A la interrupción del embarazo - El debate bioético en torno
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ARTÍCULOS
El debate bioético en torno
a la interrupción del embarazo
Gabriel García Colorado
El debate social, ético y científico en torno a la inte- bilidad, del desarrollo del sistema nervioso, de
rrupción intencional del embarazo no es reciente, su edad gestacional y tampoco partir de una
desde el siglo IV aC, en el Juramento Hipocrático, mentira tan burda como la recientemente esgri-
hallamos ya una referencia al respecto, en la que mida por algunos grupos, de que éste es “pro-
por cierto, el médico se comprometía a no dar piedad de su madre”.
ninguna droga ni a realizar ninguna acción para
provocar el aborto a sus pacientes; asimismo, en Para el desarrollo de este trabajo no caere-
los preceptos religiosos aparece la prohibición del mos en el argumento manipulador de aceptar
aborto, lo que repercutirá en todo el mundo, en que de alguna manera se confrontan los dere-
todas las culturas y religiones. chos de la madre y los del concebido, como si
en efecto, en la realidad, tal evento fuera posible
En la actualidad la cuestión que aborda la inte- o siquiera imaginable.
rrupción del embarazo ofrece un diferente y más
complicado escenario, en el que no solamente Estamos concientes de las dificultades que
se confrontan las más diversas teorías, intere- en muchas ocasiones influyen en la grave de-
ses económicos, principios, filosofías, religiones cisión de la mujer para recurrir a la suspensión
y argumentos técnicos, científicos y éticos, sino de su embarazo, sobre todo en una sociedad
los “particulares intereses” de la industria que como la nuestra, donde no se les han otorgado
niegan que haya vida del embrión humano hasta todos sus derechos, se les han conculcado li-
que éste tenga un desarrollo del sistema nervio- bertades y se les da un trato indigno y denigran-
so o hasta que sea viable fuera del útero, lo que te, sin embargo, la despenalización del aborto no
parece llevar no tan sólo a desacuerdos, sino a solamente no corrige estas ofensas sistemáticas
conflictos crecientes entre diversas posturas, que a la mujer, sino que se acrecientan en la medida
además se oponen a los amplios consensos de que tal parece que la única forma de redención a
los miembros de sociedades democráticas sobre la pobreza y a la intolerancia machista, es quitar
el respeto irrestricto de la vida desde su inicio. la vida a un hijo que afecta su “proyecto de vida”,
es por esto que en el marco del análisis social,
Por supuesto, para establecer un marco ra- científico, ético y filosófico, denunciamos las
cional en torno al tema del aborto y su abor- posturas y propuestas carentes de fundamentos
daje multidisciplinario y multicultural, es preciso que cosifican y utilizan a la mujer y permiten la
establecer, en primer lugar, que no se puede despenalización del homicidio del “embrión hu-
negar la vida del embrión en razones de su via- mano”, esgrimiendo cualquier falacia.
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Nos sumamos a la idea de que la legislación en como lo que son las células madre, blastocisto,
torno a la mujer y al embarazo debe ser modifica- ovocito, clonación y otros términos.
da, pero no para empeorar la condición femenina
sino para dotarles de derechos, facilitarles el acce- Tales fueron los casos dramáticos que se vi-
so a la educación, al trabajo, a la libertad del ejer- vieron por la muerte piadosa en la Alemania nazi,
cicio de su sexualidad, de su vida afectiva y de la las políticas eugenésicas en Alemania, China y
decisión del número y espaciamiento de sus hijos. los Estados Unidos, las limpiezas raciales, la eu-
tanasia por motivos de dolores incoercibles, la
Los miembros de la sociedad recientemente libertad de investigación que Hitler concedió a
hemos sido mudos testigos de un debate poco sus científicos, etcétera.
inteligente entre legisladores, que en todos los
casos tuvo tintes partidistas y electorales, ade- A la luz de los conocimientos científicos actua-
más de miopía ética de los diputados, que dio les podemos afirmar la unicidad e irrepetibilidad de
como resultado la publicación de una ley que todo ser humano, desde el momento mismo de la
despenaliza el homicidio del embrión al ampa- concepción, que se da en la unión del óvulo y el
ro de normas emanadas de los que con pena espermatozoide; cada una de estas células germi-
podemos señalar como discípulos de Mengele; nales aporta 23 cromosomas y 50% del contenido
así, por ellos somos presos como sociedad de genético del ácido desorribonucleico que integra
leyes injustas y mal elaboradas que no recono- el genoma del embrión, y que permanecerá igual
cen la dignidad de la persona, que no contem- desde ese momento hasta su muerte.
plaron las creencias, convicciones, filosofías y
religiones de los ciudadanos y que legitiman y La información biológica contenida desde la
provocan, no el debate, sino la lucha social y primera célula embrionaria le da su carácter hu-
los intereses facciosos, por lo cual no podemos mano, es un error pretender negar el carácter
permanecer impasibles ante estos hechos, ni humano del embrión con argumentos seudo-
ante los intereses ilegítimos que algunos gru- científicos como el de que no se puede preci-
pos han apoyado con el objeto de beneficiarse sar el inicio de la vida, o utilizar eufemismos o
de una política que afecta precisamente a los mentiras tales como denominar “pre embrión” a
que son más vulnerables en la sociedad. alguna fase del desarrollo o incluso denominar
blastocisto al embrión si éste no ha llegado a im-
La historia de las sociedades que han dejado plantarse en el útero, ya que el desarrollo y creci-
al lado los valores humanísticos y han permitido miento del embrión no tiene saltos cualitativos ni
políticas en contra de los derechos humanos, modificaciones genómicas, incluso cuando éste
nos enseña que toda política pública que favore- llegue a edad adulta.
ce o permite el asesinato, ya sea de embriones,
de ancianos, de discapacitados o de enfermos Es preciso establecer el valor de la vida hu-
terminales, así como la violación de sus dere- mana por sí misma, sin hacer distinciones por
chos, la discriminación y la intolerancia, necesa- cualidades o calidades genéticas, condiciones
riamente conducirá en poco tiempo a más gra- de salud y mucho menos justificar el aborto por
ves situaciones; la historia también nos enseña razones de peligro de vida de la madre, ya que la
que detrás de todas estas políticas se encuen- eventual decisión de elegir entre alguna vida no
tran ocultas las verdaderas intencionalidades e se daría en ningún caso por considerar una vida
intereses de los grupos de poder, esto ha sido más valiosa que la otra y mucho menos negan-
demostrado en diversas sociedades a lo largo y do los derechos del embrión.
ancho del orbe, y en todos los casos los respon-
sables, políticos y legisladores han aducido in- La falsa premisa de permitir la destrucción de
cluso “fines bondadosos y morales”, cuando en embriones por el hecho de ser producto de un
realidad desconocen los valores de la ciencia así embarazo no deseado, podría ser entendido y
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aceptado como un atenuante del procedimien- piden su exterminio a través de leyes como la
to sólo en aquellas mujeres que, por motivos de despenalización de la destrucción de embriones,
ignorancia, ni siquiera conocieran los procedi- la eutanasia, el derecho a la muerte del paciente
mientos y recursos de control de la fertilidad, los terminal, la clonación terapéutica y –me permito
cuales en nuestro medio se encuentran siempre incluir– el no combate a los feminicidios, prácticas
disponibles y gratuitos en la mayoría de los casos; todas que nos acercan a la historia de la peor bar-
además entre la educación sexual se debiera in- barie de la humanidad y a la destrucción y con-
cluir como recurso natural la abstinencia, ya que frontación del tejido social.
de otra manera la negligencia personal no puede
justificar la destrucción de embriones, el despil- Es preciso comprender que, además, en la po-
farro de recursos financieros y sanitarios que se lítica de destrucción de embriones y despenaliza-
le puede imputar a un número de mujeres que ción de su homicidio existen razones eugenésicas
actúan irresponsablemente. y recordar que las leyes eugenésicas en Estados
Unidos y Alemania llevaron a la esterilización y
Ante lo expuesto, es preciso recordar que en muerte de débiles mentales, alcohólicas, “razas
nuestro contexto social las mujeres pobres e in- inferiores” y prostitutas; como otro ejemplo, los
dígenas tienen menos escolaridad que los hom- países que han permitido la eutanasia saben que
bres en las mismas condiciones, que ellas son un buen número de estos procedimientos tienen
manipuladas e intrumentalizadas, prácticas que un beneficiario directo; asimismo, el aborto como
vulneran sus derechos; que la educación sexual derecho de la mujer conduce en el mundo entero
no está debidamente contemplada en los progra- a la cosificación de ella, en lugar de apoyarle en
mas de estudio y lo que hoy propone la propia sus legítimas demandas y derechos; la violación
Secretaría de Educación en materia de educa- a los derechos humanos no sólo se traduce en
ción sexual es no tan sólo pobre en contenidos e eutanasia sino en privarles de una vida digna y de
insatisfactorio por carecer de valores éticos, sino atención en los servicios de salud.
que, además, atenta contra los derechos de los
padres, a lo que hay que sumar maestros sin vo- La perversa idea del fin bueno es la corrup-
cación, desinformados y en zonas en las que al ción social de los valores vinculados a la vida y
parecer se vive una perenne huelga de labores y a los derechos humanos, sostener que se ac-
eternas luchas sindicales, situación que afecta en túa en virtud del mal menor es cobarde e irres-
mayor importancia al sexo femenino. ponsable, sobre todo cuando se encuentran en
el debate vidas humanas.
Debemos asumir que existe una asignatura
pendiente del Estado mexicano con las mujeres, Los patrones culturales dominantes que han
responsabilidad que pudieran tratar de abordar los dejado de estar orientados por los valores ju-
legisladores que hoy están dedicados únicamente a deocristianos y las doctrinas filosóficas griegas
la confrontación política y a la búsqueda de votos. y la jurídica romana, en su lugar ponen en relieve
los enunciados del neopositivismo y un concep-
La responsabilidad social de todos, especial- to hedonista, utilitarista y materialista de la vida,
mente de los que nos hemos beneficiado de la por lo cual las ciencias, sus tecnologías y el valor
llamada “hipoteca social” que hoy pagan los más de la persona ligado a sus posesiones es lo más
pobres y desprotegidos, es hacer nuestros los importante; sin embargo, los excesos de quie-
más importantes valores y propiciar una “cultura nes detentan este poder convertido en dogma
de la vida”, que incluya el respeto de la salud y ha provocado que ya amplios sectores de la so-
dignidad de los más vulnerables en todo sentido; ciedad empiecen a hacer una reflexión ética y
embriones, ancianos, mujeres, discapacitados y ontológica, la cual ha conducido a un amplio de-
pacientes terminales, para los cuales, con moti- bate social sobre lo aceptable y lo no aceptable
vos aparentemente buenos y solidarios, algunos de los usos de la ciencia y sus tecnologías.
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Los trabajadores de la salud y científicos que ció la barbarie de los aliados en la ocupación
hace algunos años se apartaron de sus códigos de Berlín, advirtió y condenó sobre los excesos
deontológicos y se sumaron a las expectativas cometidos por Stalin en la desaparecida Unión
e intereses de estados totalitarios y de los po- Soviética y propició la creación de una moderna
deres fácticos, cooperaron así en el exterminio ética de la biología y la medicina; él es conside-
y asesinato de millones de personas, a las que rado por muchos intelectuales y filósofos como
se les consideraba enemigos por motivos de el referente obligado de la nueva ética médica y
religión, raza, sexo, orientación sexual, edad, de la recuperación de valores emanados desde
condiciones de salud e incluso por nacionali- las convicciones religiosas, no sólo la católica,
dad. Así se dio en diversos tiempos y socie- lo que originó la concepción laicista de la bio-
dades el asesinato de judíos, católicos, comu- ética, concepto que la desinformación y mala
nistas, homosexuales, negros, indios, mujeres, intención de algunos quieren traducir como la
embriones, ancianos, infieles y muchos grupos ausencia de creencias y religiones.
más, y en todos los casos señalados, las razo-
nes esgrimidas pretendían tener supuestamen- La tesis de que a la ciencia no se le debe
te motivos buenos y piadosos, tal como señala acotar, que no se le debe poner freno ya que el
el refrán popular “el camino al infierno está em- progreso no puede detenerse, y que quien trata
pedrado de buenas intenciones”. de parar sus excesos es torpe y conservador,
mientras declaran con bárbara tranquilidad que
Pío XII advirtió, desde el inicio de la década el embrión no es un ser humano, que es un
de los treinta, el peligro que eran las tesis de simple acumulo de células hasta que tengan
Hitler y las pretensiones del nacional socialismo, sistema nervioso, con la seguridad que aporta
denuncia que en 1937 se hizo simultáneamen- la insensatez, cuestionan la defensa de la vida
te en 17,000 iglesias alemanas el Domingo de en etapa embrionaria y esgrimen posibilidades
Ramos con la lectura de la célebre encíclica Mit a la cura del Alzheimer, la diabetes, la esclero-
Brennender Sorge, en la que él mismo denun- sis, los infartos y otras enfermedades, pero no
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aclaran que eventualmente sería con las células a ellos les apoyan políticos que quieren perpe-
obtenidas del asesinato de niños. tuarse en el poder, permitiendo que los hijos de
los miembros de la sociedad que les ha dado
Los que defienden la libertad de investiga- su voto sean aniquilados antes de nacer, lo que
ción no defienden los derechos del embrión implica además el desprecio a la familia y a las
humano, los que cuidan que en la investigación instituciones, obviamente amparados en la com-
no se maltraten animales, piden la destrucción placencia de los medios de comunicación.
de embriones, los que acusan de oscurantis-
mo y retrógradas a quienes defienden la vida, lo Los excesos de la ciencia, la política y los
hacen basados en los intereses económicos de medios de comunicación han despertado una
la ciencia y la industria, aceptan que los moder- sociedad que parecía estar patéticamente som-
nos “cobayos” sean sus propios hijos, quienes nolienta, al fin nos dimos cuenta de que no po-
aspiran al progreso interminable de la ciencia demos dar poderes ilimitados a los científicos o
no ven que el futuro es un mundo similar al del a los legisladores, que actúan con fundamento
Brave New World de Huxley, donde no sola- en sus intereses personales, que no respetan
mente habrá un “shopping” eugenésico sino la las creencias y convicciones de quienes pagan
más terrible instrumentalización de la vida. sus salarios y los eligen,
El holocausto de los embriones humanos, se Por todo esto es que aplaudimos la iniciativa
funda en los éxitos de la tecnología y los intere- social por la cual se han establecido los dere-
ses de los científicos, que se arrogan el derecho chos humanos del concebido.
a hacer cualquier cosa, sobre todo si en esto
van honores y reconocimientos –a volar los va-
lores de los otros–, necios, torpes e ignorantes,
si con esto obtengo fama y fortuna; es el grito
de quienes pretenden poseer la verdad única y
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Las objeciones de conciencia
en los estados democráticos
Gabriel García Colorado / Jorge Lara Rivera
La “objeción de conciencia” es hoy en día si- quien ante la posibilidad de salvar la vida, ya
nónimo de tolerancia y democracia, esta figu- fuera huyendo o actuando contra su convic-
ra aparece como resultado de la confrontación ción intelectual, accedió voluntariamente a su
entre las obligaciones que impone una norma o muerte y bebió la cicuta que se le había entre-
ley considerada injusta, con el derecho individual gado. Asimismo la vemos en el relato de los
a disentir de ella; las razones esgrimidas por la hermanos Macabeos en el antiguo testamen-
persona para no acatar una ley pueden ser de to, quienes prefieren morir antes que renunciar
diversa índole y por motivos de creencias, ideo- a sus creencias religiosas o renegar de su fe,
logía, filosofía o religión. Éste se ha convertido o la decisión asumida por Cristo de morir en la
en un derecho personal sustentado en la auto- cruz antes que aceptar la posibilidad de vida
nomía individual, por la cual no existe la obliga- que le diera Pilatos, ya que ésta implicaba ne-
ción del ciudadano a actuar en contra de sus gar su propia esencia; sin embargo, cabe se-
convicciones o conciencia; así pues, ésta puede ñalar que todos los casos anteriores no dieron
ser definida como la negación de una persona origen a que la objeción fuera aceptada por
a observar una conducta ordenada por la ley, los gobiernos.
alegando para ello motivos superiores personalí-
simos de principios, valores y convicciones.
Las últimas horas de la vida de Sócrates, quedan plasmadas en la obra Fedón de Platón.
Hay quien señala que las primeras objecio-
“Vale la pena morir a manos de los hombres cuando se espera que Dios mismo nos
nes de conciencia las observamos a lo largo
resucitará” (2 Macabeos 7,1).
de la historia de la humanidad, una de las más
García Colorado, Gabriel y López Brito, Francisco, Legislar en bioética, legislando para
representativas fue la del filósofo Sócrates el futuro, H. Cámara de Diputados, México, 2003.
16También puede leer
