Derechos completos para trabajadoras y trabajadores del hogar (p. 6-7)
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SEP 2019 NÚMERO
AÑO XXXIX
S/. 1.50 6
derechos completos para
Trabajadoras y Trabajadores
del hogar (p. 6-7)
No se trata sólo de migrantes (p. 4) / La tecnología, un camino de
empoderamiento femenino (p. 8) / El bosque es garantía de salud,
provecho y felicidad para los peruanos (p. 9) / Boris Johnson y la ola
ultraconservadora (p. 11)
SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 2
VALE LA PENA SABER QUE
Piura: implementan escuela de formación
política para mujeres indígenas
Crédito: ONAMIAP
La Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazóni-
cas del Perú (Onamiap) inició el primer módulo de la Escuela de For-
mación Política para Mujeres Indígenas en el distrito El Carmen de
la Frontera (Piura). En esta ocación, participaron 27 mujeres jóvenes
andinas, quienes fortalecieron su identidad, autoidentificación étnica
y liderazgos.
Según Onamiap, esta iniciativa se realiza con fin de empoderar a las
mujeres indígenas para el pleno ejercicio de sus derechos colectivos
e individuales. Asimismo, para fortalecer su autoidentificación como
parte del pueblo originario quechua.
“[Las participantes] tuvieron claridad en la diferencia de autoidentificarse como indígenas y/o campesinas. En este
caso, autoidentificarse como indígena va más allá de trabajar en el campo. Es la conciencia de descender de pue-
blos preexistentes a la formación de los Estados; y mantener, en parte o todo, instituciones propias: sociales, eco-
nómicas, culturales y políticas.
Dictarán curso esfuerzos para elaborar y dictar este
Crédito: CEP
sobre Lucha contra curso”, agregó.
la corrupción en
universidades católicas
del Perú La Escuela de líderes
Hugo Echegaray abre sus
inscripciones
Después de los graves casos de co-
rrupción que ha padecido el país, Presidente Vizcarra se
el presidente del Consejo Episcopal La Escuela 2020 se llevará a cabo del reúne con obispos de
Latinoamericano (Celam), Mons. Mi- 9 al 23 de febrero en Lima, en moda- todo el país
guel Cabrejos, anunció que en once lidad de internado. Invitamos a to-
universidades del país se empezará a dos los agentes pastorales, laicos y
impartir el “Curso virtual sobre lucha miembros de organizaciones sociales El presidente de la República, Martín
contra la corrupción”, donde se brin- del país que puedan sumarse a esta Vizcarra, dialogó con obispos de dis-
darán detalles sobre este flagelo que oportunidad de dialogar y fortalecer tintos puntos del país que participa-
ha padecido el país en los últimos iniciativas que promueven justicia y ban en la 114° Asamblea Plenaria de
treinta años. esperanza. La ficha de inscripción se la Conferencia Episcopal Peruana.
encuentra en nuestra página www.
Esta asignatura abordará temas bartolo.org.pe, y para mayor infor- El Mandatario fue recibido en la sede
como la historia de la corrupción, mación pueden escribir a escuela@ del episcopado y tuvo un intercambio
la corrupción en el mundo y en la bcasas.org.pe con los obispos de manera fraterna
vida pública e individual, así como durante cerca de una hora. El Jefe del
los efectos de este fenómeno en la El propósito de la Escuela es la trans- Estado agradeció al episcopado por
sociedad, la política, la cultura y la misión de saberes entre líderes, así este momento de diálogo. A la reu-
economía. También advirtió que la como con los profesores mediante nión también asistió el teólogo perua-
corrupción “produce daño en la for- componentes culturales que permi- no Gustavo Gutiérrez, uno de los crea-
ma como los peruanos la normalizan ten un diálogo intercultural e inter- dores de la Teología de la Liberación.
a su alrededor”. “Tomando en cuen- generacional durante todo el pro- Las cámaras pudieron captar a Martín
ta esta situación, la Iglesia ha unido grama. Vizcarra con el sacerdote cuando se
retiraban del lugar.
3 SIGNOS SEP 2019. Nº 6 EDITORIAL
Una catástrofe que no
empezó con el incendio
U na gran preocupación han gene-
rado los terribles incendios que
han consumido parte importante
hectáreas de bosque para la planta-
ción de la palma aceitera en las regio-
nes de Ucayali y San Martín. Así tam-
lizar obras de justicia y caridad en las
que esa Palabra sea fecunda” (E.G.233).
Nuestra Amazonía no debe seguir
de la Amazonía. Se calcula que más bién, 390 mil hectáreas de bosques siendo vista sólo como una reserva de
de 70. 000 incendios se han registra- primarios fueron desaparecidas en Lo- recursos naturales: en este momento
do durante este año en la Amazonía reto para dar paso a cultivos de cacao. son alrededor de 300 comunidades
brasileña, según informó el centro indígenas las que vienen siendo afec-
de investigación espacial de Brasil No olvidemos, además, que esta situa- tadas con el incendio, pero histórica-
(INPE). En nuestro país, durante el úl- ción afecta directamente la vida de los mente y hasta ahora han sido trata-
timo mes han ocurrido 128 incendios pueblos indígenas que habitan esos das cruelmente. Aunque existe gran
forestales en regiones como Cusco, territorios. Por ejemplo, son ellos quie- preocupación por la degradación de
Ayacucho, Amazonas, Puno y en otras nes vienen resistiendo a los constantes nuestra casa común, es importante
14. Sí bien no tuvieron la magnitud derrames de petróleo (26 casos repor- tomar acciones concretas sobre este
de lo ocurrido en la Amazonía brasile- tados durante este año) y los proyectos asunto, pero a nivel estructural, es de-
ña, queda la pregunta sobre cuál es la inconsultos que no contemplan sus cir, trabajar por un cambio total en la
política para prevenir e impedir que formas de subsistencia. Tal es el caso mirada extractivista que de manera
ocurran cada año. del proyecto Hidrovía Amazónica, que injusta viene afectando la Amazonía
dragará los ríos Huallaga, Marañón, y con ello, a nuestras comunidades
Este incendio en la Amazonía brasileña Ucayali y Amazonas y con ello afectará indígenas amazónicas. El documento
ha sido catalogado como una catástro- la pesca en la zona. El papa Francisco, de trabajo, que recopila el proceso de
fe para todo el planeta, pues la Amazo- acudiendo al llamado de nuestras co- escucha sinodal en toda la Panama-
nía en su conjunto produce el 20% del munidades, ha manifestado su preo- zonía, nos propone algunas líneas de
oxígeno del mundo y alberga el 10% cupación sobre este problema desde acción. Indica que como ciudadanos
de la biodiversidad a nivel global. Sin hace mucho tiempo y ha sido enfático y ciudadanas, no debemos dejar de
embargo, esta situación no es la única en señalar, como principal razón de denunciar la violación de los derechos
que viene amenazando nuestra Ama- esta devastación, los intereses econó- humanos y la destrucción extracti-
zonía. Ya son varios años que nuestros micos y políticos de los sectores domi- vista. A nivel institucional, es impor-
pueblos indígenas luchan contra pro- nantes de nuestra sociedad. Hace año tante exigir que se propongan líneas
yectos que desaparecen miles de hec- y medio, en Puerto Maldonado, denun- de acción de autoridades, empresas,
táreas de bosques. ció claramente “la fuerte presión de poblaciones que promuevan el res-
grandes intereses económicos que co- peto del ambiente y las comunidades
¿Cómo estamos dician el petróleo, el gas, la madera, el indígenas. Finalmente, como Iglesia,
desapareciendo la Amazonía? oro, los monocultivos agroindustriales”. es urgente proyectar programas de
formación sobre el cuidado de la Casa
Las cifras son indignantes. Según un ¿Cómo rescatar nuestra Común para los agentes pastorales y
informe del Proyecto de Monitoreo Amazonía? fieles, abiertos a toda la comunidad en
de la Amazonía Andina (MAAP) en el “un esfuerzo de concientización de la
Perú, desde el 2000 al 2018 se perdie- Como cristianos tenemos un gran de- población” (LS 214). Esta tarea debe
ron 2 millones de hectáreas de bos- safío que nos toca asumir de manera ser asumida por todos y todas porque
ques amazónicos debido a la minería activa, la evangelización es decir, ha- es una manera concreta de salir al en-
ilegal, los monocultivos, la tala ilegal y cer presente en el mundo el reino de cuentro del otro y asumir la palabra de
la construcción de carreteras. Un caso Dios. La evangelización “nos impulsa Jesús de acuerdo a los signos de los
grave es la desaparición de 719 mil a poner en práctica la Palabra, a rea- tiempos que nos ha tocado vivir.
Signos DESDE 1980 Publicación mensual del Instituto Bartolomé de Las Casas y del Centro de Estudios y Publicaciones.
Dirección y coordinación: Katee Salcedo, Redacción: José Luis Franco y Marycielo Palomino.
Diseño original: Sayuri Furukawa Foto carátula: FENTTRAHOP Archivo: CENDOC IBC Redacción: Belisario Flores 687, Lima 14.
Apdo. 3090, Lima 100 Teléfono: (511) 472 -3410 Impresión: Impresiones & Publicaciones Serral SAC. Psje. Adán Mejía 180, Lima 11.
Septiembre 2019 Ediciones y suscripciones: © Centro de Estudios y Publicaciones; Belisario Flores 681, Lima 14, Apdo. 11-0107 Cuenta
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Casas Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 97-0968 Tiraje: 1,400 ejemplares.
IGLESIA VIVA SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 4
No se trata sÓlo de
migrantes
Juan Miguel Espinoza Portocarrero, docente del Departamento de Teología, PUCP.
L os migrantes y la vulneración de
crédito: Movimiento Migrante Mesoamericano
sus derechos fundamentales son
un tema que el papa Francisco quiere
enraizar en el corazón de la misión de
la Iglesia del siglo XXI. Ante un clima
político hostil hacia quienes se des-
plazan fuera de sus países por gue-
rras o crisis humanitarias, cada vez
son más los que, dentro y fuera de la
Iglesia, se hacen solidarios con uno
de los rostros más patentes de la “glo-
balización de la indiferencia”.
El mensaje del Papa
Francisco
En su mensaje por la Jornada Mun-
dial del Migrante, el Papa ha expresa- En la raíz de este problema están los miedos que estereotipan al extranjero como el culpable de todos
do que “no solamente está en juego los males sociales y que son aprovechados por propuestas políticas autoritarias y populistas. Francisco
la causa de los migrantes, no se trata califica estas actitudes hacia los migrantes como una “señal de alarma” de la decadencia moral a la que
se enfrenta la humanidad si sigue dando espacio a la cultura del descarte.
sólo de ellos, sino de todos noso-
tros, del presente y del futuro de la
familia humana”. Reconocer el drama
que atraviesan estas personas nos Estamos llamados a cultivar la cultura en la frontera con México, especial-
ayuda, en el fondo, a leer los “signos del encuentro para no ceder ante la mente por la separación de padres e
de los tiempos”. Son los migrantes, lógica de un mundo que “justifica el hijos menores de edad. La ideología
refugiados y víctimas de la trata un abusar de los demás para lograr nues- del “supremacismo blanco” alimenta
“emblema de la exclusión”, que nos tro beneficio personal o el de nuestro odios y prejuicios, propagados por
confronta con los límites de un in- grupo”. Ante esta mentalidad, Fran- el propio presidente Donald Trump
dividualismo autorreferencial y una cisco recuerda que el verdadero lema con sus declaraciones marcadas por
economía que no duda en denigrar del cristiano es “poner a los últimos expresiones despectivas y cargadas
la vida humana y la casa común en en primer lugar”. En cuatro verbos, el de racismo. Estos discursos son caldo
nombre del lucro. Además, en la raíz Papa resume la misión de la Iglesia de cultivo para la violencia, como de-
de este problema están los miedos ante el desafío de las migraciones y mostró el tiroteo del 3 de agosto, en
que estereotipan al extranjero como todas las periferias existenciales: aco- El Paso (Texas), donde Patrick Crusius
el culpable de todos los males so- ger, proteger, promover e integrar. asesinó a 22 personas. Su objetivo ex-
ciales y que son aprovechados por Ponerlos en práctica es contribuir a plícito era “matar mexicanos”.
propuestas políticas autoritarias y edificar la ciudad de Dios y el desa-
populistas. Francisco califica estas rrollo humano integral en beneficio Algunos obispos de la frontera Esta-
actitudes hacia los migrantes como de la comunidad mundial. dos Unidos-México han tenido ges-
una “señal de alarma” de la decaden- tos proféticos para cuestionar una
cia moral a la que se enfrenta la hu- Voz profética de la Iglesia política migratoria inhumana y una
manidad si sigue dando espacio a la norteamericana cultura de la exclusión. El obispo de
cultura del descarte. Brownsville (Texas), Daniel Flores,
Los Estados Unidos son un escena- dijo a Catholic News Service, el 12 de
“No se trata sólo de migrantes”, dice rio en el que el desafío de la migra- junio, que la Conferencia Episcopal
el papa Francisco, porque “al mostrar ción exige volver sobre sus causas debe pronunciarse con mayor fuer-
interés por ellos, nos interesamos profundas. Resuenan las denuncias za en la defensa de los migrantes,
también por nosotros, por todos; por tratos inhumanos en los campa- porque ellos “no son criminales, sino
cuidando de ellos, todos crecemos”. mentos de detención de migrantes familias vulnerables”. Según Mons.5 SIGNOS SEP 2019. Nº 6 IGLESIA VIVA
Flores, las comunidades cristianas deben “defender al mi- tribuyendo a formar una sociedad multicultural, fraterna,
grante por ser una persona, no descartarlo como alguien tolerante y respetuosa de la interculturalidad”. Advirtió
que no importa y es un problema”. Asimismo, a fines de que ciertos discursos y regulaciones incentivan la xeno-
junio, el obispo de El Paso (Texas), Mark Joseph Seitz, fobia y estigmatizan a los hermanos venezolanos sobre la
acompañó a una familia hondureña de migrantes en su base de hechos falsos o exagerados. Concretamente, se
peripecia de cruzar la frontera para solicitar asilo. Lo hizo pronunció en contra de la implementación de un visado
como protesta simbólica contra el maltrato del gobierno humanitario que exige a los venezolanos contar con pasa-
en los campos de detención de migrantes ilegales. Otro porte y certificado de antecedentes penales para ingresar
signo profético ocurrió el 18 de julio, cuando activistas ca- al Perú. “Esta exigencia podría ser un peligro inminente y
tólicos reunidos en Washington D.C. protestaron contra una tentación de limitar y/o restringir el acceso al sistema
el trato inhumano a los niños migrantes en la frontera. Al de refugio ante el aumento del número de solicitantes”,
realizar un acto de desobediencia civil en la sede del Par- dijo monseñor Cabrejos.
lamento, 70 manifestantes fueron arrestados.
La migración venezolana en el Perú
Crédito: Telemundo
En el Perú, la Iglesia manifiesta gestos concretos de so-
lidaridad con la diáspora venezolana llegada al Perú. La
Conferencia Episcopal Peruana cuenta con el Centro de
Atención al Migrante Venezolano, encargado a los mi-
sioneros scalabrinianos. Por su parte, el Servicio Jesuita
para la Solidaridad ha expandido sus acciones de sen-
sibilización y acción ante esta problemática, particular-
mente en los puntos de frontera en Tumbes y Tacna, y en
ciudades que concentran población venezolana, como
Lima y Arequipa.
En junio, el presidente del episcopado del Perú, Mons. Algunos obispos de la frontera Estados Unidos - México han tenido gestos
proféticos para cuestionar una política migratoria inhumana y una cultura
Miguel Cabrejos, publicó una carta en que pide valorar de la exclusión.
la presencia venezolana en nuestro país, que está “con-
BIBLIA Y VIDA
Los primeros puestos (Lc 14,1.7-14)
por Andrés Gallego, profesor de la PUCP.
Jesús es invitado a comer por uno de los principa- dignidad y humanidad sino colaborando en que los
les fariseos de la ciudad. Todos están pendientes de demás sean más dignos y más humanos. Por eso les
él. Lo observan, lo espían. Pero Jesús, sin mencio- dice: “Cuando des una comida o una cena no invites a
nar la palabra amor, les da una lección sobre ello. Ve tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a
como todos los invitados se apresuran a escoger los tus vecinos ricos; porque corresponderán invitándote
primeros puestos. Se creen los más importantes. No y quedarás pagado; cuando des una comida, invita a
saben –o no aceptan– que, cuando alguien ama, el los pobres”.
otro es siempre –siempre– más importante que uno
mismo. Jesús ha venido a anunciarnos el reino de Dios, una
sociedad en que todos seamos hermanos y hermanas
Jesús les da una lección de humanidad. Les dice que y Dios sea reconocido explícitamente como Padre,
todo aquel que se ensalza será humillado, y todo aquel una sociedad donde el amor sea gratuito y agradeci-
que se humilla, será ensalzado. En el amor no hay car- do; por eso se privilegia a los pobres, a los excluidos, a
gos ni estatus, hay personas. los que sufren, a aquellos que más lo necesitan.
La sociedad actual tiende a producir hombres egoís- Frecuentemente nuestra vida no es otra cosa que una
tas e insolidarios, personas que creen que se han he- eterna lucha entre el amor propio y el amor a los otros.
cho a sí mismas y que no le deben nada a nadie, seres Ya lo dijo Jesús en otra ocasión: “Quien se empeñe en
incapaces de generosidad. ¡Tontos! Todos somos de- salvar su vida, la perderá; quien la pierda por mí y por
pendientes de los demás. No hay manera de crecer en el evangelio, la salvará”.TEMA DEL MES SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 6
derechos completos para
trabajadoras y trabajadores
del hogar
por Leddy Mozombite, secretaria General de FENTTRAHOP.
S egún el informe de la Organiza-
Crédito: Fenttrahop
ción Internacional del Trabajo
(OIT), en el 2010 existimos un total de
52,6 millones de mujeres y hombres
trabajadores del hogar en el mun-
do. Sólo el 10% alcanzamos alguna
protección de la legislación laboral
a nivel de Latinoamérica (OIT). Estas
estadísticas también informan que
en América Latina y el Caribe, somos
19,6 millones de trabajadores del ho-
gar, de los cuales 18 millones somos
mujeres. Esto significa que el 95%
que ejerce este trabajo somos muje-
res y estamos en situación de vulne-
rabilidad.
En el mismo contexto, la Defensoría
del Pueblo señala que el 78% nos en- Han pasado 16 años desde la promulgación de la Ley 27986. Esta ley es la que actualmente rige y nos
contramos en condiciones informales coloca en estas situaciones de discriminación y desigualdad en comparación con los demás trabajadores.
por la baja tasa de afiliación a la se-
guridad social, sin acceso a la pensión po, quechuahablantes, amazónicas, Poblaciones vulnerables, la Defenso-
y jubilación. Por otro lado, no existen afrodescendientes que ya nos coloca ría del Pueblo y la OIT. Hemos logrado
mecanismos adecuados para una en este contexto de desigualdad ante alianzas con otras organizaciones so-
buena inspección en el lugar donde la sociedad, es potenciada con esta ciales para así obtener la ratificación
laboramos y muchas no contamos Ley que nos recorta los derechos a del Convenio 189 en nuestro país.
con contrato por escrito. la mitad. Por ejemplo, contamos sólo Mediante Resolución Legislativa N°
con 15 días de vacaciones, con un 30811, el 5 de julio del 2018, después
En el Perú, de las más de 450 mil per- contrato sólo verbal y una remune- de 7 años de lucha se logró esta rati-
sonas trabajadoras del hogar, la mi- ración por acuerdo del empleador y ficación.
tad trabajamos en Lima y el resto en la trabajadora del hogar, en la que se
el interior del país. Según el Ministe- basa la compensación por tiempo de Este año, el Estado se comprometió a
rio de Trabajo, el 78% percibimos una servicio y gratificaciones. trabajar lineamientos para una nueva
remuneración por debajo del sueldo Ley en concordancia con el Convenio
mínimo vital y las condiciones se po- Algunos avances 189 y su Recomendación 201, para
nen aún más precarias cuando se tra- que se garanticen nuestros derechos
ta de las menores de edad. Nuestra fuerza organizativa en la Fe- fundamentales, y esto ha sido para
deración Nacional de Trabajadoras nosotras un logro histórico. De esta
Han pasado 16 años desde la promul- y Trabajadores del Hogar del Perú manera, nos hemos puesto al frente
gación de la Ley 27986. Esta ley es la (FENTTRAHOP), nos ha colocado en en contra de la discriminación étnica,
que actualmente rige y nos coloca en otro contexto llevando nuestras de- social, laboral, económica y cultural.
estas situaciones de discriminación y mandas al ámbito político y público.
desigualdad en comparación con los Así hemos podido participar en me- Por otro lado, con estos avances he-
demás trabajadores. Hoy formamos sas de diálogo con el Ministerio de mos visibilizado esta realidad bas-
parte de los regímenes especiales, es Trabajo, el Congreso de la Republica, tante adversa para muchas mujeres
decir, nuestra condición de ser traba- el Ministerio de Justicia y Derechos peruanas. Es así como desde nuestra
jadoras del hogar y mujeres del cam- Humanos, el Ministerio de la Mujer y organización hemos puesto en agen-7 SIGNOS SEP 2019. Nº 6 TEMA DEL MES
da la equidad de género desde las Nuestra FENTTRAHOP y sus bases es- beneficios sociales, con CTS de 30
reivindicaciones que hemos llevado a tamos alertas hacia la conformación días y gratificaciones por 30 días.
todas las instancias, ya que el trabajo de las nuevas comisiones para ir pen-
del cuidado que realizan las trabaja- sando estrategias de lucha y sensibili- 2. Cálculo de la RMV que incluya los
doras del hogar, se hace mayorita- zación por la conquista de esta nueva pagos de gratificación y CTS de 30
riamente por nosotras las mujeres y Ley, porque el 26 de noviembre de días, y así sea la base de cálculo
esto sin duda crea valor y riqueza en este año entrará en vigor el convenio para el pago de trabajo por horas.
la economía nacional. 189 y para lograr su efectividad debe-
mos tener una nueva ley. 3. Garantías para que se lleven a
Por una nueva ley para las cabo contratos por escrito con in-
trabajadoras del hogar El Estado peruano tiene que asumir formación mínima.
el compromiso de garantizar un tra-
Después de los avances logrados, se- bajo decente para las y los trabajado- 4. Deber de el o la empleadora de
guimos organizadas hacia una nueva res del hogar, ya que forma parte del entregar comprobante de pago y
Ley que nos otorgue mayores y me- Convenio con la OIT. de contratar ESSALUD.
jores derechos laborales. Por ello, lan-
zamos juntas la campaña “Cocinando Finalmente, lo que pedimos desde 5. Regulación de la terminación del
una nueva Ley con derechos labora- hace tantos años no es una dádiva. Lo contrato de trabajo, incluyendo el
les”. Esta campaña la hemos retratado que exigimos son derechos básicos despido arbitrario.
mediante una receta que tiene como irrenunciables, son nuestros dere-
ingredientes: contrato por escrito, li- chos humanos. Los y las trabajadoras 6. Detallar el trabajo a considerarse
bertad sindical, seguro y pensión, re- del hogar queremos ejercer nuestra como doméstico para incluir el
gulación de agencias, jornada de 8 ho- ciudadanía en las mismas condicio- cuidado de personas adultas ma-
ras, seguro de salud en el trabajo, etc. nes que los demás, porque estamos yores, personas con discapacidad
en un país democrático. Al igual que o personas dependientes, entre
Así nos enrumbamos en una nueva los demás trabajadores, queremos otras actividades. Así mismo, es-
lucha, en la que seguiremos juntas tener las condiciones para alcanzar pecificar las modalidades cama
hasta que podamos alcanzar que vivienda, salud, pensión, jubilación, adentro y cama afuera.
nuestros derechos tengan ingredien- educación, trabajo digno, ya que con
tes democráticos con justicia social nuestro trabajo también sostenemos 7. Fijar la edad mínima de trabajo en
sin discriminación, con sabor a equi- a nuestras familias. 16 años de edad.
dad e igualdad.
Algunos de los artículos que tiene la 8. Regulación específica del traba-
En este momento tenemos un pre- nueva ley: jo a tiempo parcial y de casos de
dictamen para esta nueva ley, en múltiple empleador o empleado-
concordancia con el convenio apro- 1. Remuneración mínima vital como ra. Regulación del trabajo de mi-
bado en la Comisión de la Mujer en sueldo mínimo y derechos idénti- grantes, del trabajo de familiares y
la legislación pasada. Esto gracias a cos al régimen laboral general en prohibición de pago en especie.
los esfuerzos de mujeres congresistas
comprometidas con nosotras. Este
predictamen recoge las propuestas
Crédito: Fenttrahop
de todas nuestras bases a nivel na-
cional, es más completo y tiene un
enfoque de género. En él, hasta se
establece la licencia pre y postnatal,
incluyendo todos los demás benefi-
cios que tienen otras mujeres traba-
jadoras. Por otro lado, las menores de
16 años podrán desempeñarse como
trabajadoras del hogar siempre y
cuando se verifiquen las condiciones
en las que trabajan.
Esperamos que en esta nueva legis-
latura pueda llegar al pleno para su
total aprobación, ya que en la Comi-
sión de Trabajo del Congreso de la
República existe ya un predictamen
de cara a esta nueva ley, pero lamen- Lanzamos juntas la campaña “Cocinando una nueva Ley con derechos laborales”. Esta campaña la he-
mos retratado mediante una receta que tiene como ingredientes: contrato por escrito, libertad sindical,
tablemente no se discute aún por fal- seguro y pensión, regulación de agencias, jornada de 8 horas, seguro de salud en el trabajo, etc.
ta de quórum en las sesiones.DE AQUÍ Y DE ALLÁ SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 8
La tecnología, un camino de
empoderamiento femenino
por Gianfranco Di Negro, comunicador.
C uando uno piensa en computa-
Crédito: Laboratoria
doras, programación o tecnolo-
gía, lo que suele venir a la mente es
la imagen de un hombre con anteo-
jos sentado frente a un teclado y una
pantalla llena de números y letras
que representan códigos. Eso no es
gratuito. El universo tecnológico ha
sido asociado, por muchos años, solo
al género masculino, debido a este-
reotipos absurdos que nacieron con
el boom de la computadora personal
a finales de los años 70 y principios de
los 80.
Hay una historia que no muchos co-
nocen: las mujeres fueron pioneras El universo tecnológico ha sido asociado, por muchos años, sólo al género masculino, debido a este-
en el mundo de las ciencias de la reotipos absurdos que nacieron con el boom de la computadora personal a finales de los años 70 y
principios de los 80.
computación. Sí, aunque no lo crean.
Las computadoras modernas se crea-
ron durante la Segunda Guerra Mun-
dial y la programación (que conoce- trabajamos, viajamos. La perspectiva no tenían mayores oportunidades y
mos como software) de las mismas de la mujer es imprescindible para la ahora son parte del sector tecnológi-
estaba en manos de mujeres, y sobre creación de productos tecnológicos co. Pero más que estas cifras, lo más
los hombres recaía lo correspondien- diversos e inclusivos, diseñados para impactante son las historias que se
te a la construcción de las máquinas todas las personas. El público femeni- pueden encontrar en quienes han
(hardware). no representa a más de la mitad de la pasado por sus aulas, historias de
población mundial. ¿Cómo es posible empoderamiento, de crecimiento
Hay una estadística que indica que no contar con su mirada? personal y profesional, de mujeres
en Estados Unidos el número de mu- que encontraron en la tecnología un
jeres egresadas en ciencias de la com- Hace casi 5 años, en nuestro país maravilloso camino para ser indepen-
putación llegó hasta casi un 40% en nació Laboratoria, una organización dientes y mejores personas.
1984. Luego, eso comenzó a caer de cuya misión es formar a mujeres y
manera vertiginosa. ¿Por qué? Pues organizaciones para lograr una eco- El gran desafío no está solo en for-
en esos años, la computadora per- nomía digital más diversa, inclusiva mar mujeres, sino en transformar la
sonal se volvió un lucrativo negocio y competitiva en América Latina. industria tecnológica del Perú, en
cuyo rostro era masculino. Bill Gates y ayudar a empresas, organizaciones e
Steve Jobs surgieron como las figuras A través de un método educativo instituciones en general, a adaptarse
de este fenómeno tecnológico que, a innovador, que comprende un pro- a una era cada vez más digital, que
través de campañas publicitarias diri- grama de sólo seis meses, se entre- apuesten por sumar talento diverso a
gidas a un público netamente mascu- na a chicas que quieren ser parte del sus equipos, generando así mayores
lino, desplazó a la mujer a un rol me- sector tecnológico. Las mujeres que oportunidades de trabajo para más
nor, y justo en el mejor momento de ingresan a este programa se con- mujeres.
esta industria. vierten en excelentes desarrollado-
ras y diseñadoras de experiencia de A nivel de Latinoamérica, solo el 10%
La buena noticia es que esa realidad usuario. de la fuerza laboral es femenino pero
ha comenzado a cambiar. ¿Y por qué con iniciativas como estas, esa cifra
es importante que cambie? Porque la Desde su fundación, Laboratoria ha está empezando a transformarse. Si
tecnología es el futuro, define muchos obtenido logros importantes de ex- el cambio continúa ocurriendo, nues-
aspectos de nuestra vida: la forma en pansión (está en cuatro países de la tro país y, por qué no, el mundo, será
que nos comunicamos, estudiamos, región) y en número de mujeres que más justo y equitativo.9 SIGNOS SEP 2019. Nº 6 DE AQUÍ Y DE ALLÁ
El bosque es garantía de salud,
provecho y felicidad para los
peruanos
por José Manuyama, miembro del Comité de Defensa del Agua.
C uando el Papa Francisco emi-
tió Laudato si´, nosotros, desde
el Comité de Defensa del Agua, que
de acabar y requiere la unión de más
peruanos para que los responsables
sean penalizados ejemplarmente.
ran la respuesta civil necesaria para
defender el equilibrio planetario, los
resultados serán catastróficos.
agrupa un conjunto de ciudadanos
de distintos orígenes, ya habíamos El bosque es garantía de salud, pro- Desde el lado religioso el “encuentro
reaccionado ante la amenaza de con- vecho y felicidad para los peruanos, sinodal” es una gran oportunidad de
vertir al río Nanay en otro magnici- como lo fue para nuestros ancestros revitalización de la Iglesia Católica,
dio petrolero de la selva, y desde ese originarios por miles de años. Es mo- buscando coherencia en la defensa
tiempo hemos denunciado flagran- mento de unión por el rescate de la de la creación. La conversión ecológi-
tes afrentas contra el ambiente y los cordura. Es posible dar vida a un mo- ca que plantea el Papa le da una nue-
pueblos amazónicos. Por ello, cuando delo ciudadano y religioso compati- va misión evangélica a la cristiandad:
el mismo Papa convocó consecuente- ble con la salud, la alegría, el equili- salvando la vida, te salvas a ti misma.
mente al Sínodo Panamazónico para brio natural extensible a todo el orbe.
octubre del presente año, nos senti- Sin embargo, no se puede rescatar
mos “co-laborados” desde lo religioso, Existen pronósticos bastante adver- la Amazonía sin abandonar el estilo
en esa lucha desigual contra poderes sos de expertos sobre el cambio cli- consumista de las ciudades y de su
depredadores como las industrias mático, que advierten que si la tem- industria tóxica, que requiere com-
petrolera, minera, agroindustrial y peratura global del planeta supera en bustible fósil y acabar con los bos-
maderera que ponen en jaque la exis- más de 2 °C la temperatura de la era ques para la agroindustria de comida
tencia de la selva continental y la vida preindustrial, es más que probable chatarra. Una iglesia cansada y mate-
en el mundo entero. que veamos consecuencias graves. rialista tampoco ayudará. La burbuja
Entonces, si el Papa no lograra con- de la modernidad capitalista se ha
Si queremos salvar la Amazonía se vocar a la feligresía católica a articular reventado. Su ser depredador ha sido
debe transitar, lo más rápido posible, fe y ecología, espiritualidad y defensa revelado. Y, en los ecos del pasado an-
hacia el cierre de pozos petroleros en de la biosfera, y si a la par las organi- dino y selvático están las bases de un
el Perú y el mundo. De igual forma, se zaciones ambientales tampoco logra- nuevo despertar de la humanidad.
deben cancelar todos los proyectos
que destruyen y amenazan los pocos
bosques vírgenes que restan. En Lore-
Crédito: AIDESEP
to, un valiente y cabal juez, después de
6 años de perpetrado el hecho, acaba
de sentenciar a la empresa Tamshi por
deforestar sin certificación ambien-
tal, sin estudios de cambio de uso de
suelo, alrededor de 2 mil hectáreas de
bosques primarios afectando la sub-
sistencia de la población de Tamshi-
yacu, por lo menos por 156 millones
de soles. Una tala brutal tan grande
como la ciudad de Iquitos que ani-
quiló –“quemó”– la vida de innume-
rables especies de fauna, de flora, de
servicios ambientales para establecer
un monocultivo. El modelo traído por
Dennis Melka de Indonesia y Malasia,
donde se destruyeron el 80 % de los
bosques, amparados por gobiernos El bosque es garantía de salud, provecho y felicidad para los peruanos, como lo fue para nuestros
corruptos, fue sancionado por la justi- ancestros originarios por miles de años.
cia peruana. El problema dista muchoENTREVISTA SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 10
Nany MelÉndez
QUE LOS CONOCIMIENTOS
NO DESAPAREZCAN DE LOS
PUEBLOS INDÍGENAS
por Katee Salcedo, directora de la Revista Signos.
Nany Meléndez es misionera de la Madre Laura. Laboró con el pue-
Crédito: Archivo IBC
blo achuar en el distrito de Andoas, provincia Datem del Marañón y
región Loreto. Una de las apuestas de su congregación es la de ofre-
cer acompañamiento a los pueblos indígenas en la formación integral,
desarrollando la pastoral indígena, con la inserción e inculturación del
evangelio.
Como Misioneras de la Madre Laura tienen una formación integral:
humana y profesional en los campos que requiere la misión, para el
anuncio del Reino y el acompañamiento efectivo y concreto de los
pueblos donde viven su compromiso misionero; desarrollando y forta-
leciendo las dimensiones antropológica, psicológica, social, política,
religiosa y cultural.
¿Cómo ven ustedes la cultura Achuar a los jóvenes que asis- vado muchos árboles y han quedado
educación intercultural? ten al plantel. disminuidas muchas especies de ár-
boles medicinales para la comunidad.
La educación intercultural es, para ¿Cómo lograron insertar las Con la ayuda del pueblo, estamos re-
nosotras, valorar la sabiduría del pue- costumbres de la comunidad sembrando la Amazonía.
blo pero con las ventanas abiertas a achuar en el colegio?
la sabiduría que nos brinda la socie- Creemos necesario que los cono-
dad externa. Es un conjunto, es decir, Por ejemplo, el pueblo achuar tiene cimientos no desaparezcan de los
acogerlos y hacer un camino con es- una práctica cultural muy linda que pueblos indígenas. El Papa, cuando
tos saberes que son grandiosos y que se realiza todas las mañanas. Se le- vino a Madre de Dios, reiteraba esto,
nos hacen más humanas y humanos vantan a las 3 de la mañana a tomar la la presencia y el valor de los ancianos
en armonía con la naturaleza. bebida de la “Wayus” para conversar y en los pueblos indígenas. A nosotras
enseñar a sus hijos. A esa hora, cada nos dio mucha fortaleza escuchar
Cuéntenos acerca de la pastoral miembro participante de la “Wayus” esto del Papa, haciéndonos un llama-
que realizó con el pueblo participa de manera receptiva, en do a la acción y por eso lo estamos
achuar modo de escucha, de dar su palabra poniendo en práctica.
y también decir lo que piensa y reco-
El pueblo achuar solicitó a la congre- nocer sus errores.
gación que apoyemos promoviendo
Crédito: Salesianos
una educación intercultural que res- Entonces es un espacio formativo
ponda a sus necesidades. En aquel muy valioso y eso lo hemos traslada-
entonces, las empresas petroleras do al colegio. El docente tutor tiene
estaban afectando fuertemente su que madrugar con su grupo, tomar la
territorio y ellos veían que sus hijos “Wayus” y conversar. Con esta prácti-
debían prepararse frente a este reto. ca hemos comprobado que tenemos
Por eso, las hermanas vieron la nece- mejores resultados de los estudiantes
sidad de insertar en la currícula del en su proceso educativo a esa hora
colegio de la comunidad, los cono- que cuando lo hacemos a cualquier
cimientos ancestrales. Es así como El pueblo achuar tiene una práctica cultural
otra hora del día. Además de esto, te- muy linda que se realiza todas las mañanas.
hasta la fecha tenemos en el colegio nemos otros proyectos productivos. Se levantan a las 3 de la mañana a tomar la
al maestro ancestral y a la maestra Por ejemplo, uno consiste en resem- bebida de la “Wayus” para conversar y ense-
quienes son los responsables de brar árboles. En esta zona en la que ñar a sus hijos. Es un espacio formativo muy
valioso y eso lo hemos trasladado al colegio.
transmitir los saberes propios de la trabajamos, las madereras se han lle-11 SIGNOS SEP 2019. Nº 6 NUESTRO MUNDO
tir no solamente la delincuencia y el
BORIS JOHNSON Y
crimen organizado, en donde pobla-
ciones vulnerables son afectadas.
LA OLA ULTRA- El señor Mauricio Macri en Argentina,
tratando de reelegirse como presi-
CONSERVADORA dente con su alianza “Cambiemos”.
Su política económica, a pesar del
inmenso préstamo del FMI, ha sido
por Luis F. Popa. analista internacional, profesor en la PUCP y la un desastre para la población, en
UNMSM. especial los más humildes, además
de destruir la influyente clase media,
motor del país, debido a las alzas de
los precios de productos básicos tales
Crédito: The National Interest
como la electricidad, el gas, el agua y
demás servicios. Otro caso es Rodrigo
Duterte, el filipino, dicen que provie-
ne de la izquierda pero él dice que ya
no lo es, ha establecido escuadrones
de la muerte para combatir todo lo
que él considera que está enfermo en
la sociedad filipina. Retiró a su país de
la Corte Penal Internacional –CPI–.
Tenemos otra “joyita”: es el señor
Viktor Orbán de Hungría. Un euroes-
céptico y principalmente antiinmi-
grante. Él considera a la inmigración
Johnson ya ha dicho que sin acuerdo o con acuerdo, el Reino Unido abandona la UE para el 31 de una invasión enemiga que se debe
octubre. Representa a un gran sector del electorado británico descontento con la inmigración y con una eliminar. Hungría debe ser un “país
cuota de racismo, además de una actitud anti-Unión Europea.
seguro” antes este fenómeno.
E l 24 de julio fue investido, por la
Reina Isabel II, el señor Alexander
Boris de Pfeffel Johnson como Primer
hombre “populachero”, que gusta de
hacer chistes en sus discursos para
hacer reír a su público, es capaz de
Concluyo con dos latinoamericanos.
Jimmy Morales, de Guatemala, que
prometió que Guatemala sería un
Ministro de la Gran Bretaña. La sobe- subir a los cables de una grúa con un “país seguro” frente a los inmigrantes
rana británica le encomendó la tarea par de banderas británicas para de- que van de paso para Estados Uni-
de formar gobierno. mostrar su adhesión al Brexit. dos, comprometiéndose con Trump
al firmar un acuerdo que no tiene
Boris Johnson, como se le conoce Todo indica que Johnson se une a un validez. El Tribunal Constitucional de
popularmente, es hombre inmerso selecto grupo de mandatarios con un dicho país se lo observó pues debe
en la política británica desde hace estilo ultraconservador de gobernar. pasar por el Parlamento. Morales ar-
varios años. Fue alcalde de Londres, En Estados Unidos, ya conocemos guye que es el ejecutivo quien dirige
miembro de la Cámara de los Comu- la forma de confrontar a los que lo las Relaciones, pero según la Consti-
nes del Parlamento, ministro de Rela- adversan –curiosamente en este es- tución de Guatemala, todo tratado
ciones Exteriores, además de ser una tilo no se diferencia del izquierdista tiene que ser ratificado por el poder
de las figuras prominentes dentro Nicolás Maduro– del presidente Do- legislativo, como corresponde en una
del Partido Conservador. Se ha carac- nald Trump, sus complicadas y ame- democracia.
terizado por sus ideas ultraconserva- nazantes declaraciones, que son bien
doras, por ser euroescéptico, misógi- sustentadas en el libro Miedo del fa- Y el último es el ex-gobernador de
no, racista y otras manifestaciones en moso periodista norteamericano Bob Puerto Rico, el cual tenía un chat jun-
donde demuestra su nacionalismo y Woodward. to con sus allegados, donde se burla-
sus diferencias con otras formas de ba de manera misógina y homofóbi-
ser y pensar de los ciudadanos britá- Veamos la lista de los actuales manda- ca de los opositores, famosos y otras
nicos. tarios que se distinguen por el miedo, personalidades boricuas. El pueblo
la amenaza, el “anti” todo lo que ellos en marcha lo llevó a renunciar. Hasta
Nació en Nueva York, tenía doble na- consideran diferente: Jair Bolsonaro el propio Trump lo criticó por inepto,
cionalidad hasta que renunció a la en Brasil, barriendo con conquistas pues no se sabe qué hizo con los fon-
norteamericana en el 2015. Johnson sociales y llevando adelante la repre- dos federales para la reconstrucción
es llamado por el presidente nortea- sión desmedida en las “favelas” como de la isla, después del paso del hura-
mericano “el Trump británico”. Es un método de intimidación para comba- cán María.VIVENCIAS SEP 2019. Nº 6 SIGNOS 12
FUGAIN DREYFUS:
LA JUVENTUD PERUANA TIENE ALGO
PROPIO
Hola. Soy el padre Fugain Dreyfus
Crédito: Archivo IBC
Yepoussa, Misionero Comboniano.
Soy de la Republica Centroafrica-
na, un país ubicado en el corazón
del continente africano. Fui orde-
nado sacerdote el 19 de marzo de
2017 en Bangui. Después de mi
ordenación, el padre general de
nuestra congregación me asignó a
Perú, un país en el que nunca había
imaginado poner mis pies. Como
religioso, estoy llamado a vivir los
votos de obediencia: así que res-
pondí sí para enrumbarme a este
destino. Después de haber pasado
vacaciones con mis padres, viajé
para el Perú.
Llegué al Perú sin conocer el Perú ni a
los peruanos. Lo peor de todo, la úni- Este fue el último día del curso de Realidad Peruana en el IBC. Me ubico al centro de la foto y a mi lado
se encuentran José Luis Franco, coordinador del curso y Roelfien Haak, directora del IBC.
ca frase que sabía en español cuando
llegué es: buenos días. Así comienza
mi aventura peruana. Me matriculé
en la Pontificia Universidad Católica El curso me permitió encontrar res- sobre la realidad peruana sino que
del Perú para el curso de español. puestas a algunas de mis preguntas, también conocí a diversas personas
Después de dos meses de clases, el comprender ciertos comportamien- que vienen de otras partes del mun-
padre provincial me envió a Arequi- tos pero sobre todo comprender un do a trabajar en el Perú. Compartimos
pa, en la parroquia. Dos meses des- poco la historia del país. Porque el el aula alumnos de siete nacionalida-
pués de mi llegada al Perú, comencé comportamiento de un pueblo es, a des. A partir de estas otras experien-
la pastoral sin conocer las realidades menudo, el resultado de su pasado. cias vividas en el Perú, aprendí tam-
del Perú. Otro aspecto beneficioso para mí, du- bién muchas cosas porque cada uno
rante este curso, fue conocer un poco tiene su forma de ver al Perú y a los
Los primeros momentos en la pa- más el tema de la juventud porque peruanos. Felizmente, durante el cur-
rroquia fueron un tiempo de obser- en la parroquia trabajo mucho con so hubo un muy buen clima entre no-
vación para mí: comportamientos, los jóvenes. Incluso si la mundializa- sotros. La comida compartida al final
cultura, comidas, lengua, música. ción afecta a los jóvenes del mundo del curso testifica esta fraternidad.
Algunas formas de hacer las cosas entero, la juventud peruana tiene Recibimos una muy buena bienveni-
me chocaron, pero me esfuerzo en algo propio. De ahí la necesidad de da de parte del Instituto Bartolomé
no juzgar porque vengo de un lugar entrar en la mentalidad peruana para de Las Casas.
completamente distinto y trato de ayudar a estos jóvenes con quienes
entender a las personas a mi manera, trabajo. El curso también me permi- Agradezco al IBC por este gran servi-
incluso si a veces quedo con muchas tió descubrir las enormes potencia- cio que está brindando a los extran-
preguntas en mi cabeza. Después de lidades que abundan en este país: jeros que viven en el Perú. Al final de
un año y dos meses en la parroquia, riqueza mineral, cultural, lingüística e este curso, puedo decir, sin equivo-
el padre provincial me dio la opor- hidráulica. carme, que tengo una idea sobre el
tunidad de participar en el Curso de Perú y los peruanos. Porque el centro-
Realidad Peruana que organiza el IBC Fue un momento muy gratificante africano que soy no puede conocer al
todos los años en Lima. para mí porque aprendí no sólo cosas 100% la realidad peruana.
ISSN 1022-789X
INSTITUTO BARTOLOMÉ DE LAS CASAS Y CENTRO DE ESTUDIOS Y PUBLICACIONES / Apdo. 11-0107, Lima 11 - PerúTambién puede leer
