Mouvements sociaux et democratic au Mexique. Un regard du point de vue regional
←
→
Transcripción del contenido de la página
Si su navegador no muestra la página correctamente, lea el contenido de la página a continuación
Mouvements sociaux et democratic au Mexique. Un regard du point de vue regional* Un reencuentro de discusiones para el parisino pues, hace algunos anos, a presente actuando con elpasado finales del siglo XX, Martin y yo nos e n c o n t r a b a m o s en Paris compar- Desde luego que los aspectos hu- tiendo ciertas afinidades de la critica manos, inscritos en la objetividad del de los sistemas y de la acci6n social conocimiento, son parte de la vida y como paradigmas de la modernidad. de los deseos, como la bamba, que En tercer lugar, ambos discutfamos necesita "una escalera grande y otra sobre el "infierno" neoliberal que nos chiquita". Es decir, que un punto de toco vivir pues nos encontrabamos en vista depende del lugar (clase social) los espacios de discusi6n, debate y desde donde se situa el investigador, reflexion sobre los m o v i m i e n t o s de la perspectiva y de los "lentes" cul- sociales. Pudimos platicar y preguntar turales y polfticos con los que se para seguir caminando con el pasado observa el mundo. Aunque no sea recreado con el presente de su obra. ningun "pecado" y parezca vulga- En este sentido, es un gusto para mi' rizaci6n de la ciencia, primeramente, ver el resultado de sus investigaciones, quisiera plantear mi comentario a poderlas comentar y discutir. Mouvements sociaux et democratic au Si algunos lo conocen —supongo Mexique. Un regard du point de vue que muchos en el ambiente vera- regional de Martin Aguilar Sanchez cruzano y, seguramente, el Consejo desde una perspectiva humana. En Nacional de Ciencia y Tecnologfa y el primer lugar, ^podemos pensar en la Sistema Nacional de Investigadores, fuerza del concepto de vulgarization, que lo v i g i l a n — , s a b r i n que sus tan desechado por las ciencias positi- inquietudes intelectuales han sido vas, desde los recuerdos de un pasado siempre las de comprender para actuar que sigue actuando en el presente? En en las transformaciones sociales. Es segundo lugar, mi comentario podrfa decir, que su libro' (aunque no lo parecer una " h i s t o r i a de a m o r " hubiera querido por las imposiciones del d i s t a n c i a m i e n t o o b j e t i v o del investigador) es parte del quehacer * Martin Aguilar Sinchez, Mouvements sociaux cotidiano, ayuda a comprender que et democratic au Mexique. Un regard du point de vue las huellas del pasado, las constela- regional, col. Logiques Politiqucs, L'Harmattan, Paris, 2005, 378 pp. ciones, las luchas, los relampagos de
la historia —diria Walter Benjamin—, entre los movimientos sociales y la siguen actuando como esperanza en democracia en Mexico, en particular el presente de las transformaciones las luchas regionales en Zacatecas, sociales. Su obra me permiti6 pensar Tabasco y Veracruz. lo pensado desde mi perspectiva En primer lugar, el texto muestra teorica. Su trabajo muestra que las que las luchas regionales, locales, no luchas no son, solamente, mitos liga- estan sin relation con las luchas dos al poder y la domination sino nacionales y globales en el mundo tambien memorias de las actualiza- contempordneo por y dentro de la ciones en el presente. Al recrearlas democracia. Sin embargo, crftica- con la palabra escrita, Martin Aguilar mente, me parece que —sucede en nos permite comprender que las cons- todo libro que abre perspectivas de telaciones de las luchas ferrocarrileras, otro libro, como dijo Max Weber en de los maestros y de los campesinos Le Savant et le Politique— Martin, en las regiones estudiadas inspiran, legftimamente, por el apasionamiento como sombras que nadie vela, las que muestra por la d e m o c r a c i a esperanzas de otra sociedad, de otra (expresion de luchas, muertos en la democracia para el Mexico moderno. action colectiva), no insiste suficien- Rapidamente, entraremos al calor temente en que estas luchas, en y que suscitan los movimientos sociales, dentro del sistema de partidos, con- no solamente las campanas electorales tienen una negatividad, una negation sino tambien las "otras campanas", las de la d e m o c r a c i a c o m o sistema autonomias dentro, contra y mas alia politico de domination. Es decir, que del poder. Estas, por cierto, siguen el concepto de democracia es abierto: actuando en las reconstrucciones de la si lo cerramos dentro de la logica de action social, diri'a Alain Touraine, la "teorla de sistemas" o de la "acci6n citado varias veces al interior del libro. social" para alcanzar los paradigmas de la modernidad, perdemos de vista Dialdctica negativa en la accidn socialy la potencialidad de la negation de la la subjetividad de la democracia subjetividad que niega implfcita- mente el positivismo de la democra- Despues de esta i n t r o d u c t i o n cia como civilizaci6n y modernidad. malaguena o jalapena, quiero subra- Es decir, el analisis de este libro yar, crfticamente, algunos aspectos del subraya perfectamente y empi'rica- libro, los que me han hecho recono- m e n t e los paradigmas de la m o - cer y reflexionar en t o r n o a las dernidad y la democracia. No sola- afinidades que busca subrayar Martin mente estan en y por otra democra-
cia, sino tambien esas luchas y orga- nuevas subjetividades autonomicas nizaciones que las acompanan son que se funden constantemente con las c u e s t i o n a m i e n t o s del mismo pa- "artes de la resistencia" y la estrategia radigma de la d e m o c r a c i a c o m o c o n t r a la d o m i n a c i o n . Desde la camino a seguir para llegar a la mo- metaffsica del Creer contra los discur- dernidad y/o la civilizaci6n capita- sos universales del poder y la domi- lista mostrada en los paises occiden- naci6n, son fragmentos de esperanzas tales. Como muchas historias catas- del creer en " O t r o m u n d o con troficas de la democracia y el totali- muchos mundos". tarismo, por cierto: el nazismo y el En segundo lugar, pienso que el fascismo nacieron con, en y dentro libro de Martin nos permite hacer de las democracias occidentales, son una ruptura epistemol6gica en y "hijos del capital y su democracia" desde su misma obra. No quiero decir (Hannah Arendt). Desde luego, en con esto que sus anilisis son falsos, America Latina y Mexico, donde han que no corresponden con la realidad: existido d e m o c r a d u r a s apoyadas Por el contrario, quiero decir que, desde del centro de la democracia epistemol6gicamente, si tomamos en capitalista, ha quedado de manifiesto c u e n t a los aportes del libro al la eficiencia de la democracia para la conocimiento, podemos observar en dominaci6n. la actualidad que los movimientos del En otras palabras, me parece que el pasado fueron subsumidos por los estudio de Aguilar S i n c h e z esta paradigmas de la modernidad capita- rozando constantemente las negativi- lista y de la democracia de este fin de dades inscritas en la subjetividad de siglo. Entraron a la boca de la bete y los movimientos por la democracia y la bestia se los c o m i o . ^ C u i n t o s contra la democracia parlamentaria movimientos y partidos no fueron como forma de poder y dominacion. subsumidos, comidos en el proceso Desde la perspectiva teorica de la de democratization? Es decir, y lo d i a l e c t i c a negativa de T h e o d o r subraya Martin, las razones de sus Adorno, si las subjetividades que cons- luchas reivindicativas fueron cauti- tituyen a los actores son participes de vadas por las redes del poder y de la las transformaciones dentro del sis- dominaci6n poh'tica (cf. p. 301). En tema y para el sistema (este recupera, otras palabras, la democracia no sola- integra luchas en sus discursos de mente totaliz6 "los parametros for- dominaci6n), son tambien fragmen- males del sistema sino que tambien tos, li'neas de colores que abren pers- influencio el sistema de vida" (p. pectivas a nuevos m o v i m i e n t o s , 3 0 5 ) , las formas o r g a n i z a t i o n a l y
reivindicativas de los movimientos Servicios) tambien ponfan en entredi- sociales. cho la justicia que era no-justicia; los En tercer lugar, para continuar el movimientos indfgenas, en su lucha debate y en relation con el punto por la tierra y contra la pobreza, cues- precedente, quiero seguir subrayando tionaban el concepto de identidad las incidencias de los movimientos que, para ellos, era expresion de no- sociales en, por y contra la democra- identidad negada en los paradigmas cia capitalista en un movimiento del "ciudadano"; los movimientos impulsado por la dinamica de la religiosos mostraron, cual un Janus, la metaffsica de un siempre mas alia de dualidad del mito y la divinidad al lo real y su negatividad. Cito: "Los interior de lo religioso, como dialec- movimientos sociales tienen una inci- tica negativa institucional en, por y d e n c i a sobre la d e m o c r a t i z a t i o n contra y mds alia de las doctrinas de polftica del sistema, de diversas ma- la Iglesia. neras, una de ellas fue aportar condi- F i n a l m e n t e , este libro de los ciones propicias para que se realice movimientos sociales —tan actuales, ese proceso" (p. 309). Pregunto, ;un pues siguen siendo parte de las recons- proceso para la dominaci6n del capi- trucciones estrategicas—, es un aporte tal o para realizar las aspiraciones de importante para comprender que los movimiento y cambio? Uno de los cambios sociales no estan en Mesfas elementos claves que nos ayuda a salvadores, individuos carismaticos, responder es que, desde el principio aunque estos sean resultado de luchas de sus luchas y reivindicaciones, los sociales, sino —aunque me repita— movimientos sociales "se encontraron en la necesidad de mantener las dentro de las redes del control autori- autonomfas de dichos movimientos tario" e institutional, cuestionando con relation a las formas de domi- negativamente las formas de domi- n a t i o n polftica, a las reglas de la nation polftica. Asf, podemos afirmar democracia del capital. Es decir, no que las luchas son partfcipes, y estamos hablando de una campana de quieren seguir siendolo, de las trans- movimientos contra las elecciones sino formaciones del sistema politico pero de la necesidad de mantener, aunque manteniendo su autonomfa para no parezca anacr6nico — c o m o dirfa el ser comidos por el sistema del poder: viejo Le6n Trotski en su lucha contra las reivindicaciones econ6micas de El la dictadura e s t a l i n i a n a — , los Barzon, A. C. (Union Nacional de movimientos sociales como origen y Productores Agropecuarios, Comer- forma de lucha por el establecimiento ciantes, Industriales y Prestadores de de otra democracia
Desde la inflexidn de la accidn social, la que hasta el presente han venido ven- politico, y la subjetividad en un futuro ciendo las esperanzas y deseos acumu- anterior renovado lados de los "muertos incomodos", dirfan los Zapatistas. Para concluir lo no c o n c l u i d o del Sin querer extrapolar las experien- pasado que actua en las transforma- cias concretas de lo estudiado en esta ciones del presente, este resumen obra, podri'a extenderme a las experi- escueto, producto de la lectura y la encias del Partido de los Trabajadores comprensi6n de este libro, de esta (PT) brasileno, quiza una de las mis investigation, permite pensar lo pen- bellas historias de amor de la poh'tica sado, diria Adorno, reflexionar para de la izquierda latinoamericana y de sacar no s o l a m e n t e l e c c i o n e s del los movimientos sociales. Entraron a pasado sino para seguir pensando que negociar a la boca del lobo y, como a la metafifsica, los deseos inscritos en las la Caperucita, aqu^l los devoro. Es luchas por la democracia fueron y son decir, que la crisis del PT es una prue- puntos de inflexion necesarios en los ba m i s de las formas como la bestia se movimientos sociales, cambios del transforma constantemente recupe- contra-sentido del sentido. Pensando rando experiencias para su legiti- en la definition de "inflexidn" de Petit maci6n. Las elites, en la experiencia de Larousse, y con los aportes de Martin treinta anos (por lo menos) de luchas Aguilar al conocimiento de los mo- contra la dicta-democradura, te6logos vimientos sociales, puedo concluir de la l i b e r a t i o n , c a m p e s i n o s sin que podemos seguir creyendo que las tierra, nuevo sindicalismo, etcetera, se inflexiones de los movimientos socia- alejaron de las motivaciones negativas les, las negatividades inscritas en los inscritas en estos movimientos so- muertos del pasado, son rayos de luz ciales y se derrumbaron en el juego de posibles del movimiento y del cambio. la corrupci6n electoral. Sin embargo, Las metaforas hacen siempre mas en genera], en el Cono Sur se busca agradable la vida del cienti'fico. En repensar las significaciones de los otras palabras, este libro constituye m o v i m i e n t o s s o c i a l e s para c r e a r un aporte esencial a la comprensi6n nuevas alternativas ante los procesos de los contenidos sociales de las sub- de corrupci6n de los polfticos del PT jetividades que actuan en, por y con- y de Lula en particular. tra la democracia capitalista; un balu- Desde luego, que esta desviaciOn al arte contra la "Bestia del Apocalipsis", sur del continente me sirve para pensar los discursos universales del mercado en la arena polftica del Mexico bronco. y el capital, la democracia y la guerra Estoy pensando en la experiencia del
Partido de la Revoluci6n Democratica point de vue regional, tiene dos ver- (PRD) y la posible candidatura de tientes: una personal y otra institu- Andres Manuel Lopez Obrador y en la tional. Es un placer personal comen- "otra campana" de los Zapatistas. Desde tarlo: de alguna manera he estado mi punto de vista, la Sexta Declaration cerca del proyecto iniciado hace ya de la Selva Lacandona no debe verse unos ocho o nueve anos, si no mal como una dicotomi'a, una ruptura me acuerdo, cuando Martin salio absoluta con las esperanzas acumuladas rumbo a Francia, donde residio en en el PRD y el zapatismo como mo- Grenoble primero y en Pan's despues. v i m i e n t o social, partfcipe en las Pero tambien comentar esta obra re- transformaciones del sistema politico, presenta una experiencia especial: es como lo subraya Martin, pues tenemos poco comun que se de a conocer en que ver en las autonomies una cons- Mexico un texto escrito y editado en trucci6n del sujeto social contempora- una lengua extranjera (frances, en este neo para las estrategias del movimiento caso) y realizada por un investigador y del cambio. Las puertas siguen abier- mexicano (veracruzano e integrante tas. El futuro no esta determinado en del I n s t i t u t o de Investigaciones las verdades de la objedvidad, se hace al Hist
1) El centro y la region y los mo- tanto, la selection de los casos de los vimientos sociales. El texto establece, barzonistas en Zacatecas, los cam- me parece, de manera correcta, que el pesinos del Pacto Ribereno en Tabasco estudio de los movimientos sociales se y los indfgenas del sur de Veracruz, realiza mejor en el contexto de los nos ofrecen terrenos frescos para con- espacios regionales. Durante muchos templar al movimiento social en la anos, la historia de Mexico se escribfa perspectiva regional. con una optica centralista, donde los Los barzonistas integran un con- protagonismos tendfan a manifestarse glomerado social heterogeneo que nos de manera unidimensional (bueno- hace reflexionar sobre la composition malo, revolucionario-contrarrevolu- de los nuevos movimientos; a la vez, cionario) y unidireccional (de arriba Zacatecas, estado de gran peso en los hacia abajo, del centro hacia la perife- flujos de migracidn y de remesas, ria). La historia oficial se reflejaba tam- podrfa ser una pieza clave en un bien en la construccion de los modelos futuro pr6ximo debido a la cuestion explicativos de las ciencias polftica y del v o t o en el e x t e r i o r . El P a c t o sociologica. Sin embargo, hoy dfa, Ribereno, por su parte, son un grupo cada vez con mayor insistencia, estudia- de actores rurales que inician una mos a los procesos sociales y polfticos redefinition de su ambito de action; bajo una lupa descentrada que nos ademas, T a b a s c o interesa m u c h o porque en este estado se manifiesta permite escapar de las explicaciones una cultura polftica (regional y/o que emanan de la figura central —el fntima) sui generis que nos podrfa Estado y sus sfmbolos— y descubrir marcar el derrotero en 2 0 0 6 . Quiza el las capacidades de actor que poseen los caso de los i n d f g e n a s del sur de espacios menores. Si el estudio regional Veracruz sea una especie de estela ha ganado legitimidad en los ultimos d e j a d a por los m o v i m i e n t o s de anos, mas importante fue, me parece, Chiapas, por tanto, lo dejo bajo la en el afan de perseguir esta meta, evi- mirada de los neoetnicos. tar la election del o b j e t o obvio, es decir, el neozapatismo y los movimien- 2) La historia y los movimientos tos sociales que han tenido lugar en sociales. Este texto nos presenta una Chiapas. Este caso, importante que de las constantes dentro de la investi- haya sido en muchos aspectos dentro gation de la historia rural que a mf de la historia del Mexico contempora- me ha interesado: la necesidad de dis- neo, tiende a ser sobredimensionado cutir la relation entre los actores de en su significado, de tal manera que ha un movimiento y los agentes exter- sido c o n v e r t i d o en e m b l e m a . Por nos. Desde los escritos de Eric Wolf
sobre las revoluciones campesinas se El quehacer del Barzon se hizo mas nos impuso este imperativo: en este c o m p l e j o con el transcurso del caso, las relaciones entre las dos tiempo y ejemplifica un camino de esferas aparentemente han sido im- negotiation en sus relaciones con los prescindibles, sea entre campesinos y partidos politicos; el caso del Pacto el gobierno, un caudillo, algun grupo Ribereno, sin embargo, muestra una militante obrero/urbano o un partido experiencia opuesta ya que, desde sus politico. En el libro de Martin Agui- inicios, se insertaba dentro de la lo- lar e n c o n t r a m o s una muy bien gica de un partido de oposicion. lograda discusion de la ruta que ha Con estas diferentes experiencias, seguido esta cuestion y que algunos si hasta la decada de 1 9 7 0 pareci'a quisieran enterrar por bizantina pero natural la politizacion de los movi- que realmente es vigente y sin resolu- mientos sociales, ahora los movimien- tion definitiva. tos viven bajo un signo de posible 3) Los movimientos sociales y los par- autonomi'a o de relaciones nego- tidos politicos. Este punto es una es- ciadas, mas no obligadas, debido al pecie de extensi6n del anterior. Trazar retiro relativo del Estado en varios la relaci6n entre movimientos sociales cLmbitos de la vida economica y poli- y partidos politicos es como hacer un tica del pais. ejercicio en topologia. El libro de En fin, este libro proporciona ele- Aguilar Sanchez transmite muy bien mentos importantes para la reflexion las transformaciones sobre ejes que sobre el pasado y los posibles de- podrfamos denominar horizontal y rroteros de los movimientos sociales vertical. El Barz6n representa un caso en el Mexico actual, donde los grupos interesante de un movimiento que ini- que buscan un cambio general de sis- cia sus acciones sin relaciones con par- tema (la revolution) estan en pleno tidos politicos, bajo el razonamiento de declive y otros, con ambiciones mas que dstos ultimos imponen su propia limitadas pero posiblemente enfoca- agenda y logica sobre los intereses de dos hacia cambios de mayor enver- los movimientos. De allf, se estable- gadura, y que tienen que operar en cieron alianzas de forma horizontal con espacios de mayor flexibilizaci6n para otros grupos sociales. Pero hacia 1997, realizar las acciones emprendidas por tuvo un primer desliz al hacer alianzas ellos, estan en ascenso. temporales y electorales con el PRD; en cuanto declino el impacto social de David Skerritt Gardner este partido politico, el Barzon tras- Institute de Investigaciones lado sus lealtades parciales hacia el Historico-Sociales, Partido Acci6n Nacional (PAN). Universidad Veracruzana
* * * tres vertientes, en tres estados del pafs: Zacatecas (BarzOn), Veracruz Me es muy grato compartir aquf un (lucha indfgena por el poder local) y esfuerzo iniciado hace ya varios anos, Tabasco (lucha campesina y ciu- en el marco de ECOS, convenio de dadana, Pacto Ribereno), a lo largo intercambio academico entre Francia de dos decadas ( 1 9 8 0 - 1 9 9 0 ) . y M e x i c o , en el q u e p a r t i c i p a la El libro empieza por una revision Universidad Veracruzana. teOrica bien argumentada acerca de M a r t i n Aguilar S a n c h e z fue el los m o v i m i e n t o s sociales, seguida primero de los doctorantes en irse en por una contextualizaciOn de los estos programas, y para los que bus- procesos polfticos de mayor enver- camos afianzar las colaboraciones gadura que han tenido lugar en el entre pafses y entre academicos, su pafs desde la ddcada de 1 9 4 0 , con tesis de Doctorado en Ciencia Polf- enfasis en las ultimas decadas: el fin tica s i g n i f i c a m u c h o m i s que un del pacto social, la transformation logro personal. del E s t a d o a u t o r i t a r i o , el m o v i - Sin embargo, hoy hablard princi- miento cfvico de 1 9 8 8 , la rebeliOn palmente de este logro personal, plas- Zapatista, el movimiento feminista mado ahora en una publication de (debo reconocer que, a pesar de mis amplia circulation en Francia que convicciones personales, nunca lo forma parte de la coleccion Logiques habfa visto tan fundamental) y, final- Politiques de la Editorial L'Harmattan mente, el boom de las asociaciones dedicada a la ciencia polftica. civiles y los movimientos cfvicos (yo Aguilar Sanchez nos habla de un hubiera mencionado el temblor de periodo crucial para Mexico, el de la 1 9 8 5 que marca el despertar de la "transition inacabada", que inicia en sociedad civil). 1 9 8 2 con la apertura polftica y Esta contextualizaciOn lleva a Agui- economica y finaliza en 1998 con la lar Sanchez a realizar un andlisis fino victoria del PRD en Zacatecas. Un de los tres movimientos regionales ya periodo en el que se hacen evidentes los c i t a d o s en V e r a c r u z , Z a c a t e c a s y desfases temporales y espaciales en esta Tabasco. El libro termina con una transiciOn hacia la democracia, y que el reflexiOn s o b r e los m a r g e n e s de autor llama la "transiciOn asimetrica". acciOn de los movimientos sociales, Lejos de los discursos bien cons- sus tendencias contradictorias y com- truidos del centro, con sus lOgicas binadas hacia la dependencia o hacia macro, Aguilar Sanchez nos habla de la autonomfa frente a los aparatos y las vivencias del movimiento social en dispositvos polfticos.
Espero no traicionar al autor al orientaciones de las polfticas publicas decir que sus conclusiones apuntan (la agencia de los actores y la resisten- hacia un dispositivo complejo donde cia contrahegemonica). los actores poh'ticos y sociales se Ciertamente Aguilar Sanchez mueven dentro de "estructuras de p o n e enfasis en las practicas de oportunidades" (polfticas) que deter- revindication popular y sus logros, minan sus estrategias, con buena dosis pero las ubica dentro de un abanico de pragmatismo, sin que esto sig- mas a m p l i o de a c c i o n e s que no nifique oportunismo e inmediatismo. siempre son tan visibles o espectacu- Al c o n t r a r i o , esto denota cierta lares. madurez de los movimientos sociales Asf, al lado de un "asambleismo" :—condition de su longevidad— y su que mostro su eficacia en ciertas co- capacidad para entablar relaciones con yunturas (marchas, plantones, protes- interlocuciones multiples, tanto alia- tas), menciona reivindicaciones mas dos como adversarios poh'ticos. Esta individuales y mas discretas, sea en ter- visi6n me parece mas atinada y menos minos de democracia electoral y dere- ideologizada que la de "resistencia" chos individuales, sea en terminos de que tiende a atribuir a los actores, a cambios en los "sistemas de vida" de posteriori, una capacidad de decisi6n y los actores sociales directamente de action de la que, la mayori'a de las involucrados en las luchas. Es decir, las veces, no gozan "en el terreno". De luchas organizadas activan un amplio ahf la importancia de los estudios "repertotio de acciones" y se insertan localizados y bien documentados. en procesos de cambio social y cultural No voy a detallar mas el contenido que rebasan los ambitos de lucha. sino abundar en tres direcciones. Uno de los puntos fuertes de la El enfoque de la "estructura de demostracion reside en el analisis de la oportunidades" permite escapar de forma en que los movimientos se apro- dos escollos clasicos en los estudios pian e instrumentalizan los espacios poh'ticos: 1) el de interpretar todo en publicos. Entendidos estos tanto en su funcion de las decisiones del Estado y acepcirin polftica como en su acep- de sus portavoces o ide61ogos, es cion meramente geografica. El espacio decir, en funcion del centro y de las publico se vuelve recurso fundamental poh'ticas publicas, para analizar en las reivindicaciones, sea como despues sus " i m p a c t o s " (enfoque medio (para hacer visible el movi- estructuralista); 2) el de sobreestimar miento y adquirir fuerzas en la nego- las iniciativas locales y sus capaci- tiation), sea como fin (para garantizar dades para influir sobre las grandes el acceso a cierto tipo de recurso).
La instrumentalizacion del espacio que afianzan su presencia en los cam- publico significa desviar los usos de pos de la polftica formal, electoral y espacios preexistentes o, incluso, cons- p a r t i d i s t a , p o r e j e m p l o , o en los truir y forjar nuevos espacios publi- a p a r a t o s de g o b i e r n o (Congreso, cos. Asf se evidencian las capacidades aparato administrativo, etcetera). de i n n o v a c i 6 n de los m o v i m i e n t o s Al lograr transformar asf los espa- sociales. cios publicos y los m o d o s de nego- Otra cosa que resalta de este analisis tiation, estos m o v i m i e n t o s sociales comparativo de tres movimientos pre- participaron, sin duda, en la transi- neozapatistas, en estos anos de transi- c i 6 n . U n o puede preguntarse si las tion o de "aprendizaje de la sociedad evoluciones actuales respetan o apro- civil", es la m a n e r a en que aquellos vechan cabalmente estos logros. asocian las reividicaciones localizadas a E n efecto, la nueva estructuracion propuestas de polfticas publicas mas del espacio publico parece orientarse amplias (se puede senalar que es pre- hacia la fragmentation y la constitu- cisamente esta asociacion la que per- tion de varios "espacios publicos", mite hablar de "movimiento social", con una logica polftica de "lobbies", mas alia de luchas puntuales). de negotiation permanente pero seg- S e a en el B a r z o n , en la l u c h a mentada que, lejos de capitalizar los polftica indfgena-campesina de Vera- esfuerzos de los actores mencionados, cruz o en la de Tabasco, los protago- vendrfa a desnaturalizar/traicionar las nistas no vacilan en promover nuevos ambiciones incluyentes de los movi- arreglos polfticos y sociales, sin repetir m i e n t o s de las d e c a d a s de 1 9 8 0 y los "pactos sociales" de periodos ante- 1990. riores — d e c o r t e c o r p o r a t i v i s t a la Al restituirnos estas experiencias de m a y o r f a d e las v e c e s — p e r o sin lucha ciudadana, el autor de este libro reducirse t a m p o c o a reivindicaciones participa, a su vez, en esta transition p a r c i a l e s . E n este s e n t i d o , "cons- inacabada, esperando que sea cada dfa truyen nation" y buscan cambiar de m e n o s asimetrica y mas incluyente. estatuto, al pasar de "sujetos (obliga- Ojala que p r o n t o este libro sea tra- d o s ) de la m o d e r n i d a d " a "sujetos ducido al espanol para que tenga asf modernos", siguiendo la distincion de una mayor difusion entre los lectores D u b b e . E s decir, no buscan la rup- de habla hispana. tura sino la integration a una " m o - dernidad diferente e incluyente". Odile Hoffmann Sus l o g r o s d e r i v a n e n t o n c e s en CIESAS-Institut de cierta institucionalizaci6n a medida Recherche pour le Developpement
También puede leer