Turqu a. El museo al aire libre más grande del mundo
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ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Turqu a. El museo al aire libre
más grande del mundo
Alejandra Contreras Padilla
Profesora del Departamento de Teoría y Análisis
de la UAM-Xochimilco
Turquía es la cuna de muchas civilizaciones, por decir lo Turkey is no less than the cradle of multiple civiliza-
menos; fue el ombligo del mundo en la época antigua; en tions. It was the center of the ancient world, and holds
su territorio se han encontrado restos de ciudades perte- remnants of Paleolithic, Neolithic and Bronze and Iron
necientes a civilizaciones del paleolítico, neolítico, de las Age cities, as well as vestiges of the Persian, Greek, Ro-
edades de Bronce y Hierro y vestigios de civilizaciones man, Christian and Ottoman Empires. Turkey’s cultural
como las persa, griega, romana, cristiana y otomana. Su diversity is enhanced by its wealth of natural resources.
diversidad cultural se mezcla con la riqueza de recursos This article introduces some of Turkey’s world heritage
naturales. Este artículo tiene el propósito de presentar sites, including its cultural landscapes, cities and monu-
algunos de los lugares considerados patrimonio de la ments, as well as some of the country’s natural heritage
humanidad que incluyen paisajes culturales, ciudades y sites such as Cappadocia and Pamukkale. Turkey has le-
monumentos emblemáticos, así como los considerados veraged its natural and cultural resources for economic
como patrimonio natural, Capadocia y Pamukkale. Esta development. Tourism, both cultural and religious, plays
nación ha sabido aprovechar sus recursos, tanto natura- an important role.
les como culturales, para lograr un desarrollo económico
importante donde, ya sea por interés cultural o religioso,
el turismo juega un papel muy importante.
Palabras clave: bizantino, otomano, selyúcida, patrimo- Keywords: Byzantine, Ottoman, Seljuk, cultural herita-
nio cultural, patrimonio natural y turismo. ge, natural heritage, tourism.
INTRODUCCIÓN
Turquía podría ser considerada como el museo oriente y occidente, entre Europa y Asia, entre
al aire libre más grande del mundo, ya que al los cristianos y los moros, factores que la ubi-
recorrer cualquiera de sus ciudades se pueden can como un lugar único. Además, este país ha
distinguir edificaciones de las diversas civili- sabido preservar los lugares históricos y respe-
zaciones que se asentaron en la región, confor- tar la mezcla de costumbres, tradiciones y cul-
mando paisajes constituidos por construccio- turas por miles de años. Gracias a la excelente
nes romanas, bizantinas u otomanas, en fusión conservación por parte de los especialistas, y
con la naturaleza propia de cada lugar. a que la misma población fue y sigue siendo
Al observarlas, se descubre y redescubre muy respetuosa de su propia historia, se pre-
que en este territorio florecieron numerosas servan todos estos lugares considerados hoy
civilizaciones que marcaron el destino de las como Patrimonio de la Humanidad. El turismo
culturas más importantes de la antigüedad. representa una importante fuente de ingresos
Debido a su ubicación geográfica, la nación es y al mismo tiempo es un factor efectivo que
considerada como un gigantesco puente entre mantiene la protección del patrimonio.
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EL TURISMO COMO HERRAMIENTA donde se incorporen soluciones para el tránsito
EFICAZ PARA LA CONSERVACIÓN y estacionamiento del transporte de visitantes.
DEL PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL Por último, se sugiere promover una mejor
distribución de los beneficios económicos
Con base en las resoluciones adoptadas en el obtenidos del turismo, y que una parte de las
coloquio sobre “La conservación, preserva- ganancias generadas sea destinada a la conser-
ción y valorización de monumentos y sitios vación y mantenimiento del patrimonio.
en función del desarrollo del turismo cultural”, En Turquía, el turismo representa una ge-
establecidas por el Consejo Internacional de neración importante de divisas, una fuente
Monumentos y Sitios (Icomos) en Oxford, de ingresos para los sectores dedicados a los
Inglaterra en 1969, se pueden retomar algunas servicios; genera empleos, al mismo tiempo
reflexiones y analizar varias de las considera- que contribuye a incrementar los ingresos del
ciones y su posible aplicación en el caso turco. Estado. El Producto Interno Bruto (PIB) de Tur-
En ese documento se utiliza el término “tu- quía se conforma de la siguiente manera: alre-
rismo cultural”, cuya función será la de, en el dedor de 26.8% lo aporta la industria, 13.1% la
futuro, constituir a escala mundial uno de los agricultura y 60.1% el sector de servicios.1 Los
medios esenciales para lograr la conservación ingresos más importantes de Turquía proceden
y mantener el conocimiento de alguna civili- de las divisas de los turistas que visitan el país.
zación. Además, define que el turismo debe Tan sólo en el año 2005 unos 12.8 millones de
considerarse como uno de los mecanismos turistas gastaron alrededor de $1 471 millones
más efectivos para conocer la cultura de otros de dólares. Gracias al empeño de las autorida-
pueblos y asegurar intercambios con otras des y los ciudadanos, en las últimas décadas
naciones. esta nación ha logrado inscribir en la lista de
Estas resoluciones también consideran el Patrimonio Mundial los sitios que se encuen-
problema que representan para algunos centros tran en la tabla 1.2
históricos las migraciones masivas de turistas, Dentro de los bienes culturales, se consi-
características de la época. A pesar de que ya deran los monumentos, los conjuntos ((paisaje
transcurrieron 37 años desde su elaboración, el cultural y paisaje arqueológico) y sitios (ciu-
documento se mantiene vigente, ya que el flujo dades), además de los bienes naturales y los
de turistas en la actualidad se realiza a mayor mixtos. En este contexto, la nación turca ha
escala. El problema que esto representa es que sabido explotar sus recursos, tanto naturales
en ocasiones los visitantes no tienen conoci- como culturales, para lograr un desarrollo eco-
miento de la importancia de los lugares y no nómico importante.
los respetan ni valoran. El turismo es tan diverso como todas las cul-
El documento propone que por medio del turas que ahí se asentaron. Por una parte se puede
turismo se asegura la protección efectiva del pa- hablar de un “turismo cultural”, que se dirige a
trimonio monumental y natural, para que los las ciudades históricas y monumentos más re-
lugares históricos no sean víctimas de los ex- presentativos, considerados como patrimonio
cesos del turismo. También se plantea la rea- de la humanidad, y por la otra está “el turismo
nimación de ciudades y poblados históricos, religioso”, que atrae el interés de visitantes
1
“Economía en Turquía”, www.wikipedia.org/, consultado el 15 de abril de 2006.
2
Salvador Díaz-Berrio Fernández, El Patrimonio Mundial, Cultural y Natural. 25 años de aplicación de la Convención de la
������, ���-�,
��, México, 2001, pp. 197 y 205.
12ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Tabla 1
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*Los criterios que considera la UNESCO para clasificar las zonas como bienes naturales y culturales aparecen en
el anexo 1.
de diferentes partes del mundo para conocer José y otras reliquias cristianas que llegaron a
alguno de los lugares sagrados. Este tipo de Turquía a partir de que santa Elena, madre del
turismo puede dividirse en dos grupos: los mu- emperador Constantino, se convirtió al cristia-
sulmanes y los no musulmanes, ya que en este nismo y atesoró objetos religiosos.
territorio tanto musulmanes como cristianos Finalmente, entre las zonas conocidas co-
tuvieron un desarrollo muy significativo a lo mo bienes mixtos encontramos la región de
largo de la historia. Pamukkale, que en la antigüedad fue muy
En cuanto a la riqueza religiosa cristiana, visitada por considerarse como un lugar con
encontramos que en la antigüedad muchos poderes curativos. En Pamukkale se encuen-
lugares fueron refugio de gran cantidad de tran importantes construcciones romanas, entre
cristianos que huyeron a este territorio du- ellas una de las necrópolis más grandes del
rante la persecución romana en los primeros mundo, que alberga más de un millar de tum-
siglos de nuestra era, construyendo ciudades bas de diversos periodos históricos, y la ciudad
subterráneas e iglesias rupestres con frescos romana de Hierápolis, que cuenta entre otras
extraordinarios, lo que atrae a grupos que cosas con un teatro muy bien conservado.
realizan viajes específicos para recorrer los Cabe mencionar que hasta la fecha, los visitan-
lugares por donde transitaron los apóstoles, la tes siguen buscando las propiedades curativas
Virgen María y san Juan en Éfeso, y san Lucas de las aguas de este lugar.
y san Pedro en Capadocia.
Por otra parte, museos como el Topkapi en
Estambul cuentan con una sala de reliquias PATRIMONIO CULTURAL
sagradas, con objetos pertenecientes al profe-
ta Mahoma, lo que cautiva la atención de los Con base en la Carta de Venecia, podemos
turistas musulmanes. Para el resto de los turis- señalar que: monumento histórico comprende
tas, se exhiben objetos como el báculo de san tanto la creación arquitectónica aislada como
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el sitio urbano o rural que ofrece el testimo- grupo de marineros procedentes de Megara,
nio de una civilización particular, de una fase en el Egeo, dirigidos por su líder Byzas, se
significativa de la evolución, o de un suceso estableció en esta región; al morir su dirigente,
histórico. Se refiere no solamente a las gran- le dieron su nombre a ese sitio. El pueblo de
des creaciones sino a las obras modestas que Byzantion se desarrolló rapidamente. Gracias
han adquirido con el tiempo un significado a su ubicación estratégica al formarse un puer-
cultural.3 to natural, así como la posición geográfica que
Por lo tanto, son todas aquellas obras hechas le permitía controlar todos los movimientos
por el hombre. Para ejemplificar el patrimonio militares y comerciales del Mar Negro y el
cultural, en el siguiente apartado se mencionan Mediterráneo, con el tiempo la ciudad se con-
algunos de los lugares o monumentos más re- solidó.
presentativos de la antigua capital del Imperio La ciudad de Estambul fue fundada a prin-
bizantino. cipios del siglo IV por el emperador romano
Constantino el Grande, como la capital del
Imperio romano de oriente, y fue llamada
Estambul Constantinópolis, es decir “la ciudad de Cons-
tantino”. Despúes de la adopción del cristia-
Es la única ciudad del mundo establecida entre nismo como la religión oficial del Estado, la
dos continentes: Asia y Europa. El 97% del te- ciudad adoptó el nombre del Imperio Romano
rritorio pertenece al continente asiático y sólo de Oriente: Bizancio. Durante la época oscu-
3% al europeo,4 y es justo en esta zona donde ra,5 Constantinopla quedó como el único foco
se encuentra el centro histórico. El origen de de luz y civilización y los emperadores bizan-
Estambul se remonta al siglo II a.C. cuando era tinos competían para adornar su capital con
una aldea de pescadores llamada Lygos. Un magníficas obras arquitectónicas.
Mosaico ubicado en Santa Sofía. Representa a la
Virgen María recibiendo como presentes la maqueta
del templo de santa Sofía de manos del emperador
Justiniano y la muralla de la ciudad de manos del
emperador Constantino.
3
Salvador Díaz-Berrio Fernández, Conservación de monumentos y zonas monumentales, ���
���, México, 1976, p. 121.
4
Turkey Neos Guide, Michelin Travel Publications, 2000.
5
Que se prolongó durante muchos siglos despúes de la caída en el 476 del Imperio Romano de Occidente .
14ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Detalle de uno de los arranques de los arcos en Santa Sofía,
donde se distingue la decoracion bizantina y, sobrepuesta, la
decoración islámica.
La decadencia del Imperio bizantino em-
pezó a partir del siglo XI d.C., y dio paso al
desarrollo de una nueva civilización: la turca.
Procedentes de tierras de Asia central, los tur- Santa Sofía sigue teniendo hasta nuestros días
cos lograron desarrollar una fuerte civilización una de las cúpulas más grandes del mundo.
y se expandieron sobre todo el territorio. El El emperador bizantino Justiniano quiso
dominio cristiano sólo se mantuvo en la capital construir un templo mucho más grande y osten-
de Bizancio hasta el año 1453, cuando los oto- toso que el gran templo elevado por Salomón
manos conquistaron Constantinopla. Entonces, en Jerusalén, dedicado a la Santa Sabiduría
el nombre de la ciudad fue cambiado por Is- o Ayasofya. El trabajo estuvo a cargo de dos
tambul. Su significado se deriva de una altera- arquitectos de Anatolia, Antemio de Tales e
ción de la frase griega eis tin poli que significa Isidoro de Mileto. La construcción duró 16
“en la ciudad” y se pronunciaba “is tim boli”. años, y en varias ocasiones fue víctima de
A partir de este periodo todos los sultanes del terremotos, pero cada vez fue reconstruida.
Imperio otomano se dedicaron al embelleci- Después de la caída de Constantinopla (1943),
miento de la ciudad. La zona más importante es la basílica fue convertida en mezquita, pero
la conocida como el cuerno de oro, en la unión como la religión musulmana prohíbe la repre-
que se forma a la orilla del mar Mármara y el sentación de figuras humanas, sus mosaicos y
río Bósforo, conocida también como península frescos fueron cubiertos por decoraciones is-
histórica, pues era el emplazamiento de la anti- lámicas. No los destruyeron, gracias a la tole-
gua ciudad de Constantinopla y posteriormente rancia del sultán Mehmet II (el Conquistador).
la sede de los palacios de los sultanes. Los otomanos fueron muy respetuosos de la
arquitectura bizantina y la mantuvieron.
Es importante destacar que, aunque todos
Santa Sofía los templos cristianos fueron convertidos en
mezquitas, no se hicieron modificaciones ar-
Uno de los monumentos más emblemáticos es quitectónicas considerables, más que el ado-
la basílica de Santa Sofía, actualmente conoci- samiento de los minaretes, que finalmente no
do como Ayasofya, obra maestra de la arquitec- dañaron la estructura de los edificios. Los fres-
tura bizantina, edificio que ha subsistido desde cos y mosaicos fueron cubiertos con argamasa
el siglo VI hasta nuestros días. La arquitectura y sustituidos con decoraciones árabes. En la
de su cúpula no fue igualada sino hasta mil actualidad se realizan labores de remoción de
años despúes, con el edificio que se localiza estas capas para poder rescatar los mosaicos y
justo al frente: la mezquita del Sultán Ahmet. frescos bizantinos que se encuentran arriba.
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genios más grandes en la historia de la arqui-
tectura. Edificada a mediados del siglo XVI, esta
mezquita está situada en medio de un inmenso
complejo religioso y cultural conocido como
külliye. El edificio destaca por la superpo-
sición perfecta de sus espacios internos, la
armonía extraordinaria de sus elementos ar-
quitectónicos, sus proporciones y sus vitrales.
Interior de la Mezquita Azul.
La mezquita del sultán Ahmet
Esta mezquita, también conocida como la Mez-
quita Azul, fue construida entre 1609 y 1616.
Se localiza entre Santa Sofía y el antiguo hipó-
dromo romano. El constructor fue el arquitecto
Mehmet Aga, alumno del gran arquitecto oto-
Vista de conjunto de la mezquita de Süleymaiye
mano Sinan, y con esta obra logró sobrepasar
a su maestro. La mezquita forma parte de un
conjunto religioso que comprende un albergue San Salvador Cora
de caridad, una escuela, un hospital y la tum-
ba del sultán. El edificio está conformado por Situada en el barrio de Edirnekapi, se encuen-
seis esbeltos minaretes, pero lo extraordinario tra una pequeña iglesia bizantina llamada en la
de este edificio es la decoración en el interior: actualidad mezquita de Kariye. Sus orígenes
diseños pintados a mano y azulejos de gran be- se remontan al año 413, cuando fue construida
lleza procedentes de la región de Izmir le dan como un monasterio. El nombre Cora es de
un colorido espectacular al inmueble. Además, origen griego y significa “extramuros”, o fuera
la escala del edificio y la tenue entrada de luz de las murallas. El edificio fue llamado así por
a través de los vitrales generan una atmósfera haber sido construido fuera de las murallas
muy especial. La gran cúpula de 43 m está so- edificadas por Constantino. Cuando el lími-
portada por cuatro enormes columnas circula- te de la ciudad creció, el monasterio quedó
res llamadas “pata de elefante”. dentro de las fortificaciones construidas por
el emperador Teodosio en el año 413, y su
nombre siempre fue Cora.6 El monasterio su-
La mezquita de Süleymaiye frió cambios a lo largo de los siglos, desde un
terremoto en el año 557, destrucciones parcia-
Esta es una de las obras más importantes les en el siglo VII, hasta su caída en ruinas. Fue
construidas en Estambul por el gran arquitecto restaurado entre los años 1312 y 1321 y se le
otomano Sinan, considerado como uno de los decoró con espectaculares mosaicos y frescos.
6
Ilhan Aksit, El Museo de Cora. Mosaicos y frescos, Aksit Kültür Turizm Sanat Ajans, ���, Turquía, 2002, p. 5.
16ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Cora fue transformado en Mezquita en 1511 y los contrafuertes constituyen un aspecto pe-
por el gran Visir Hadim Ali Pacha, después de sado contrarrestado con el trabajo armonioso
la conquista de la ciudad por los turcos. Sólo de la colocación de piedras y ladrillos en los
un minarete fue añadido sin cambiar en nada grandes muros.
el resto de la obra. En ese momento se le dio
el nombre de mezquita de Kariye. En la ac-
tualidad, el edificio se encuentra restaurado y Yerebatan Sarayi
desde el año 1958 se trabaja en la restauración
de todas las pinturas, los frescos y mosaicos Situada a unos metros de Santa Sofía, se en-
que fueron destapados y limpiados de la capa cuentra una de las cisternas más grandes de la
de cal y yeso que las cubría. Actualmente es época bizantina. Construida por el emperador
un museo. El edificio es pequeño. Cubre una Justiniano en el siglo VI d.C., suministraba
superficie de 27.5 m x 27 m, casi un cuadrado agua a la población que vivía dentro de las
cubierto por seis cúpulas. La mayor de ellas murallas de la ciudad durante los ataques de
es la de la nave principal con un diámetro de los bárbaros, y se abastecía a través del acue-
7.70 metros. El edificio en su estado original ducto construido en la época romana. La cis-
estuvo compuesto por un ábside, un nártex terna de Yerebatan, o Basílica Cisterna, tiene
y una nave principal, después se añadió un las siguientes dimensiones: 140 m de ancho
nártex exterior al oeste y una capilla al sur del por 70 m de largo; está conformada por 336
edificio. Visto por fuera, los arcos, los nichos columnas con una altura de 8 m, procedentes
Vista exterior del Templo
de San Salvador Cora.
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de templos paganos de distintas zonas de Ana- quitectónica en su conjunto, debido a que cada
tolia. La mayor parte de ellas tienen el capitel sultán mandó construir una parte en distintas
de estilo corintio, al haber sido extraídas de épocas. La zona más importante de este museo
templos griegos y romanos. es donde se encuentran las cuatro salas que
Durante el Imperio otomano, primero se cuentan con una riqueza increíble, éstas son: la
aprovechó este depósito para abastecer el Pa- sala con miniaturas y retratos de los sultanes,
lacio Topkapi del vital líquido, pero los musul- la sala de los vestidos de los sultanes, la gale-
manes la clausuraron pues consideraban que el ría de los relojes, y la sala donde se exhiben las
agua almacenada estaba estancada y sucia. El reliquias sagradas.
edificio permaneció inadvertido durante siglos Particularmente esta última sala, más allá
hasta que en el año 1980, al realizar unas obras de ser galería de exhibición de objetos, se
de mejoramiento, por accidente, descubrieron convierte en espacio para la oración. Las salas
este impresionante depósito de agua. están adecuadas para que la gente pueda tener
un pequeño momento para la reflexión, todo
esto acompañado por la voz de un joven que
Palacio Topkapi interpreta cantos del Corán. Mientras unos
hacen una pequeña oración, otros observan las
Es uno de los museos más importantes en la reliquias del profeta Mahoma. Se exhibe uno
ciudad. Resguarda objetos de arte pertenecien- de sus dientes, un pelo de su barba y otros ob-
tes a las dinastías otomanas que duraron más jetos personales considerados reliquias, como
de 600 años. El palacio, cuya construcción una carta, una espada, un arco y una flecha, un
empezó en el año 1470, no tiene integridad ar- manto, una bandera y la huella de su pie.
El Pabellón de Bagdad en el Palacio Topkapi.
Basamento de una columna representando
la cabeza de Medusa.
18ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Capadocia, símbolo de la región de Ürgüp
PATRIMONIO NATURAL
Son considerados monumentos naturales o
bienes naturales las formaciones físicas y bio-
lógicas o grupos de formaciones. Podemos cla-
sificar en este grupo formaciones geológicas,
zonas que constituyan un hábitat de especies nació y floreció en Capadocia. En la actualidad
vegetales o animales, además de las zonas con- se pueden encontrar zonas arqueológicas con
sideradas con un valor universal significativo restos de ciudades hititas. Después de la caída
desde el punto de vista estético o científico. del Imperio, la ciudad conocida como Tabal
Con base en esto, podemos identificar que en estuvo dominada por la dinastía de los frigios,
estas consideraciones se encuentran zonas de los lidios, los persas y los macedonios.
valor natural como son: El actual aspecto de Capadocia se debe a la
erosión causada por el viento, la lluvia y los
ríos. Las extremas diferencias de temperaturas,
Capadocia. Museos al aire libre el agua congelada retenida en las grietas y el
deshielo provocaron la fragmentación de las
Durante millones de años, en algunas regiones rocas causando las incomparables formacio-
de este país, la naturaleza ha formado inmen- nes. Sin embargo, la principal causa de estas
sas rocas como un minucioso escultor. En formaciones fue la erosión por la lluvia y los
otras, la población local ha tallado las piedras ríos. Las aguas de la lluvia, siguiendo las grie-
volcánicas para adaptarlas a sus necesidades. tas que ya existían en la superficie de la meseta,
En esta zona se puede presenciar lo que la na- formaron los cauces de los ríos y los mismos
turaleza y el hombre crearon juntos. Una de las ríos. La tierra y las piedras volcánicas fueron
grandes civilizaciones de Anatolia, los hititas, arrastrados lentamente por las corrientes.
19I N V E S T I G A C I Ó N Y D I S E Ñ O 2006
Las chimeneas de hadas ca con un sombrero de basalto en la punta, y
Son consideradas como las maravillas natura- pueden llegar a medir hasta 40 m de altura.
les que dan un aspecto de cuento a Capadocia. En la antigüedad, durante la persecución de
Son el resultado de una formación geológica los cristianos, a esta zona llegaron numerosos
de millones de años de antigüedad. La historia seguidores de esa creciente religión. Encontra-
de las chimeneas de hadas, que solamente se ron en la región un excelente escondite para
ven en esta región del mundo, comienza por que las legiones romanas no pudieran encon-
las actividades volcánicas que influyeron en la trarlos. Estas montañas están formadas por la
meseta central de Anatolia. Estas formaciones lava de varios volcanes, al solidificarse se con-
volcánicas están compuestas por tobas en la virtieron en cuerpos sumamente porosos y en
parte inferior, y basalto y andesita en la parte ocasiones hasta huecos, que permiten el paso
superior. En un principio la toba estaba cu- del viento, generando un ligero silbido. Esta
bierta casi por completo de basalto, pero en la característica fue aprovechada por los cris-
actualidad se pueden apreciar solamente en lu- tianos que, por protección, hicieron correr el
gares determinados. Este basalto se puede ver rumor de que la zona estaba hechizada. Pocos
en grandes bloques encima de las formaciones fueron los que se atrevieron a entrar después
puntiagudas. Generalmente tienen forma cóni- de tal advertencia.
Iglesia rupestre en Göreme
Chimeneas de hadas
20ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
Göreme legionario de Pérgamo. Otra explicación dice
En la región de Capadocia existen centenares que “hiera” significa “sagrada”, la ciudad fue
de iglesias rupestres, entre los ejemplos más llamada así por su gran actividad religiosa. La
espectaculares se encuentra Göreme, zona de ciudad que se conserva es del año 60 d.C., y
edificios religiosos excavados en las rocas y tuvo su mayor esplendor durante el dominio
adornados con frescos, obras de diversos esti- del emperador romano Nerón.
los que datan del periodo iconoclasta del siglo Fue una ciudad muy próspera que se
VIII d.C. hasta el siglo XIV. mantuvo así hasta la época bizantina cuando
Esta región, considerada patrimonio de la Constantino la nombró capital de Frigia. La
humanidad mixto, incluye las formaciones decadencia de la ciudad empezó hacia el siglo
naturales y las elaboradas por el hombre so- XII. Entre los vestigios existentes se pueden
bre estas montañas, conformando una fusión citar los baños romanos convertidos en igle-
admirable. Las iglesias rupestres eran talladas sia durante el periodo bizantino, complejos
sobre la roca logrando una forma como de de termas donde actualmente se encuentra el
tienda de campaña. La mayor parte de las igle- museo de sitio, un teatro muy bien conserva-
sias de esta zona tienen frescos que a pesar del do, la tumba de san Felipe, construida según
tiempo y la erosión se conservan casi intactos. un plano durante el periodo bizantino, una
Vista de las cascadas petrificadas en Pamukkale
Pamukkale y Hierápolis
Esta zona está conformada por dos áreas: la puerta monumental con dos torres, atribuida a
zona antigua de Hierápolis y la zona natural Adriano y un camino monumental; pero Hie-
llamada Pamukkale. Sólo ha subsistido una rápolis es mejor conocida por su necrópolis de
pequeña parte de la antigua ciudad de Hie- dimensiones extraordinarias. Los centenares
rápolis, ya que el lugar sufrió grandes daños de fuentes termales que existen en esta región
causados por los terremotos. Se piensa que atrajeron en la antigüedad a millares de perso-
Hierápolis fue fundada por Eumenes II, rey nas en busca de remedios para sus enfermeda-
de Pérgamo, y que la ciudad debe su nom- des. Los que se recuperaban regresaban a sus
bre a Hiera, la esposa de Telefos, fundador lugares de origen, pero los que no, se quedaban
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hasta su muerte, siendo enterrados en las tum- cuando al llegar los otomanos al poder en el
bas preparadas según las tradiciones de sus tie- siglo XIII, los edificios bizantinos no sufrie-
rras natales. Es por eso que en la necrópolis de ron cambios considerables, sólo se agregaron
Hierápolis se encuentran una variedad de tipos algunos elementos como los minaretes, y la
de tumbas: túmulos, sarcófagos, tumbas licias decoración se cubrió con aplanados de yeso y
con tapas ojivales y tumbas en forma de casas. diferente ornamentación. Gracias a eso, en la
En la actualidad se mantiene la tradición actualidad podemos seguir admirando los fres-
de visitar este lugar con fines curativos, sobre cos y mosaicos pertenecientes a épocas anti-
todo para problemas cardiovasculares, arte- guas. En este caso la tolerancia de los sultanes
riosclerosis, presión arterial, problemas ner- y el arraigo de la población ayudó a conservar
viosos, reumatismo, enfermedades de la piel las edificaciones antiguas.
y los ojos, raquitismo, parálisis y desórdenes A pesar de contar con una población mayo-
del aparato digestivo.7 En cuanto a la zona ritariamente musulmana, Turquía es un Estado
monumental de Pamukkale que significa “el laico y existe la libertad de culto, lo que permi-
castillo de algodón”, se trata de un fenómeno te que los grupos de visitantes puedan acceder
geológico único en el mundo, resultado de a los distintos monumentos sin ninguna res-
una fuente termal, creada por la acumulación tricción. Por ejemplo, la mayoría de las mez-
de cal producida por la evaporación de gas quitas se mantienen como lugares de culto, sin
carbónico.8 Las capas de cal tomaron formas embargo, se puede ingresar a los inmuebles
indefinibles creando un espectáculo visual, siguiendo algunas indicaciones.
moldeando una especie de albercas conocidas La industria del turismo es una condicionan-
como traventinos, que se fueron desarrollando te que obliga a la nación a mantener las zonas
en diferentes niveles. consideradas Patrimonio de la Humanidad, ya
sea cultural o natural, los sitos históricos, ar-
queológicos y los monumentos, en condicio-
CONCLUSIONES nes óptimas que permitan que sigan llegando
visitantes. Este comportamiento tiene como
La importancia de Turquía no sólo se debe a consecuencia directa la conservación de las
la riqueza cultural y natural, sino de su gente. zonas, genera empleos localmente y al mismo
Es necesario destacar el hecho de que a lo tiempo sigue atrayendo al turismo cualquiera
largo de la historia la misma población y sus que sea su interes (natural, religioso, histórico
gobernantes decidieron conservar los edificios o arqueológico).
de la tierra conquistada, lo común habría sido Por último, quizá una de las medidas más
destruir para volver a construir pero ahora bajo acertadas que se han establecido en Turquía
el nuevo régimen, como en otras partes del con relación al turismo sea la referente a las
mundo. Esto lo podemos ejemplificar con dos vialidades: se propuso un modelo de viali-
momentos históricos: el primero, en la época dades vehiculares y peatonales; se incre-
antigua, cuando los romanos conquistaron esta mentaron los recorridos a pie y en transporte
región y adaptaron las ciudades para seguir su público, sin hacer a un lado las necesidades de
expansión hacia otros lugares y el segundo, circulación de los residentes. Para controlar el
7
Ilhan Aksit, Pamukkale, Hierapolis, Aphrodisias, Publicado por Aksit Kultur ve Turizm Yayincilik, Turquía, 2001, p. 11.
8
Ibid., p. 8
22ALEJANDRA CONTRERAS PADILLA
acceso a zonas centrales se restringió el acceso activa postes retráctiles controlados que se
vehicular y sólo se permite el paso a los vehícu- levantan del pavimento. Sin duda este sistema
los autorizados en los horarios establecidos, logró mejorar la calidad ambiental y elevar el
para lo cual se emplea tecnología moderna número de usuarios en las calles peatonales de
mediante el uso de una tarjeta inteligente, que las zonas históricas.
BIBLIOGRAFÍA ANEXO 1
CRITERIOS PARA INSCRIPCIÓN
DE SITIOS CULTURALES
Behcet Ünsal, Turkish Islamic Architecture in
Seljuk and Otoman Times 1071-1923, Academy 1. Representar una realización artística úni-
Editions, Londres, 1973. ca, una obra maestra del espíritu creador del
Cuhadar Mehmet, Capadoccia, Turizm Gida Tarim hombre.
Ürünleri (edición en español), Turquía, 2004. 2. Dar testimonio de un intercambio de in-
Díaz-Berrio Fernández, Salvador, El Patrimonio fluencias considerable, durante un periodo
Mundial, Cultural y Natural. 25 años de determinado o en una determinada área cul-
aplicación de la Convención de la UNESCO, tural, sobre el desarrollo de la arquitectura, de
UAM-X, México, 2001. las artes monumentales o la organización del
, Conservación de momunentos y zonas espacio, de la planificación urbana de ciudades
monumentales, SEP, México, 1976. o de la creación de paisajes.
Éfeso, Mert Basim Yayincilik Dagitim ve Rekla- 3. Representar un testimonio único o al menos
mcilik, Ltd. (edición en español), Turquía, 2003. excepcional sobre una civilización viva o des-
Ilhan Aksit, El museo de Cora. Mosaicos y frescos, aparecida.
Aksit Kültür Turizm Sanat Ajans, STI (edición 4. Ofrecer un ejemplo eminente de un tipo de
en español), Turquía, 2002. construcción o de conjunto arquitectónico o
, Pamukkale, Hierapolis, Aphrodisias, Aksit de paisaje, ilustrando un periodo histórico sig-
Kultur ve Turizm Yayincilik (edición en nificativo de la historia humana.
español), Turquía, 2001. 5. Constituir un ejemplo eminente de un hábi-
Turquía, Mert Basim Yayincilik Dagitim ve tat humano o de ocupación del territorio tra-
Reklamcilik (edición en español), Turquía, dicional, representativo de una cultura ahora
2003. vulnerable debido a mutaciones irreversibles.
Turkey, Neos Guide, Michelin Travel Publications, 6. Estar directa y materialmente asociado a
(edición en inglés), EUA, 2000. acontecimientos, ideas o creencias u obras ar-
“Economía en Turquía”,www.wikipedia.org/, 15 tísticas y literarias, con significación universal
de abril de 2006. excepcional.
23I N V E S T I G A C I Ó N Y D I S E Ñ O 2006
CRITERIOS PARA INSCRIPCIÓN
DE SITIOS NATURALES
1. Ser ejemplos eminentemente representativos 3. Representar fenómenos naturales o áreas de
de las grandes fases de la historia de la tierra, una belleza natural o de una importancia esté-
incluyendo el testimonio de la vida, de los pro- tica excepcionales.
cesos geológicos en curso, en el desarrollo de 4. Contener los hábitat naturales más represen-
formas terrestres o de elementos geomórficos o tativos y más importantes para la conservación
fisiográficos que tengan gran significación. in situ de la diversidad biológica, incluyendo
2. Ser ejemplos eminentemente representativos aquellos donde sobreviven especies amenaza-
de procesos ecológicos y biológicos en curso das que tengan un valor universal excepcional
en la evolución y el desarrollo de los ecosiste- desde el punto de vista de la ciencia o de la
mas y comunidades de plantas y de animales conservación.
terrestres, acuáticos, costeros y marinos.
24También puede leer
