Murales de Vida para la Paz - PDT Nariño
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Murales Colectivos de Vida para la Paz Una juntanza para tejer memoria y reconciliación La construcción de memoria como aporte a la verdad significa reconocer y visibilizar los relatos, recuerdos y sentimientos de las comunidades afectadas por el conflicto armado colombiano. Reconstruir el pasado nos permite reconciliarnos, dignificar las voces de las víctimas, generar elementos para la apropiación del conflic- to a la sociedad civil, sanar las heridas y avanzar hacia un presente y futuro con perdón y esperanza. En ese sentido, el Proyecto de Desarrollo Territorial en el Departamento de Nariño en Condiciones de Paz PDT Nariño en conjunto con la Mesa Departamental de Víctimas y en coordinación con las Mesas Municipales de Participación Efectiva de Víctimas de de Pasto, Buesaco, Tablón de Gómez, Taminango, San Lorenzo, San Pablo, Ipiales, Pupiales, Tumaco y Santa Bárbara de Iscuandé, desarrollaron 10 Murales Colectivos de Vida para la Paz, una estrategia pedagógica para aprovechar el arte, los colores, los trazos, las formas, para hacer juntan- za de tal manera que niños, niñas, jóvenes, adultos, adultos mayores, familias y comunidades, tuvieran la posi- bilidad de contar su experiencia sobre el conflicto armado, pero sobre todo, retratar y reconocer sus capacida- des de resiliencia, sus sueños, sus aspiraciones y su capacidad de construir territorios. Murales Colectivos de Vida para la Paz se desarrolló en el marco de los planes de acción de las mesas munici- pales de participación efectiva de víctimas con el acompañamiento del PDT Nariño, como iniciativa pedagó- gica para la visibilización de los procesos de memoria y verdad de los territorios afectados por el conflicto armado, quienes, en el camino hacia la paz, han reconstruido su tejido social a partir de nuevas narrativas y mensajes en torno a la reconciliación, el perdón y la esperanza.
Este proceso contó con la articulación interinstitucional de la Unidad de Víctimas del Departamento de Nariño, Personerías Municipales y Defensoría del Pueblo. Esta cartilla a manera de remembranza del proceso vivido, recoge las principales imágenes, las expresiones propias y sobre todo el “sentir” frente a lo que puede significar una creciente resiliencia, una admirable capa- cidad propositiva junto a un alto grado de creatividad y sensibilidad a favor de la paz. Los talleres y la elaboración de los Muerales Colectivos de Vida para la Paz desarrollado en cada municipio, fue una propuesta apoyada metodológicamente por la Asociación Colectivo Cultural Wipala. A partir de este ejercicio de creación colectiva, los murales fueron pintados con los sueños y esperanzas, las palabras y las ideas, diversas historias. Fue una experiencia que partió desde la creación individual, para luego a través de espacios grupales de diálogos se concreta como fase inicial un único boceto. Buscó mediante la utilización del lenguaje gráfico, la concientización y sensibilización de la comunidad esta- blecer formas de comunicación, dialogo y movilización. Desde sus intereses y realidades, las personas partici- pantes tejieron y dieron forma a expresiones simbólicas que cuentan la verdad, difunden mensajes de paz interior y no violencia con la convicción de que el arte puede señalar caminos para cambiar escenarios de conflicto y avanzar hacia la reconciliación. Brindó la oportunidad para que las personas participantes se reco- nozcan y relacionen mutuamente en un ejercicio pleno de convivencia, tolerancia y participación. Figuras, símbolos y formas multicolores expresan desde lo más profundo de la población víctima su esperan- za y su permanente compromiso con la vida, la promoción de modelos de convivencia pacífica y auto recono- cimiento de la identidad cultural y territorial. El Proyecto de Desarrollo Territorial PDT Nariño, saluda esta JUNTANZA a favor de la paz y la reconciliación. Harvey Criollo M. Responsable Democracia y Paz PDT Nariño. Conoce aquí los testimonios de las instituciones que participaron en el proceso: https://youtu.be/h8dlcn1875k
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Pasto.
Ideas y conceptos principales: Tierra, campo, ciudad. Ausencia. Cambio. Colores diversidad y Whipala. Madre tierra. Símbolos de la Mesa de Víctimas. Volcán. Las manos como símbolo de trabajo conjunto, solidaridad e intercambio. Significado del mural: El mural muestra las manos como símbolo de trabajo, de encuentro y solidaridad, entre ellas está el agua que fluye y conecta. En uno de los lados está la bandera de la comunidad LGTBI y en el otro lado está la Whipala como símbolo de los pueblos andinos. Sobre las manos, por un lado, está la ciudad y el volcán Galeras, en esta parte sus participantes incluyeron elementos como edificios, flores, una persona en condición de discapacidad. Del otro lado están las perso- nas desplazadas y a través de una silueta se representa a las desaparecidas.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Pasto.
“En el mural están plasmados los árboles en representación de la familia, con algunas hojas que se desprenden, las cuales simbolizan la desaparición forzada. Las flores son nuestro renacer, sin embargo, los pétalos faltantes demuestran que a pesar de que queramos construir y olvidar, siempre habrá secuelas en nosotros.” Luz Myriam Paredes, Integrante Mesa Municipal de Víctimas de Pasto.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Ipiales.
Ideas y conceptos principales: Los brazos como elemento central, representan el abrazo y la ausencia de los seres queridos. El árbol como símbolo de vida. La multiplicidad de colores representan la diversidad. La mujer como tejedora de paz. Trabajo de la tierra y la aspiración del cambio representado en la vida y la abundancia. Significado del mural: La multiplicidad de colores y de simbologías representan la diversidad, los sentires, sueños y esperanzas de un mañana en paz. El abrazo a ese ser ausente como elemento central, enmarcado en el árbol de la vida, significan la existencia misma, y, junto al trabajo de la siembra, evidencian la laborio- sidad de la gente del sur y su empeño por forjar un territorio en paz.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Víctimas de Ipiales.
"La mujer en el telar teje todos sus sueños, esperanzas, su pasado, sus anhelos y las ganas de salir adelante. Cada color refleja un sueño una esperanza. Es una mujer emprendedora, tejedora que sale adelante con su familia y añora una paz interna, una paz familiar, una paz digna. Una mujer que salió adelante y que sobresalió por sus sueños". Mesa Municipal de Víctimas de Ipiales.
Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Ipiales.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Pupiales.
Ideas y conceptos principales: Mujer. Pachamama. Personas desplazándose al pueblo. Paisajes de páramo. Frailejón. Agua. Diversidad. Whipala. Significado del mural: El mural está enmarcado por dos pilares con los colo- res de la whipala y en cuyo centro una mujer extien- de sus brazos acogiendo a quienes llegan a ese terri- torio. En el cielo, una luna frente al sol de los pastos permiten el vuelo de un curiquingue, mientras que el páramo y sus frailejones, representan la pujanza de los habitantes, para quienes: “La vida no se hace más fácil, nosotros nos hacemos más fuertes y resilientes”.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Pupiales.
"Este mural en el que la mujer tiene un papel prota- gónico simboliza el trabajo, la resiliencia, la forta- leza y la capacidad de adaptarnos que tenemos las víctimas la capacidad de adaptarnos que tenemos las víctimas. Ella en sus manos tiene una colcha de retazos con la que nosotros queremos simbolizar nuestro territorio fértil. Tenemos el sol de los pastos y tenemos también la bandera de Whipala que pertenece a la ideología indígena del territorio. Plasmamos todas las victimas trabajadoras que hemos salido adelante y aportando al desarrollo de nuestro municipio”. Mesa Municipal de Víctimas de Pupiales. Conoce aquí las imágenes y los relatos de las y los participantes en la creación de los murales de los municipios de Pasto, Ipiales y Pupiales. https://youtu.be/JN6gBIpq0Q0
Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Pupiales.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Tablón de Gómez.
Ideas y conceptos principales: La memoria. Río Juanambú. La identidad local. Virgen de la Cueva. Mirando el futuro. Ancestralidad. Volcán. Niñez. Puente. Futuro. Significado del mural: El puente sobre el Río Juanambú, lugar histórico por el que transitaron los colonizadores y los ejércitos libertarios simboliza el encuentro y la integra- ción con otros pueblos del Departamento. Al fondo el imponente volcán no solo representa la biodiversidad y la riqueza natural del territorio, sino también el daño causado por la deforestación para cultivos de uso ilícito y la presencia de grupos armados ilegales que sembraron temor y muerte en la región. En contraste, la mujer y su hija representan la esperanza hacia un mejor futuro, quienes ven a un grupo de niños y niñas de diversas culturas que avanzan acompañados de un a arcoíris como símbolo del pacto de paz y convivencia entre los seres humanos. El sol andino y la luna son muestra de la dualidad de todo ser humano.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Tablón de Gómez.
Conoce aquí las imágenes y los relatos de quienes participaron en la creación de los murales de los municipios de Buesaco y Tablón de Gómez. https://youtu.be/yoQSYZLeILs “Nuestro mural de las víctimas tiene como objetivo principal dar a conocer a toda la población víctima de nuestro municipio cuales fueron los hechos que acontecieron. En este mural hemos plasmado nuestros conflictos, nuestros problemas, nosotros sentimos en nuestro corazón cuando tuvimos que abando- nar nuestra tierra”. Mesa Municipal de Víctimas de Tablón de Gómez.
Mural realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Tablón de Gómez.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Buesaco.
Ideas y conceptos principales: La memoria. Refugio. La identidad local. Paz. El futuro. Solidaridad. Maíz. Esperanza. Café. Unión. Significado del mural: Con vivos colores se evoca la llegada de familias desplazadas a este hermoso municipio que las recibió con los brazos abiertos, les ha permitido tener una vida en paz y aún sigue acogiendo a quienes buscan refugio en esa región. En contraste, está el silencio que guarda una persona que debe callar y permanecer oculta para proteger su vida. “Ha sido una maravillosa y gratificante experiencia pintar este mural, porque ha permitido reflejar experiencias vividas que nos han marca- do como víctimas del conflicto armado, cuyas heridas son difíciles de sanar. Pero cuando tomamos en nuestras manos el pincel y expresa- mos todas esas emociones de rabia, tristeza, alegría, vamos dejando a un lado ese pasado”.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Buesaco.
“Este ejercicio ha significado mucho para nosotros porque cada pincelazo que damos en este mural ha permitido dejar nuestra memoria, dejar nuestras triste- zas, toda esa energía mala que teníamos acumulada”. Mesa Municipal de Víctimas de Buesaco.
Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Buesaco.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Taminango.
Ideas y conceptos principales: Memoria. Cultivos. Territorio. Tierra. Cultura. Alegría. Río Mayo. Esperanza. Significado del mural: El puente sobre el Río Mayo que hace algunos años fue testi- go de escenas de dolor, hoy es símbolo de encuentro para los habitantes de ese municipio que trabaja con empuje por un futuro próspero. En el mural resaltan la importancia de productos como el café, las expresiones culturales como baile del “Patialsao” y la “Caprichosa”, y la tradicional bolsa decorada que lucían orgullosas las mujeres cuando salían de la casa. Todo esto enmarcado en los cerros Curiquingue, Mandural y Majuando que resguardan ese maravilloso territorio.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Taminango.
“Hemos realizado un boceto diseñado en las costumbres, culturas de nuestro municipio y los recuerdos que aún cultivamos de nuestras victi- mas dentro del municipio. La familia que repre- senta nuestro municipio, el colibrí que es el símbolo de vida de las personas que fallecieron. El baile del patialzao típico en nuestro munici- pio y la vestimenta característica de la mujer que es la caprichosa, el hombre, el sombrero, el costalillo y el machete. También las frutas y productos típicos de nuestro municipio”. Yolima Rodríguez, Integrante Mesa Municipal de Víctimas de Taminango.
Mural realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Taminango.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Lorenzo.
Ideas y conceptos principales: La memoria. Música. La identidad local. Colores. El futuro. El pasado. Memoria. Niñez. Esperanza. Significado del mural: El mural representa la transición de la violencia hacia la paz, en el que una niña pinta el futuro de su territorio acompañada de la música de cuerda propia del lugar, los cultivos de su región y una paloma que vuela delante de una silueta que evoca los momentos dolorosos vividos por las víctimas. Se destaca en el mural el rostro detalla- do de una mujer que observa maravillada a su nieta que a través de la lectura sueña y anhela un nuevo amanecer.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Lorenzo. “En este mural pintamos nuestros sueños. La mujer pinta historias mientras deja a un lado lo que sufrió como víctima en el pasado. Utili- zamos colores vivos y llamativos y pintamos una guitarra porque es uno de los instrumen- tos más importantes para quienes habita- mos este territorio”. Astrid, Integrante Mesa Municipal de Víctimas de San Lorenzo.
“Este mural es el reflejo de la transición, de lo que se vivió con el conflicto hacia la paz, hacia un mejor futuro. Este es el reflejo del renacer de todos los integrantes de la Mesa Municipal de Víctimas de San Lorenzo”. Diego, integrante Mesa Municipal de Víctimas de San Lorenzo.
Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Lorenzo.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Pablo.
Ideas y conceptos principales: La memoria. La identidad local. El futuro. Memoria. Esperanza. Niñez. Significado del mural: Las siluetas de colores representan a las personas y sus diferentes formas de pensar, sus creencias, y razas. Todas ellas añoran vivir en un territorio en paz y en armonía, representado en una gran paloma que vuela sobre el río, que simboliza la vida y que surte de energía al Municipio. Al fondo la imagen de Cristo Rey representa la fe de quienes habitan el lugar; las huertas, los cultivos de café y las casitas casi colgadas en las laderas son muestra de la laboriosidad de su gente.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Pablo.
Conoce aquí las imágenes y los relatos de quienes participaron en la creación de los murales de los municipios de Taminango, San Lorenzo y San Pablo. https://youtu.be/KqpnpF29wdo
Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de San Pablo.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz de la Mesa Distrital de Víctimas de Tumaco
Ideas y conceptos principales: Mujer. Mensajes, textos. Tejido. Pesca. Mar. Danza y música. Significado del mural: En el mural se destacan las elaboraciones artesanales y la mujer como elemento central y símbolo del trabajo y la transformación. Ella teje con fibras naturales de la región varios mensa- jes que representan sus sueños de paz en el futuro, mientras que a su lado una mujer joven aprende de sus enseñanzas y al fondo los pescadores desarrollan sus labores en el mar.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz de la Mesa Distrital de Víctimas de Tumaco.
“Este mural significa mucho para nosotros porque es la forma de demostrar la manera en cómo se ha resistido a la crueldad del conflicto y a los daños que ha causado a la sociedad civil. Con este mural estamos planteando cómo deberíamos ser reparados y de cómo quisiéramos vivir". Mario Luis, Integrante Mesa Distrital de Víctimas de Tumaco.
Mural Colectivo de Vida para la Paz de la Mesa Distrital de Víctimas de Tumaco.
Proceso de creacion Mural Colectivo de Vida para la Paz realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Santa Bárbara de Iscuandé.
Ideas y conceptos principales: Familia. Ancla. Río. Transición. Balza. Esperanza. Significado del mural: El ancla como símbolo de las violencias y la sangre que corre junto al río, una fami- lia que va en una valsa que tiene grabado un corazón que es el impulso para conti- nuar con todo pese a las dificultades que se presentan en la búsqueda del cambio, un remanso de tranquilidad y que se representa en la música. De la cadena del ancla se desprende un eslabón que se vuelve ave, reforzando el mensaje de cambio y transformación que quiere la comunidad.
Elaboracion del mural Mural Colectivo de Vida para la Paz de la Mesa Municipal de Víctimas de Santa Bárbara de Iscuandé.
Conoce aquí las imágenes y los relatos de quienes participaron en la creación de los murales de los municipios de Tumaco y Santa Bárbara de Iscuandé. https://youtu.be/J9wTXUYlNzE “En el mural plasmaron sus sueños, esperanzas y anhelos por un futuro en paz. El rio que un día se tiñó de rojo, hoy recobra su color y la barca como la protagonista de la historia. Santa Bárbara de Iscuandé, un territorio resiliente que lucha por la reconciliación”. Mesa de Víctimas Santa Bárbara de Iscuandé. “El mural es algo muy significativo, que representa nuestra cultura, nuestras raíces africanas, muestra un poco la violencia, pero también el amanecer, lo que anhelamos, llegar a un remanso de paz, donde todos podamos vivir sanamente”. Milder Ortega, representante de la Mesa de Víctimas Santa Bárbara de Iscuandé.
Mural realizado por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Santa Bárbara de Iscuandé.
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