GUATTARI ON AIR . FÉLIX GUATTARI Y EL MOVIMIENTO FRANCÉS DE RADIOS LIBRES GUATTARI ON AIR. FÉLIX GUATTARI AND THE FRENCH FREE RADIO MOVEMENT - Dialnet
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Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130 ISSN: 1696-2060
GUATTARI ON AIR. FÉLIX GUATTARI Y EL MOVIMIENTO
FRANCÉS DE RADIOS LIBRES
GUATTARI ON AIR. FÉLIX GUATTARI AND THE FRENCH FREE
RADIO MOVEMENT
Thierry Lefebvre*
*
Université de Paris, Francia. E-mail: thierry.lefebvre@u-paris.fr
Recibido: 24 noviembre 2020 / Revisado: 2 diciembre 2020 / Aceptado: 15 febrero 2021 / Publicado: 26 febrero 2021
Resumen: Psicoanalista y filósofo, autor de va- Keywords: Félix Guattari, Radio Libre Paris, Ra-
rios ensayos, algunos en colaboración con Gilles dio 93, Centre d’initiatives de nouveaux espaces
Deleuze (L’Anti-Œdipe), otros en solitario (La Ré- de liberté (CINEL), Fédération nationale des ra-
volution moléculaire), Félix Guattari (1930-1992) dios libres.
se implicó en el movimiento de las radios libres
francesas, a través del prisma idealizado de la INTRODUCCIÓN
E
mítica emisora italiana Radio Alice, para la que
n Francia, el término “radios libres” se re-
escribió el prefacio de la traducción francesa
fiere —en sentido estricto— a los experi-
de un manifiesto suyo en abril o mayo de 1977.
mentos de transmisión ilegal en FM lleva-
Nuestro texto tiene como objetivo retratar las
dos a cabo por activistas de todo tipo antes de
circunstancias que llevaron al filósofo a tomar
que entraran en vigor los procesos legislativos
esta causa. También intenta analizar su ambigua
de 1981 y 1982, que pusieron fin al panorama
relación con el medio radioeléctrico. Para ello,
radiofónico tal como lo había conocido ese país
nos basamos en imágenes documentales recien-
hasta entonces. A partir de ese momento, habría
temente recuperadas y en algunas de sus accio-
que hablar de “radios locales privadas”: éstas
nes y palabras.
pueden ser tanto asociativas como comerciales.
Palabras clave: Félix Guattari, Radio Libre Paris, Sin embargo, no mencionaremos esto último en
Radio 93, Centre d’initiatives de nouveaux espa- nuestra contribución.
ces de liberté (CINEL), Fédération nationale des
Enmarcado de esta manera, el movimiento fran-
radios libres.
cés de radios libres —aunque cabría preguntar-
Abstract: Psychoanalyst and philosopher, author se si podemos hablar de un “movimiento”— fue
of several essays, some in collaboration with heterogéneo; no hubo una agrupación unifica-
Gilles Deleuze (L’Anti-Œdipe), others alone (La da, sino una gran diversidad de iniciativas que
Révolution moléculaire), Félix Guattari (1930- se unieron para perseguir el objetivo, temporal y
1992) became involved in the French free radio convergente, de hacer caer al monopolio estatal
movement, through the idealized prism of the de la radiodifusión.
mythical Italian station Radio Alice, for which he
Pero más allá de este “mínimo denominador co-
prefaced the French translation of a manifesto in
mún”, eran muchos los factores que separaban
April or May 1977. Our text aims to retrace the
a los actores de esta movilización y durante casi
circumstances that led the philosopher to take
cuatro años, de 1977 a 1981, no dejaron de mos-
up this cause. It also attempts to analyse his am-
trar su desacuerdo; se enfrentaron y se obstacu-
biguous relationship to the radio medium. To this
lizaron mutuamente, convenciéndose cada uno
end, we rely on recently recovered documentary
de ellos de que tenían razón en detrimento de
images and some of his actions and words.
los demás, actuando muy “a la francesa”.
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Así, existían los “realistas”, agrupados en torno la península– hasta 19776. Su amigo GianMarco
a Antoine Lefébure, el hombre gracias al que se Montesano, “embajador” en Francia de la orga-
inició el movimiento, y su revista Interférences. nización de extrema izquierda Potere Operaio,
Estaban los “liberales”, movilizados en torno al acababa de traducir, con la socióloga Danièle
abogado François Chassaing y a Radio Fil Bleu. Guillerm y bajo la cobertura del Laboratorio de
Había radios sindicales, como Radio SOS Emploi Sociología del Conocimiento de la Universidad
y Lorraine Cœur d’Acier, vinculadas a los muni- de París VIII, la obra colectiva Alice é il diavolo,
cipios –socialistas, de izquierda radical y más verdadero panegírico del “emittente radio nel
excepcionalmente, comunistas–, radios con vo- movimiento”, a la sazón emisora boloñesa Radio
cación esencialmente musical, etc. La lista sería Alice. Guattari escribió, probablemente en abril
larga. Finalmente, estaba también la corriente o mayo de dicho año, la introducción de este
liderada por Félix Guattari, en la que algunos pequeño libro, bajo el título “Des millions et des
creían distinguir la esencia del movimiento, aun- millions d’Alice en puissance”7: ejemplo de esta
que este no fuera más que un epifenómeno. “desterritorialización revolucionaria” que él es-
peraba y deseaba, Radio Alice se convirtió, bajo
En este artículo, ahondaremos en las circunstan- su pluma, en un modelo de subversión y subje-
cias que llevaron al filósofo a involucrarse en la tividad que pretendió, en vano, importar a Fran-
causa de las radios libres en el verano de 1977, cia.
y luego a promover su escisión en la primavera
del año siguiente. Tras una breve presentación Las circunstancias de la entrada de Guattari en
de sus aliados, intentaremos analizar su ambigua la frecuencia modulada son bien conocidas. El
relación con el medio radiofónico, gracias a una 12 de marzo de 1977, la policía italiana intervino
serie de imágenes documentales que se difun- en los locales de Radio Alice, incautó el equipo
dieron a principios del mes de mayo de 1978. Es- y arrestó a los presentes. Uno de los principales
tas quedaron olvidadas, invisibles, pero ofrecen, locutores de la estación, Franco Berardi, “Bifo”,
más de cuarenta años después de su rodaje, una buscado por la policía por razones incongruen-
especie de instantánea de la radio “guattariana” tes, se vio obligado a huir. Llegó a París el 30 de
en ciernes y dan testimonio, también, de una mayo y conoció, pocos días después a través de
experiencia que, por lo que sabemos, quedó sin Montesano, al filósofo cuyos escritos tanto ha-
continuidad. bía admirado, en particular El Anti-Edipo. Ambos
simpatizaron y se hicieron amigos8.
1. GUATTARI Y LAS RADIOS LIBRES
El 7 de julio, Berardi fue detenido por la policía
Psicoanalista y filósofo, autor, a la altura de 1977, francesa y encarcelado, primeramente, en la
de numerosos ensayos, algunos escritos en cola- Prisión de la Santé y, posteriormente, en la de
boración con Gilles Deleuze (El Antiedipo: capita- Fresnes, en espera de su extradición. Como res-
lismo y esquizofrenia1; Kafka: por una literatura puesta, Guattari organizó inmediatamente una
menor2; Rizoma: introducción3), otros escritos en campaña de solidaridad, movilizando una red
solitario (Psicoanálisis y transversalidad: Crítica
psicoanalítica de las instituciones4; y poco des- 6
Para una aproximación comparativa del desarrollo
pués La revolución molecular5), Félix Guattari del movimiento en ambos países ver: Doro, Raffae-
(1930-1992) no se interesará realmente por la llo, Les radios libres en Italie et en France des années
situación italiana –y, a través de ella, por las ra- soixante-dix aux années quatre-vingt-dix: de la re-
cherche d’une liberté d’expression à l’affirmation de la
dios libres que existían desde hacía dos años en
radiophonie commerciale (Tesis doctoral), París, Uni-
versité Paris 2, 2013.
7
Collectif a/traverso, Radio Alice radio libre, París,
1
Deleuze, Gilles y Guattari, Felix, El Antiedipo: capita- Jean-Pierre Delarge/Laboratoire de sociologie de la
lismo y esquizofrenia, Barcelona, Paidós, 1973. connaissance, 1977. La traducción corrió a cargo de
2
Deleuze, Gilles y Guattari, Felix., Kafka: por una lite- GianMarco Montesano y Danièle Guillerm. El prefacio
ratura menor, México D.F, Ed. Era, 1978. de Félix Guattari ocupa las páginas 5 a 12. N.d.E: El
3
Deleuze, Gilles y Guattari, Felix, Rizoma: introduc- texto tuvo también traducción al español y es la que
ción, Madrid, Pre-textos, 1976. hemos usado para las citas posteriores. La referencia
4
Guattari, Felix, Psicoanálisis y transversalidad: Crí- de la versión española es: Colectivo Radios Libres, Ali-
tica psicoanalítica de las instituciones, Buenos Aires, cia es el diablo, Editorial Hacer, Barcelona, 1981.
Siglo XXI, 1972. 8
Berardi, Franco “Bifo”, Felix. Narrazione dell’incontro
5 5
Guattari, Felix, La revolución molecular, Madrid, con il pensiero di Guattari, cartografia visionaria del
Errata Naturae, 2017. tempo che viene, Roma, Luca Sossella, 2001.
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de intelectuales y creando el Centre d’initiatives siguientes, a Félix Guattari, Jean-Marie Benoist y
pour de nouveaux espaces de liberté (Centro Pierre Viansson-Ponté, todos culpables de haber
de iniciativas para nuevos espacios de libertad, participado en un programa de la emisora que
CINEL). Finalmente, la alerta duró poco ya que lideraba el movimiento de las radios libres fran-
el 11 de julio Berardi fue liberado –al principio cesas.
de forma provisional– y pronto fue reconocido
como refugiado político de pleno derecho9. En respuesta a este acoso judicial, Lefébure y
Guattari lanzaron, de mutuo acuerdo, la ALO, cu-
Mientras tanto, Guattari se había puesto en con- yos objetivos eran los siguientes:
tacto con Antoine Lefébure, el joven director de
la revista Interférences, que había lanzado, el 13 “1. Defender la libertad de expresión radio-
de mayo, Radio Verte, la emisora que marcaría fónica.
el inicio del movimiento francés. Los dos hom-
2. Reunir y coordinar los diferentes proyec-
bres se conocían desde hacía tiempo: Lefébure
tos interesados en la comunicación social –
incluso había hecho varias visitas a Dhuizon, en
entendiéndose que su objetivo es esencial-
el departamento de Loir-et-Cher, al château en
mente no comercial–;
el que residía el psiquiatra, no lejos de la clínica
de La Borde10 y ambos decidieron establecer una 3. Participar en la defensa jurídica de todas
emisión conjunta en apoyo de Berardi. las experiencias de radio libre y en la defen-
sa política de aquellas que tienen una vo-
El 12 de julio, aunque el presentador de Radio
cación no comercial, así como asegurar su
Alice acababa de ser liberado por los tribuna-
coordinación;
les, Lefébure y Guattari se encontraron en un
pequeño salón del diario Le Matin de Paris para 4. Asegurar la circulación de la información
participar en una nueva emisión de Radio Verte, jurídica y técnica y fomentar la reflexión
para la que Jean-Marc Fombonne debía asegurar teórica;
el buen funcionamiento técnico. Además de los
dos hombres, también salieron al aire la filósofa 5. Reunir, para estos fines, a los creadores,
Geneviève Clancy, el abogado Michel Tubiana y abogados, integrantes de los medios de co-
el pintor Gérard Fromanger, todos miembros del municación y todas las demás personas físi-
CINEL. Y, al amparo del anonimato, también par- cas o jurídicas”12.
ticiparon tres de los presentadores de la emiso-
ra boloñesa: Guerrino Matteo, Giancarlo Vitaldi Junto a Lefébure y parte de sus compañeros de
–conocido como “Ambrogio”– y, por supuesto, Radio Verte (Maurice Ronai, Patrick Williams,
Franco Berardi11. Patrick Dauvergne, Brice Lalonde), y a algunos
actores del pequeño mundo de las radios libres
Esta complicidad entre Antoine Lefébure y Félix como Serge Bischoff de Radio Verte Fessenheim
Guattari se mantuvo sólo unas semanas. Mien- y Christian Verwaerde de Radio Campus, la ma-
tras duró, condujo, a mediados de septiembre yoría de los demás firmantes participaron poco
de 1977, a la creación de la Association pour la o nada en el movimiento. Estos eran, en su ma-
libération des ondes (ALO, Asociación para la Li- yoría, compañeros de viaje de Félix Guattari y/o
beración de las Ondas), en un contexto judicial miembros del CINEL –Gilles Deleuze, Jean-Pierre
que se hizo repentinamente más apremiante. El Faye, Serge July, Michel Foucault, Gérard Fro-
6 de septiembre, Brice Lalonde, que había par- manger...– y no se implicaron demasiado, per-
ticipado en el primer programa de Radio Verte maneciendo siempre al margen.
cuatro meses antes y que, en cierto modo, lo
había “publicitado”, fue citado como testigo por 2. PRIMERO DIVERGENCIAS, DESPUÉS ESCI-
los inspectores de la 6ª sección de la Dirección SIÓN
Nacional de la Policía Judicial. Al día siguiente,
La primera gran escaramuza entre Lefébure y
le tocó el turno a Antoine Lefébure y, en los días
Guattari ocurrió a mediados de octubre de 1977,
9
Dosse, François, Gilles Deleuze, Félix Guattari. Bio- en medio del “affaire Klaus Croissant”. El aboga-
graphie croisée, París, La Découverte, 2009. do del terrorista alemán Andreas Baader, sospe-
10
N.d.E.: La clínica La Borde fue donde Guattari desa-
rrolló, durante años, su labor profesional. 12
“Association pour la libération des ondes, Statuts”,
11
Lefebvre, Thierry, La Bataille des radios libres, 1977- Archivo de Antoine Lefebure, 10 pp. mecanografiadas.
1978, París, Nouveau Monde, Ina, 2008, pp. 110-121. Sin fecha.
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choso de complicidad con la Rote Armee Fraktion Sin embargo, todas estas iniciativas fueron en
(RAF, Fracción del Ejército Rojo), se había refu- vano, pues el 16 de noviembre, el tribunal emi-
giado en París el 11 de julio de 1977, infringiendo tió un dictamen parcialmente favorable sobre la
así la prohibición de abandonar el territorio de la solicitud de extradición y, a la mañana siguiente,
República Federal de Alemania que le había sido el abogado fue deportado a la República Federal
notificada. Defendido por Jean-Jacques de Felice de Alemania para cumplir una condena de unos
y viviendo durante algún tiempo en la clandes- treinta meses de prisión.
tinidad –¡en ocasiones en casa del propio Gua-
ttari!–, el abogado fue finalmente arrestado por El “affaire Croissant” marcó el inicio de una pro-
la policía francesa el 30 de septiembre, siendo funda divergencia dentro del movimiento: por
encarcelado en la prisión de la Santé y cuyo pro- un lado, Radio Verte y el núcleo duro de la ALO,
ceso de extradición se inició de inmediato. en aras de la eficacia, comenzaron a acercarse
a las emisoras de radio “apolíticas”; por otro
De la misma manera que había hecho unas se- lado, las emisoras de radio “del movimiento”
manas antes en apoyo de Franco Berardi, Gua- (o las que se reivindicaban del mismo), estimu-
ttari lanzó una petición exigiendo la “liberación ladas y favorecidas por Guattari, comenzaron a
inmediata” de Croissant. Entre el centenar de agruparse. Unos meses más tarde, el académico
firmantes estaban Jean-Paul Sartre, Simone de Jean-François Méla, uno de los creadores de una
Beauvoir y Vladimir Jankélévitch. Al mismo tiem- emisora de Seine-Saint-Denis, Radio Zone, des-
po, los periodistas Jean François Lacan y Pierre cribió, al tiempo que se lamentaba, esta oposi-
Rival, y el director de vídeo François Pain –los ción como “un gran cisma entre los políticos y
tres miembros muy activos del CINEL– realiza- los realistas”14.
ron, con la asistencia y desde el domicilio de Gé-
rard Soulier –profesor de derecho de la Univer- La ruptura realmente tomó forma en marzo de
sidad de Amiens y “punta de lanza” de Guattari 1978, cuando se celebró el encuentro conocido
para esta operación–, una “emisión-panfleto”, como ALFREDO 78. La idea de este evento sur-
para “de entre todos los poderes que encierran a gió de Guattari, que quiso reunir en París a to-
Klaus Croissant, hacer pedazos el de los medios das las “radios del movimiento”. ALFREDO era un
de comunicación”13. acrónimo fruto de la contracción de siglas de las
dos principales organizaciones de radio libre: la
Pero para esta emisión, sin embargo, Antoine francesa, ALO, y la Federazione delle emittenti
Lefébure se negó categóricamente a prestar el democratiche italiana (Federación de Emisores
transmisor de Radio Verte, con el argumento – Democráticos, FRED). Organizada en la práctica
legítimo, en última instancia– de que no quería por el CINEL, esta reunión tuvo lugar los días 26,
que el joven movimiento de radio libre se invo- 27 y 28 de dicho mes en París, en los locales de
lucrara en historias de terrorismo. Muy descon- la École spéciale d’architecture, en el 254 del bu-
tento, Guattari activó entonces lo que se conver- levar Raspail. Participaron cerca de 300 personas
tiría en la “industria italiana” y a petición expresa –franceses, italianos, alemanes, belgas y españo-
suya, el brillante técnico de Radio Alice, Andrea les– y, tras una serie de debates especialmente
Zanobetti, fabricó un mini-transmisor que él mis- acalorados, una moción final denunció, por un
mo llevó a Francia. Radio 93, una estación de lado, “el uso publicitario [de la radio], genera-
Seine-Saint-Denis de la que volveremos a hablar, dor de modelos y normalizador de las ondas”; y,
también prestó el suyo que, igualmente, tenía por otro, que “ciertas tendencias tecnocráticas y
una potencia considerable. modernistas [se habían] declarado a favor de la
privatización de las ondas”15. Radio Verte fue di-
El programa de Radio Libre Paris, como lo llama- rectamente atacada por estas dos formulaciones
ron sus productores, se emitió finalmente en la lapidarias y las propuestas excesivamente prag-
tarde del 24 de octubre desde el apartamento de máticas de Lefébure fueron rechazadas con un
Simone de Beauvoir –más concretamente desde giro de 180 grados.
el baño–, en el mismo momento en que la sala
de acusación del Tribunal de Apelación de Pa-
rís debía examinar la solicitud de extradición de
Klaus Croissant.
14
Méla, Jean-François, “Radios libres ou radios sauva-
ges. Pour une ouverture de l’imagination”, Libération,
23 de mayo de 1978.
13
“Radio-tract pour soutenir Croissant”, Libération, 15
“Texte d’orientation des radios libres”, Sonovision,
25 de octubre de 1977. abril de 1978, p. 47.
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En un folleto de fecha 28 de marzo se mencio- 3. RADIO 93, EL “BUQUE INSIGNIA” DE LA
naba también la próxima creación de una Fédé- COORDINADORA DE RADIOS LIBRES DE PA-
ration des radios libres (Federación de Radios Li- RÍS
bres), cuyo fin sería “organizar un cierto número
de servicios”, como una agencia de información Debemos tener en cuenta que todas estas ma-
internacional, un comité de acción jurídica, una niobras y movimientos fueron eminentemente
comisión de información técnica, un boletín de políticos, lo que dejó muy poco espacio para
enlace y un directorio de colectivos radiofóni- el desarrollo de las iniciativas radiofónicas. Las
cos16. El objetivo, de hecho, era simple: reem- “emisiones-panfleto”, tal como las concibieron
plazar a la Asociación para la Liberación de las Guattari y su entorno, eran generalmente breves
Ondas. y puramente circunstanciales; se difundían de
manera más o menos clandestina, y se realiza-
La respuesta de Lefébure no se hizo esperar. Al ban siempre desde lugares provisionales. El mito
día siguiente, la oficina de ALO denunció la “tor- de la Resistencia Francesa, aún muy vivo en ese
peza” –¡un suave eufemismo!– que podría, en momento, probablemente sostuvo e inspiró esta
su opinión, “llevar a peligrosas divisiones, en manera de proceder.
un momento en que los poderes públicos están
reforzando la legislación para limitar cualquier En este contexto de “escasez” de emisiones,
posibilidad de apertura y, tal vez, detener el cre- Radio 93 fue un gran aliado. Creada en julio de
cimiento de las radios libres”17. 1977 por un joven profesor de economía de la
Universidad de París XIII, Jean Ducarroir18, esta
Sin embargo, ya era demasiado tarde para re- estación no despegó realmente hasta marzo de
conciliar las dos corrientes divergentes: la cuen- 1978, después de haberse instalado, a la vista de
ta atrás para la separación había comenzado y todos, en el primer piso de una pequeña librería
ya nada podía detenerla. ALFREDO 78 dio origen de Saint-Denis que tenía un nombre curioso: Les
a dos estructuras destinadas, ni más ni menos Dégling’s.
que, a “desviar” el contenido y la razón de ser
de la ALO: primero, una Coordination parisienne Sus emisiones empezaron siendo de carácter se-
des radios libres (Coordinadora de Radios Libres manal y pasaron a ser diarias a partir del lunes 24
de París), controlada, en la práctica, por Radio de abril. En ellas no se dejaba títere con cabeza,
Libre Paris y Radio 93, un aliado bien escogido; se trataban cuestiones sociales y/o societales sin
y en segundo lugar a un Collectif de soutien aux tabúes. Radio 93 se convirtió rápidamente en el
radios libres (Colectivo de Apoyo a las Radios Li- arquetipo de esas “radios populares gratuitas”19
bres), éste directamente bajo el control de Gua- que algunos reclamaban: estaba en la calle, emi-
ttari y CINEL. tía a horas regulares –de 19:00 a 22:00, y a veces
incluso hasta más tarde–, desde un lugar abierto
Como resultado de estos movimientos, veintidós al público y no dudaba en anunciar su número de
colectivos se reunieron los días 3 y 4 de junio de teléfono y luego transmitir los comentarios de
1978, en Lyon, para fundar oficialmente la Fédé- sus oyentes en el aire. Como resultado, el gobier-
ration nationale des radios libres non comercia- no pasó a vigilarla muy de cerca y la intensidad
les (FNRL, Federación Nacional de Radios Libres con la que interfería su señal aumentó día tras
No Comerciales), siendo significativo que casi la día, obligando al colectivo a cambiar de frecuen-
mitad de las estaciones representadas en este cia regularmente en un intento de hacerse oír.
encuentro fuesen de la Coordinadora parisina.
Y, finalmente, ocurrió lo inevitable. El viernes 28
de abril, alrededor de las 20:25, la policía inter-
vino por la fuerza. La librería fue tomada y se in-
cautó todo el equipo de la estación: el emisor, la
antena, la mesa de mezclas, una grabadora, un
tocadiscos, un amplificador, un micrófono, auri-
culares y numerosos casetes, todo por un valor
16
“Vers une fédération des radios libres”, Archivo de estimado –quizás un poco elevado– de 15.000
Antoine Lefébure, panfleto ciclostilado. 28 de marzo
de 1978. 18
Lefebvre, Thierry, L’Aventurier des radios libres. Jean
17
“L’ALO prend ses distances après la réunion inter- Ducarroir (1950-2003), París, Éditions Glyphe, 2021.
nationale des radios libres”, Libération, 1 y 2 de abril 19
Collectif radios libres populaires, Les Radios libres,
de 1978. París, Maspero, 1978.
© Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130 123Guattari on air Thierry Lefebvre
francos. Los oficiales acordonaron la puerta del cales que han sido ocupados por la policía,
local, y las nueve personas presentes esa noche el martes 2 de mayo, a las 20:30 horas.
en el estudio, entre presentadores e invitados,
fueron llevados a prestar declaración a la comi- Pide a quienes, en esta ocasión, quieran
saría de Saint-Denis. apoyar su acción, que llamen en directo al:
820 24 16.
La noticia de la redada se extendió como la pól-
vora entre el mundillo de los resistentes al mo- Le Collectif de soutien aux radios libres, ca-
nopolio. Al día siguiente, el Collectif de soutien lle de Condé, 9, 75006 París”21.
aux radios libres, creado, como hemos visto,
Un folleto del que se imprimieron varios miles
unas semanas antes, lanzó una petición que fue
de ejemplares que se distribuyeron ampliamen-
recogida en varios diarios nacionales. Esta fue,
te el lunes 1 de mayo, con motivo de la tradicio-
en la práctica, su primera iniciativa significativa:
nal manifestación del Día Internacional de los
“El gobierno mantiene, como si fuera por Trabajadores. Entre los primeros firmantes de la
gusto, la más completa confusión sobre el petición del Colectivo de Apoyo –todos los cua-
tema de las radios libres. Entre bastidores, les afirmaron haber “emitido o participado en un
filtra que un compromiso podría hacer posi- programa de alguna radio libre y [...] su inten-
ble la existencia de emisoras de radio loca- ción de hacerlo de nuevo”– se encontraban Félix
les controladas por notables20 y de emisoras Guattari, François Châtelet (historiador), Gilles
comerciales, mientras que envía a su poli- Deleuze (filósofo), Delfeil de Ton (periodista),
cía a Saint-Denis para cerrar una popular Gérard Depardieu (actor), Jean-Jacques de Felice
emisora de radio libre: Radio 93 (incluidos (abogado), Michel Foucault (filósofo), Georges
arrestos y confiscación de equipos). Kiejman (abogado), François Chéron (abogado),
Guy Hocquenghem (periodista), Jean-François
El Collectif de soutien aux radios libres, Lacan (periodista), Pascal Navarro (presentador
creado a petición de varios abogados, in- de Radio Fil Rose, la primera radio gay), Pierre
telectuales y locutores de radio libres, no Novat (abogado), Gérard Soulié (académico),
tiene la intención de involucrarse en el sutil François Pain (realizador de vídeo) y Jean Duca-
juego de las negociaciones sobre el ajuste rroir, “profesor en París VII [sic]”.
del monopolio.
4. UN PROGRAMA PRESENTADO POR FÉLIX
Tiene la intención de defender, sin ambi- GUATTARI
güedades, el derecho a la libre expresión en
las ondas y por lo tanto rechaza a priori toda El martes 2 de mayo, alrededor de las 20:00 ho-
forma de censura y control institucional. ras, el Colectivo de Apoyo se instaló en Les Dé-
gling’s, tal y como había anunciado en la prensa.
Observando el carácter ilegal de las inter- Un transmisor de reemplazo, de corto alcance y
ferencias realizadas sistemáticamente por prestado en el último momento por la emisora
TéléDiffusion de France, a instancias del Mi- feminista Les Radioteuses –¡el de Radio Libre
nisterio del Interior, [...] y observando el cre- París, previsto inicialmente, acababa de ser in-
ciente interés mostrado por la opinión hacia cautado esa misma tarde por la policía!–, una
las emisoras de radio libres, el Collectif de pequeña mesa de mezclas y un micrófono fue-
soutien está decidido a no conformarse con ron instalados rápidamente. Jean Ducarroir se
una protesta clásica: se comprometerá jun- encargó de levantar la antena ground-plane en
to a los individuos y grupos víctimas de la el techo del edificio. El fotógrafo Didier Maillac
represión actual. tomó algunas fotos del joven y una de ellas se
convirtió más tarde en una imagen emblemática
Así, en solidaridad con el equipo de Radio del movimiento, mostrando en particular el ries-
93, emitirá en Saint-Denis en los mismos lo- go físico que implicaban estas emisiones ilegales.
21
“Pétition de soutien à Radio 93”, Libération, 4 de
20
En clara referencia a la posibilidad de que estas emi- mayo de 1978. Recordemos que el 9 de la calle de
soras quedasen en manos de las corporaciones y los Condé era la dirección personal de Félix Guattari, ade-
poderes locales. más de la del CINEL.
124 © Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130Thierry Lefebvre Guattari on air
El programa recibió una publicidad inesperada el equipo. Y esta tarde nos hemos enterado
en el canal público de televisión Antenne 2. Esa de que [el equipo de] Radio Libre [Paris],
noche, André Glucksmann fue uno de los invita- más en concreto Radio Rocket, porque Ra-
dos del famoso programa Les Dossiers de l’écran, dio Libre le había prestado su transmisor a
dedicado esa semana al 10º aniversario de Mayo Radio Rocket, fue confiscado a las 2 en pun-
del 68, de hecho el título de la emisión era “La to. [...] Fueron liberados. ¡Y bueno, aquí les
crisis del 68: ¿revuelta o revolución?”. Alrededor esperamos!”24.
de las 20:35, el presentador, Joseph Pasteur, pre-
sentó al ensayista: Afortunadamente, tenemos un valioso vídeo fil-
mado con ocasión de esta primera emisión oficial
“Joseph Pasteur: Sr. André Glucksmann, es- del Collectif de soutien aux radios libres25. Largos
critor, y autor de, entre otras obras, La Cuisi- extractos de esta constituyen la última parte de
nière y de Le Mangeur d’hommes. También un documental filmado entre el 6 de marzo –
ha escrito una importante obra sobre Mayo fecha de la primera emisión oficial de Radio 93
del 68 y, en este momento, es el autor de... desde la librería Les Dégling’s– y el 23 de mayo
de 1978 –día del juicio de la emisora, que tuvo
André Glucksmann: ¿Puedo añadir algo? lugar en el tribunal de Bobigny y que condujo,
unos días más tarde, a las condenas de Jean Du-
J. P.: Sí, señor.
carroir y de los dos propietarios de la librería. Es-
A. G.: Sí. También he firmado un manifies- trenado en una sala especializada, Vidéostone,
to de protesta contra la intervención poli- el 7 de junio de 1978, L’Antenne est à l’accusé:
cial en una librería el viernes por la noche Radio 93 fue producido por un misterioso grupo
en Saint-Denis. Intentaron prohibir una ra- que giraba en torno a la emisora: el Collectif 3e
dio libre y esta radio debe estar emitiendo Œil. Parece que fue Pierre Haté, un joven inge-
[ahora mismo] en 105 MHz, es decir, en niero que desgraciadamente murió demasiado
modulación de frecuencia 105. Puedes es- pronto, quien supervisó la producción.
cucharla... eh... en la región norte de París:
Esa noche, como puede verse en el documental,
Villetaneuse, Saint-Denis, el 18e y el 20e22...
la pequeña habitación en el primer piso de la
J. P.: Así que no puede ser de interés para librería, lugar desde donde se emitían habitual-
todo el público. mente los programas de Radio 93, fue invadida
por una multitud de simpatizantes. El bullicio,
A. G.: Puede ser de interés dependiendo de por lo tanto, era indescriptible. Teniendo en
Mayo del 68...”23. cuenta los recortes de prensa del día siguiente,
que evocaban la presencia de entre 100 y 150
En realidad, contrariamente al anuncio de Gluc- personas, debemos imaginar varias docenas
ksmann, el programa de Radio 93 no comenzó de individuos agrupados en unos pocos metros
hasta alrededor de las 21:40., el tiempo que se cuadrados y, probablemente, otros tantos en la
tardó en resolver varios problemas técnicos. planta baja y en la acera cercana.
Jean Ducarroir, que fue el primero en hablar, se
disculpó inmediatamente con los oyentes: Después del inicio un tanto confuso de Jean Du-
carroir, que interrumpió su intervención para
“Jean Ducarroir: Fue Radio 93 la que no contestar a una llamada telefónica, el micrófono
pudo enviar su indicativo. Esta será la pri- fue entregado a Félix Guattari, quien, a partir de
mera vez, pero tenemos problemas esta no- ese momento, tomó las riendas del asunto. Este,
che. [...] Son las diez menos veinte, así que junto a su amigo Jean-Pierre Faye y un tercer
llevamos una hora de retraso [...]. Primero hombre no identificado, eran los únicos en toda
queremos dar alguna información [...] sobre la sala que estaban sentados; a su alrededor, una
las radios libres [...]. Sobre Radio 93: el vier- compacta multitud intentaba seguir los debates
nes por la noche, la policía asaltó este mis-
mo local y se llevó a nueve personas y todo 24
L’Antenne est à l’accusé: Radio 93, Collectif 3e Œil
(dir.),1978. Transcripción propia a partir del docu-
22
18e y 20e hacen referencia a los distritos (arrondis- mental.
sements) número 18 y 20 de París, situados en el nor- 25
Este nombre fluctúa durante el programa ya que el
te de la ciudad. propio Guattari varía de la fórmula “Comité de sou-
23
“La crise de 68: révolte ou révolution?”, Les Dossiers tien” a la de “Collectif de solidarité” en varias ocasio-
de l’écran, 2 de mayo de 1978. nes.
© Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130 125Guattari on air Thierry Lefebvre
como podía, la mayoría de ellos de pie y el res- intolerables. Nuestro país está viendo cómo
to dolorosamente agachados. Lo menos que se cada vez más y más de estas libertades es-
puede decir sobre la disposición del “estudio” y tán siendo socavadas, burladas, ignoradas.
su anárquica ocupación es que no ayudaron, pre- La gente se está acostumbrando cada vez
cisamente, a la serenidad de los intercambios. más a una represión más o menos abierta,
más o menos encubierta, a través de la cri-
Desafortunadamente, el comienzo de la inter- minalización –¿Puede ser que nos arresten?
vención de Guattari no quedó registrada. La cau- ¿Tal vez haya enjuiciamientos?–. Pues bien,
sa de ello pudo ser que la operadora de cámara, se trata simplemente de escuchar nuestro
una mujer llamada Rachel de acuerdo con los deseo de que se respete la libertad de ex-
créditos de L’Antenne, se encontrara con muchas presión, una libertad de expresión que, en
dificultades para abrirse paso a través de la mul- este caso y como ya ha señalado Félix Gua-
titud presente en la habitación. Como resultado, ttari, es mínima comparada con el poder de
la cámara sólo grabó el final del discurso del fi- las radios privadas. Eso es todo, creo que es
lósofo: importante continuar esta lucha y llegar a
crear, finalmente, algunos espacios de liber-
“Félix Guattari: [...] él [el Estado] se apodera
tad”28.
de su equipo, los arresta e inicia un proce-
so contra ellos. Doy la palabra a Jean-Pierre Tras un largo intervalo en el que Patrick Farbiaz,
Faye [...]. Entonces, ¿puede decirnos qué presentador de Radio 93 con Jean Ducarroir, re-
piensa de todo esto? cordó la agitada historia de la emisora, Guattari
volvió a examinar la situación, esta vez hablan-
Jean-Pierre Faye: ¡Bueno! Yo creo que es
do con el periodista Delfeil de Ton, otro de los
una continuación de lo que pasó el 20 de
firmantes del llamamiento del 29 de abril. El co-
marzo, el día después de las elecciones. El
lumnista de Libération y Le Nouvel Observateur
gobierno emitió inmediatamente su décret
estaba extrañamente arrinconado contra una de
d’application26 [...]. [...] Esta brecha, esta
las paredes de la pequeña y abarrotada sala:
apertura que puede ser la radio libre, ¡bue-
no! Vamos camino de que se cierre la ven- “Félix Guattari: ¿Delfeil?
tana”27.
Delfeil de Ton: Me llamo Delfeil de Ton. Soy
Continuando sin transición, Guattari entregó el periodista y estoy aquí, como otros han
micrófono al abogado Michel Tubiana, futuro de- apuntado, para defender la libertad de ex-
fensor de Radio 93. El hombre, bastante grande, presión. La radio, los medios técnicos de la
estaba de pie delante de él: radio nos permiten hoy en día transmitir
localmente. Queda todavía mucho espacio
“Félix Guattari: ¿El Magistrado Tubiana, qui-
libre en las ondas de modulación de fre-
zás quiera decir algo?
cuencia. La ley que regula el uso de la radio
Michel Tubiana (leyendo un papel): Hola, está completamente obsoleta, y debido a la
mi nombre es Michel Tubiana. Participo tecnología y a la evolución de las ideas, mu-
en el Comité de Apoyo a las Radios Libres cha gente quiere ahora expresarse a través
porque creo que los ataques de este estilo de la radio. Si se les silencia, se pisotea la li-
a la libertad de expresión son totalmente bertad de expresión […]. Estoy en el comité
de apoyo”29.
26
El Decreto Nº 78-379, del 20 de marzo de 1978 Sucedió entonces un incidente bastante signifi-
(Décret n°78-379 du 20 mars 1978 portant applica-
cativo, y es que alguien del público intentó in-
tion des dispositions de l’art. 3 de la loi 72553 du 3
juillet 1927), precisó que las eventuales derogaciones tervenir y comenzar una discusión, Guattari lo
al monopolio estatal de la radiodifusión sólo podían interrumpió bruscamente, recordándole el pro-
concederse para programas destinados a “un público pósito del programa:
determinado, limitado e identificable”, lo que eviden-
temente no podía ser el caso de las emisoras de radio “Félix Guattari: Permitamos, si no le im-
libres. Disponible en: www.legifrance.gouv.fr [Consul- porta… a la gente del Grupo de Apoyo que
tado el 14 de febrero de 2021]. Un décret d’applica- declaren su identidad, porque tienen la in-
tion es un tipo de texto legal francés, un decreto que
especifica las modalidades de aplicación de una ley. 28
Idem.
27
L’Antenne est à l’accusé…, op. cit. 29
Idem.
126 © Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130Thierry Lefebvre Guattari on air
tención de posicionarse contra las interfe- copropietaria de la librería Les Dégling’s; comu-
rencias de las autoridades y, por lo tanto, nicado de prensa de la Amicale des colocataires
tienen la intención de declarar públicamen- de la cité Gaston-Dourdin en Saint-Denis sobre
te, muy claramente, con su identidad, para un aumento abusivo de las denuncias policia-
hacer frente a sus responsabilidades por les; llamamiento a la solidaridad con una joven
participar en este programa. A continua- encarcelada; información sobre las emisoras en
ción, ampliaremos el debate [...]”30. activo en Villetaneuse (Radio Zone), Noisy-le-Sec
(Radio 95) y Clermont-Ferrand (Clermont-Fe-
Y el psicoanalista, sin desviarse de su programa rrand); etc.
preestablecido, interpeló sucesivamente a Géra-
rd Soulier, Pierre Novat, François Chéron y Pascal Por último, en respuesta al deseo de una de las
Navarro, todos firmantes de la petición y presen- locutoras de Radioteuses, que quería evacuar su
tes en la sala. Le dio el micrófono a cada uno de transmisor en las condiciones más seguras posi-
ellos para una breve declaración en su nombre. bles, Guattari puso fin a la emisión. El programa
había durado poco más de una hora:
Después de haber hecho el recorrido por todos
los firmantes que estaban presentes en la sala, el “Félix Guattari: El objetivo de hoy era decir:
psicoanalista pasó a excusar a los que se habían ‘Aquí, a diferencia de otras veces, no somos
ausentado: una radio pirata, no queremos hacer radio
pirata, queremos hacer radio libre, recono-
“Félix Guattari: [...]Hay mucha gente aquí, cemos nuestra identidad, estamos dispues-
ya que todo el mundo estaba preocupado tos a ir a los tribunales a debatir, estamos
por la idea de que la policía iba a venir, y dispuestos a ir al Parlamento, a ir ante los
no se descarta que vengan. Así que hoy hay sindicatos, ante las organizaciones políticas
mucha gente que no podrá hablar, mucha y otras, para afirmar este derecho de expre-
gente del Comité de Apoyo. Simplemente sión, porque al fin y al cabo, nada sustituye
leeré sus nombres de esta lista, ya que to- [...] este tipo de expresión, porque en nin-
dos son solidarios. El Comité de apoyo... el guna radio periférica32, ni en la televisión,
Colectivo de Solidaridad con las Radios Li- existe esa posibilidad de expresarse directa-
bres está compuesto, por el momento, y no mente’”33.
en exclusiva, por François Châtelet, filóso-
fo; el Sr. Chéron, abogado; Martine Coisne, Sin embargo, a pesar del aparente éxito del pro-
abogada; Gilles Deleuze, filósofo; el Sr. Del- grama, pronto se impuso una cierta decepción
feil de Ton, periodista; el Sr. Gérard Depar- provocada por un desagradable artículo de JP
dieu, actor; el Sr. Jean Ducarroir, profesor; el Géné, seudónimo de Jean-Paul Généraux, publi-
Sr. Jean-Pierre Faye, escritor; Jean-Jacques cado el 4 de mayo en Libération. Pilar del diario,
de Felice, abogado; Michel Foucault, profe- al que se unió en su creación en 1974, Géné era
sor del Colegio de Francia; Gérard Froman- un estrecho colaborador del equipo de Radio
ger, pintor, está aquí, creo que va a venir al Zone (una escisión de Radio 93), con el que a ve-
micrófono; Félix Guattari, psicoanalista, yo ces compartía bromas radiofónicas y cierto gus-
mismo; Guy Hocquenghem, escritor, Guy, to por los “humos clandestinos”. Su relato de la
¿está aquí? Bueno, él también va a venir; noche del 2 de mayo resultó ser particularmente
Jean-François Lacan, que, por cierto, acaba cáustico:
de ser liberado, le vamos a dar la palabra
enseguida; Pierre Novat; François Pain, ci- “[...] Sin embargo, irremediablemente, en
neasta; Gérard Soulier, profesor de dere- ese segundo día de mayo del 78, la impre-
cho; Michel Tubiana, abogado”31. sión de que acabábamos de presenciar la
10.345ª representación de la gran obra bol-
El final de la emisión consistió en una sucesión
bastante desarticulada de intervenciones: varias 32
Radios periféricas es como se conoce en Francia
declaraciones de apoyo a Radio 93; rumores de a las emisoras privadas que, tras la Segunda Guerra
una hipotética intervención policial que no se Mundial, se situaron en los países vecinos para evi-
produjo; discursos de Antoine Lefébure, presen- tar las restricciones del monopolio estatal. RTL, en
te esa noche en Saint-Denis, e Yvonne Huriez, Luxemburgo, o Europe 1, en el Sarre, son dos de las
más famosas, emisoras privadas que emitían para el
30
Idem. mercado francés desde fuera de sus fronteras.
31
Idem. 33
L’Antenne est à l’accusé…, op. cit.
© Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130 127Guattari on air Thierry Lefebvre
chevique Represión-Solidaridad, era abru- volver a prestar atención a la gran olvidada:
madora... En la tradicional puesta en escena la imaginación...”36.
con intelectuales haciendo de pantalla, mi-
litantes bajo presión vigilando el autobús de Más allá de la impresión de “ajuste de cuentas”
la policía, desorden técnico, un manifiesto que un lector informado podría sentir al leer
en curso y literatura política en los estantes. este artículo, no se puede más que apreciar la
Seamos claros. Que nadie nos acuse de ser clarividencia y el sentido de la oportunidad del
quisquillosos, pero reconozcamos nuestro comentarista.
derecho a sentirnos atrapados, ante un acto
El 5 de mayo le tocó a Antoine Lefébure “poner
arbitrario del Estado, en un patrón de pro-
la puntilla” y denunciar, bajo la cobertura de un
testa, de reacción, cuyas avenidas y, sobre
comunicado de prensa de ALO, la actitud “inma-
todo, cuyos callejones sin salida hemos re-
dura” de Radio 93 y el Collectif de soutien:
corrido tantas veces. […]”
“El movimiento de la radio libre ofrece nue-
Con gran entusiasmo, Géné continuó su acusa-
vas perspectivas de comunicación y despier-
ción:
ta el interés general; sus locutores, que en
“Es cuanto menos fabuloso observar que los su mayor parte no son sectarios, tienen la
movimientos radiofónicos, cuyo principal oportunidad única de alejarse de las funcio-
interés es buscar nuevas formas de comu- nes militantes tradicionales para desarrollar
nicación e imaginar un nuevo lenguaje, no formas originales de existencia. Esto es ob-
encuentren nada más, cuando una de sus viamente más difícil que comenzar con los
radios está en primera línea de fuego, que patrones de reclamo habituales. [...] Por lo
duplicar, por qué no, el golpe de efecto de tanto, es poco útil utilizar el conjunto repe-
La Cause du Peuple con Sartre en una Mu- titivo de eslóganes que están en boga desde
tu[alité] medio vacía34. Se habían distribui- hace diez años, llamamientos en nombre
do 10.000 folletos en la manifestación del de la libertad de expresión cuyo contenido
1º de mayo, se había anunciado la emisión nunca se discute, que son ejemplos de un
en artículos de prensa, Glucksmann [...] in- circuito cerrado que debe romperse lo más
cluso coló una cuña a las 20:30 horas, antes rápidamente posible”37.
de la película de Les Dossiers de l’écran35 y...
Como podemos ver, el conflicto entre Guattari y
150 personas, las de siempre, estaban en
sus aliados, por un lado, y el núcleo duro de la
Saint-Denis. Y a pesar de todo, parecía un
ALO, por el otro, continuó enconándose. Lejos
éxito. Extraño de todos modos... La situa-
de haber conseguido cerrar las filas de los acti-
ción pudo haber parecido caricaturesca el
vistas, la confiscación de Radio 93 y la posterior
martes por la noche, lo que en parte pudo
explotación militante de este hecho exacerbaron
deberse a la propia naturaleza de Radio 93,
las fisuras existentes desde la época de ALFREDO
que no oculta sus objetivos militantes y rea-
78.
liza cierto trabajo de agitación social en los
suburbios del norte. [...] Pero finalmente, Hay que reconocer que, como señaló JP Géné,
camaradas, junto a las tres gloriosas “Pro- este primer programa del Collectif de soutien des
vocación, represión, solidaridad”, que hue- radios libres no fue muy original. Peor aún, pare-
len un poco a cerrado, tal vez pudiésemos cía estar a mil leguas del espíritu decididamente
“mao-dadaísta” –fórmula acuñada por Franco
Berardi– de Radio Alice, que era, sin embargo,
34
La Maison de la Mutualité, La Mutu, es una sala po- reivindicada como modelo. Acaso no escribió el
livalente situada en París. Es la sede social de la Fé- colectivo A/traverso en su manifiesto:
dération mutualiste de París y, tradicionalmente, ha
sido utilizada por el espectro político de la izquierda “RADIO ALICIA no es la radio de un grupo,
francesa para realizar reuniones, actos y mítines. porque todavía los grupos representan una
35
Este espacio, que como hemos podido comprobar
realidad política ordenada, constitucional-
en el texto se emitía en directo, giraba siempre alre-
dedor de una temática concreta. Durante la primera
mitad del programa se proyectaba un documental 36
Géné, JP, “Aux ‘Dégling’s’: imagination, imagina-
relacionado con el tema del programa y, al terminar, tion…”, Libération, 4 de mayo de 1978.
se llevaba a cabo un debate con las personalidades 37
ALO, “Tribune libre: panique sur les émetteurs in-
invitadas en cada ocasión. dépendants”, Libération, de 5 mayo de 1978.
128 © Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130Thierry Lefebvre Guattari on air
mente destinada a la institucionalización 1980, desde una vieja y pequeña fábrica parisina
justamente porque el nuevo movimiento se en la rue du Chevaleret. Cierto es que Félix Guat-
expresa siempre (lingüísticamente, organi- tari apoyó el experimento hasta su incautación y
zativamente) como el resultado del movi- el juicio posterior, pero su participación física se
miento en el pasado”38. limitó a unas pocas apariciones puntuales, coin-
cidentes con asambleas generales tormentosas y
Tal vez, el acercamiento de Guattari y sus ca- raras intervenciones radiofónicas.
maradas formaba parte de una tradición muy
francesa, la de una extrema izquierda un tanto Por otra parte, sabemos que el filósofo estuvo
desanimada que Géné caracterizó por la tríada más directamente implicado en el lanzamiento
“Provocación, Represión, Solidaridad”. Peticio- de Radio Tomate a finales de mayo de 1981, des-
narios, “intelectuales como pantallas”, “militan- pués de la elección de François Mitterrand como
tes bajo presión”; nada faltaba en este programa presidente de la República. A finales de 1980,
de radio. Todo esto en un estilo más cercano al había invitado a unos amigos de CINEL al Chope
de una asamblea general que a la exploración ra- d’Alsace, un conocido restaurante en el cruce del
diofónica de “nuevos espacios de libertad”. A lo Odeón. Durante la comida, sugirió la creación de
que hay que sumar, como indudablemente tes- una nueva emisora y Gisèle Donnard, una de las
tifica el video, la propensión obvia de Guattari a principales presentadoras del CINEL, le dio in-
practicar el name dropping39 y a privilegiar a indi- mediatamente el nombre de Radio Tomate. Las
viduos claramente identificados como oradores, emisiones comenzaron unos meses después,
en detrimento de los anónimos. primero en la cocina del psicoanalista, y luego
desde una casa ocupada en la calle Lacépède, en
CONCLUSIONES el 5º distrito de París. Al respecto, su hijo Bruno
precisa, sin embargo, que
Cabe preguntarse si Guattari realmente creía en
la radio local como herramienta de emancipa- “si bien es cierto que Félix Guattari estaba
ción, o si para este hiperactivo jinete de todos muy presente en el terreno, en particular
los oficios, la radio local no fue tan sólo uno de [...] participando cada semana en las emi-
sus múltiples caballos de batalla40. ¿No fue su re- siones de Radio Tomate, sería erróneo de-
lación con el modelo de Radio Alice una fantasía, cir que estaba a cargo de una emisora de
o al menos idealizada? ¿Qué había más allá de radio”41.
las declaraciones de intenciones?
El filósofo apoyó a la estación durante algún
Resulta curioso que el psicoanalista no estuviese tiempo, llegando incluso a debatir en el aire con
directamente involucrado en los inicios de Radio Jack Lang, el nuevo Ministro de Cultura; luego,
París 80, cuando en diciembre de 1979 nació poco a poco, se alejó de ella, cansado de las dis-
este nuevo proyecto radiofónico. La iniciativa fue putas internas y de la deriva de un movimiento
de su amigo el lingüista Pierre Halbwachs, pro- que, en su opinión, ya no satisfacía las aspiracio-
fesor de la Universidad de París VII. En efecto, nes originales. En agosto de 1981 llegó a declarar
fue este antiguo resistente quien convocó a al- que “los fanáticos de la radio, mitómanos de la
gunos jóvenes alborotadores –Jean di Sciullo, Pa- nueva comunicación, ocupan el centro del esce-
trick Farbiaz, Dominique Butin, Marc Dou, Marc nario. Una nueva enfermedad benigna pero te-
Savineau, sin olvidar a Bruno, el propio hijo de naz, el narcisismo radiomaníaco, se ha extendido
Guattari– para animarlos a poner en marcha un como una epidemia”42.
proyecto. Ellos, junto con algunos otros que lle-
garon más tarde, como Jean Ducarroir o Sylvain Añadió esta sentencia de muerte, que condena-
Ricci, lanzaron la nueva emisora el 7 de marzo de ba a priori a toda empresa de radio con vocación
de “durar”:
38
Colectivo Radios Libres, Alicia es el…, op. cit., pp.
89 y 90.
39
El name dropping o “soltar nombres” consiste en 41
Bruno Guattari, citado en: Prince, Bernard y Vide-
mencionar a personas o instituciones importantes en cocq, Emmanuel, “Félix Guattari et les agencements
una conversación, discurso o narrativa de cualquier post-média. L’expérience de Radio Tomate et du mini-
tipo. tel Alter”, Multitudes, 21 (2005), pp. 23-30.
40
Para saber más ver: Dalle, Matthieu, “Les radios li- 42
Hellion, Christian, “Félix Guattari: ce qui m’intéres-
bres, utopie “deleuzoguattarienne””, French Cultural se, ce sont les radios de mouvement”, Libération, 27
Studies, 17/1 (2006), pp. 55-72. de agosto de 1981.
© Historia Actual Online, 54 (1), 2021: 119-130 129También puede leer
