PERGAMOS - La Iglesia comprometedora Apocalipsis 2:12-17
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PERGAMOS - La Iglesia comprometedora
Apocalipsis 2:12-17
Introducción: La ciudad de Pérgamo fue la capital de Asia Menor. Era bien conocida por su
poder político, logros intelectuales y culto pagano. Era una ciudad rica basada en el lujo y la
moda. Hubo dos cosas que contribuyeron a la prominencia de Pérgamo.
A. Una biblioteca con 200.000 volúmenes. Eso no suena significativo hoy. Pero recuerde,
cada página de cada libro fue escrita a mano en papiro y pergamino. Fue todo un logro.
1. Factor relacionado - Debido a la biblioteca Pérgamo fue el lugar donde se
inventó el pergamino. El pergamino era un material de escritura hecho con
pieles de animales y mucho más fuerte que el papiro, que estaba hecho de
cañas.
B. Templos paganos: específicamente el templo de Asclepios, el dios de la curación y la
medicina.
1. Este templo estaba lleno de serpientes. Cuando una persona necesitaba
sanidad, entraba en este templo, se acostaba en el suelo y pasaba la noche allí. Si
una serpiente los atravesaba durante su estancia, se consideraban curados.
2. Había tres templos dedicados al culto al emperador. Se requería que cada
ciudadano romano entrara a uno de estos templos, pusiera una pizca de incienso
en el altar y recitara: César es dios.
3. El Altar de Zeus: un enorme altar de 100 pies cuadrados y 40 pies de alto.
Estaba dedicado a Zeus como gobernante de todos los dioses. Este altar estaba
ubicado en la colina a las afueras de la ciudad.
C. Jesús se dirigió a la congregación cristiana en esta ciudad pagana. Esta iglesia
necesitaba desesperadamente una palabra del Señor.
1. La auto-revelación de Jesús a este grupo fue: el que tiene la espada afilada de
dos filos. La espada de dos filos es una imagen clara de la Palabra de Dios
D. La Escritura revela que esta iglesia era doctrinalmente pura; pero habían llegado a un
compromiso. Jesús los llamó de nuevo al camino correcto.
1. El mensaje de Jesús a Pérgamo también nos instruye.
E. Recordatorio: estas palabras se pueden ver de tres formas diferentes.
1. Literalmente – Estas son cartas reales a iglesias reales que viven en un mundo
real.
2. Representativas – Cualquier iglesia puede enfrentar el problema del
compromiso. Entonces la carta a Pérgamo es relevante.
3. Profeticamente – Estas cartas representan a la iglesia en su conjunto durante
diferentes épocas de la historia.
El discurso de Jesús a la iglesia en Pérgamo abierto comenzó con un mensaje de encomio.EquipUs U – Equipping For Life
I. v. 13 Mensaje de encomio – Conozco tus obras – Jesús sabía todo acerca de esta iglesia,
dónde estaba, qué estaba haciendo y a qué se enfrentaba. Los conocía íntimamente. Recuerde,
Él también está íntimamente familiarizado con SU iglesia.
A. El conocía sus circunstancias – donde está el asiento de Satanás ... donde habita
Satanás.
1. Esta iglesia ministró en medio de una ciudad elegida por Satanás como su sede
terrenal.
2. Hoy, Satanás está activo y libre en el mundo.
a. Satanás obra como el dios de este mundo - 2 Corintios 4:4
b. Satanás es el príncipe y poder del aire - Efesios 2:2
c. Satanás tiene sus centros de influencia y poder. Él puede hacer un
trabajo malvado en y desde Nueva York, París, Washington DC,
Melbourne, Moscú, TU ciudad o cualquiera de miles de otros lugares.
3. Jesús TODAVÍA sabe...Recuerda esto!
a. ¡Jesús también conoce tu situación! Él conoce las situaciones difíciles
que enfrentan los miembros de SU iglesia.
b. Él conoce nuestra persecución en el trabajo, la escuela, el hogar o la
iglesia.
c. Conoce las presiones de la sociedad sobre cada uno de sus discípulos.
d. Él sabe, Él se preocupa, Él te ayudará, Hebreos 13:5; 4:15-16!
B. Él conoce su compromiso - Esta iglesia habitaba en Pérgamo.
1. Hay dos palabras traducidas para “habitar” en el Nuevo Testamento.
2. Satanás usa al mundo incrédulo en sus intentos de expulsar a la Iglesia de la
existencia.
a. Como los creyentes en Pérgamo, debemos tomar una posición en este
mundo por el Reino. La Iglesia debe estar dispuesta a hablar contra los
males que caracterizan a nuestras sociedades.
3. Jesús conocía sus compromisos de adorar.
a. Se aferraron a Su nombre. Esta iglesia no se avergonzó del nombre de
Jesús. Su nombre es el nombre más divisivo en la historia, sin embargo,
Su nombre es el único nombre por el cual los hombres deben ser salvos,
Hechos 4:12.
b. Es posible asistir a un servicio de "adoración" sin escuchar el nombre
de Jesús. Eso nunca debería suceder.
c. ¡La gente en cualquier iglesia debería escuchar acerca de Jesús! No
trabajamos para promover a los bautistas, metodistas, presbiterianos, a
ninguna congregación local ni a ningún predicador. ¡El negocio del Reino
es promover y exaltar al Rey! (ver Juan 12:32)
4. Jesús sabía que no habían negado la fe. Esta iglesia era doctrinalmente sólida.
Se aferraron a los fundamentos de la fe. Jesús los elogió por eso.
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a. Hay algunas verdades no negociables en el cristianismo.
b. ¿Cuáles son los elementos esenciales de nuestra fe? Considerar:
c. La Iglesia no debe transigir en estas verdades esenciales. Muchos
grupos se han apartado de estas doctrinas fundamentales de la fe y se
han hundido en el compromiso y luego en la apostasía.
C. Jesús conocía sus sacrificios – Su posición por Jesús había sido costosa. Esta iglesia
estaba tomando una posición por Cristo incluso cuando estaban siendo perseguidos por
hacerlo. Como señaló Jesús, la persecución incluyó el martirio.
1. Antipas, fiel mártir. Un título que se refiere a Jesús en Apocalipsis 1:5.
a. Antipas significa: contra todos.
II. v. 14-16 Enfrentando la corrupción y la confusión
A. v. 14-15 Jesús los confrontó – El nombre Pérgamo significa casada. Y la
confrontación de Jesús nos muestra el compromiso en Pérgamo. Esta iglesia intentó
mantener la doctrina pura por un lado mientras abrazaba al mundo con el otro. Estaban
en yugo desigual con los incrédulos y Jesús los confrontó al respecto.
1. v. 14 – Citando la corrupción – Jesús declaró que algunos en esta iglesia
sostienen la doctrina de Balaam.
a. Una referencia al profeta Balaam como se registra en Números 22-25.
Los reyes madianitas y moabitas contrataron a Balaam para que
maldijera a la nación de Israel. No tuvo éxito, pero intentó cooperar con
los reyes paganos.
b. Las decisiones pecaminosas de Balaam se señalan con más detalle en
los escritores del Nuevo Testamento.
c. Algunos en la iglesia de Pérgamo vivían vidas inmorales y participaban
en la adoración pagana. En esa ciudad, habría sido casi imposible
participar en los negocios y el comercio sin ser parte de toda la vida de la
ciudad. Por lo tanto, el compromiso se basó en el deseo de ganar dinero;
¡la doctrina de Balaam!
c. ¡La iglesia moderna tiene el mismo problema! Nos guste o no, ¡la Biblia
presenta estándares claros de vida! ¡Y el conocimiento de la Palabra de
Dios se prueba al hacerlo! Santiago 1:22 - Sed hacedores de la Palabra y
no solamente oidores, engañándonos a vosotros mismos.
2. v. 15 – Confusión en el liderazgo – Otros en Pérgamo tenían la doctrina de los
nicolaítas.
a. Notas sobre Apocalipsis 2: 6 - la palabra Nicolaítas significa conquistar
al pueblo
b. Los hechos se convirtieron en doctrina en el versículo 15. Comenzó
con el liderazgo de la iglesia elevándose por encima de todos los demás.
Esto fue un fracaso para mantener el equilibrio adecuado entre dos
conceptos bíblicos:
B. v. 16 Un llamado al cambio – Jesús les dijo que se arrepintieran.
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1. Arrepentirse significa cambiar de opinión o un cambio de dirección.
a. Por lo tanto, el arrepentimiento es un cambio de mentalidad que
resulta en un cambio de dirección.
b. Vs. 16 utiliza los pronombres tú y ellos.
2. Vendré a ti pronto y pelearé contra ellos con la espada de mi boca: No
arrepentirse significaría que los creyentes de Pérgamo enfrentarían a Jesús como
Aquel que tiene la espada de dos filos: Su Palabra.
a. El arrepentimiento debe comenzar con el pueblo de Dios - II Crónicas
7:14.
b. El juicio comienza con la casa de Dios - 1 Pedro 4:17.
3. El compromiso en Pérgamo conduce directamente a la apostasía.
a. La iglesia apóstata, como se ve en Apocalipsis 17, no se había
arrepentido de un compromiso anterior, y Jesús de hecho vino contra ella
con la espada de Su boca.
III. v. 17 Conclusión reconfortante
Aquí vemos algunas recompensas prometidas a los vencedores en la iglesia.
A. Promesa de provisiones especiales – Las religiones paganas de Pérgamo se basaron
en gran medida en secretos y misterios. A los cristianos a los que más a menudo
excluimos de estas cosas. Las palabras del Señor proporcionan un marcado contraste
entre los secretos falsos y los misterios eternos. Estos también son notados por el
apóstol Pablo:
• Efesios 3:8-9 – Aunque soy menos que el más pequeño de todo el pueblo del
Señor, esta gracia me ha sido dada: predicar a los gentiles las inescrutables
riquezas de Cristo, 9 y aclarar a todos, la administración de este misterio, que
durante siglos se mantuvo oculto. en Dios, quien creó todas las cosas - (énfasis
agregado)
• I Corintios 2:7 – Pero hablamos la sabiduría de Dios en un misterio, la sabiduría
oculta, que Dios ordenó antes del mundo para nuestra gloria - (énfasis agregado)
1. La promesa del maná escondido - En el Éxodo y los vagabundeos por el
desierto, Dios alimentó a los hijos de Israel con maná.
a. Juan 6:58: Este es el pan que descendió del cielo. Tus antepasados
comieron maná y murieron, pero quien se alimenta de este pan vivirá
para siempre (énfasis agregado)
2. Una piedra blanca – Una recompensa especial para los vencedores. La piedra
blanca tuvo muchos usos en la cultura del primer siglo. Los privilegios asociados
con las piedras blancas eran bien conocidos por los creyentes de Pérgamo.
a. Múltiples costumbres – Hay varios aspectos en los que podemos
entender al Señor dando una piedra blanca. Y dado que Su promesa de la
piedra blanca es más general que específica, parece probable que se
tengan en cuenta los múltiples usos de la piedra blanca.
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b. Decisiones judiciales en los tribunales de justicia antiguos. Cuando un
juez dictó su veredicto, se utilizó una piedra blanca para indicar una
decisión de inocencia. Una piedra negra denota culpa.
c. Signo de ciudadanía – dado a personas que demostraron lealtad
d. Voto – Piedra blanca para aprobación; negro por desaprobación. Esto
muestra aprobación y aceptación; los cuales son disfrutados por los
creyentes
e. Victorias – Se entregaron piedras blancas a quienes habían obtenido
una victoria en los antiguos juegos atléticos. En este caso, las piedras
blancas se denominaron tessera, permitiendo al propietario el libre
acceso a todos los espectáculos públicos.
f. Honor – los gladiadores que demostraron un valor excepcional
recibieron piedras blancas con la letra S. P. en ellas. Esto confirmó la
prueba de gran valor del gladiador en combate.
g. Amistad – Un amigo tomaba una piedra blanca, la partía por la mitad y
escribía el nombre del otro en su mitad. Cuando se reencontraron,
pudieron volver a juntar las dos mitades, lo que significa su profunda
amistad.
h. Acceso – Cuando las personas adineradas daban una fiesta, podían
invitar a invitados con una piedra blanca. Cuando llegó el momento de la
reunión, la persona que presentó una piedra blanca tuvo acceso al
banquete.
3. Recompensa y recordatorio – En Pérgamo, recibir una piedra blanca fue un
honor. Pero cuando esa piedra se asociaba con una fiesta, con toda probabilidad
la carne de la comida había sido sacrificada a los ídolos. Se nos dice que hubo
algunos que habían consentido la doctrina de Balaam y estaban comiendo cosas
sacrificadas a los ídolos. Por lo tanto, es razonable creer que a los cristianos se
les ha dado y recibido una piedra blanca en relación con tal reunión. El símbolo
de la recompensa del Señor también es un recordatorio de su compromiso.
4. Un nuevo nombre – Jesús prometió a sus vencedores que su piedra blanca
contendría un nuevo nombre que nadie conoce excepto el que lo recibe.
a. Intimidad: otra costumbre asociada con una piedra blanca nos da una
idea. En ese día era común que los invitados a una cena tuvieran una
piedra blanca colocada en su asiento. Cuando estuvieran sentados para la
comida, pudieron mirar la piedra y encontrar un mensaje privado debajo.
De esta manera, los anfitriones compartieron algo íntimo con cada
invitado.
b. Perteneciente- En la cultura judía, los padres nombraban a los niños.
Formaba parte de la relación y los lazos familiares.
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