Castro Molina Ph.D. lo que haces, tiene una consecuencia
proporcional con la magnitud de tus actos.
Por ejemplo: las groserías, las vulgarida-
T ranscurría julio del 2003; era lunes y al despertar sobre des, la falta de respeto, los abrazos, los besos, las sonrisas,
las 6:00 a.m., no recuerdo haber pensado en otra cosa; todo lo que brindo al universo siempre regresa a mí como un
solo en que el gran día llegó, inicie el día sin pereza, con efecto bumerán, en la medida que ofrezcas cosas positivas a
alegría, ansiedad y un poco de curiosidad por la apertura de la humanidad estas vuelven a ti de forma maravillosa en gran-
una puerta amplia, que daba paso a un momento importante e des cantidades. Entonces en aquel momento de mi joven exis-
indispensable en la vida de los tencia, hice una reflexión sobre; ¿Qué estoy dando
seres humanos que tenemos la al prójimo? es productivo lo que realizo, me estoy
“
fortuna de hacer una carrera esforzando lo necesario, me aprovecho de las
universitaria. Me pregunté, A veces el bien en exceso personas, tengo tiempo y espacio para mí a solas y
¿Será así de impetuoso todos lo más importante ¿Y mi espiritualidad?
se convierte en mal
los días que deba levantarme?
Tendré conciencia del compro-
miso que adquiero de corres-
ponder al deber de formarme, luego pensé, será que no desma-
“ Propósitos y metas
Muchos tenemos pensamientos de autoevaluación cuando
yaré en el intento de lograr esta meta que me espera durante estamos en esta etapa universitaria, por lo general a mediados
los siguientes cuatro o cinco años. A todos nos supera y angustia de la carrera, por ahí en quinto semestre, razonamos sobre
el futuro, vivimos preocupados en qué es lo que pasará poste- todo lo que desarrollamos académicamente o no (hay casos de
riormente, en vez de ocuparnos en el instante, en el ahora, en chicos que no estudian) y tenemos la convicción que es sufi-
lo que la existencia nos permite estar y disfrutar con quienes ciente, que ya estamos cumpliendo como con una especie de
nos rodean. misión acá en la tierra y mientras no termine esta etapa, de
110
Testimonio de VIda 7
momento, ya estamos dando nuestra cuota a la humanidad, no
es el caso de todos claro está. La verdad, esto va más allá, mu-
cho y no lo percibimos así; imagina que tu vida es un huerto, y
que cada acto que realizas, labrar la tierra, sembrar, regar con
agua entre otras actividades, tienen una función importante
para que tu cultivo este vigoroso, verde, lleno de vida, piensa
que estudiar, si lo combinas con actividades bien llevadas de
esparcimiento, trabajo remunerado o voluntariado, en la medi-
DE
da que te lo permita el horario académico, le aporta disciplina,
responsabilidad y conocimiento de trabajo en equipo y técnico
necesarios para tu desarrollo profesional a futuro.
RETORNO
Mientras estaba en quinto semestre, fascinada por la Radio,
A LA CASA
trabajé como en magazines, especiales y haciendo voz comer-
cial en transmisiones deportivas que realizaba Radio Magdalena
de Caracol y Radio Rodadero de Todelar, ser inquieta y perseve-
rante siempre fue vital para lograr relaciones con mis futuros
colegas, para aprender la practicidad de lo que estaba viviendo
PADRE
E
en el aula, conociendo una pequeña parte del periodismo tan l pasado 1 de enero retornó a la Casa del Padre
amplio y ambicioso. Dios, Fray Leonardo Fabio Orozco Gutiérrez, sacer-
dote de la Orden de Predicadores, quien nació en
Los propósitos se vuelven exigentes cuando estas en el mundo el Carmen del Magdalena, corregimiento de Pivijay, el 29
académico, las metas se van logrando cual resaltos superamos de marzo de 1982 en el hogar conformado por Hugo
en la carrera de la vida y el desarrollo profesional; lo importante Orozco y Ninfa Gutiérrez. Realizó sus estudios de básica
primaria en su tierra natal y secundarios en el Colegio el
es que en ese paso a paso se pueda tomar de cada ser humano,
Carmen de Barranquilla. Fue ordenado sacerdote por
cosas para el aprendizaje personal, es una ordenanza elemental Monseñor Jorge Leonardo Gómez Serna, O. P., Obispo
en la subsistencia de todos y es saber aprovecharse de situacio- Emérito de Magangué. Durante su vida ministerial sirvió
nes y experiencias que nos comparten o que convivimos con ese en Bogotá, Medellín, Mompox Bolívar, Chiquinquirá
alguien objeto de aprendizaje. Entonces hay una parte que Boyacá, fue rector del Colegio San Alberto Magno de
complementa eso que tomo de los demás, y es el temor de Dios, Barranquilla.
para adoptar lo bueno y desechar lo malo. Dirás que me había
demorado en hablar de Él, cierto; pero Dios es todo en mi vida. Además de ser sacerdote, el P. Leonardo Fabio era médi-
co, labor que ejercía como un verdadero apostolado y
camino de santificación, solía dedicarse en su comuni-
dad a acompañar a los frailes ancianos y enfermos; se
había especializado en bioética, era licenciado en filoso-
fía y teología. Hacía pocos meses había terminado la
especialización en anestesiología. "Es mejor que mueran
diez personas de cualquier condición y oficio, pero que
no muera un médico, porque los médicos son importan-
tes para aliviar los dolores de la gente", decía con fre-
cuencia el Padre Leo, como cariñosamente le llamaban
las personas cercanas.
Sus exequias fueron presididas por Fray Diego Orlando
Serna Salazar, O. P., Prior Provincial de los dominicos en
Colombia, concelebradas por frailes de la provincia y
algunos sacerdotes de esta diócesis. Fray Diego Orlando
de manera nítida aseveró que Fray Leo “fue privilegiado
al ser llamado al cielo el 1 de enero, día de la solemni-
dad litúrgica de Santa María Madre de Dios”. También
agradeció a la familia Orozco Gutiérrez por donar este
hijo a la Iglesia y que ojalá en adelante haya más jóvenes
decididos a descubrir a Jesús a través del carisma impul-
sado por Santo Domingo de Guzmán.
110
8 Servicio a la Iglesia
XXVIII JORNADA MUNDIAL Partió al cielo uno de los
DEL ENFERMO sacerdotes más ancianos
de esta diócesis
E
l pasado 3 de enero el Papa Francisco con motivo de la
XXVIII Jornada Mundial de los enfermos inicio su mensaje
con las palabras que pronuncia Jesús: «Vengan a mí todos
los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré» (Mt
11,28), estas palabras indican el camino misterioso de la gracia
que se revela a los sencillos y que ofrece alivio a quienes están
cansados y fatigados. ¿Por qué Jesucristo nutre estos senti-
mientos? Porque él mismo se hizo débil, vivió la experiencia
humana del sufrimiento y recibió a su vez consuelo del Padre.
El día mundial por los enfermos se celebra el 11 de febrero y el
Papa nos deja está reflexión: Queridos hermanos y hermanas
enfermos: A causa de la enfermedad, están de modo particular
entre quienes, “cansados y agobiados”, atraen la mirada y el
corazón de Jesús. De ahí viene la luz para sus momentos de
oscuridad, la esperanza para su desconsuelo. Queridos agentes
sanitarios: Cada intervención de diagnóstico, preventiva,
terapéutica, de investigación, cada tratamiento o rehabilita-
ción se dirige a la persona enferma, donde el sustantivo “perso-
na” siempre está antes del adjetivo “enferma”.
En esta XXVIII Jornada Mundial del Enfermo, pienso en los nume-
rosos hermanos y hermanas que, en todo el mundo, no tienen la
E
l miércoles 29 de enero falleció el P. Saúl García de la Ossa
posibilidad de acceder a los tratamientos, porque viven en la
en Barranquilla, uno de los sacerdotes más ancianos de la
pobreza. Por ello, Jesús dirige una invitación a los enfermos y a Diócesis de Santa Marta, después de una experiencia de
los oprimidos, a los pobres que saben que dependen completa- bendición a través de la enfermedad, en la cual a pesar del
mente de Dios y que, heridos por el peso de la prueba, necesi- dolor corporal no perdió la alegría ni las ganas de servir al
tan ser curados. Pueblo de Dios.
Para finalizar encomiendo a la Virgen María la salud de los Saulito, como le llamaban sus contertulios, nació en Sincé
enfermos, a todas las personas que están llevando el peso de la Sucre. Era un sacerdote amable, culto, cercano a sus ovejas.
enfermedad, así como a sus familias y a los agentes sanitarios. A Vivió su ministerio en parroquias que lo recuerdan con amor:
todos, con afecto, les aseguro mi cercanía en la oración y les San Sebastián, Algarrobo, Ciénaga, entre otras. En un momento
imparto de corazón la Bendición Apostólica. clave de su vida apoyó la evangelización en algunos espacios de
la Arquidiócesis de Barranquilla, y al atardecer de su vida sirvió
con caridad pastoral en Salamina.
“Se nos fue el amigo Saúl, el que nos hacía gozar y reír con sus
salidas, Dios recompense su obra ministerial y le conceda el
cielo. Unido en oración y gratitud”, dijo el P. Ismael Torres.
“Dios acoja a nuestro gran amigo Saúl en su reino”, por su parte
manifestó el P. Cristian Cáceres. “Fue siempre un sacerdote
alegre, feliz, contento, dicharachero, juvenil y sencillo; Dios
lo acoja en su reino”, expresó con su peculiar tono pintoresco
el P. Arnaldo Ferreira Tinoco.
Fieles de las parroquias donde sirvió el P. Saúl lo definen como
“un insigne sacerdote de la diócesis de Santa Marta, valeroso
párroco, pastor con olor a oveja, conocedor de la lengua lati-
na, defensor de la doctrina y de la buena predicación, de esos
que saben citar autores sagrados, hacer exégesis, subir y bajar
la voz para captar la atención del escucha, en fin…”. Sus
exequias fueron presididas por Monseñor Dayro Rafael Navarro,
Vicario General de esta Iglesia Particular, el sábado 31 de enero
a las 3:00 de la tarde en Luruaco Atlántico.
¡Dale Señor el descanso eterno!
110
Reflexión y Liturgia 9
CUARESMA 2020
L
a Cuaresma del año 2020 empieza apoyo a los empobrecidos.
el 26 de febrero con la imposición
de la ceniza y finaliza el 9 de abril La Cuaresma tiene cinco domingos más
con la misa vespertina de la Cena del el Domingo de Ramos, en cuyos textos
Señor. Es un período litúrgico especial de bíblicos las reflexiones sobre la conver-
conversión donde estamos invitados al sión, el pecado, la penitencia y el per-
ayuno y a la penitencia, lo ideal es que dón, son importantes. Te damos rápida-
todos los fieles de la Diócesis de Santa mente una muestra del calendario domi-
Marta en estos días nos confesemos, nical para que tengas una mayor claridad
porque como dice el Papa Francisco: “El y preparación espiritual:
sacramento de la reconciliación es un
sacramento de curación. Cuando yo voy • Primer Domingo de Cuaresma:
a confesarme es para sanarme, curar mi 1 de Marzo de 2020
alma, sanar el corazón y algo que hice y no sea una cuaresma más, sino una gran
no funciona bien” (Audiencia general, experiencia de fe que te acerque al amor • Segundo Domingo de Cuaresma:
19.II.2014). de Dios. 8 de Marzo de 2020
El término cuaresma viene del latín No es un tiempo triste, sino más bien • Tercer Domingo de Cuaresma:
“quadragésima”, pues es el cuadragési- meditativo y austero. Es por excelencia 15 de Marzo de 2020
mo día antes de la pascua. Son 40 días de el tiempo de conversión y penitencia del
preparación para la gran fiesta pascual año litúrgico. Podrías ayunar sobre todo • Cuarto Domingo de Cuaresma:
en consonancia con Jesús al permane- los viernes, así te unes a Jesús cuando 22 de Marzo de 2020
cer justo 40 días en el desierto, antes de estaba en el desierto, justo antes de su
su misión pública. Es tiempo para arre- vida pública. Lo ideal es que la comida • Quinto Domingo de Cuaresma:
pentirnos de nuestros pecados, de todas que dejas de consumir la dones al Banco 29 de Marzo de 2020
las fallas contra Dios, contra los herma- de Alimentos Diocesano, a los comedores
nos, la naturaleza, la sociedad, la fami- comunitarios parroquiales o a la parro- • Domingo de Ramos:
lia, el trabajo, incluso contra nosotros quia más cercana para el apostolado de 5 de Abril de 2020
mismos. Es una oportunidad de cambio
para ser mejores y poder vivir más cerca
de Cristo. Ojalá que esta cuaresma 2020 ¡Feliz cuaresma, feliz conversión!
11010 Diócesis de Santa Marta
P. Isidro de Jesús Castro Duque P. John Manuel Trujillo Quintero
Párroco de la Catedral Basílica Párroco San Jacinto - Gaira
del Sagrario y San Miguel
P. Alexander Jesús Grecco Núñez P. José Antonio Díaz Hernández P. Jovani Restrepo López P. Félix Antonio López Escorcia
Párroco de Nuestra Señora Párroco de La Eucaristía Párroco del Sagrado Corazón de Jesús Párroco de la Sagrada Familia
de Fátima Los Almendros
P. Alex Fabián Martínez Penetta P. Orlando Eugenio Daza Ortiz P. Carlos Arturo Meza Bornachera P. Catalino de Jesús Pérez Padilla
Administrador del Centro Párroco de María Auxiliadora Párroco del Sagrado Corazón Párroco de Nuestra Señora de
de Evangelización Cristo Rey Fundación de Jesús - Algarrobo la Medalla Milagrosa - Ciénaga
P. Antonio María Castilla Toro P. Jorge Iván Betancur Pérez P. Oscar de Jesús Rendón Acosta P. Leonardo Carlos Díaz Herrera:
Párroco de Nuestra Señora de Párroco de Jesús de la Divina Vicario Parroquial de la Catedral Administrador del Centro de
los Remedios - La Paz Misericordia - Ciénaga Evangelización Jesús de Nazaret
110Nombramientos Diocesanos 11
P. Víctor Julio Vargas Bolaño P. José Alfredo Ordóñez Gutiérrez
Párroco del Santo Cristo, Párroco de Nuestra Señora de
Señor de los Milagros la Medalla Milagrosa
Mons. Dairo Rafael Navarro Escobar P. Juan Nicolás Restrepo P. Arnaldo Ferreira Tinoco P. Juan de Dios Oliveros Contreras
Párroco de San Juan Bautista Párroco San Rafael - Fundación Párroco de San José - Aracataca Párroco del Sagrado Corazón
Ciénaga de Jesús - Orihueca
P. Anderson Domínguez Mendéz P. Ricardo Alfonso Quintana Izquierdo P. Mario Arturo Monsalvo Bolaño P. Jesús Antonio Orozco Pabón
Párroco de San Isidro Labrador Párroco de Santa Marta - El Pando Párroco de San Judas - Bastidas Párroco de La Candelaria
Río Frío
P. Nelson Montoya Bentacur P. Andrés Felipe Flórez Rodríguez P. José de Jesús Aguirre López P. Miguel Ángel Arévalo Posada
Vicario Parroquial de Vicario Parroquial de Vicario Parroquial de Nuestra Administrador del Centro de
San Juan Bautista - Ciénaga los Sagrados Corazones Señora de Fátima Evangelización San Gabriel Arcángel
11012 Nombramientos Diocesanos
¿Qué es el
diaconado?
• Diácono Manuel Fernando Muñoz Navarro: Centro de
Evangelización de La Candelaria - Media Luna (Izq.)
•
•
Presidir la celebración del sacramento del matrimonio
Conferir los sacramentales (tales como la bendición, el
agua bendita, etc.)
• Llevar el viático (sacramento de la eucaristía así llamado
• Diácono Jorge Hernán Garzón Caballero. Centro de cuando se administra particularmente a los enfermos que
Evangelización El Divino Niño - Fundación (Der.)
están en peligro de muerte) pero no puede administrar el
sacramento de la unción de los enfermos, ni el sacramen-
E
n diciembre se acercó la señora Raquel Pérez a la to de la reconciliación
Librería Voces (calle 16 No. 6 – 53) e hizo la siguiente • Además, y siempre de acuerdo con lo que determine la
pregunta: ¿Qué es el diaconado? Ella había visto en una jerarquía, puede:
parroquia algo que le llamó la atención. Los diáconos Manuel * Dirigir la administración de alguna parroquia y ser desig-
Muñoz y Jorge Garzón tienen una vida recta, ya no viven en el nado a cargo de una diaconía
Seminario Mayor, usan cuello clerical y ejercen funciones * Presidir la celebración dominical, aunque no consagrar
distintas a las de los laicos y en casos específicos diferentes a la Eucaristía
las de los presbíteros. Esta señora tiene razón en estar in-
quieta con el tema. El Diácono se identifica con sus vestiduras litúrgicas, ya que
usa la estola puesta al lado diagonal, vestidura utilizada
Según el Concilio Vaticano II el diaconado se expresa en clave especialmente en las celebraciones. Por otro lado, un diáco-
de servicio, y no de poder. El diácono es un servidor, cuyas no en su diario vivir puede vestir con una sotana o camisa
funciones muestran variaciones en las diferentes ramas del clerical y alzacuellos, depende de la forma del diario vivir del
cristianismo. En la iglesia católica es aquel que recibe el diácono y su carácter. Hay diaconado permanente (otorgado
sacramento del orden en su tercer grado por la imposición de en ocasiones a varones casados) y diaconado transitorio
manos del Obispo. (conferido a varones que luego reciben el presbiterado).
Un Diácono puede cumplir las siguientes funciones:
•
•
Proclamar el Evangelio, predicar y asistir en el Altar
Administrar el sacramento del bautismo
¡ Esperamos que, tanto a la señora Raquel
como a Usted, le hayamos dejado claros
algunos aspectos del diaconado
!
110Experiencia de Vida 13
Héroe
Silencioso Por: Lisbeth Tatiana Aconcha Yepes
E
ntre las altas montañas que caracterizan a la Sierra
Nevada de Santa Marta y el Mar Caribe, encontramos una
ciudad mágica, que el 12 de abril de 1957 vio nacer a
Hernando Mattos, quien desde niño se dedicó al servicio comu-
nitario. Mattos es sargento del Cuerpo de Bomberos
Voluntarios de Santa Marta. Hombre noble, creyente en Dios,
que ama su profesión y se siente satisfecho con lo realizado
hasta el día de hoy.
"Cuando decidí ser bombero pensé que esta era una profesión
normal, que uno iba a venir acá y no tenía que esforzarse, pero
a través de los años me di cuenta que esta es una tarea en la
que hay que tener mucha disciplina y ante todo tener la visión
de ayudar a la comunidad en todo. Esta profesión requiere que
uno sea humilde y cuando llegue a los barrios se deje querer
por las personas", manifestó Hernando Mattos.
Son 29 años de retos y sacrificios. Incluso toca pasar navidades
cumpliendo su papel de bombero, mientras muchos duermen o
festejan él está con la manguera en las manos apagando el
fuego o trepado en el camión brindando apoyo a la ciudadanía.
Esta profesión requiere mucha pasión, buenas costumbres y sa, en ella hay que jugarse la vida en favor de los demás. Por
ante todo tener abnegación, ya que todos los días del año se ejemplo, yo he tenido que enfrentarme a varios de los incen-
viven muchas celebridades. dios más grandes de Santa Marta; y la experiencia que uno
adquiere en la Estación de Bomberos es muy importante para
"Ser bombero no es nada fácil porque es una profesión riesgo- la vida, por eso esto es un apostolado", dijo Mattos.
11014 Bodas de Diamante
60 años de
la Parroquia
Nuestra Señora
del Carmen
E
l 2 de febrero cumple 60 años la Parroquia
Nuestra Señora del Carmen del barrio
Pescaito, la cual tiene uno de los primeros
templos construidos en Santa Marta. Su existencia
data desde antes de 1953 cuando las Hermanas
Misioneras de la Madre Laura llegaron a esta ciudad
y se encargaron de la escuela anexa a la capilla,
institución educativa que hoy lleva el mismo nom-
bre de la santa colombiana. A esta comunidad
pertenecen los barrios: San Martín, 20 de Julio,
Obrero, Villa Tabla, entre otros.
Sus principales vías son la carrera 11 y la calle 6. La
carrera 11 es importante ya que conduce a
Taganga, y la 6 porque por esta calle se encuentra
el templo parroquial y a su vez conduce a los
Almendros, 20 de Julio y zonas importantes del
Distrito. Su situación socioeconómica se ubica en
los estratos 1, 2 y 3 residencial y comercialmente.
Cuentan los conocedores de la historia, que el
primer techo se cayó cuando estaba el Padre
Hernando Barón, aproximadamente en 1993. Así
quedó algún tiempo, luego con la guía del mismo
sacerdote y esfuerzos de la comunidad colocaron el
techo de concreto y el cielo raso actual de machim-
bre donado por personas generosas.
Esta comunidad ha sido pastoreada por insignes
sacerdotes, entre ellos: Lisandro Franky, Hernando
Barón Ayala, José Escobar Montoya, Víctor Vargas,
Wilman Fernández Guerrero (Pablo Vanegas- vica-
rio parroquial), Leonardo Carlos Díaz y Misael Díaz
Gómez.
En alguna época la fiesta patronal era los 20 de julio
y el Padre Víctor Vargas aclaró que debía ser el 16
110Bodas de Diamante 15
de julio, aunque por tradición y beneficio comunitario queda- como: Legión de María, Jesús Divina Misericordia, Misioneros
ron ambas fechas y así la gente disfruta más, cuenta un feli- Seglares de la Madre Laura, Congregación del Sagrado Corazón
grés. Además, se celebra con gozo la fiesta de hermandad del de Jesús, Hermandad del Señor de los Milagros, Hermandad de
Señor de los Milagros todos los 14 de septiembre, donde llegan Emaús, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión,
muchos peregrinos y devotos a celebrar la fe. Infancia y Juventud Misionera, Congregación de María
Auxiliadora. Estas comunidades de fe encuentran en la
Actualmente mantiene un proceso de nueva evangelización Eucaristía el centro de la actividad parroquial para anunciar a
dinamizado por algunas realidades y movimientos apostólicos Jesús resucitado.
11016 Familia
Espiritualidad
Conyugal
Por: P. Mario Rafael González García
Párroco
Parroquia Sagrados Corazones de Jesús y María
L
a palabra espiritualidad se puede
definir como “naturaleza y condi-
ción de espiritual” o también como
“lo relativo a la vida del espíritu”, en-
tendiendo el espíritu como lo más hondo
en la vida de un sujeto. La espiritualidad
cristiana vendría a ser, entonces, la vida
según el espíritu de Cristo.
En los ambientes teológicos se habla de
espiritualidad cristiana, y como una
subdivisión según carismas, de espiri-
tualidad franciscana, carmelitana,
teresiana, vicentina, etc. En ambientes
quizá un poco más especializados, se
trata de la espiritualidad según los esta-
dos de vida, es decir, de espiritualidad
laical, espiritualidad conyugal, espiri-
tualidad sacerdotal y espiritualidad de
la vida consagrada.
El Concilio Vaticano II enseña que el
«comportamiento espiritual de los laicos La espiritualidad conyugal es una espiri- va», espiritual y oblativa, pero que
debe asumir una peculiar característica tualidad específica que se desarrolla en recoge en sí la ternura de la amistad y la
del estado de matrimonio y familia, de el dinamismo de las relaciones de la vida pasión erótica, aunque es capaz de
celibato o de viudez, de la condición de familiar y que tiene como principio subsistir aun cuando los sentimientos y
enfermedad, de la actividad profesional inspirador y fundamento la alianza de la pasión se debiliten⁴.
y social» ; en este artículo nos concen- Cristo con su Iglesia. Es lo que el apóstol
traremos en el tema de la espiritualidad Pablo da a entender cuando dice: "Mari- Después del amor que nos une a Dios, el
conyugal. dos, amad a vuestras mujeres como amor conyugal es la «máxima amistad»;
Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí el matrimonio le agrega la novedad de
mismo por ella, para santificarla" (Ef una exclusividad indisoluble, que se
5,25-26), y añadiendo enseguida: "Por expresa en el proyecto estable de com-
eso dejará el hombre a su padre y a su partir y construir juntos toda la existen-
madre y se unirá a su mujer, y los dos se cia⁵.
harán una sola carne. Gran misterio es
éste, lo digo respecto a Cristo y a la Teniendo como presupuesto lo antes
Iglesia" (Ef 5,31-32) . expresado, esbozamos a continuación
las notas características de esta espiri-
La caridad conyugal es el principio inte- tualidad:
rior, la virtud que anima y guía la espiri-
tualidad de los esposos, es el amor que 1. La espiritualidad conyugal es una
los une, santificado, enriquecido e espiritualidad de comunión sobrena-
iluminado por la gracia del sacramento tural. Es un reflejo del amor que se
del matrimonio. Es una «unión afecti- da en la Santísima Trinidad. La vida
110Familia 17
en el seno de la familia con todos sus
sufrimientos, luchas, alegrías e intentos
cotidianos maduran la comunión entre
sus miembros. Esta comunión asocia «a
la vez lo humano y lo divino». La espiri-
tualidad conyugal es una espiritualidad
del vínculo habitado por el amor divino y
la comunión familiar, dicha comunión es
medio para la unión íntima con Dios⁶.
2. La espiritualidad conyugal es una
espiritualidad de la oración pascual.
Los dolores y las angustias se experi-
mentan a través del misterio de la
cruz; así las dificultades y los sufri-
mientos se transforman en ofrenda
de amor. Por otra parte, los momen-
tos de gozo se experimentan como
una participación en la vida plena de
su Resurrección. La oración en fami-
lia es un medio privilegiado para
expresar y fortalecer esta fe pas-
cual. El camino comunitario de ora- completo sólo a una persona. Así, permite sanar las heridas de la convi-
ción alcanza su culminación partici- cada cónyuge es para el otro signo e vencia, sino que posibilita encontrar
pando juntos de la Eucaristía, espe- instrumento de la cercanía del Señor en el amor de Dios el sentido de la
cialmente en medio del reposo domi- y a la vez comunión donde el amor de propia existencia⁸.
nical⁷. la pareja alcanza su mayor liberación
y se convierte en un espacio de sana 4. La espiritualidad conyugal es una
3. La espiritualidad conyugal es una autonomía. Esto exige un despojo espiritualidad del cuidado, del con-
espiritualidad del amor exclusivo y interior. El espacio exclusivo que suelo y del estímulo. Los esposos
libre. En el matrimonio se vive tam- cada uno de los cónyuges reserva a su cristianos son mutuamente para sí y
bién el sentido de pertenecer por trato personal con Dios, no sólo para toda la familia, reflejos del
amor divino que consuela con la
palabra, la mirada, la ayuda, la
caricia, el abrazo. En la vida cotidia-
na de la familia, recordamos que esa
persona que vive con nosotros lo
merece todo, ya que es objeto del
amor inmenso del Padre. Cuando la
familia acoge y sale hacia los demás,
especialmente hacia los pobres y
abandonados, es símbolo, testimo-
nio y participación de la maternidad
de la Iglesia⁹.
La familia vive su espiritualidad propia
siendo al mismo tiempo una iglesia do-
méstica y una célula vital para transfor-
mar el mundo ⁰.
1. Dec. Apostolicam actuositatem, 4.
2. Cfr. Exh. Apost. Amoris Laetitia, 313.
3. Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, 1616.
4. Cfr. Exh. Apost. Amoris Laetitia, 120.
5. Cfr. Ibidem, 121-124.
6. Cfr. Ibidem, 314-316.
7. Cfr. Ibidem, 317-318.
8. Cfr. Ibidem, 319-320.
9. Cfr. Ibidem, 321-325
10. Cfr. Ibidem, 325.
11018 Cultura y Comunidad
en el repique de los tambores y trompetas al ritmo de inolvida-
bles canciones como el Garabato, la Guacherna, la Rama del
Tamarindo, el Che Mapalé, gritan alegres: "quién lo vive, es
quien lo goza".
Dichas celebraciones son reconocidas mundialmente y nacen
en Ciénaga Magdalena hacia 1850 aproximadamente; con el
paso del tiempo llegan a Barranquilla, donde pasaron a ser gran
una fiesta tradicional. Luego de describir estos días alegres, de
diversión y festejos, nos preguntamos: ¿cómo vivir los valores
del evangelio en estas fiestas? Es importante disfrutar sin caer
en excesos, sin entregar el corazón a los vicios y al desenfreno.
Tampoco hay que satanizar los carnavales, no es bueno ver al
diablo donde no está.
Recuerdo que un profesor de ciencias sociales dijo que “el
hecho de que los carnavales sean jolgorio, no significa que
sean un desorden descontrolado; se puede hacer desorden,
pero con orden, pues toca ser
responsable, humilde, genero-
so, pero ante todo respetuoso,
porque llega un momento en
que tanta algarabía y descon-
trol te altera y no todas las
personas van a tolerar el desor-
den; por eso es bueno guardar
prudencia y reconocer los valo-
res que desde niños nuestros
padres nos han enseñado, de
manera que cuando respetas
puedes exigir respeto, por eso
“QUIEN LO VIVE es bueno comportarse”.
ES QUIEN LO GOZA” Es importante en esta fecha vivir los
valores del evangelio, esos principios que como personas nos
identifican y nos hacen mejores seres humanos. Con esto
damos y somos ejemplo frente a quienes nos rodean y así cons-
Es importante vivir los valores truimos una sociedad que busca el reino de Dios en la tierra.
en medio del vaivén del carnaval
Por: Lisbeth Tatiana Aconcha Yepes
L as vacaciones terminaron. Un nuevo comienzo espera a
más de una persona, ya que los niños retornan al colegio,
los jóvenes a la universidad, los empleados a sus trabajos
y el ambiente empieza a normalizarse. Las calles quedan va-
cías a diferencia de la temporada vacacional, el tráfico más
calmado y hay menos trancones vehiculares.
Es clave tener en cuenta que la Epifanía y el Bautismo del Señor
cerraron la Navidad. Ahora antes de la cuaresma muchos viven
los carnavales, que termi-
nan el día anterior al
miércoles de ceniza; en
los barrios, en las calles y
se puede hacer desorden,
en las casas observamos pero con orden
comparsas, hombres van
embadurnados de espuma
y maizena en el furor de los disfraces multicolores, envueltos
110Desde la Cancillería 19
MENSAJE DEL ria de amor del hombre por Dios. El hombre será llamado así, de
generación en generación, a contar y a grabar en su memoria los
SANTO PADRE FRANCISCO episodios más significativos de esta Historia de historias, los que
puedan comunicar el sentido de lo sucedido.
PARA LA 54 JORNADA
4. Una historia que se renueva
MUNDIAL DE
La historia de Cristo no es patrimonio del pasado, es nuestra histo-
LAS COMUNICACIONES ria, siempre actual. Nos muestra que a Dios le importa tanto el
hombre, nuestra carne, nuestra historia, hasta el punto de hacer-
SOCIALES se hombre, carne e historia. También nos dice que no hay historias
humanas insignificantes o pequeñas. Después de que Dios se hizo
Para que puedas contar historia, toda historia humana es, de alguna manera, historia
divina. En la historia de cada hombre, el Padre vuelve a ver la
y grabar en la memoria historia de su Hijo que bajó a la tierra. Toda historia humana tiene
(cf. Ex 10,2) una dignidad que no puede suprimirse. Por lo tanto, la humanidad
se merece relatos que estén a su altura, a esa altura vertiginosa y
La vida se hace historia fascinante a la que Jesús la elevó.
Q uiero dedicar el Mensaje de este año al tema de la narra- 5. Una historia que nos renueva
ción, porque creo que para no perdernos necesitamos respi-
rar la verdad de las buenas historias: historias que constru- En todo gran relato entra en juego el nuestro. Mientras leemos la
yan, no que destruyan; historias que ayuden a reencontrar las Escritura, las historias de los santos, y también esos textos que
raíces y la fuerza para avanzar juntos. En medio de la confusión de han sabido leer el alma del hombre y sacar a la luz su belleza, el
las voces y de los mensajes que nos rodean, necesitamos una Espíritu Santo es libre de escribir en nuestro corazón, renovando
narración humana, que nos hable de nosotros y de la belleza que en nosotros la memoria de lo que somos a los ojos de Dios. Cuando
poseemos. Una narración que sepa mirar al mundo y a los aconte- rememoramos el amor que nos creó y nos salvó, cuando ponemos
cimientos con ternura; que cuente que somos parte de un tejido amor en nuestras historias diarias, cuando tejemos de misericor-
vivo; que revele el entretejido de los hilos con los que estamos dia las tramas de nuestros días, entonces pasamos página.
unidos unos con otros.
Oh María, mujer y madre, tú tejiste en tu seno la Palabra divina,
1. Tejer historias tú narraste con tu vida las obras magníficas de Dios. Escucha
nuestras historias, guárdalas en tu corazón y haz tuyas esas histo-
El hombre es un ser narrador. Desde la infancia tenemos hambre rias que nadie quiere escuchar. Enséñanos a reconocer el hilo
de historias como tenemos hambre de alimentos. Ya sean en bueno que guía la historia. Mira el cúmulo de nudos en que se ha
forma de cuentos, de novelas, de películas, de canciones, de enredado nuestra vida, paralizando nuestra memoria. Tus manos
noticias…, las historias influyen en nuestra vida, aunque no delicadas pueden deshacer cualquier nudo. Mujer del Espíritu,
seamos conscientes de ello. A menudo decidimos lo que está bien madre de la confianza, inspíranos también a nosotros. Ayúdanos a
o mal hacer basándonos en los personajes y en las historias que construir historias de paz, historias de futuro. Y muéstranos el
hemos asimilado. Los relatos nos enseñan; plasman nuestras camino para recorrerlas juntos.
convicciones y nuestros comportamientos; nos pueden ayudar a
entender y a decir quiénes somos. Roma, junto a San Juan de Letrán, 24 de enero de 2020, fiesta de
san Francisco de Sales.
2. No todas las historias son buenas
A menudo, en los telares de la comunicación, en lugar de relatos
constructivos, que son un aglutinante de los lazos sociales y del
tejido cultural, se fabrican historias destructivas y provocadoras, Cumpleaños
que desgastan y rompen los hilos frágiles de la convivencia.
Recopilando información no contrastada, repitiendo discursos 2 Jorge Luis Peña Gómez
triviales y falsamente persuasivos, hostigando con proclamas de 4 Augusto Bayer Tamayo
odio, no se teje la historia humana, sino que se despoja al hombre 6 José Antonio Díaz Hernández
de la dignidad.
Fechas Especiales
9 Héctor Fabio Nagles Santa
Pero mientras que las historias utilizadas con fines instrumentales 11 Ismael Perdomo Chavaro
y de poder tienen una vida breve, una buena historia es capaz de
trascender los límites del espacio y del tiempo. Ordenación
3. La Historia de las historias
2 Hernando Fajib Alvarez Yacub
Jesús Humberto Ávila
La Sagrada Escritura es una Historia de historias. ¡Cuántas viven- 3 Juan Nicolás Restrepo
cias, pueblos, personas nos presenta! Nos muestra desde el princi- 6 Alexander Amariles Cano
pio a un Dios que es creador y narrador al mismo tiempo. En efec-
to, pronuncia su Palabra y las cosas existen (cf. Gn 1). A través de “Tengan siempre ante sus ojos el
su narración Dios llama a las cosas a la vida y, como colofón, crea ejemplo del Buen Pastor, que no ha
al hombre y a la mujer como sus interlocutores libres, generado- venido para ser servido, sino para
res de historia junto a Él. servir y para tratar de salvar lo que
estaba perdido”
Francisco
En este sentido, la Biblia es la gran historia de amor entre Dios y la
humanidad. En el centro está Jesús: su historia lleva al cumpli-
miento el amor de Dios por el hombre y, al mismo tiempo, la histo-20 Diócesis
Fiesta Patronal
de
Pedraza Esta fiesta renueva la misión permanente, animados
por San Pablo y María, madre de los apóstoles
E l 25 de enero con motivo Los fieles fueron acogedores
de la fiesta patronal de y los sacerdotes vivieron a
Pedraza, en honor a la plenitud este acontecimien-
conversión de San Pablo, to de fe. Quedó claro que,
Monseñor Luis Adriano San Pablo también fue envia-
Piedrahita y los sacerdotes do directamente por Cristo,
del Arciprestazgo San Luis como a los doce. Eso es lo
Beltrán se reunieron. Allí que el Señor le comunica a
vivieron una experiencia Ananías en el mismo pasaje:
fraterna que tuvo como cen- “Éste me es un instrumento
tro la Eucaristía, en la cual elegido para llevar mi nom-
Monseñor Piedrahita dijo bre ante los gentiles”.
que: “en su visita apostólica a
Colombia, el Papa Francisco Monseñor terminó diciendo
nos recordó la tarea primordial que le corresponde realizar que, “hoy más que nunca, cuando la Iglesia invita a una
a la Iglesia de formar a los bautizados como “discípulos nueva evangelización, debemos sentirnos llamados a
misioneros” de Jesucristo”. dirigir nuestra mirada para contemplar e imitar la energía,
el compromiso, el valor, la fuerza, el vigor, la fortaleza que
Al hablar de San Pablo, aclaró que “él vio al Señor resucita- San Pablo desplegó en su trabajo apostólico. Que la fiesta
do en el camino de Damasco, cuando a la pregunta de Saulo: patronal permita a esta comunidad renovar el compromiso
“¿Quién eres, Señor? La voz venida del cielo, le responde: Yo de la misión permanente, animados por el ejemplo de San
soy Jesús, a quien tú persigues” y por lo tanto es testigo Pablo y de María, madre de los apóstoles”.
ocular de la resurrección”.También puede leer
