OBJETIVO DE DESARROLLO SOSTENIBLE 6: AGUA LIMPIA Y SANEAMIENTO - Champagnat.org
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Año XIV - Número 727 | 27 de ABRIL de 2022
NOTICIASMARISTAS
MARISTAS DE CHAMPAGNAT I CASA GENERAL I ROMA I WWW.CHAMPAGNAT.ORG
SECRETARIADO DE SOLIDARIDAD
OBJETIVO DE DESARROLLO SOSTENIBLE 6:
AGUA LIMPIA Y SANEAMIENTO
Presentamos, desde el Secretariado de Solidaridad, en este mes una pequeña reflexión sobre el sexto Objetivo
de Desarrollo Sostenible. Ya hemos señalado en ocasiones anteriores cómo estos objetivos hay que entenderlos
conjuntamente, y cómo también se encuentran relacionados con otras acciones e iniciativas, como por ejemplo, la
Plataforma de Acción Laudato Si’.
La vida comienza por lo más sencillo.
Así es el agua. Así es la vida. El agua es vida.
Afortunadamente, cada día más, tomamos conciencia
de la necesidad de cuidar nuestro planeta, y ello incluye
también el cuidado y buen uso de los recursos hídricos.
No todo vale en nuestros ríos, lagos o mares. No todo vale
para seguir progresando. El título de estos objetivos nos lo
recuerda: “Desarrollo Sostenible”.
Hace unos días, visitando la Fontana de Trevi, en Roma,
la guía turística hacía referencia a la necesidad de contar
con agua limpia, así como con un sistema de saneamiento
administración general
■ Los Hermanos Ben y João Carlos, Consejeros generales, Oficina de Solidaridad, los hermanos Ángel Diego y Francis.
continúan su visita a la Provincia de l’Hermitage. Además, el ■ El martes y el miércoles, los hermanos Ángel Diego y
martes participaron en la reunión en línea del Consejo Region- Francis se reunieron con miembros de UMBRASIL en Brasilia.
al de Europa con los provinciales de la región. ■ El jueves, 28 de abril, el H. Ernesto, Superior General, y
■ Durante esta semana tendrá lugar, en Porto Alegre, la el H. Patrick, Superior de la comunidad de la Casa General,
10ª Asamblea de la Red Marista Internacional de Educación participarán en la celebración de San Pedro Chanel con los
Superior. Por parte de la Administración General participan Padres Maristas.
los hermanos Luis Carlos, Vicario General; Valdícer Fachi, ■ Ese mismo día, el Hermano Ernesto participará virtual-
CMI; Carlos Alberto Rojas y Javier Llamas, del Secretariado de mente en la Asamblea de la Provincia Brasil Centro-Sul.
Educación y Evangelización. ■ También el jueves, los hermanos Ángel Diego y Francis se
■ Andrea Rossi y Marcello Romagnoli, de la FMSI, junto con el H. reunirán con el equipo de solidaridad de Brasil Centro-Norte.
Mark, del Secretariado de Educación y Evangelización, se reúnen Asimismo, se encontrarán con el equipo de Brasil Sul-
con los coordinadores del Proyecto New Horizons, en Zambia. Amazônia, entre el 29 de abril y el 2 de mayo.
■ Del 25 al 29 de abril tiene lugar en Brasilia la reunión del ■ Las Hermanas Maristas iniciaron, esta semana, el XXX
Comité Regional y de los Coordinadores de la Región América Capítulo general, con el tema “Cruzando Fronteras - Porta-
Sur. Participa en la reunión el H. Gregorio Linacero Asistente doras de Esperanza”. El capítulo comenzó el 24 de abril y
del Ecónomo General y Gestor del Plan Estratégico de la Ad- terminará el 15 de mayo.
ministración General. También intervienen los hermanos Luis ■ El domingo, el H. Ernesto participará en la apertura del
Carlos (VG), Óscar (Consejero general), y los directores de la Capítulo General de los Hermanos de La Salle, en Roma.
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adecuado. Estos dos elementos permitieron a Roma ser la urbe este objetivo y la ecología. El deterioro de nuestro planeta
más grande del mundo durante muchos siglos. En esa misma está provocando mayores desastres naturales relacionados
fuente, nos explicaba el significado de dos figuras femeninas con el uso y consumo del agua (inundaciones, desastres
que representan la Abundancia y la Salubridad. Abundancia de naturales y sequías están a la orden del día de nuestros
vida que produce el acceso al agua potable, limpia. Salubridad periódicos).
que es posible gracias al agua que limpia y purifica. Urge un llamamiento a los gobiernos, urge una concienciación
Los datos de las Naciones Unidas indican una mejoría en de nuestras sociedades, urge una reflexión personal y comuni-
el acceso al agua potable y al saneamiento, por parte de taria-familiar, del uso que hacemos del agua. Como Maristas
la población; si bien, aún existen millones de personas que de Champagnat nos queremos unir en esta idea y en esta ac-
carecen de ambos servicios. Esta ausencia de acceso a estos ción. Uso responsable, limpieza de acuíferos, conservación del
servicios ha condicionado, sin duda, la dificultad para mantener medio natural, proyectos de acceso a este recurso, instalacion
unas mínimas condiciones de higiene durante este tiempo de de sistemas de tratamiendo de resituos... son algunas de las
pandemia. Podemos decir que el agua genera vida y que el acciones concretas que podemos hacer. ¿Cómo hacer frente
agua salva vidas. al crecimiento demográfico y económico, a la mayor necesidad
Entre los proyectos Maristas de ayuda al desarrollo, en los de agua, a las necesidades de millones de personas sin acceso
últimos años, también ha estado el de facilitar el acceso a agua a agua corriente? ¿Cómo conseguir un acceso “universal” al
potable a la población, especialmente en medios rurales. La agua potable sin poner en riesgo el futuro de las próximas
construcción de pozos y la instalación de equipos de purifi- generaciones? Las respuestas a estas preguntas constituyen,
cación del agua son algunos de los ejemplos. sin duda, un gran desafío.
Señalábamos, al inicio de este artículo, la conexión entre H. Ángel Diego – Secretariado de solidaridad
MÉXICO
EL SUPERIOR GENERAL PARTICIPARÁ EN EL CONGRESO
INTERAMERICANO DE EDUCACIÓN CATÓLICA
E
n mayo, el 27 y 28, se
realizará, en México, el 27º
Congreso Interamericano de
Educación Católica. El H. Ernesto
Sánchez, Superior general, será
uno de los ponentes del encuentro,
organizado por la Confederación
Interamericana de Educación
Católica (CIEC), que contará tam-
bién con la participación del Vicario
general, H. Luis Carlos Gutiérrez.
El Congreso tiene como tema
“Futuros de la Educación. Aprender
a transformarse”. El H. Ernesto
presentará la disertación “Manifie-
stos a favor de la Educación católica en el presente y futuro”. general ha anticipado algunos temas que juzga importante en la
Educación en esto tiempo que estamos viviendo: Formar a los
En una entrevista a Vida Nueva, el H. Ernesto, de cara al educadores, Revisar las estructuras, Superar la brecha digital,
congreso, ha invitado “a un compromiso conjunto para pensar Derribar los muros, Colegios católicos interactivos.
y comprometernos en ofrecer soluciones. La idea de un Pacto
Global por la Educación se hace necesaria hoy más que nunca”. En este enlace es posible ver detalles sobre el 27º Congreso
En la entrevista, que se puede leer aquí, en español, el Superior Interamericano de Educación Católica
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BRASIL CENTRO-SUL
JÓVENES PARTICIPAN ACTIVAMENTE
EN EL FORO INTERNACIONAL SOBRE
LA VOCACIÓN LAICA MARISTA
C
omo parte de las actividades locales del Fórum Interna- comprometida con la vocación y el carisma marista, inter-
cional sobre la Vocación Marista Laical, la Provincia de cambiando conocimientos y experiencias en todo momento,
Brasil Centro-Sul está promoviendo la participación de así como experimentando el laicado en los grupos maristas,
los Laicos. en la Iglesia y en la sociedad», afirma Karla Dallagassa, de
Curitiba.
La primera reunión tuvo lugar el 19 de marzo y en ella partic-
iparon quince miembros de diferentes ciudades. El encuentro «Creo que el Fórum y los debates nos ayudan a explorar
contempló temas relacionados con la espiritualidad, vida caminos poco conocidos de la historia de la Iglesia y del
compartida y apostolado. Ya han surgido algunas llamadas, Instituto, buscando siempre la esencia de ser auténticos se-
como la importancia del acompañamiento espiritual de los guidores de Cristo, con la mirada de la Buena Madre en este
grupos de jóvenes, junto con la necesidad de comprender la mundo complejo y desafiante», comentó João Gabriel Sedrez,
experiencia de los jóvenes laicos con todas sus particulari- de São Paulo.
dades. Otras dos reuniones, en abril y mayo, completarán el
proceso. «Espero que el Instituto promueva la vocación joven marista la-
ical, así como que los jóvenes puedan comprometerse con esta
Los responsables de acompañar y guiar el camino vocacional llamada», dice Flávia Meirelles Israel, también de São Paulo.
de los jóvenes también acompañan a los laicos de las frater-
nidades del MCFM. La Provincia ha programado una reunión a nivel provincial
para el 4 de junio, en Curitiba. En esta ocasión se profun-
«Estamos estudiando varios temas del Fórum Internacional. dizará en el papel de los laicos en la misión. Además, se
Discutimos cada tema propuesto y buscamos entender mejor elegirá a los representantes de la Provincia que participarán
este movimiento del que queremos formar parte. Espero estar en el encuentro del Fórum en Roma, en noviembre.
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CHAMPAGNAT GLOBAL
LA IDENTIDAD DE LA ESCUELA CATÓLICA
PARA UNA CULTURA DE DIÁLOGO
E
l 29 de marzo de 2022 la Congre-
gación para la Educación Católica
publicó una Instrucción que resalta
“la necesidad de una mayor conciencia
y coherencia de la identidad católica de
las instituciones educativas de la Iglesia
en todo el mundo”, la colaboración de
toda la comunidad escolar y la prevención
de «conflictos y divisiones en el sector
esencial de la educación».
La Red Global Marista de Escuelas,
CHAMPAGNAT GLOBAL, hace eco de
estas instrucciones que tienen plena
vigencia en las Escuelas de la red que
siguen un claro ideario católico.
La primera parte del documento se centra
en la misión evangelizadora de la Iglesia,
subrayando la importancia de resaltar la identidad de la edu- educativo, velando por la educación católica de sus hijos.
cación católica. Una identidad que viene determinada por su
referencia a la concepción cristiana de la realidad. Además de Los profesores tienen una especial responsabilidad ya que, por
las herramientas comunes a otras escuelas, en nuestras comuni- su capacidad didáctico-pedagógica, así como por el testimo-
dades escolares se debe enfatizar el diálogo entre razón y fe. nio de su vida, son los que aseguran que la escuela católica
cumpla su proyecto educativo. Los directivos, como líderes
La escuela católica necesita educadores, tanto laicos como educativos, son quienes deben propiciar la pastoral y el diálogo
consagrados, que sean «competentes, convencidos y coheren- con la comunidad eclesial y sus pastores.
tes, maestros de conocimiento y de vida, iconos imperfectos,
pero no desvaídos del único Maestro». Profesionalidad y voca- Finalmente, el documento señala algunos puntos críticos que
ción, por tanto, deben ir de la mano para enseñar a los jóvenes pueden surgir en la integración de todos los diferentes aspec-
la justicia, la solidaridad y, sobre todo, «la promoción de un tos de la educación escolar, como son la interpretación del
diálogo que favorezca una sociedad pacífica». calificativo católico, la selección de personal, conflictos en el
ámbito disciplinario… y otro tipo de situaciones que requie-
La segunda parte del documento está dedicada a los diversos ren un diálogo cercano con las instituciones eclesiales y un
sujetos que operan en el mundo escolar y como tal son los profundo discernimiento que reúna las dimensiones humana,
responsables de la promoción y verificación de la identidad espiritual, jurídica, subjetiva y pragmática.
católica, partiendo de la base de que «todos tenemos la obliga-
ción de reconocer, respetar y testimoniar la identidad católica Invitamos a todos los que formamos parte de la comunidad
de la escuela, oficialmente recogida en el proyecto educativo». escolar Marista a profundizar en el Instructivo que facilitamos
a continuación y reflexionar sobre cómo ejercemos la identidad
Los alumnos como principales protagonistas deben ser guiados católica desde la responsabilidad que nos toca desempeñar.
para que, siguiendo el programa educativo, miren más allá de
la realidad humana asumiendo la síntesis entre fe y cultura. Instrucción de la Congregación para la Educación Católica:
Los padres, que libremente han elegido la educación católica “La identidad de la Escuela Católica para una cultura del
para sus hijos, deben contribuir con su fe personal al proyecto diálogo”.
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BOLIVIA
FMSI Y LA COMUNIDAD MARISTA PROMUEVEN
EL ACCESO A LOS DERECHOS HUMANOS
F
MSI, junto con la comunidad Maris- ampliar y mejorar aún más la situación yecto, los grupos vulnerables de mujeres
ta de Bolivia, y gracias al apoyo de de las mujeres y los niños en Bolivia, a y niños serán más conscientes de sus
Misean Cara, desarrolla actualmen- través de una implementación efectiva derechos y estarán mejor preparados
te en Bolivia un Proyecto que tiene como de las recomendaciones del Examen para defenderlos.
objetivo mejorar el acceso a los Dere- Periódico Universal (EPU) y del Comité de Para cumplir con estos resultados, se
chos Humanos, mediante la supervisión los Derechos del Niño (CDN). implementará un conjunto de activida-
de la aplicación de las recomendaciones FMSI, CCIG y los Hermanos Maristas de des, que incluyen: un curso en línea
del EPU sobre violencia de género y Bolivia proponen un nuevo proyecto que sobre cómo dar seguimiento a las
trabajo infantil, y asimismo, el derecho se enfoca, específicamente, en la par- recomendaciones del EPU y la CRC; la
de los niños a participar. ticipación infantil y juvenil, violencia de creación de un grupo de organizacio-
El Proyecto se concibe como la con- género y trabajo infantil. Esta propuesta nes de la sociedad civil que lideren la
tinuación de lo ya ejecutado en actividad de monitoreo; un ciclo
Bolivia por FMSI, CCIG y ERI, en de formación para jóvenes sobre
2018-2019. Las tres organizacio- el derecho a la participación;
nes redactaron de forma conjunta eventos de sensibilización sobre
una presentación EPU (Examen la defensa de los derechos del
Periódico Universal), tras haber niño utilizando las redes sociales;
identificado 3 temas específicos recopilación de datos cuantitati-
relacionados con los derechos de vos y cualitativos sobre el trabajo
los niños en Bolivia (Participación y infantil; espacios educativos para
empoderamiento de los jóvenes en empoderar a los niños trabaja-
los procesos de toma de decisio- dores para que defiendan sus
nes, trabajo infantil y violencia sexual se centrará en empoderar a la sociedad derechos y hagan oír su voz; talleres
contra niños/as y adolescentes) y 1 tema civil boliviana para que puedan abordar para prevenir la violencia de género y
específico relacionado con los dere- las violaciones de derechos humanos empoderar a las víctimas para buscar
chos de las mujeres (Violencia contra la y evaluar el cumplimiento por parte del justicia; sesiones informativas sobre la
mujer). gobierno de las obligaciones en materia Ley Nacional 348/2013 (violencia contra
La propuesta actual tiene como objetivo de derechos humanos. Gracias al Pro- la mujer).
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28 DE ABRIL
SAN PEDRO CHANEL
El 28 de abril
celebramos la memoria
del martirio de san
Pedro Chanel, padre
marista. Fue enviado a
la misión de Oceanía
junto con Monseñor
Pompallier y, en 1841,
estando destinado
en la isla de Futuna,
junto con el hermano
Marie Nizier, fue
martirizado. Publicamos
a continuación una
biografía de san Pedro
Chanel escrita por
el hermano Manuel
Herrero.
Infancia y juventud y más tarde formaron la Sociedad de y convertir a los nativos al cristianismo,
Pedro María Chanel nació en una familia Maria? llamada también de los Padres misión que les llevaría casi 4 años.
humilde y numerosa en la aldea de la Maristas. No obstante lo breve de esta narración,
Potière, cerca de la ciudad de Cuet, Francia, Estos, recibieron la aprobación de la So- conviene detallar los preparativos y el via-
el 12 de julio de 1803. Dicha familia estaba ciedad por parte de la Santa Sede, y con je azaroso y sacrificado de esos primeros
formada por los padres y sus ocho hijos. el previo acuerdo del P. Colin, Superior misioneros maristas rumbo a la Polinesia,
Desde niño colaboraba en los pequeños General, aceptaron el encargo de ser sector occidental de Oceanía.
trabajos de la casa, una granja familiar, misioneros en Oceanía.
alimentando a las gallinas con cebada y Para cumplir con esta recomendación La aventura marista
avena y como sencillo pastorcito cuidando del Papa, el 24 de diciembre de 1836 La aprobación de la Sociedad de María,
a sus tres vacas, cuatro corderos y dos partió desde Francia el primer grupo largamente esperada y obtenida a pesar
cabras. Iba siempre acompañado de su marista compuesto por Mons. Pompallier, de las dificultades y después de numero-
fiel perro, un sólido bastón en la mano y el consagrado obispo, y nombrado vicario sas gestiones, suscitó un entusiasmo fácil
bolso con su frugal comida del mediodía. apostólico de Oceanía occidental, con de entender. Los preparativos relacio-
Siendo adolescente comenzó a estudiar cuatro sacerdotes y tres hermanos, como nados con el envío de los misioneros,
el latín para prepararse bien y llegar un valientes aventureros del Evangelio hacia constituyó una preocupación importante
día a ser sacerdote hacia donde se sentía su destino al que llegaron después de 11 para los responsables de la Sociedad; era
atraído. Ya desde joven edificaba a todos meses de travesía. Mons. Pompallier era necesario, lo antes posible, responder a la
con su piedad y modestia. el jefe de la misión y al finalizar el itinera- confianza de las autoridades romanas.
Tras cinco años en el seminario menor y rio se distribuyeron por Nueva Zelanda y Fue primordial elegir y designar el grupo
tres en el seminario mayor, fue ordenado otras islas del Pacífico. de Sacerdotes y de hermanos misioneros,
sacerdote el 15 de julio de 1827. Pronto Entre ellos estaba el Padre Chanel quien prever el mobiliario, los recursos finan-
se unió a un grupo de sacerdotes amigos con el hermano marista Marie Nizier cieros indispensables y reunir el material
quienes se habían consagrado a la Virgen fueron destinados a la isla de Futuna para necesario… sin contar los múltiples
Nuestra Señora de Fourvière, en Lyon, trabajar en ella tratando de evangelizar trámites que hubo que realizar con las
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autoridades civiles. especial que se usaba por entonces para llamado Delphine.
Este primer grupo estaba formado por los viajes largos. Pero ellos viajaron en la No era muy grande, pero estaba bien
Mons. Pompallier, como ya hemos dicho, segunda clase. En París se encontraron arreglado, limpio y bonito?.
los Padres Chanel, Bataillon, Servant y con el grupo de Mons. Pompallier que ¿Cómo nos imaginamos dicho barco?
Bret y los hermanos Marie Nizier, Miguel y había llegado unos días antes. Todos se ¿Con qué comodidades contaría para un
José Javier. alojaron en el seminario de Misiones ex- viaje tan largo? Verdaderamente nuestros
En el Hermitage, el P. Champagnat mani- tranjeras?, beneficiándose de su generosa misioneros, debieron ser valientes y deci-
festaba mucha alegría y al mismo tiempo hospitalidad. didos. Sólo la gloria de Dios y la salvación
cierta pena por no poder él mismo partir De París viajaron a El Havre, puerto desde de las almas los alentaban. ¡Unos héroes!
hacia Oceanía. Pero tenia la satisfacción donde embarcarían. Allí debieron perma- EI comienzo del viaje tuvo varias peri-
de haber preparado a dos de sus hijos necer casi dos meses. pecias al pretender salir del muelle. La
espirituales para tan lejana misión como El Padre Chanel escribió en su diario: embarcación no se movía… Tal vez
eran los hermanos Marie Nizier y Miguel. El 27 de octubre llegamos a El Havre, alguna avería en el navío en el momento
Serían acompañados por el hermano José nos alojamos en casa de la Sra. Dodard de zarpar?…
Javier Luzy que procedía de Belley donde en Ingouville. Quedamos cómodamente Lo sabrían días después. Partieron con
estaba al servido de los Padres maristas. instalados, con calefacción y bien alimen- nerviosismo y preocupación, y ya en alta
Durante un tiempo este hermano estuvo tados sin que tuviéramos que pagar ni un mar, aparecieron muy pronto los mareos;
preparándose también en el Hermitage centavo?. Afuera, llovía y nevaba. el miedo a chocar con un barco peligro-
para completar la tan delicada y respon- Esta señora, escribe el hermano Marie samente cercano, las maniobras que
sable delegación misionera. Nizier, es muy buena y se considera debieron realizar, el tumulto causado por
honrada de recibir a los misioneros. Hace el viento, los gritos y las órdenes dadas,
Misionero de alma 16 años que los recibe.? hicieron creer al P. Chanel que un pasaje-
El Padre Chanel llegó a Lyon el 5 de La Sra. Dodard, octogenaria, cayó enfer- ro había caído al mar y súbitamente subió
octubre de 1836 con el fin de organizar la ma mientras los Maristas se encontraban al puente para darle la absolución.
partida del grupo misionero elegido. alojados en su casa y la asistieron en su Pronto supieron lo ocurrido al desama-
Desde aquí realizá una visita al Hermitage última enfermedad. Mons. Pompallier rrar: los soportes del timón se habían
y habló a todos los hermanos durante el le administró los últimos sacramentos y roto. Tenían una sola solución: navegar
retiro espiritual. Luego partió a Lyon con murió algunos días después de la partida lentamente para llegar a un puerto y allí
los dos jóvenes maristas que le acompa- de los misioneros. efectuar la reparación. Se dirigieron a la
ñaban: el hermano Marie Nizier y el her- El embarque estaba previsto para el15 isla de Tenerife y el 8 de enero entraron a
mano Miguel, alojándose en la residencia de noviembre, pero se retrasó porque no la rada de Santa Cruz.
religiosa Providencia del Camino nuevo?. habían llegado aún todas las mercaderías
Después de despedirse de la Virgen, Ntra. y el tiempo tampoco era favorable. Escala forzada
Sra. de Fourvière, los misioneros salieron Por fin, el 24 de diciembre, víspera de La reparación del timón fue larga; 50
hacia París en una diligencia?, vehículo Navidad, pudieron embarcar en el navío días para poner la pieza en buenas con- ➙
H. Francisco, primer Superior general del Instituto Marista
56. VII Capítulo General
Con la muerte del Hermano Luis María, Superior General se convocó a un capítulo general para elegir un nuevo
superior. El capítulo comenzó el 7 de marzo de 1880. El Capítulo se constituyó con 47 miembros, incluido el her-
mano François, que formaba parte por derecho, los 8 Asistentes, el hermano Procurador y el hermano Secreta-
rio. La reunión capitular tuvo lugar en Saint-Genis-Laval.
La carta que los capitulares mandaron a todos los hermanos contiene un párrafo sobre el hermano François:
“No podemos concluir esta carta, queridos hermanos, sin expresar la alegría y el consuelo experimentado
al tener providencialmente, en bastante buen estado de salud, en medio de nosotros, a nuestro Muy Reve-
rendo hermano François, primer Superior general elegido mientras vivía el P. Champagnat, nuestro piadoso
Fundador. Su presencia en esta solemne circunstancia ha sido un poderoso incentivo para todos nosotros
y con felicidad cada uno de nosotros ha podido contemplar su venerada persona, las virtudes de humildad,
sencillez y modestia que caracterizan a todo verdadero hermanito de María. Que podamos imitar su ejemplo
y corresponder así, de acuerdo con sus deseos, a la santidad de nuestra hermosa vocación.”
Otros episodios
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diciones y en aceptable funcionamiento. Los Padres antes aludidos, ofrecieron su con la llegada de los misioneros. Prime-
A su vez los efectos de la navegación hospitalidad a los misioneros maristas ro fue curiosidad, rodearon después la
también se hicieron sentir... el P. Servant durante todo el tiempo que fue necesario embarcación, subieron a ella y luego los
y el hermano José Javier se encontraban para preparar la última etapa de su viaje: acompañaron sin ninguna hostilidad.
seriamente enfermos y el P. Chanel, con recibir informaciones de otros misioneros, La autorización para establecerse en la
disentería. Por estos motivos debieron de viajeros, comerciantes, etc., cono- isla fue acordada después de un larga
permanecer en tierra un mes y medio y cedores de aquella región del mundo y discusión con Mons. Pompallier, ya que el
alquilar una habitación en la ciudad espe- encontrar el barco que pudiera llevar a primer ministro, Maligi, influenciado por
rando la recuperación física y el arreglo de los misioneros a bordo, luego de haber algunos habitantes de Wallis, contrarios
la embarcación. contratado el lugar preciso donde debían a la religión, se oponía fuertemente. Fue
desembarcar. necesaria y convincente la intervención
De Santa Cruz de Tenerife de un pariente del rey apreciado por su
a Valparaíso Hacia la Polinesia… bravura y autoridad: Dejemos a los blan-
El 28 de febrero de 1837 el navío partió Después de recibir diferentes informes cos habitar en la isla, les dijo, e/los nos
rumbo al mar. Los dos enfermos todavía de otros viajeros llegados de Oceanía, la pueden traer riquezas?. Después de esto
convalecientes se fueron restableciendo incertidumbre reinaba en el grupo sobre llegó la calma y los misioneros fueron in-
progresivamente. Pero el P. Bret compa- la dirección que debían tomar. No encon- vitados a cenar con el rey y su familia esa
triota y amigo del P. Chanel, contrajo una trando ningún navío que fuera a Nueva noche. Monseñor obsequió al rey serie de
seria enfermedad, y murió un mes más Zelanda, se embarcaron en el buque regalos quien los recibió con agrado y los
tarde en medio del océano. Europa hacia Tahití. hizo repartir entre su gente.
En esta larga travesía, sin escalas, a través Salieron de Valparaíso el 10 de agosto de Al día siguiente, 12 de noviembre de
del Atlántico, sirvió para que el P. Chanel 1837 y después de un mes de navegación, 1837, fue el fijado para desembarcar con
pudiera ejercer de algún modo su apos- tocaron las islas Gambier para buscar pro- su pobre equipaje y algunas cajas con
tolado entre los marineros y otros pasa- visiones e informarse sobre el posible lugar míseras provisiones y elementos para la
jeros. Las charlas con los Hermanos, y la donde establecer la futura misión. misión.
preparación a la comunión pascual, fueron Fueron muy bien recibidos por el Vicario Ese mismo día sobrevino la separación:
la obra de todo el equipo misionero. apostólico, los misioneros y los nuevos Mons. Pompallier, el P. Servant y el
Tanto tiempo de navegación hizo que los cristianos de aquellas islas ya evangeliza- hermano Miguel se embarcaron para
viajeros llegaran a tener una resistencia das desde hacia un tiempo. Nueva Zelanda. El P. Chanel quedó
notable para soportar los embates, las Llegados a Tahití, debieron dejar el barco definitivamente en la isla Futuna y ya no
tormentas y los fuertes sacudones del y decidir cómo seguir el viaje. A bordo de los volvería a ver más. Su compañero
barco especialmente aI pasar por el Cabo una goleta?, embarcación fina y pequeña, inseparable será el hermano Marie Nizier.
de Hornos sin sufrir el mareo característi- continuaron su complicada travesía con Los dos tendrán como campo de misión
co del mar. el continuo peligro de chocar contra las las islas de Futuna y de Alofi.
Mucha alegría experimentaron todos, rocas muy numerosas en ese lugar, las Primero debieron construirse una casa
cuando el28 de junio de 1837 entraron lluvias torrenciales y la oscuridad reinante para vivir o algo que se le pareciera; más
en el puerto de Valparaíso (Chile), exacta- durante la noche, que vinieron a compli- bien una choza con hojas de cocoteros
mente 4 meses después de la salida de car una situación por demás preocupante. entrelazadas y algunos troncos de árboles.
Santa Cruz de Tenerife. Pasaron por el archipiélago de Tonga y no Fue todo tan precario que a los dos meses
Los Padres del Sagrado Corazón, Con- pudieron quedarse allí porque el rey no se no sabían cómo resguardarse de la lluvia y
gregaci6n religiosa misionera y también lo permitió. Por ello siguieron a la isla de proteger sus pobres pertenencias.
compañeros de viaje, llegaron a su des- Wallis y allí sí, quedaron el P. Bataillon y Aparte, el P. Chanel experimentó muy
tino. Los Maristas se alojaron en la casa el hermano Juan Javier Luzy para fundar pronto la necesidad de una alimentación
que los nombrados religiosos ya poseían la primera misión marista en tierras de más abundante y sana para poder so-
en Valparaíso. Oceania. portar el clima, los trabajos agotadores y
EI barco Delphine no seguiría más su Días más tarde llegaron a la isla Futuna carecer del mínimo descanso aun durante
navegaci6n. Quedaría allí como puerto donde quedaron el P. Chanel y como las noches.
final. Por lo tanto había que descargar colaborador el hermano Marie Nizier, des- Desde el 8 de noviembre día de su llega-
todo el equipaje, los efectos personales pués de haber obtenido el permiso de uno da no se había podido celebrar ninguna
y las cajas con el material destinado a la de los reyes de la isla llamado Niuliki. La misa en la isla. Por la especial devoción
misi6n y depositarias en un lugar seguro recepción de los habitantes de Futuna fue que tenía el P. Chanel hacia la Santísima
hasta la salida para Oceanía. favorable y algunos pocos se alegraron Virgen, ésta, sin duda, le inspiró la idea
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noticias maristas 727
mundo marista
HUNGRÍA: SZENT PÁL MARISTA ÁLTALÁNOS COLOMBIA: ENCUENTRO DE HERMANOS DE INDIA: TALIT – CHAMPAGNAT YOUTH GROUP
ISKOLA, KARCAG NORANDINA EN CALI
FRANCIA: COMUNIDAD DE LA CASA MADRE DEL FILIPINAS: TOMA DE POSESIÓN DEL H. ALLAN DE BRASIL: FRATERNIDAD NUESTRA SEÑORA DEL
INSTITUTO, NOTRE DAME DE L’HERMITAGE CASTRO COMO PROVINCIAL DE EAST ASIA CARMO DEL MCFM DE RECIFE
de elegir el 8 de diciembre fiesta de la do todo, constantemente, con amable isla con otros misioneros.
Inmaculada Concepción para celebrar la paciencia y valor. Su martirio fue reconocido por la Iglesia
primera misa en Futuna. declarándole santo, pues en 1954 se rea-
Comenzaron muy pronto sus contactos Martirio del Padre Pedro Chanel lizó la Canonización de San Pedro Chanel
con la gente para aprender su idioma y Más de una vez, vio en peligro su cabeza, en Roma, y se dispuso celebrar su fiesta
costumbres y enseñar a los naturales a pues lo perseguían sus enemigos decla- cada año el día 28 de abril.
trabajar la tierra, plantar árboles ya criar rados. Y esto ocurrió de verdad el 28 de Lo que llama la atención, ahora, es cons-
algunos animalitos domésticos. También abril de 1841. De las amenazas pasaron tatar en qué grado San Pedro Chanel se
poco a poco les fue evangelizando a fin a los hechos. ha convertido en algo muy familiar para
de convertidos al cristianismo a medida Un jefe nativo que se oponía ferozmente los habitantes de Futuna. Es uno de ellos.
que se encontraban preparados. a su trabajo misionero, se presentó una La Sociedad de María, que mandó trans-
EI rey Niuliki Ies apoyó desde los comien- mañana con varios cómplices en la casa portar a Lyon los restos de San Pedro
zos. Más tarde, por influencias extrañas, del P. Chanel para darle muerte. Uno de Chanel en 1842, los devolvió a los isleños
se puso en su contra. Si bien en un los hombres con un hacha le asestó dos de Futuna en 1977, a petición de éstos.
principio hubo notables conversiones, golpes en al cabeza: la sangre comenzó a Sus restos, como preciosas reliquias
luego comenzaron las dificultades de toda brotarle abundantemente. Otro le golpeó descansan hoy en el lugar de su martirio,
índole para el P. Chanel y el hermano varias veces con un grueso bastón; y dentro de una gran basílica construida en
Marie Nizier. Aparecieron los rechazos ?a el jefe que rondaba en torno de la casa 1986.
los blancos y a su nueva religión por parte como una bestia feroz en torno a su pre- La figura de San Pedro Chaneles de
de algunos naturales. Pero sin desanimar- sa, saltó por una ventana de la habitación grandísima actualidad para todas las
se, nuestro santo misionero único apóstol y lanzándose con su machete sobre el P. comunidades cristianas, por ser la de
de Futuna, se empeñó cada vez con más Chanel se lo clavó en la cabeza. Así murió un misionero, la de un mártir y la de un
energía en su predicación y por ello se el hombre de gran corazón como le llama- sacerdote animado de espíritu mariano
agudizó la lucha. Recorrió la isla en todas ron los hombres de Futuna. No obstante, (Mensaje de Juan Pablo II).
direcciones y sin descanso, afrontan- el cristianismo siguió propagándose en la Brother Manuel Herrero, F.M.S.
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noticias Maristas 727
EAST ASIA
TRES HERMANOS HICIERON SU PROFESIÓN PERPETUA
L
os hermanos John Emil Alada, Ramandimbiarisoa, consejeros generales trayecto, y sobre todo, las familiares de
John Allen Timola y Lloyd Gamboa, de enlace para Asia y Oceanía. los hermanos John Emil, John Allen y
de Filipinas, hicieron sus votos Padre Hilario Asilo, OMI fue el cele- Lloyd.
perpetuos en el Instituto Marista, el 20 brante principal de la eucarística, con la Concluida la misa, todos se trasladaron
de abril, durante una Misa celebrada en asistencia de tres sacerdotes más, uno al gimnasio de la universidad Notre
la Parroquia Sts. Peter and Paul, en la de ellos dominico y también un hermano Dame of Dadiangas – Integrated Basic
ciudad de General Santos. mayor, el H. Lloyd. En su homilía, el P. Education Department (NDDU-IBED) para
Los hermanos Luis Carlos Gutiérrez, Hilario subrayó que el amor es y debe disfrutar de almuerzo de compañerismo
Vicario general, y el Dominador Santiago, ser la principal motivación para compro- y un breve programa.
Provincial de East Asia, recibieron los meter toda la vida en el seguimiento de El H. John Emil actualmente está asigna-
votos en nombre de H. Ernesto Sánchez, Cristo, como persona consagrada. do a la St. Joseph International School,
Superior general. Además de los hermanos, la celebración en Kuching, Sarawak, Malasia. Por otro
En la celebración estuvieron presentes se hizo más significativa con la presencia lado, el H. John Allen pertenece a la co-
hermanos de las diferentes comunidades de los laicos maristas, los colaboradores munidad de Kobe, Japón, donde está el
apostólicas y casas de formación de laicos de la misión de casi todas las Colegio Internacional Marista. Mientras,
Filipinas, entre ellos los postulantes de la pastorales del Sector filipino, religiosos el H. Lloyd es actualmente miembro de
ciudad de Davao. También asistieron los y religiosas de otras congregaciones, la Comunidad Dadiangas y enseña en la
hermanos Josep Maria Soteras y Sylvain amigos, antiguos compañeros del NDDU-IBED.
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