Un retrato de Dante y los lugares del poeta - Complejo de Santa Maria Novella Florencia, 29 octubre 2020 - 31 marzo 2021 Istituto Italiano di ...
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Un retrato de Dante y los lugares del poeta
Complejo de Santa Maria Novella
Florencia, 29 octubre 2020 — 31 marzo 2021
Istituto Italiano di Cultura
Madrid, 30 abril — 11 junio 2021
www.iicmadrid.esteri.it
ORGANIZACIÓN PATROCINADOR
La exposición ha sido protagonista de una prime- ra presentación en Roma, en las salas del Quirinale, donde ha permanecido hasta el 11 de octubre de 2020, fecha del inicio de las celebraciones del séptimo cen- tenario de la muerte del gran poeta, y de una segunda etapa en Florencia, en Santa Maria Novella, desde el 29 de octubre al 31 de marzo de 2021. Después de las etapas italianas, la exposición ha empe- zado un tour internacional en Bruselas, París, Madrid, Berlín, gracias a la colaboración con el Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Cooperación Internacional. El histórico Palacio de Abrantes, espléndida sede del Istituto Italiano di Cultura di Madrid, acoge “Dante 700” desde el 30 de abril al 11 de junio de 2021.
Un retrato de Dante y los lugares del poeta
Complejo de Santa Maria Novella
Florencia, 29 octubre 2020 — 31 marzo 2021
Istituto Italiano di Cultura
Madrid, 30 abril — 11 junio 2021
www.iicmadrid.esteri.it
Iniciativa promovida por | Ayuntamiento de Florencia, Museos Cívicos
Florentinos con el apoyo del Ministerio de
Cultura y del Ministerio de Asuntos
Exteriores y de Cooperación Internacional
Organización | MUS.E
Fotografías | Massimo Sestini
Asesor científico | Domenico De Martino
Asesor artístico | Sergio Risaliti
Patrocinador | Enel
T
ras setecientos años de la muerte, Florencia se reconcilia
con uno de sus hijos más amados que condenó inmereci-
damente al exilio y que en cambio hoy quiere de nuevo
consigo, aunque al fin y al cabo, nunca se haya ido de verdad.
Dante está de hecho ligado indisolublemente a Florencia pero, aunque
egoístamente quizás algo nos gustaría, no es del todo nuestro porque per-
tenece al mundo. Dante es nuestra lengua, pero también la lengua univer-
sal de la literatura, del humanismo, de la cultura, del Renacimiento des-
pués de los siglos oscuros. Nos preparamos para un año de celebraciones
imponentes, con muestras, congresos, manifestaciones, festivales, perfor-
mances artísticas para hacer descubrir y redescubrir su figura poliédrica
a través de todas las formas de arte y cultura. Florencia, su lugar de naci-
miento, ya tiene en programa numerosas citas, a partir de esta exposición
que después de su debut en el Palazzo del Quirinale en colaboración con la
presidencia de la República, el Ministerio para los Bienes y las Actividades
Culturales y el de Asuntos Exteriores será acogida en el complejo de San-
ta Maria Novella. Massimo Sestini, gran reportero fotográfico conocido a
nivel internacional, ha sabido captar las emociones y las sugestiones que el
Sumo Poeta es aún capaz de dar a su ciudad y a su patria, presentándolo en
una exposición innovadora por la mirada inédita sobre los sujetos y por las
técnicas utilizadas. Sin embargo, Dante, como hemos dicho, es de todos.
Y esperamos entonces que esta exposición que lo cuenta entre pasado y
presente pueda llevarlo a otras ciudades de Italia y también al extranjero,
vehículo poderoso de un mensaje que habla a cada uno y donde cada uno
puede reconocerse.
Dario Nardella
Alcalde de Florencia
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A
cogemos con extremado placer en el complejo de San-
ta Maria Novella, después del afortunado debut en el
Quirinale, la nueva exposición del reportero fotográ-
fico Massimo Sestini.
En sus tomas la fotografía se convierte en arte, el detalle se hace inolvida-
ble, el encuadre espectacular. Ahora ha decidido aventurarse en algo com-
pletamente nuevo: Dante, en la cámara fotográfica de Sestini, deja de ser
estatua, pintura estática y sombría, y se convierte en emoción y sugestión
en un continuo desplazarse entre historia y modernidad, entre pasado y
futuro, en una subversión original de perspectivas.
Una exposición innovadora por la tecnología de la que se vale el artista,
pero, sobre todo por la mirada inédita sobre el Poeta y sobre su heren-
cia. Una exposición que abre idealmente las celebraciones dantescas y que
tiene la ambición de llevar la voz y el alma de Dante incluso fuera de las
fronteras de Italia.
Tommaso Sacchi
Consejero de Cultura del Ayuntamiento de Florencia
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D
espués de la prestigiosa etapa del Quirinale donde la ex-
posición Dante 700 ha sido presentada al Presidente de la
República Sergio Mattarella, el proyecto llega a Floren-
cia. No podía ser de otra manera. La relación entre la ciudad y el
sumo poeta es fuerte, absoluta, en el bien y en el mal.
El amor de Dante por su patria es parejo a su desaliento de exiliado. Dante
es Florencia y su aura ilumina de esplendor cada ángulo de la ciudad y desde
estas calles y plazas se propaga por el mundo. Pero Dante no es sólo un patri-
monio espiritual y cultural, es nuestra lengua de florentinos y de italianos,
poesía inmensa que renace cada día entre las palabras del pueblo, entre los
pupitres de la escuela, en las aulas niversitarias, en las de sus admiradores y
sus émulos. Dante, por tanto, y su comedia son arte vivo y arte público que
se regeneran, cuando su texto circula y nos acompaña en la cotidianidad a
cada uno de nosotros. Quién no tiene presente la “selva oscura, quien no
recuerda la advertencia “hechos no fuisteis para vivir como brutos sino para
perseguir virtud y conocimiento”, quien no ha salido a ver las estrellas una
noche de verano recordando los versos de la Divina Comedia. Y luego Dante
está presente en muchos lugares de Florencia, lo encontramos a menudo
caminando por las calles, entrando en los palacios y en las iglesias. Con gran
satisfacción MUS.E ha dado respuesta enseguida cuando le propusieron or-
ganizar “Dante 700”. Una exposición que recuerda los 700 años de la muerte
del Sumo Poeta a través de las mil emociones que suscitan las fotografías
de Massimo Sestini, que ha sabido devolver con cortes inéditos la emoción
que él ha sentido así como nosotros en los cara a cara con la efigie del poeta,
descubriendo los lugares de la Comedia a la orilla del Arno o en el Falterona,
en Poppi, Ravenna y Venecia.
Matteo Spanò
Presidente MUS.E
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Q
ue Dante impregne toda nuestra vida no es una afirma-
ción retórica o de estilo, sino una realidad indiscutible.
Nuestra lengua está plagada de palabras de sus versos,
nuestro imaginario dialoga desde hace siglos con la
«alta fantasía» del poeta, nuestras calles están “habitadas” por
las representaciones de su persona.
Massimo Sestini, con la llegada del VII centenario de la muerte de Dan-
te, ha seguido este rastro, conjugando su alegre curiosidad, que enseguida
transforma toda percepción en encuadre e imagen a compartir, con la in-
vestigación de una “amplificación” de la mirada mediante el uso de inno-
vadoras y a veces funambulescas aplicaciones tecnológicas. La exposición,
y el libro que la complementa con una serie más amplia de fotos, cuentan
e interpretan algunos de los recorridos históricos de Dante, sobre todo en
el transcurso de su doloroso exilio, que tan profundamente inspiró en los
hechos y en el pensamiento además de en el sentimiento, la escritura de la
Comedia. Pero, al mismo tiempo, nos presentan, resuelta con figuraciones
de nítida iconicidad, la que podríamos definir como la difusa recepción in-
ter discursiva de su obra. Aparece como protagonista por tanto, ese Dante
que no es sólo de sus asiduos lectores, esparcidos por todo el mundo, ni
sólo de los estudiosos, sino que actúa en todos nosotros, en esa “futura
gente”, en esa humanidad ancha a la que el Poeta deseaba que llegasen sus
tercetos a los que “pusieron mano y cielo y tierra”. En estas fotografías una
marea de gente que pasa, de artistas, de estudiantes, de turistas, de mon-
jes, de copistas antiguos sigue “diciendo” los versos de Dante a través del
“camino” de la vida. En las fotos de Sestini el autor de la Comedia sigue así
hablándonos y, con su inquietud, con su inexhausta tensión expresiva, que
salta de las palabras a las imágenes, para acompañarnos a través de nues-
tra contemporaneidad, hacia el futuro.
Domenico De Martino
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C
uando se habla de un genio es inmediato preguntarse
cómo sería su ‘cara’. Una serie de fotografias contem-
poráneas y una obra de arte renacentista responden
a esta pregunta.
Desde Palazzo Vecchio llega la magnífica puerta de madera, salida del ta-
ller de Giuliano da Maiano en 1480, adornada con el retrato de Dante con
esas líneas inmortales que han hecho conocida su imagen en el mundo.
Junto a la obra del siglo XV, creada con un diseño de Sandro Botticelli,
el visitante podrá admirar un apéndice de fotografías que retoman un
retrato del sumo poeta encuadrando una serie de lugares dantescos en-
tre Florencia, Ravenna, Venecia y Arezzo, entre el castillo de Poppi y el
monte Falterona. El autor, Massimo Sestini, uno de los mejores artistas
de nuestra época, tiene la capacidad de hacernos mirar la realidad desde
perspectivas siempre inusuales. Es suficiente la foto que muestra a Dan-
te, sombrío y un poco siniestro que mira la plaza de Santa Croce, recor-
dando a sus conciudadanos el exilio sufrido, como “el ajeno pan salado
y el subir y bajar cuanto es penoso ajenas escaleras desterrado”. Tras la
presentación en el Quirinale la exposición se traslada ahora a Florencia,
a un espacio medieval, invitándonos a dar un salto atrás en el tiempo. Y
entre estas volutas y columnas, es aún más sugerente y significativo el
diálogo entre el lenguaje artístico de Sestini y el “sonido” de las palabras
de Dante. Florencia y Dante son lugares del espíritu, y la grandeza del
poeta es pareja podríamos decir a la de Brunelleschi.
Si uno inventó nuestra lengua vulgar, el otro dio a la civilización occiden-
tal la perspectiva que aún hoy condiciona nuestro modo de ver. Sestini
es el hijo de Dante como cada uno de nosotros, como lo es a su manera
Florencia. Pero como artista y fotógrafo es hijo de Brunelleschi también
cuando mira el mundo con una perspectiva excéntrica, fuera de los cá-
nones más tradicionales. Podríamos decir un secuaz herético, pero cons-
ciente de la relación entre belleza y técnica, entre visión y geometría. Es
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suficiente detenerse en sus encuadres: siempre audaces, siempre excén-
tricos, pero también siempre correctos y proporcionados, implantados
sobre sólidas reglas y bases. Estructuras ordenadas que están entre bam-
balinas para mandar a escena a la maravilla, la belleza, la emoción. Al
contrario que habitualmente, Sestini no ha subido, prefiriendo esta vez
estar con los pies en la tierra, sintiendo una sincera admiración frente a
la desmesurada grandeza del sumo poeta.
Ha caminado en busca de lugares que aún vibran con la presencia
de Dante y con los ecos de la Comedia. No nos cansaremos nunca de leer
y releer, también en voz alta, la Divina Comedia, poema universal a la
cabeza de la lista del canon occidental que engloba no un hombre en sí
sino a la humanidad entera. Dante, como quizás sólo Shakespeare, co-
noce al hombre a fondo, en lo profundo, consiguiendo representar los
extremos opuestos de su naturaleza y su entrada en conflicto con el des-
tino individual y con la historia de la humanidad entera. Pero más que el
Bardo de Avon, el padre de la lengua italiana conoce la transcendencia, el
hecho de que no hemos sido generados para vivir como brutos sino para
seguir virtud y conocimiento, y que nuestra intima aspiración, inagota-
ble deseo, es volver a ver las estrellas, y más allá un rostro y la imagen de
un hombre que de todos los rostros y de cada hombre es la matriz prime-
ra. Hoy como nunca, Dante nos puede hacer de guía en el camino hacia el
futuro; estamos atravesando una selva oscura y la vía parece por muchas
razones perdida. Pero podemos salir del túnel y volver a ver las estrellas.
Sergio Risaliti
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700 años de la muerte, Dante es todo y es nada. Es por
tanto inefable. Fotografiar lo inefable, es decir, lugares
inventados, lo kitsch turístico, antiguos restos y signos
de la veneración y del culto del Sumo Poeta es la labor que me
he encomendado gracias a una intuición del Alcalde de Floren-
cia, Dario Nardella.
En Palazzo Vecchio, en una fría mañana de febrero de 2020, me preguntó si
consideraba posible fotografiar a Dante, del que es un apasionado estudioso.
He acogido su participación emotiva en lo que Dante ha dado en el transcur-
so de los siglos a nuestra ciudad y, objetivamente, al mundo entero.
Alighieri es historia de la literatura, historia de Florencia, pero es también
historia social, vida de estudiosos, de artistas, de desconocidos que viven
de su mito. Dante es valorización de los lugares donde ha vivido, donde se
le recuerda, donde se supone que ha estado, de bosques y fuentes y palacios
citados en la Comedia. Para Dante 700, pensé en un reportaje fotográfico
que contase su presencia en nuestros días, recorriendo tanto el viaje en vida
como lo que se le ha atribuido en el transcurso de los siglos con espíritu de
celebración, pero también con una intención más turística o comercial.
Para fotografiar a Dante en la contemporaneidad, he retratado verdad y fal-
sificación, ilación y suposiciones, todo aquello que en la práctica hace falta
para crear y mantener vivo su mito en Florencia, y luego en los lugares don-
de anduvo, exiliado y agónico. He usado tecnologías innovadoras para retra-
tar desde puntos de vista insólitos los ingredientes de esta novela dantesca,
contextualizándolos con el ambiente y realizando un reportaje basado en
la capacidad impresionista de la imagen, con fotografías emocionales que
tocan el alma de quien ama a Dante, remontándome a su recuerdo paisa-
jístico y literario. Son imágenes que, a diferencia de los versos de Alighieri,
no necesitan traducciones. Tienen el objetivo de hacer soñar a quienes se
acercarán a los versos de la Comedia, cualquiera que sea la lengua en que
elijan hacerlo.
Massimo Sestini
10 |«Florencia, en muro antiguo que la abriga
donde aún se oye sonar la Tercia y Nona,
vivía en paz, de la modestia amiga».
(Paraíso XV, 97-99)
Massimo Sestini
2020
| 11Florencia, Baptistero de San Giovanni
«Eran cual más o menos, las fronteras
de mi bello San Juan, para bautismo,
fuentes de bendición, y que ahogaderos […]».
(Infierno XIX, 16-18)
Massimo Sestini
2020
12 |Florencia, Catedral de Santa Maria del Fiore,
el Juicio Universal de Vasari y Zuccari
en la Cúpula de Brunelleschi fotografiado
por primera vez en su historia de arriba
a abajo en plano ortogonal. Una máquina
fotográfica radiodirigida se bajó con 85 metros
de hilo de pescar hasta el interior de la bóveda
de la Cúpula desde la cima de la linterna.
Massimo Sestini
2020
| 13Venecia, la Barca de Dante, fotografiada desde
debajo del agua.
«Por correr mejor mar, alza la vela
la navecilla de mi ingenio errante,
que deja tras de sí tan cruel procela (…)».
(Purgatorio I, 1-3)
Massimo Sestini
2020
14 |Santuario franciscano del Monte
della Verna (Arezzo), lugar donde San
Francisco recibió los estigmas. (…)
«Entre el Arno y el Tíber peñascoso,
Cristo le impuso su postrer estigma
que dos años llevó cuerpo glorioso».
(Paraíso XI, 106-108)
Massimo Sestini
2020
| 15Ravenna, los huesos de Dante.
Massimo Sestini
2020
16 |Ravenna, tumba de Dante
abierta con motivo del inicio
de las Celebraciones Dantescas
por los 700 años de su muerte.
(1321-2021)
Massimo Sestini
2020
| 17Florencia, plaza Santa Croce, Estatua de Dante.
Massimo Sestini
2020
18 |Florencia, la llegada a la Galleria degli Uffizi de
“Francesca da Rimini en el Infierno dantesco”
(óleo sobre lienzo 1810) realizado por el pintor
del siglo XIX Nicola Monti y adquirido por el
complejo museístico con motivo del primer
Dantedì (instituido en 2020 por el MIBACT
para el 25 de marzo).
Massimo Sestini
2020
| 19Florencia, Biblioteca Medicea Laurenciana,
“la navecilla de mi ingenio” (Purgatorio I, 2)
en el prestigioso manuscrito Tempi 1 c. 32r.
Massimo Sestini
2020
20 |Florencia, restaurante Fishing Lab,
antiguo Palacio del Arte de los Jueces
y Notarios. Posible retrato de Dante
realizado por un contemporáneo.
Massimo Sestini
2020
| 21Florencia, Catedral de Santa Maria del Fiore .
La Divine Comédie de Dante,
Domenico di Michelino (1465).
Massimo Sestini
2020
22 |Florencia, Palazzo Vecchio, puerta de
madera con tallado del Sumo Poeta a
partir de un dibujo de Sandro Botticelli.
Massimo Sestini
2020
| 23Ravenna, el artista Enrico Mazzone
pinta el complejo de Malebranche en
la obra de la Divina Comedia dibujada a
lápiz sobre papel de 97 metros por 4 en
el interior del Mercato Coperto.
Massimo Sestini
2020
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Firenze, plaza Santa Croce, estatua de Dante.
Massimo Sestini
2020
26 |ISISTL Russel Newton Scandicci (Florencia)
Clase “de viaje con Dante” en la clase IV N
del Liceo Científico rama deportiva.
Massimo Sestini
2020
| 27Ravenna, pinar de Clase
«En medio del camino de la vida,
errante me encontré por selva oscura,
en que la recta vía era perdida».
(Infierno 1, 1-3)
Massimo Sestini
2020
28 |Ravenna, cartel de Dante Alighieri.
Massimo Sestini
2020
| 29Ravenna, murales del artista brasilo Kobra.
Massimo Sestini
2020
30 |Castillo de Poppi (Arezzo), busto de
Dante. «¿Qué fuerza qué aventura
te hizo desaparecer de Campaldino;
pues se ignora cuál fue tu sepultura»
(Purgatorio V, 91-93)
Massimo Sestini
2020
| 31Monte Falterona, (Arezzo) manantial del
río Arno. «En la Toscana, díjeles, se espacia
un riacho que nace en Falterona,
y en cien millas de curso no se sacia.».
(Purgatorio XIV, 16-18)
Massimo Sestini
2020
32 |Firenze, Piazzale Michelangelo,
el guía turístico turística
Riccardo Starnotti declama la
Divina Commedia durante
una visita guiada.
Massimo Sestini
2020
| 33Panzano in Chianti (Florencia),
Dario Cecchini carnicero y refinado
declamador de Dante interpreta la
Divina Commedia (sustituida por dos
bistec cosidos a propósito) con el
panorama de Chianti a sus espaldas,
lugar de nacimiento de Lisa Gherardini
más conocida como la Gioconda.
Massimo Sestini
2020
34 |DESIGN BY .IT
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