"No son el futuro, ustedes jóvenes, son el ahora de Dios" - PAPA FRANCISCO JMJ PANAMA 2019 - Archdiocese of Newark
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Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ Enero/Febrero 2019
“No son el futuro, ustedes
jóvenes, son el ahora de Dios”
PAPA FRANCISCO JMJ PANAMA 2019
Noticia competa en pag. 10
2 La Vida de la Iglesia Enero/Febrero 2019
Carta de Su Santidad el Papa Francisco a los Obispos
de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos
A los Obispos de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos de Norteamérica
Queridos hermanos, «Entre Ustedes no debe suceder así, el coloquial: hay que tener cuidado de que «el
que quiera ser grande, que se haga servidor de remedio no se vuelva peor que la enfermedad».
El pasado 13 de setiembre, durante el Ustedes; y el que quiera ser el primero, que se Y eso nos pide sabiduría, oración, mucha
encuentro que mantuve con la Presidencia de haga servidor de todos». (Mc. 10, 43-44). Estas escucha y comunión fraterna.
la Conferencia Episcopal, sugerí que Ustedes palabras, con las que Jesús cierra el debate y
hicieran juntos los Ejercicios Espirituales: un pone luz a la indignación que se produjo entre 1. «Entre ustedes no debe suceder así».
tiempo de retiro, oración y discernimiento como los discípulos al escuchar a Santiago y Juan pedir En los últimos tiempos la Iglesia en los
eslabón necesario y fundamental en el camino sentarse a la derecha y a la izquierda del Maestro Estados Unidos se ha visto sacudida por
para afrontar y responder evangélicamente a (Cfr. Mc. 10, 37) nos servirán de guía en esta múltiples escándalos que tocan en lo más íntimo
la crisis de credibilidad que atraviesan como reflexión que quiero realizar junto a Ustedes. su credibilidad. Tiempos tormentosos en la vida
Iglesia. Lo vemos en el Evangelio, el Señor El evangelio no teme develar y evidenciar de tantas víctimas que sufrieron en su carne
en momentos importantes de su misión se ciertas tensiones, contradicciones y reacciones el abuso de poder, de conciencia y sexual por
retiraba y pasaba toda la noche en oración e que existen en la vida de la primera comunidad parte de ministros ordenados, consagrados,
invitaba a sus discípulos a hacer lo mismo discipular; es más, pareciera hacerlo ex consagradas y fieles laicos; tiempos tormentosos
(Cfr. Mc 14, 38). Sabemos que la envergadura professo: búsqueda de los primeros puestos, y de cruz para esas familias y el Pueblo de Dios
de los acontecimientos no resiste cualquier celos, envidias, arreglos y acomodos. Así todo.
respuesta y actitud; por el contrario, exige de también como todas las intrigas y complots que, La credibilidad de la Iglesia se ha visto
nosotros pastores, la capacidad y especialmente secretamente unas veces y públicamente otras, fuertemente cuestionada y debilitada por estos
la sabiduría de gestar una palabra fruto de la se organizaron en tomo al mensaje y persona pecados y crímenes, pero especialmente por la
escucha sincera, orante y comunitaria de la de Jesús por parte de las autoridades políticas, voluntad de querer disimularlos y esconderlos, lo
Palabra de Dios y del dolor de nuestro pueblo. religiosas y de los mercaderes de la época (Cfr. cual generó una mayor sensación de inseguridad,
Una palabra gestada en la oración del pastor que, Mc. 11, 15-18). Conflictos que aumentaban a desconfianza y desprotección en los fieles. La
como Moisés, lucha e intercede por su pueblo medida que se acercaba la Hora de Jesús en su actitud de encubrimiento, como sabemos, lejos
(Cfr. Ex 32, 30-32). entrega en la cruz cuando el príncipe de este de ayudar a resolver los conflictos, permitió
En el encuentro le manifesté al Card. mundo, el pecado y la corrupción parecían que los mismos se perpetuasen e hirieran más
DiNardo y a los obispos presentes mi deseo de tener la última palabra contaminando todo de profundamente el entramado de relaciones que
acompañados personalmente un par de días, amargura, desconfianza y murmuración. hoy estamos llamados a curar y recomponer.
en estos Ejercicios Espirituales, lo cual fue Como lo había profetizado el anciano
recibido con alegría y esperanza. Como sucesor Simeón, los momentos difíciles y de
de Pedro quería unirme a Ustedes y con Ustedes encrucijada tienen la capacidad de sacar a la
implorar al Señor que envíe su Espíritu capaz luz los pensamientos íntimos, las tensiones
de «hacer nuevas todas las cosas» (Cfr. Ap. y contradicciones que habitan personal y
21,5) y mostrar los caminos de vida que, como comunitariamente en los discípulos (Cfr. Lc.
Iglesia, estamos llamados a recorrer para el bien 2, 35). Nadie puede darse por eximido de
de todo el pueblo que nos fue confiado. A pesar esto; estamos invitados como comunidad a
de los esfuerzos realizados, por problemas de velar para que, en esos momentos, nuestras
logística no podré acompañarlos personalmente. decisiones, opciones, acciones e intenciones
Esta carta quiere suplir, de alguna manera, el no estén viciadas (o lo menos viciadas) por
viaje fallido. También me alegra que hayan estos conflictos y tensiones internas y sean, por
aceptado el ofrecimiento que el predicador sobre todo, una respuesta al Señor que es vida
de la Casa Pontifica sea quien guíe con su para el mundo. En los momentos de mayor
sapiente experiencia espiritual estos Ejercicios turbación, es importante velar y discernir para
Espirituales. tener un corazón libre de compromisos y de
Con estas líneas, quiero estar más cerca y aparentes certezas para escuchar qué es lo que
como hermano reflexionar y compartir algunos más le agrada al Señor en la misión que nos
aspectos que considero importantes, así como ha encomendado. Muchas acciones pueden
estimularlos en la oración y en los pasos que dan ser útiles, buenas y necesarias y hasta pueden
en la lucha contra la “cultura del abuso” y en la parecer justas, pero no todas tienen “sabor” a
manera de afrontar la crisis de la credibilidad. evangelio. Si me permiten decirlo de manera CNS foto
NEW JERSEY CATÓLICO Presidente y Publisher: New Jersey Católico
Cardenal Joseph William Tobin, C.Ss.R., Arzobispo 171 Clifton Avenue
Edición especial Coordinación: Fr. Edinson E. Ramirez aleluyetico@hotmail.com Newark, NJ 07104-0500
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Enero/Febrero 2019 La Vida de la Iglesia 3
Somos conscientes que los pecados y con el mundo. Las transformaciones en la exenta de sometimiento a otra superior»3 y por
crímenes cometidos y todas sus repercusiones a Iglesia siempre tienen como horizonte suscitar tanto no puede aislarse en su discernimiento y
nivel eclesial, social y cultural crearon una huella y estimular un estado constante de conversión en la búsqueda del bien común. Una fe y una
y herida honda en el corazón del pueblo fiel. Lo misionera y pastoral que permita nuevos conciencia despojada de la instancia comunitaria,
llenaron de perplejidad, desconcierto y confusión; itinerarios eclesiales cada día más conformes al como si fuese un “trascendental kantiano”, poco
y esto sirve también muchas veces como excusa Evangelio y, por tanto, respetuosos de la dignidad a poco termina anunciando «un Dios sin Cristo,
para desacreditar continuamente y poner en humana. La dimensión programática de nuestras un Cristo sin Iglesia, una Iglesia sin pueblo» y
duda la vida entregada de tantos cristianos que acciones debe ir acompañada de su dimensión presentará una falsa y peligrosa oposición entre
«muestran ese inmenso amor a la humanidad que paradigmática la cual muestra el espíritu y el el ser personal y el ser eclesial, entre un Dios
nos ha inspirado el Dios hecho hombre» (Cfr. sentido de lo que se hace. Una y otra se reclaman puro amor y la carne entregada de Jesucristo.
EG 76). Cada vez que la palabra del Evangelio y necesitan. Sin este claro y decidido enfoque Es más, se puede correr el riesgo de terminar
molesta o se vuelve testimonio incómodo, no todo lo que se haga correrá el riesgo de estar haciendo de Dios un “ídolo” de un determinado
son pocas las voces que pretenden silenciarla teñido de autorreferencialidad, autopreservación grupo existente. La constante referencia a la
señalando el pecado y las incongruencias de y autodefensa y, por tanto, condenado a caer comunión universal, como también al Magisterio
los miembros de la Iglesia y más todavía de sus en “saco roto”. Será quizás un cuerpo bien y a la Tradición milenaria de la Iglesia,
pastores. estructurado y organizado, pero sin fuerza salva a los creyentes de la absolutización del
Huella y herida que también se traslada al evangélica, ya que no ayudará a ser una Iglesia “particularismo” de un grupo, de un tiempo, de
interior de la comunión episcopal generando no más creíble y testimonial sino «campana que una cultura dentro de la Iglesia. La Catolicidad
precisamente la sana y necesaria confrontación y resuena o platillo que retiñe» (1 Cor. 13, 1). se juega también en la capacidad que tengamos
las tensiones propias de un organismo vivo sino Una nueva estación eclesial necesita, los pastores de aprender a escucharnos, ayudar
la división y la dispersión (Cfr. Mt. 26, 31b), fundamentalmente, de pastores maestros del y ser ayudados, trabajar juntos y recibir las
frutos y mociones no ciertamente del Espíritu discernimiento en el paso de Dios por la historia riquezas que las otras Iglesias puedan aportar en
Santo, sino «del enemigo de natura humana»1 que de su pueblo y no de simples administradores, el seguimiento de Jesucristo. La Catolicidad en
saca más provecho de la división y dispersión ya que las ideas se discuten, pero las situaciones la Iglesia no puede reducirse solamente a una
que de las tensiones y desacuerdos lógicos y vitales se disciernen. De ahí que, en medio de cuestión meramente doctrinal o jurídica, sino
esperables en la coexistencia de los discípulos de la desolación y confusión que viven nuestras que nos recuerda que en esta peregrinación no
Cristo. comunidades, nuestro deber es — en primer estamos ni vamos solos: «¿Un miembro sufre?
La lucha contra la cultura del abuso, la herida lugar — encontrar un espíritu común capaz de Todos los demás sufren con él» (1 Cor. 12, 26).
en la credibilidad, así como el desconcierto, la ayudarnos en el discernimiento, no para obtener Esta conciencia colegial de hombres
confusión y el desprestigio en la misión reclaman la tranquilidad fruto de un equilibrio humano o pecadores en permanente conversión, pero
y nos reclaman una renovada y decidida actitud de una votación democrática que haga “vencer” también desconcertados y afligidos con todo
para resolver el conflicto. «Ustedes saben que a unos sobre otros, ¡esto no! Sino una manera lo sucedido, nos permite entrar en comunión
aquellos a quienes se consideran gobernantes colegialmente paterna de asumir la situación afectiva con nuestro pueblo y nos librará de
— nos diría Jesús — dominan a las naciones presente que proteja — sobre todo — de la buscar falsos, rápidos y vanos triunfalismos que
como si fueran sus dueños, y los poderosos los desesperanza y de la orfandad espiritual al pueblo pretendan asegurar espacios más que iniciar y
hacen sentir su autoridad. Entre Ustedes no que nos fue encomendado2. Esto nos posibilita despertar procesos. Nos protegerá de recurrir a
debe suceder así». La herida en la credibilidad sumergirnos mejor en la realidad, intentando seguridades anestesiantes que impidan acercamos
exige un abordaje particular pues no se resuelve comprenderla y escucharla desde dentro sin y comprender el alcance y las ramificaciones
por decretos voluntaristas o estableciendo quedar presos de la misma. de lo acontecido. Por otra parte, favorecerá la
simplemente nuevas comisiones o mejorando los Sabemos que los momentos de turbación y búsqueda de medios aptos no ligados a vanos
organigramas de trabajo como si fuésemos jefes de prueba suelen amenazar nuestra comunión apriorismos ni petrificados en expresiones
de una agencia de recursos humanos. Tal visión fraterna, pero sabemos también que pueden inmóviles que han perdido la capacidad de hablar
termina reduciendo la misión del pastor y de la convertirse en momentos de gracia que afiancen y mover a los hombres y mujeres de nuestro
Iglesia a mera tarea administrativa/organizativa nuestra entrega a Cristo y la hagan creíble. Esta tiempo4.
en la “empresa de la evangelización”. Dejémoslo credibilidad no radicará en nosotros mismos, ni La comunión afectiva con el sentir de nuestro
claro, muchas de estas cosas son necesarias, pero en nuestros discursos, ni en nuestros méritos, pueblo, con su desconfianza, nos impulsa a
insuficientes, ya que no logran asumir y abordar ni en nuestra honra personal o comunitaria, ejercer una colegial paternidad espiritual que no
la realidad en su complejidad y corren el riesgo símbolos de nuestra pretensión — casi siempre banalice las respuestas ni tampoco quede presa
de terminar reduciéndolo todo a problemas inconsciente — de justificarnos a nosotros de una actitud a la defensiva sino que busque
organizativos. mismos a partir de nuestras propias fuerzas aprender — como lo hizo el profeta Elías en
La herida en la credibilidad toca y habilidades (o de la desgracia ajena). La medio de su desolación — a escuchar la voz del
neurálgicamente nuestras formas de credibilidad será fruto de un cuerpo unido que, Señor que no se encuentra ni en las tempestades
relacionarnos. Podemos constatar que existe un reconociéndose pecador y limitado es capaz de ni en los terremotos sino en la calma que nace
tejido vital que se vio dañado y, como artesanos, proclamar la necesidad de la conversión. Porque de confesar el dolor en su situación presente y se
estamos llamados a reconstruir. Esto implica no queremos anunciarnos a nosotros mismos sino deja convocar una vez más por Su palabra (1 Re
la capacidad — o no — que poseamos como a Aquel que por nosotros murió (2 Cor. 4, 5) y 19, 9-18).
comunidad de construir vínculos y espacios sanos testimoniar cómo en los momentos más oscuros Esta actitud nos pide la decisión de abandonar
y maduros, que sepan respetar la integridad e de nuestra historia el Señor se hace presente, como modus operandi el desprestigio y la
intimidad de cada persona. Implica la capacidad abre caminos y unge la fe descreída, la esperanza deslegitimación, la victimización o el reproche
de convocar para despertar y dar confianza en herida y la caridad adormecida. en la manera de relacionarse y, por el contrario,
la construcción de un proyecto común, amplio, La conciencia personal y comunitaria de dar espacio a la brisa suave que sólo el Evangelio
humilde, seguro, sobrio y transparente. Y esto nuestros límites nos recuerda, como dijo San Juan nos puede brindar. No nos olvidamos que «la
exige no sólo una nueva organización sino la XXIII que «la autoridad no puede considerarse falta colegial de un reconocimiento sincero,
conversión de nuestra mente (metanoia), de Continúa en la pag. 8
nuestra manera de rezar, de gestionar el poder 1 San Ignacio, Ejercicios Espirituales
y el dinero, de vivir la autoridad así también 2 Cfr. Jorge M. Bergoglio, Las cartas de la tribulación, 12. Ed. Diego De torres, Buenos Aires (1987)
de cómo nos relacionamos entre nosotros y 3 Juan XXIII, Pacem in Terris, 47
4 Pablo VI, Ecclesiam Suam, 39
Pastoral Familia
4 Viviendo Nuestra Fe Enero/Febrero 2019
Pastoral Familiar Hispana Arquidiocesis de Newark
Viviendo Nuestro Tiempo con Jesús
Por P. Antonio Ciorda de la Navidad -, e hizo suyo el gesto de que son los últimos, nos ha hablado en el
P
transitar por este mundo, santificándolo, Hijo”. Esa es la novedad, “estos tiempos
asaron la Navidades, pasó el festejo hemos de aceptar como quintaesencia de son los últimos”. Si nos habló – nos
del Año Nuevo, pasó la solemnidad nuestro ser el tránsito de nuestras personas sigue hablando—viene a decir que se nos
de la Epifanía y siguen pasando los hacia un determinado fin. El fin es Dios comunicó enteramente en su Hijo. No es el
Pastoral
días, festivos o no, camino de … Familiar
mismo en CristoHispana Arquidiocesis
glorioso. Caminemos con tiempo materialdeel queNewark
nos introduce en la
¿dónde? ¿A dónde voy? ¿A dónde vamos? él. Con ello no respondemos tan solo al “a novedad, somos nosotros—en el Espíritu—
Porque si de algo estamos seguros es que donde vamos”, sino “con quien vamos”. Su los que traemos novedad “divina” a la
vamos, nos vamos. Y la principal cuestión poder salvador nos impregna totalmente, historia humana. Ya no es la celebración
a este respecto es ¿a dónde? Con todo de pues hemos sido bautizados con el Espíritu del “año nuevo” lo importante, sino nuestra
ser tan cierto e inapelable nuestro caminar, Santo, don que nos trae de lo alto como intervención en la vida que hace “nueva”
apenas si nos detenemos a considerarlo. don específico de Dios Padre para nuestra la relación con el tiempo y el espacio. Por
Quisiéramos tener los oídos sordos y total transformación en imagen de Dios, eso, no me va a mí, al menos, eso de decir
los ojos ciegos para pasar por alto esa llegando así a ser sus hijos. Esta novedad la “¿Qué nos traerá el Año Nuevo”, sino,
cotidiana realidad del ser humano: somos recibimos en el bautismo. Con ello queda más bien, Qué hemos de llevar nosotros
peregrinos; atravesamos campos de muy aclarada la cuestión de “adónde vamos”. a esa nueva enumeración de años que
variada índole, que indudablemente dejan Vamos al Padre. Pero vamos al Padre con comienza en primero de enero; porque el
su huella en nuestra persona. Sin dejar de Cristo y en Cristo, que “está en el seno del innovador es Cristo, ¿y nosotros en él y con
la vista el elemento singular, “voy”, hemos Padre”. él innovadores también? Somos peregrinos;
de considerar como impactante el plural, Esa nuestra condición señala una nueva vamos con Cristo y en él hacia Dios, ya
“vamos”. Las festividades tienen la misión, época que viste y engalana de “espiritual” que él se encuentra en el seno del Padre.
en parte, de recordárnoslo. Porque los —“en el Espíritu”—todas nuestras Todo pasa en este mundo, año viejo-año
acontecimientos que en ellas celebramos acciones. La carta a los Hebreos 1,1 nos nuevo; también nosotros, pero sembrando
nos interpelan a tomar posiciones respecto inicia en ello: “Dios habló antiguamente a de novedad en Cristo Jesús todo lo que
a ese caminar hacia delante. ¿Hacia dónde? nuestros padres por los profetas, por partes tocamos. ¿Somos conscientes de ello?
Si Dios se hizo hombre—celebración y de muchas maneras, en estos tiempos, Anímate, hermano, a vivirlo.
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Enero/Febrero 2019 Conozca La Fe Católica 5
Todos los seres humanos somos pecadores SABES…
Por María de los Ángeles García to, palabra, acción u omisión. Al recitar el
Respuestas a las preguntas de nuestra
E
“Yo pecador” cuando se inicia la cele-
edición anterior.
l pecado es una profanación perso- bración Eucarística pedimos perdón a Dios
nal, un gesto hostil hacia el Señor, un por estos pecados que afectan no solo nuesra ¿Cómo sé yo cuando estoy haciendo la
perjuicio para la comunidad Cristia- relación con Dios sino la relación entre no- voluntad de Dios?
na y una ofensa a Dios. Es una profanación sotros que somos hermanos en Cristo, y ped- La voluntad de Dios se resume en dos
porque todo bautizado está santificado pues imos la intercesión de Maria, Madre de Dios mandamientos: Amar a Dios sobre todas
ha recibido la gracia de Dios por Jesucris- y de los santos para que Dios nos otorgue su las cosas y al prójimo como a Nosotros
to en el Espíritu Santo. El pecado detiene el perdón misericordioso. mismos. Amamos a Dios sobre todas las
impulso de la santificación; es un gesto hos-
PRINCIPIO DE FE:
cosas cuando El es el principio y fin de
til hacia el Señor porque Dios Padre envió nuestra vida y todo lo que hacemos está
a su hijo Jesucristo que se entregó volunta- inspirado y dirigido hacia El. Amamos a
riamente a la muerte de cruz para reconcil- CREEMOS QUE DIOS PERDONA
nuestro prójimo porque tenemos la con-
iarnos y asegurar nuestra santificación. El NUESTROS PECADOS SIEMPRE ciencia de que todos somos hermanos y
pecado, pues, pasa por alto la condescen- QUE NOS ARREPENTIMOS DE oramos y hacemos lo que sea necesario
dencia de Dios. Es un perjuicio para la co- HABERLOS COMETIDO por las personas aunque no nos caigan
munidad de la Iglesia porque somos uno en bien ni las conozcamos.
el Espíritu y al pecar afectamos a los demás
miembros de la Iglesia. Preguntas Populares ¿Cuál es la diferencia entre un
San Agustín nos dice: “Dios nos ha ¿Por qué dice la Biblia que el pecado discípulo y un apóstol?
creado sin nosotros pero no ha querido sal- contra el Espíritu Santo no tendrá
varnos sin nosotros”. Si decimos que no nunca perdón? La palabra discípulo significa estudiante
tenemos pecado nos engañamos y la verdad o sea el que está aprendiendo. Todos
Leemos en San Marcos (3, 29) San los que seguían a Cristo eran discípu-
no está en nosotros. Tengamos presente que Mateo 12,32) y San Lucas (12,10): “El
Dios es misericordioso y está dispuesto a los. Apóstol quiere decir “enviado”.
que blasfema contra el Espíritu Santo
perdonar siempre que reconocemos nuestros no tendrá perdón nunca, antes bien será
Apóstoles eran los que seguían a Jesús
pecados y nos arrepentimos de ellos. reo de pecado eterno”. Esta afirmación más de cerca durante los días de su vida
Todo pecado, aunque no esté dirigido parece contradecir la misericordia de pública. San Lucas nos dice que Jesús
directamente contra Dios, por ejemplo blas- Dios que siempre está dispuesto a íper- “llamó a sus discípulos y escogió entre
femándolo o injuriándolo, se comete contra donar. Ciertamente la misericordia de ellos a quienes nombró apóstoles” (Lucas
Dios puesto que supone una oposición a Su Dios no tiene límites pero quien se niega 6,13).
a acoger esta misericordia mediante
voluntaad. En el libro del Génesis (3,5) se el arrepentimiento está rechazando la ¿Es la cremación o incineración
presenta el pecado como una desobedien- salvación ofrecida por el Espíritu San- contraria a la ley de Dios?
cia a Dios, un querer hacerse “como doses’ to. Esta negación a la obra del Espíritu
pasando por alto las limitaciones que como puede conducir a la condenación final y La cremación o incineración fue consid-
seres humanos todos tenemos. a la perdición eterna. erada por la Iglesia por muchos siglos
La variedad de pecados es grande. En el como un desacato al cuerpo de los
Ver Catecismo de la Iglesia Católica,
Nuevo Testamento encontramos úvarias lis- muertos. El Nuevo Código de Derecho
número 1864.
tas de acciones pecaminosas. Hay múltiples Canónico publicado hace pocos años
clases de pecados. Hay pecados espirituales ¿Tiene preguntas sobre la fe católi- recomienda que se conserve la cos-
ca? Envíelas a nuestra dirección Postal. tumbre de enterrar los cuerpos de los
y carnales así como pecados de pensamien- Trataremos de responderlas siempre que difuntos; pero no prohibe la cremación
siempre que las cenizas se respeten y se
Si para Dios floreces mantengan en lugares apropiados, que no
¿Qué más si en su presencia desapareces, se tiren al mar o al viento o se conserven
qué más puedes hacer…? en lugares particulares.
Si para Dios floreces
muera la flor y quédese la esencia de tu ser.
SABES…
¿Cuál es la diferencia entre el pecado
Aquí me huele a rosas decimos cuando entramos mortal y el pecado venial?
a una estancia donde las hubo ayer.
Y Quien sabe , Quien ve todas las cosas por tu fragancia ¿Qué es el purgatorio?
¿piensas que no te habrá de conocer…? ¿Por qué rezamos por los muertos?
¡Alta sabiduría, suma plegaria: desaparecer Responde a estas preguntas y compara
dejarlo que adivine que nuestra flor quería tus respuestas con las que aparecerán
y no dejarse ver...! en nuestra próxima edición. Hasta
Francisco Alday entonces…
6 Noticias de la Arquidiocesis Enero/Febrero 2019
El Quinto Encuentro continúa…
Por Diácono Asterio Velasco
Director del Apostolado Hispano
M
uchas fueron las parroquias
con ministerio en español que
participaron en el proceso del
V Encuentro. Más de dos mil
quinientas personas asistieron a las cinco
sesiones de los pequeños grupos. Después,
como ya informamos en este periódico, vino
el Encuentro Arquidiocesano, un evento de
un día que dejó huella en los más de trescien-
tos delegados que representaron a sus comu-
nidades parroquiales en el Centro Juvenil
de Kearny. Más tarde tuvimos el Encuen-
tro Regional en el que ochenta de nosotros
compartimos con los delegados de las demás
diócesis de New Jersey y Pensilvania y final-
mente el Encuentro Nacional en Texas. Allí Laicos de las distintas parroquias escuchan con atención a la presentación sobre el V
estuvieron treinta y cinco personas de la Ar- Encuentro.
quidiócesis de Newark que se unieron a más que comenzó en las parroquias, entre nues- ticipantes en los pequeños grupos, expresa-
de tres mil delegados de otras 160 diócesis de tro pueblo fiel, hasta llegar al nivel nacional. ron las aspiraciones y los sueños, los dones y
todo el país. El Encuentro ha tenido una doble finali- talentos de su comunidad. También indicaban
Todavía no han sido publicadas las con- dad: primero, reflexionar juntos en la Palabra las iniciativas que ya llevan a cabo para dar la
clusiones del V Encuentro Nacional Hispano, que nos llama a ser discípulos misioneros bienvenida, acoger y acompañar, sobre todo
sin duda un hecho histórico en la Iglesia de y nos invita a abrir los brazos a tantos her- en la pastoral familiar y juvenil, a los que se
los Estados Unidos. Pero sí sabemos que este manos que por alguna razón no participan en han alejado de la fe y aquéllos que viven en
proceso que comenzó en las parroquias, a las la vida de nuestras comunidades. La segun- situaciones de riesgo.
parroquias debe volver, porque ahí es donde da finalidad ¬–muy importante también– era El Equipo del V Encuentro elaboró el do-
se realiza el principal trabajo evangelizador. brindar la oportunidad de que nuestro pueblo cumento diocesano recopilando las propuestas
Es importante recordar la doble finalidad pudiera comunicar de manera clara a sus líde- recibidas de las parroquias y las sugerencias
que desde el principio ha tenido este proceso. res eclesiales la situación en que se encuen- presentadas en el Encuentro Arquidiocesano.
Y quiero recalcar la palabra proceso, porque tra y cómo puede ser mejor servido en sus Era importante que todos conocieran lo
de eso hemos hablado desde que iniciamos necesidades pastorales concretas. expresado por nuestras comunidades en su
esta andadura hace dos años. Es decir, el V Al final del proceso parroquial, los equi- proceso parroquial. Por esta razón en el mes
Encuentro no ha pretendido ser un evento pos parroquiales elaboraron un documento de noviembre, después de concluir el En-
de un día o de una semana. Es un proceso en el que, recogiendo las voces de los par- cuentro Nacional, tuvimos un par de presen-
taciones para los agentes principales en este
proceso: los sacerdotes y los líderes laicos. A
la primera fueron invitados todos los sacer-
dotes que trabajan en parroquias con ministe-
rio hispano. Un buen número de ellos asistió
a esa presentación. En la segunda estuvieron
presentes unas doscientas cincuenta personas
que habían sido líderes en las sesiones pa-
rroquiales del Encuentro. Nuestro Arzobis-
po, el Cardenal Tobin, participó en ambas
presentaciones, demostrando su entusiasmo
por el proceso del Encuentro. Nos dijo que
tiene muchas esperanzas de que éste dé frutos
abundantes en nuestra Arquidiócesis.
Entre las peticiones presentadas por las
parroquias hay dos que se repitieron sin ce-
sar, lo que indica que todos las consideran de
mayor importancia y urgencia. La primera es
trabajar todos juntos para que nuestras comu-
El diácono Asterio explicando los pasos del proceso del V Encuentro. nidades parroquiales sean lugares de acogi-
Enero/Febrero 2019 Noticias de la Arquidiocesis 7
Cantando “Salgamos a llevar el Evangelio”, nuestra canción del Encuentro.
Estamos viviendo unos momentos nada El Cardenal nos dijo con buen humor, re-
fáciles en la Iglesia y que son aún más cordando sus primeros años de su ministerio
difíciles para muchos hermanos nuestros, que con los hispanos de Detroit, que debemos
viven con la angustia de lo que escuchamos ser una comunidad “de traje”… En mu-
El Cardenal Tobin se dirigió a los asistentes constantemente en los medios de comuni- chas de nuestras fiestas cada uno compar-
enfatizando la importancia del Encuentro. cación. Todos estamos llamados a abrir nues- te la comida que “trajo”… Todos tenemos
da alegre, de manera particular para aquéllos tros oídos y nuestros ojos, pero más impor- talentos que aportar para el bien de la co-
que llegan por primera vez a nuestras puertas. tante nuestros corazones y nuestros brazos. munidad. En nuestras comunidades parro-
Esto se debe manifestar no sólo en la Euca- El proceso del V Encuentro continúa. quiales hay muchas personas que con su
ristía, sino también en toda la vida de la pa- Conscientes, como nos recordaba el Cardenal dedicación, con frecuencia silenciosa, ha-
rroquia. Es muy importante para crear este Tobin, que tenemos que ser levadura en cen que la misión eclesial se lleve a cabo.
ambiente de acogida que todos los grupos y nuestra Arquidiócesis. Por muy impresio- Ellos “traen” sus talentos, su entrega, su
movimientos parroquiales trabajen unidos. nantes que hayan sido los números de los tiempo. La invitación que él nos hizo a los
Esa unidad facilitará un ambiente de alegría participantes en el Encuentro hasta este reunidos se la extendemos ahora a todos,
evangélica. momento, debemos recordar que somos también a los que están leyendo este artí-
La segunda recomendación expresa el un millón y medio de católicos en nuestra culo: en esta fiesta “de traje” que es nuestra
gran deseo que tiene nuestra comunidad Arquidiócesis y que un porcentaje elevado vida de servicio a los hermanos, ¿cuál es tu
hispana de formación en la fe. “Ofrecer y de los mismos son hispanos. “traje”, ¿qué vas a traer tú?
promover a nivel arquidiocesano y parro-
quial cursos de espiritualidad, estudios bíblicos
y de formación sacramental.” Existen, sin
duda, oportunidades de formación que ya se
ofrecen a través de parroquias o movimien-
tos apostólicos, pero se pide una mayor co-
ordinación y mejor anuncio de los mismos.
También a nivel arquidiocesano el Apostola-
do Hispano ha ofrecido cursos de formación,
pero se solicita “establecer un centro o pro-
grama de formación continua para los líderes
de las comunidades parroquiales”.
Mientras trabajamos en la realización de
esta segunda propuesta, creo que todos po-
demos –y es de suma importancia– concien-
tizarnos de lo importante que es la primera: el
ser acogedores para todos los recién llegados
a nuestras parroquias. Debemos brindar un
puesto entre nosotros a los que aún se sienten
extraños en nuestro ambiente. Debemos ha-
cerles saber que en la casa del Señor, que es
su casa tanto como nuestra, ellos son siempre Oswaldo Sánchez, miembro del Equipo Arquidiocesano, presentó a los sacerdotes lo real izado
bienvenidos. en la etapa parroquial del V Encuentro.
8 La Vida de la Iglesia Enero/Febrero 2019
Carta de Su Santidad el Papa Francisco juega también en la medida en que ayudemos,
junto a otros actores, a hilar un entramado social
Viene de la pag. 3 y cultural que no sólo se está resquebrajando sino
también alberga y posibilita nuevos odios. Como
dolorido y orante de nuestros límites es lo que Iglesia no podemos quedar presos de una u otra
impide a la gracia actuar mejor en nosotros, trinchera, sino velar y partir siempre desde el más
ya que no le deja espacio para provocar ese desamparado. Desde allí el Señor nos invita a ser,
bien posible que integra en un camino sincero como reza la Plegaria Eucarística Vd: “en medio
y real de crecimiento»5. Todos los esfuerzos de nuestro mundo, dividido por las guerras y
que hagamos para romper el círculo vicioso del discordias, instrumentos de unidad, de concordia
reproche, la deslegitimación y el desprestigio, y de paz”.
evitando la murmuración y la calumnia en pos ¡Qué altísima tarea tenemos entre manos
de un camino de aceptación orante y vergonzoso hermanos; no la podemos callar y anestesiar
de nuestros límites y pecados y estimulando el por nuestros límites y faltas! Recuerdo las
diálogo, la confrontación y el discernimiento, sabias palabras de Madre Teresa de Calcuta que
todo esto nos dispondrá a encontrar caminos podemos repetir personal y comunitariamente:
evangélicos que susciten y promuevan la con los criterios de funcionalidad y eficiencia «Sí, tengo muchas debilidades humanas, muchas
reconciliación y la credibilidad que nuestro que rige el mundo de los negocios; más bien miserias humanas. [...] Pero él baja y nos usa, a
pueblo y la misión nos reclama. Eso lo haremos el camino es abrirnos a la eficacia y al poder Usted y a mí, para ser su amor y su compasión
si somos capaces de dejar de proyectar en los transformador del Reino de Dios que al igual en el mundo, a pesar de nuestros pecados, a pesar
otros las propias confusiones e insatisfacciones, que un grano de mostaza — la más pequeña de nuestras miserias y defectos. Él depende de
que constituyen obstáculos para la unidad (Cfr. e insignificante de todas las semillas — logra nosotros para amar al mundo y demostrarle lo
EG 96), y nos atrevamos a ponernos juntos de convertirse en arbusto que sirve para cobijar mucho que lo ama. Si nos ocupamos demasiado
rodillas delante del Señor y dejarnos interpelar (Cfr. Mt. 13, 32-33). No podemos permitirnos, de nosotros mismos, no nos quedará tiempo para
por sus llagas, en las que podremos ver las en medio de la tormenta, perder la fe en la fuerza los demás»8.
llagas del mundo. «Ustedes saben que aquellos silenciosa, cotidiana y operante del Espíritu Santo Queridos hermanos, el Señor sabía muy bien
a quienes se considera gobernantes — nos diría en el corazón de los hombres y de la historia. que, en la hora de la cruz, la falta de unidad, la
Jesús — dominan a las naciones como si fueran La credibilidad nace de la confianza, división y la dispersión, así como las estrategias
sus dueños, y los poderosos los hacen sentir su y la confianza nace del servicio sincero y para liberarse de esa hora serían las tentaciones
autoridad. Entre Ustedes no debe suceder así». cotidiano, humilde y gratuito hacia todos, pero más grandes que vivirían sus discípulos; actitudes
especialmente hacia los preferidos del Señor que desfigurarían y dificultarían la misión. Por
2. «el que quiera ser grande, que se haga (Mt 25, 31-46). Un servicio que no pretende eso pidió Él mismo al Padre que los cuidara para
servidor de Ustedes; y el que quiera ser el ser marketinero o estratégico para recuperar el que, en esos momentos, fueran uno, como ellos
primero, que se haga servidor de todos». lugar perdido o el reconocimiento vano en el dos son uno, y ninguno se perdiese (Cfr. Jn.
El Pueblo fiel de Dios y la misión de la entramado social sino — como quise señalarlo 17, 11-12). Confiados y sumergiéndonos en la
Iglesia han sufrido y sufren mucho a causa de los en la última Exhortación Apostólica Gaudete et oración de Jesús al Padre queremos aprender de
abusos de poder, conciencia, sexual y de su mala Exsultate — porque pertenece «a la sustancia Él y, con determinada deliberación, comenzar
gestión como para que le sumemos el sufrimiento misma del Evangelio de Jesús»7. este tiempo de oración, silencio y reflexión, de
de encontrar un episcopado desunido, centrado en El llamado a la santidad nos defiende de diálogo y comunión, de escucha y discernimiento,
desprestigiarse más que en encontrar caminos de caer en falsas oposiciones o reduccionismos y de para dejar que Él moldee el corazón a su imagen
reconciliación. Esta realidad nos impulsa a poner callarnos ante un ambiente propenso al odio y a la y ayude a descubrir su voluntad.
la mirada en lo esencial y a despojamos de todo marginación, a la desunión y a la violencia entre En este camino no vamos solos, María
aquello que no ayuda a transparentar el Evangelio hermanos. La Iglesia «signo e instrumento de la acompañó y sostuvo desde el inicio a la
de Jesucristo. unión íntima con Dios y de la unidad de todo el comunidad de los discípulos; con su presencia
Hoy se nos pide una nueva presencia en el género humano» (LG 1) lleva en su ser y en su maternal ayudó a que la comunidad no se
mundo conforme a la Cruz de Cristo, que se seno la sagrada misión de ser tierra de encuentro “desmadrara” por los caminos de los encierros
cristalice en servicio a los hombres y mujeres y hospitalidad no sólo para sus miembros sino individualistas y la pretensión de salvarse a sí
de nuestro tiempo. Recuerdo las palabras de san con todo el género humano. Pertenece a su misma. Ella protegió a la comunidad discipular
Pablo VI al inicio de su pontificado: «hace falta identidad y misión trabajar incansablemente por de la orfandad espiritual que desemboca en la
hacerse hermanos de los hombres en el momento todo aquello que contribuya a la unidad entre auto-referencialidad y con su fe les permitió
mismo que queremos ser sus pastores, padres y personas y pueblos como símbolo y sacramento perseverar en lo incomprensible, esperando que
maestros. El clima del diálogo es la amistad. Más de la entrega de Cristo en la Cruz por todos los llegue la luz de Dios. A ella le pedimos que nos
todavía: el servicio. Debemos recordar todo esto hombres sin ningún tipo de distinción, «ya no hay mantenga unidos y perseverantes, como el día de
y esforzamos por practicarlo según el ejemplo y judío o pagano, esclavo ni hombre libre, varón y Pentecostés para que el Espíritu sea derramado en
el precepto que Cristo nos dejó (Jn. 13, 14-17)»6. mujer, porque todos Ustedes no son más que uno nuestros corazones y nos ayude en todo momento
Esta actitud no reivindica para sí los primeros en Cristo Jesús» (Gal. 3, 28). Este es su mayor y lugar a dar testimonio de su Resurrección.
lugares ni el éxito o el aplauso de nuestros servicio, más aún cuando vemos el resurgimiento Queridos hermanos, con estas reflexiones
actos sino pide, de nosotros pastores, la opción de nuevos y viejos discursos fratricidas. Nuestras me uno a Ustedes en estos días de Ejercicios
fundamental de querer ser semilla que germinará comunidades hoy deben testimoniar de modo Espirituales. Rezo por Ustedes; por favor háganlo
cuando y donde el Señor mejor lo disponga. Se concreto y creativo que Dios es Padre de todos y por mí.
trata de una opción que nos salva de caer en la que ante su mirada la única clasificación posible Que Jesús los bendiga y la Virgen Santa los
trampa de medir el valor de nuestros esfuerzos es la de hijos y hermanos. La credibilidad se cuide.
Fraternalmente,
5 Francisco, Gaudete et Exsultate, 50
6 Pablo VI, Ecclesiam Suam, 39
Francisco
7 Francisco, Gaudete et Exsultate, 97
8 Madre Teresa de Calcuta, Cristo en los pobres, 37-38. Francisco, Gaudete et Exsultate, 107. Ciudad del Vaticano, 1° de enero de 2019.
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Conferencia de Hombres Católicos
ARQUIDIÓCESIS DE NEWARK
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Vivas en Cristo...
Encontrando Nuestra Verdadera Identidad No Temas...
Lucia Baez Luzondo, JD, MAPT
Lucia Luzondo es co-fundadora y directora del ministerio
“Renovación Familiar”, es conductora junto a su esposo de la
Yo soy el que te envía
serie televisiva “Creados para Amar”, transmitida por EWTN
en español, también es conductora del programa de radio P. RAFAEL CAPÓ
“En el día a día con Ricardo y Lucia” transmitido por EWTN P. Rafael es un sacerdote de la Arquidiócesis de Miami, director
Radio Católica Mundial. del Instituto Pastoral para el Ministerio Hispano (SEPI). Educador
entusiasta, es conocido nacionalmente por ser miembro del
Malvina Modesto equipo organizador del V Encuentro y de la Red Nacional de
Malvina es fundadora y coordinadora del “Ministerio de Pastoral Juvenil Hispana.
Evangelización Buena Nueva” en la Republica Dominicana,
también es miembro de la Comunidad de la Visitación y de la
Eucaristía. Ella es reconocida por su trabajo con las familias P. ROBINSON GONZÁLEZ
en el área de la sanidad emocional e integral. Predicador entusiasta y ameno es muy conocido en nuestra
Arquidiócesis de Newark. Es parte de la comunidad de la
SI7 Ministry parroquia de San Miguel en Newark donde imparte clases de
Jorge Orellana y su esposa Kim iglesia son fundadores Sagrada Escritura y dirige seminarios de crecimiento y desarrollo
del ministerio católico de música Si7 Ministry. Es personal.
ministerio dedicado a la alabanza y la adoración. Son
originarios de New York.
Sábado, Marzo 9, 2019
8:00 am — 4:00 pm
Misa at 4:00 pm SETON HALL UNIVERSITY
SETON HALL UNIVERSITY 8:00 AM - 4:30 PM
400 South Orange Ave. 400 South Orange Avenue,
South Orange, NJ 07079
South Orange, NJ 07079
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Para más información escribanos Joseph W. Tobin, C.Ss.R. nuestra página web
al Correo Electrónico: Celebrante Principal de la Misa
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CatholicWomen@rcan.org E-mail: CatholicMen@rcan.org
o llame al 973-497-4545
Desayuno Continental y Almuerzo incluído o llamar 973-497-4545
Costo: $25 • Clero/Religiosas GRATIS AM Costo: $25 • Clero/Religiosos: (GRATIS)
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Attn: Catholic Women’s Commission Day of Reflection
10
Vida de la Iglesia Enero/Febrero 2019
“No son el futuro, ustedes
jóvenes, son el ahora de Dios”
PAPA FRANCISCO JMJ PANAMA 2019
Rosa Die Alcolea. ZENIT En la mañana del domingo, 27 de enero de
“N
2019, la homilía de la Misa de Envío de los
o son el futuro, ustedes jóvenes del mundo ha estado marcada por un
jóvenes, son el ahora de Dios” fuerte llamamiento a dejarnos “que el Señor
es una exhortación la que nos enamore y nos lleve hasta el mañana”.
hace Francisco a los jóvenes “No mañana, ahora, porque allí, ahora, donde
en esta Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) esté su tesoro, está también su corazón”, ha
en Panamá: “Ustedes jóvenes, deben pelear remarcado el Santo Padre.
por su espacio hoy, porque la vida es hoy, na- “Dios los convoca, los llama en sus comu-
die te puede prometer un día del mañana, tu nidades, los llama en sus ciudades para ir en
vida hoy es hoy, tu jugarte es hoy, tu espacio búsqueda de sus abuelos, de sus mayores; a
es hoy. ¿Cómo estás respondiendo a esto?”. ponerse de pie y junto a ellos tomar la palabra Papa— “porque allí, ahora, donde esté su te-
“Dios es real porque el amor es real, Dios y poner en acto el sueño con el que el Señor soro, está también su corazón (cf. Mt 6,21);
es concreto porque el amor es concreto”, el los soñó”, les ha dicho. y aquello que los enamore conquistará no
lenguaje de Francisco es conciso y directo. “No mañana, ahora”—ha continuado el solo vuestra imaginación, sino que lo afectará
todo”.
Será lo que los haga levantarse por la
mañana—los ha inspirado—y los impulse en
las horas de cansancio, lo que les rompa el
corazón y lo que les haga llenarse de asom-
bro, alegría y gratitud. Sientan que tienen
una misión y enamórense, que eso lo deci-
dirá todo (cf. PEDRO ARRUPE, S.J., Nada es
más práctico).
“Podremos tener todo, pero queridos
jóvenes, si falta la pasión del amor, faltará
todo. La pasión del amor hoy, y dejemos que
el Señor nos enamore y nos lleve hasta el
mañana”.
“Ustedes, jóvenes, pueden pensar que su
misión, su vocación, que hasta su vida es una
promesa pero solo para el futuro y nada tiene
que ver con vuestro presente. Como si ser jo-
ven fuera sinónimo de sala de espera de quien
aguarda el turno de su hora”, ha advertido el
Pontífice.
“Y en el ‘mientras tanto’ de esa hora, les
inventamos o se inventan un futuro higiénica-
mente bien empaquetado y sin consecuencias,
bien armado y garantizado con todo ‘bien ase-
gurado’ ”, ha explicado.
“No queremos ofrecerles a ustedes un fu-
turo de laboratorio. Es la “ficción” de alegría,
no la alegría del hoy, del concreto, del amor.
Y así, con esta ficción de la alegría los “tran-
quilizamos” y adormecemos para que no ha-
gan ruido, para que no molesten mucho, para
que no se pregunten ni pregunten, para que no
se cuestionen ni cuestionen; y en ese “mien-
tras tanto” sus sueños pierden vuelo, se vuel-
ven rastreros, comienzan a dormirse, son
“ensoñamientos” pequeños y tristes”, ha ob-
servado el Papa.Crea en mi un corazón puro, oh Dios
Image courtesy of Chestnut Hill College
Servicio de oración de cuaresma
Por los sobrevivientes de abuso sexual
Y por las personas en la Iglesia
Cardenal Joseph W . Tobin, C.Ss.R.,
Dirigirá la Arquidiócesis de Newark en Oración
Por la sanación, reconciliación, y justicia;
Por solidaridad con las víctimas, por solidaridad en la Iglesia.
Jueves, 28 de marzo del 2019 7:30 PM
Catedral Basílica del Sagrado Corazón, Newark, NJ
www.rcan.org Animamos a todos a unirnos como una sola Iglesia.12 Noticias Locales Enero/Febrero 2019
El ministerio parroquial local ayuda a los
refugiados a establecerse en los Estados Unidos
Por Melissa McNally
Editora The Catholic Advocate
A
ctualmente en este clima político,
que tiene “cero tolerancia” hacia
las normativas de inmigración y
un estancamiento legislativo que
mantiene a los solicitantes de asilo fuera de
los Estados Unidos, vemos que los refugiados
se encuentran en una situación vulnerable.
El Cardenal Joseph W. Tobin, C.Ss.R.,
expresó “una profunda decepción” hacia la
retórica “deshumanizadora” que prosiguió el
discurso público del 8 de enero del Presidente
Trump sobre los temas de inmigración.
“Estos hombres, mujeres y niños, ni son
números, ni estadísticas criminales, sino per-
sonas de carne y hueso con sus propias vidas
e historias. La mayoría huyen de la miseria
Fotos enviadas
humana y la violencia brutal que amenazan
Sayeed Abbas celebró su cumpleaños con los voluntarios del ministerio de restablecimiento
sus vidas. Las caricaturas falsas y llenas de de refugiados.
miedo buscan provocar una especie de am-
nesia que hace que esta gran nación niegue “Cada año, el presidente establece el límite ayudarles a encontrar empleo y una vivienda
nuestras raíces de inmigrantes y refugiados,” de la cantidad de refugiados que permite estar más permanente.
dijo el Cardenal Tobin. “Aquellos que vienen en el país. Bajo el presidente Obama, esos Los dos hombres, Abd Aljooni y Sayeed
a nuestras fronteras en busca de asilo o para números eran aproximadamente 96,000, y Abbas, necesitaban un lugar para vivir. Mul-
escapar de la aplastante pobreza no son peo- en su último año, él propuso aumentar esos roe se ofreció a acogerlos. En menos de una
nes en un debate político, sino que son los ex- números a 120,000” explicó Maria Biancheri, semana después de su llegada, la adminis-
tranjeros de nuestras Escrituras que nos piden directora especialista de subvenciones para tración de Trump prohibió a los viajeros de
constantemente que les demos la bienvenida. las Caridades Católicas. Siria a ingresar a los Estados Unidos. “Esto
Como pastor del pueblo de Dios en el norte Para adaptarse a ese aumento esperado, hace que uno se pregunte sobre el destino -
de Nueva Jersey, les ruego a todos nuestros el Departamento de Estado necesitó nuevas ellos no hubieran estado aquí,” señaló Mul-
líderes legislativos que se unan por el bien agencias de restablecimiento y las Caridades roe. Después de que vivieran en su casa du-
común. Que superen sus diferencias para el Católicas fueron aprobadas para empezar a rante tres semanas, fueron trasladados a una
bien de todos. Hay vidas que literalmente de- aceptar refugiados en 2017. casa misionera, propiedad de la Iglesia Meto-
penden de ello.” “Sin embargo, al comenzar su presiden- dista Park United en Bloomfield. Aljooni
Catherine Mulroe, feligrésa de la parro- cia, el presidente Trump redujo significativa- partió hacia Dearborn, Michigan, donde hay
quia de Santa Teresa de Calcuta en Mont- mente el límite de la cantidad de refugiados una gran población de habla árabe. “Simple-
clair, está de acuerdo con los sentimientos que permitiría ingresar al país, ya que es una mente no estaba cómodo aquí,” explicó Mul-
del Cardenal Tobin. “Debemos recordar, prerrogativa de todos los presidentes,” dijo roe. Los voluntarios recaudaron dinero para
como cristianos, que Jesús fue un refugiado”, Biancheri. “En 2018, lo bajó a 45,000, pero que Aljooni pudiera pagar el alquiler por unos
dijo ella. “Es absurdo tener tanto miedo de solo unos 25,000 lograron llegar. Para el año meses en su nuevo hogar.
‘otro’.” Mulroe ha encabezado el ministerio 2019, el límite es de 30,000.” Burke tuvo cuidado de no entrometerse en
de restablecimiento de refugiados en su parro- Antes de este cambio, Mulroe invitó a Bia- las circunstancias del recorrido personal de
quia que trabaja junto con Caridades Católi- ncheri a su parroquia para hablar sobre las los refugiados. “Aprendí que el hecho de per-
cas de la Arquidiócesis de Newark. formas para acoger a los refugiados. Mul- tenecer a una comunidad cuando llegan aquí
Hacia finales de 2016, Caridades Católicas roe y un grupo de unas 70 personas asistieron es extremadamente importante. El aprender
fue aprobada por la Conferencia Estadoun- a la reunión. Con la ayuda de las Caridades el inglés también es extremadamente impor-
idense de Obispos Católicos para iniciar un Católicas, el ministerio de restablecimiento tante,” ella explicó. “Aprendí que cada refu-
programa a partir del año siguiente para re- de refugiados en Santa Teresa se conectó con giado es un individuo y tiene sus propias es-
cibir a decenas de familias refugiadas de todo dos hombres sirios que necesitaban asistencia. peranzas y sus sueños, y no todos van a tomar
el mundo. Sin embargo, debido al cambio de El grupo estableció una página de GoFund- el mismo camino. Necesitamos ayudarlos a
política gubernamental del presidente recién Me para recaudar fondos para los refugiados. que puedan comunicar lo que desean hacer y
inaugurado, muchos de los refugiados que se El ministerio se dividió en grupos para po- ayudarlos a tomar los pasos hacia sus sueños.”
esperaban que llegasen, nunca vinieron. der inscribirlos en clases de inglés-ESL, para Abbas progresó. Durante sus primerasTambién puede leer
