PATERNIDAD AYER, HOY Y MANANA
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PATERNIDAD AYER, HOY Y MANANA
Marccla Chavarría Olartc*
IMPORTANCIA Y PERMANENCIA la figura materna solamente) proliferan. La madre
DEL TEMA juega o busca jugar el papel de padre y madre, o
sustituye con otras figuras masculinas la figura del
Hablar de la paternidad, tanto en sentido gené· padre.
rico (masculino y femenino),comocn sentidocstriclO
(referido a la relación entre el varón y sus hijos), es, Hoy, por ello, de manera radicalmente impor-
para quienescreemosen el matrimonio y la familia, un tante, es necesario seguir profundizando sobre el sig-
asunto de importancia obvia. Sin embargo, la familia nificado esencial de la paternidad y apuntalar, desde
moderna, compuesta de manera natural por padre, una perspectiva realista el valor de la paternidad.
madre e hijos, hoy está siendo objeto de sacudidas y Desde una perspectiva realista, que sepa adaptarse
cambios: cambios demográficos, embates de la tecno- en sus formas al momento histórico que vivimos y
logía genética, crisis de roles, especialmente del pa- arraigarse en el fondo axiológico de su significado
dre, ya que la figura de antaño como jefe de la familia esencial.
ha sido en muchos casos sustituida por la madre: ella
puede ser madre físicamente sin padre para su hijo (pue-
de hoy concebir por inseminación artificial); el padre PERSPECTIVAS SOCIO-HISTÓRICAS
puede reconocer a un hijo nacido fuera del matrimonio DE LA PATERNIDAD'
y se le reconoce su paternidad si la mujer lo permite; la
mujer sostiene hoy económicamente la familia tanto o La paternidad, en cuanto hecho humano, es la
más que el hombre; hoy, en algunos grupos sociales, relación generativa de un ser con otro aunada a si-
la figura de padre ha dejado de ser el cenlTo y eje de la tuaciones socio· culturales derivadas (es decir, dere-
familia para pasar a estar en la sombra o en la perife- chos, deberes, funciones a desempeiiar).
ria; tradicionalmente, el padre era el abocado al sos-
tén de la familia y al ejercicio de la autoridad familiar: Históricamente, el eslabón padre e hijo es más
hoy la mujer trabaja fueTa del hogar, compane con el bien legal, derivado de la presunción de legitimidad
marido el sostenimiento económico del mismo y la au· de la filiación de los hijos, nacidos en el matrimonio
toridadcuando puede hablarse de familia integrada. reconocido por el Derecho o reconocidos legalmente
por su padre, en caso de ser hijos nacidos fuera del
Hoy muchos niños se educan sin el referente matrimonio; a diferencia del eslabón entre madre e
de la figura paterna; las familias monoparentales (con hijo, que es directo, biológico, público e inequívoco.
.. Magíster en I'edagogia. Direc/Ora dell'rograma de Magíster en Educación Familiar del Insli,u/O Iberoamericano de Ciencias de
la Educación de la Uni\'f~rsidad PanamericaflO de Mixico.
I Cfr. PHILUPS, Roderíck. OIO..-a, Uní\'ersidad Carfelon. /990.Paternidad de ayer, Izoy y mañana
Hace años, la paternidad legítima daba al pa- ayer, indispensable para ser buenos padres.
dre una autoridad máxima sobre los hijos, incluso en
cuestiones personales, como decidir el matrimonio PROBLEMÁTICA DE LA PATERNIDAD HOY
de los mismos y sancionar severamente la desobe-
diencia. Ante esto, la imagen de paternidad era la de En un Congreso Internacional sobre "La fi-
un ser autoritario necesariamente. Los hijos eran "pro- gura del padre en las familias de las sociedades de-
piedad" del padre y vivían a su servicio en el cuidado sarrolladas", un connotado sociólogo, catedrático de
de los bienes familiares. El patrimonio familiar era la Universidad Complutense de Madrid, expresó 2 :
el conjunto de bienes del padre, y él disponía de ellos
con libertad, sin considerar necesario el consenso de Hoy el padre es una persona jurídica más en la
los demás miembros de la familia. El padre autorita- sociedad, no ya el elemento central de la familia, de la
rio se sentía con el derecho de disponer de la vida de misma manera como ya no es hoy la familia el elemen-
la esposa y de los hijos como de sus bienes; su papel to central de la sociedad, pues los factores: hogar, re-
se identificaba con la autoridad legal. lación económica, relación sexual exclusiva y procrea-
ción no se dan ya como una unidad persistente.
En los últimos tiempos, especialmente en el
último siglo, el papel de la paternidad ha cambiado Hoy en la relación sexual importan más el pro-
con toda la vida socio-cultural: de una sociedad ceso y los medios que las consecuencias, es decir, la
marcadamente paternal, a una sociedad de "igualdad procreación.
sexual" con predominancia femenina en la familia.
La separación del sexo y la procreación, del
El modelo de la figura del padre autoritario matrimonio y la paternidad, ha desdibujado la figura
está cayendo por su base, pues se fundaba no sólo en del padre.
el lazo biológico no discutible de su paternidad, sino
en la seguridad económica y patrimonial que estaba Ya no es el matrimonio el recinto exclusivo
en sus manos y que hoyes inestable y necesariamen- para la relación sexual "legal" y para la procreación.
te compartida con esposa e hijos. Esta liberación sexual repercute en la imagen de la
familia y en la figura del padre.
Si está cambiando el modelo, debemos pregun-
tarnos: ¿hacia dónde debe cambiar? La artificialización de la reproducción hace
suplible la paternidad. Hoyes posible que 5 perso-
Como hombres y mujeres de nuestro tiempo, nas a la vez intervengan en la procreación de un niño
debemos aprender de lo que la historia nos muestra, y puedan alegar paternidad: el donante del esperma,
para rectificar errores, ciertamente, pero también para la donante del óvulo, la mujer que alquila su vienlre
ratificar aciertos. para la gestación y la pareja infértil que deseando
"tener" un hijo solicita y paga este proceso.
La paternidad es una realidad intrínsecamente
humana, distinta a la procreación de seres La paternidad hoy está en crisis.
irracionales, que existe y pcnnanece desde que el hom-
bre es hombre, por sus aciertos en el ejercicio, que se Escuchando todo esto como una imagen de las
apegan a su esencia humana, a pesar de los errores "sociedades desarrolladas", no sólo me preguntaba
en el desempeño de esa misión, que es, sin duda, la qué entenderán por "desarrollo" estas sociedades, sino
más importante que tiene en este mundo. que, como única ponente latinoamericana en ese even-
to especializado, contrastaba interiormente la reali·
Por ello, reflexionar, profundizar y dar vida dad de mi pueblo, de mi patria, en donde afortunada-
al significado esencial de la paternidad es, hoy como mente no nos ha invadido aún ese tipo de "desarro·
2Cfr. Br. Salw;tianodei Campo Urbano. Ponenda: ¿Hada una weiedad 5jn Dadr,? Las Palmas en Gran Canaria, octubre de 1994.
Educación y Educadores 65MareeJa Challarría Ofarte
110", si bien se infiltra por la frontera norte casi irre- en todas las etapas de la paternidad, desde la ges-
mediablemente. Contrastaba la realidad de una so- tación de los hijos.
ciedad como la nuestra en la que, si bien hay muchos
problemas de ausencia de padre y de irresponsabili- Familias monoparentales. Se denomina así a aque-
dad en el ejercicio de la función paternal y maternal, llas familias compuestas por un solo progenitor y sus
por múltiples factores, esto obedece más a la igno- hijos.
rancia y a la falta de oportunidades de educación,
que a la mala voluntad o al egoísmo consciente y Jurídica y socialmente, la familia se funda en
deliberado. el matrimonio; es éste el vínculo constitutivo, y de
ahí deriva de manera natural a paternidad.
Contrastaba con una realidad multifacética
como la nueslTa, en la que la mayor parte aún somos La monoparemalidad se da por causas varia-
padres por naturaleza, en la que el matrimonio se das: viudez, separac.ión conyugal, relaciones pre-o
sigue considerando, en buena medida, un valor in- extramatrimoniales, divorcio, adopción de hijos por
trínseco a la naturaleza humana; en la que muchos adultos solteros, prisión o emigración de alguno de
padres jóvenes, hombres, están descubriendo el va- los padres, así como por la búsqueda deliberada de
lor de su paternidad desde la concepción de sus hi- la procreación por parte de algunas mujeres sin la
jos, dándose la oportunidad de vivir de cerca, con presencia estable de un padre.
sus esposas, el embarazo, el parlo, la lactancia, la
crianza, la formación humana tan importante en los La monoparentalidad es más frecuente entre
primeros años de vida, que posibilitan el contacto mujeres que entre hombres, por ser ellas quienes con
físico-afectivo eDlre padres e hijos. Una sociedad en mayor frecuencia se hacen cargo de los hijos.
la que independientemente de nuestro estrato socio-
cultural, la mayor parte de nosotros todavía anhela- La proliferación de la monoparentalidad tiene
mos tener padre y madre en nuestras familias; una como fondo las transformaciones culturales y socia-
sociedad en la que la campaña gubernamental por les de nuestro siglo. Naturalmente, esto tiene efectos
Año Internacional de la Familia retoma, como slogan, importantes, de tipo económ ico, social, político yedu-
"Viva la familia". cativo' que reclaman la atención especializada del he-
cho, por partc de profesionales de estos campos.
Con ello quiero decir que la realidad de la pa-
ternidad hoyes contrastante; no es ni optimista ni Factores importantcs a considerar en su estu-
pesimista, es multifacética y pluricultural; existen dio son:
realidades distintas que no pueden generalizarse -nin-
guna- como imagen de un pueblo, y en este mosaico - la voluntariedad de la situación por parte del
de realidades mexicanas sobre la paternidad, juga- adulto,
mos todos un papel importante, especialmente quie- - la transiloriedado permanencia del hecho,
nes tenemos el privilegio de acceder a estos niveles - la diversidad de causas y consecuencias de la
de educación y formación universitaria. siluación,
-la paternidad o la maternidad ausente.
El problema y la solución de todo esto, en el
fondo, es de tipo educativo. La dinámica interna de la monoparentalidad
varía de acuerdo con la respuesta combinada de es-
En el mosaico de las realidades sobre la pater- tos factores.
nidad hoy, quiero resaltar dos, por su importancia
para nuestra atención como universitarios: La patcrnidad se entiende y se ejerce de modo
muy distinto cuando la monoparentalidad procede de
- la proliferación de las familia monoparentales, causas accidentales, a cuando se ha buscado volun-
y tariamente y, aun en este último caso, no es lo mismo
- la participación o implicación de ambos padres buscarla por el egoísmo de satisfacer un deseo a bus-
"Pmernidad de ayer, hoy y maiiana
carla por ti espíritu de servicio y la capacidad de encontrando a un nuevo padre, interesado en partici-
amor que supone una adopción. par de cerca con la esposa en la crianza de los hijos,
bañándolos, cambiándolos la ropa, llevándolos al co-
La dinámica cambia si el padre ausente ha des- legio, participando con ellos en juegos y paseos, etc.
aparecido lotalmente dc la vida de esa familia, o si
interviene de algún modo. Tiene mayor problemática Jnvestigaciones actuales sobre este tema en la
el que exista e intervenga a ratos. Universidad de Sevilla, España, permiten agrupar a
los padres en tres tipos de implicación o participa-
Tiene efectos y necesidades de atención dislin- ción en la crianza y educación de los hijos:
tos el que sea transitoria o permanente la ausencia de
uno de los padres. • Implicación compartida enlre padre y ma-
dre. Ambos atienden y educan a los hijos en común,
La dinámica interna)' las consecuencias de la según se presenten las cosas cada día.
monoparentalidad son muy distintas cuando el au-
sente es el padre que cuando la ausente es la madre. • Implicación dividida: Cada uno asume ro-
les diferenciados
L.."l mujer sola, habitualmente, busca, asumir
el papel de padre)' madre, trabajando dentro y fuera • Implicación escasa o nula del padre: Si-
del hogar y supliendo al hombre cuando éste falta. gue asumiendo la función prioritaria de proveedor
del hogar y participa directamente en la crianza y
El hombre solo, en cambio, habitualmente no educación de los hijos en forma eventual.
sustituye a la mujer ausente, busca reemplazarla o el
hogar se desintegra. La participación directa del padre tiene mu-
cha imponancia, por el valor que tiene la imagen
La ausencia de un padre puede ser o no nega- paterna en el desarrollo del niño y de la niña.
liva para los hijos. Hay "padres" que sería mejor que
no estuvieran. Tamhién depende de la actitud y cir- En el proceso de participación progresiva del
cunstancias del padre que permanece. padre en la crianza y educación de los hijos, es
vitalmente importante la actitud de la mujer. quien
Por olro lado la biparentalidad pcrfecta no facilita o entorpece la implicación del hombre. Así
existe, es cierto; no se puede pensar que por sí mis- mismo, es importante la situación laboral de ambos
ma evile los problcmas; pero positivamentc asumida cónyuges y el acercamiento que tengan a estrategias
es sicmpre la mejor opción. profesionales de educación familiar, que los prepa-
ren progresivamente hacia el ejercicio de una pater-
La participación activa o implicación de ambos pa- nidad integral, eficiente y satisfactoria.
dres en el proceso de paternidad.
RETORNO A lA FAMILIA
Antiguamente, los roles paterno y materno es- Y A lA PATERNIDAD
laban rígidamente diferenciados; el padre asumía la
función de autoridad y educación formal en el hogar, La temática nos invita a voltear la vista hacia
y la madre, la función de crianza. Paulatinamente, el la célula básica dc la sociedad, para:
padre se fue separando de las funciones directas ha-
cia los hijos, quedándose la figura de aUloridad mo- - preservar la herencia cultural que nos ha le-
ral y sobrecargándose a la madre con ladas las fun- gado la familia del ayer,
ciones posibles de paternidad. Los hijos, se decía, son - difundir y apoyar las acciones que en favor
asunto de la madre. de la familia desarrolla hoy la sociedad,
e
En las últimas décadas se ha ido rescatando la • integrar eSlrategias para la atención de la fa-
figura del padre, y hoy, habíamos dicho ya, estamos milia del mañana.
Educación y Educadores"Marccla Chavarría O/arte
Éstos son los objetivos que se ha propuesto el boral de un mes o más por paternidad, que se concede
presente trabajo, interpretando el ideario implícito quc al hombre cuando es padre, para implicarse con su
debc animar un Año Internacional de la Familia. mujer en la primera etapa del cjcrcicio de la paterni-
dad. "licencia de paternidad" que se da simultánea-
Retornar a la familia y a la paternidad signifi- mentea la "Iicenciade maternidad", valorando la pa-
ca volver a la reflexión sobre su significado esen- ternidad como un proceso de dos, nos610 de mujeres.
cial, a esa herencia cultural que en todos sus valores
nos ha legado la familia del ayer. Significa analizar Pero las polílicas familiares van aparejadas
con realismo los aciertos y problemas de la familia con la actitud humana que las favorece, de manera
de hoy, y unir esfuerzos, desde nuestras diferentes que, en el fondo, la forma de promover políticas fa-
disciplinas científicas, para sacar adelante la empre- miliares favorables es también la educación familiar.
sa familiar, hoy, sentando las bases para un mejor
mañana. Ejemplos de políticas familiares deseables son:
la licencia laboral por maternidad y paternidad, la
Este retorno a la familia y la paternidad es, desgravación fiscal por número dc hijos que existe
desdc mi punto de vista, cuestión de actitudes posi- en algunos paíscs europcos, las pensiones alimenti-
tivas de todos en nuestras propias familias, cuestión cias para menores de determinada edad, el seguro
de políticas gubernamentales favorables, cuestión de médico familiar, las licencias emergentes por cuida-
múltiples estrategias de educación familiar que llc· dos maternos que existen en México, la deducci6n de
guen a las familias dc todos los estratos sociales y, impuestos por gastos derivados de la crianza yedu-
finalmente, cuestión de élica personal y social. caci6n de los hijos, los subsidios o ayudas concretas
a familias con miembros ancianos, la difusión de
Las actitudes se apoyan en los conocimien- programas de orientaci6n a la familia, la incidencia
tos; por ello, el estudio interdisciplinar sobre la fa- en el contenido del sistema educativo nacional de
milia nos prepara para mejorar nuestras propias fa- valores familiares, las propuestas de reglamenta-
milias y para fundar nuevas familias sanas, entusias- ción laboral que favorezcan la vida familiar, entre
tas, fuertes, creativas. otras políticas.
La formación dc actitudes positivas es parle de Hoy, en el fondo de la crisis familiar y de pa-
la educación familiar. Es necesaria la educación del lcrnidad que en muchos grupos sociales existe,
varón para implicarse enelejerciciode la paternidad y subyace la pérdida de la brújula axiológica que debe
hoy, paradójicamente, los movimientos feministas ex- guiar la vida familiar, simplemente respetando lo que
tremos alejan incluso a la madre de esta función. la naturaleza humana dicta.
Muchos, muchísimos padres perciben la nece- En los países llamados "desarrollados", que
sidad de formarse para ser mejores padres, y hacen más bien debieran llamarse, en algunos sentidos,
falta aún muchos profesionales que atiendan esta ne- "tecnificados", partiendo de la base equivocada de
cesidad social. Las estrategias de educación familiar que "los valores culturales de cada país se defienden
deben ser hoy variadas y creativas, para adaptarse a por negociación" (por lo tanto, no son universales
todos los niveles socio-culturales y a todas las nece- sino relativos y transitorios), se han llegado a esta-
sidades. blecer políticas y leyes que abiertamente destruyen
la familia, como la legalización del aborto que, como
Las instituciones sociales deberían proteger quiera vérsele, es un infanticidio; la legalización de
más, con prestaciones concretas, el funcionamiento uniones homosexuales, en lugar de la atención médi-
de la familia y la panicipaci6n de ambos padres en el co-psiquiátrica de las mismas y, de ahí, la legaliza-
ejercicio de la paternidad. ción de otras medidas fuera de lógica y moralidad,
como la inseminaci6n artificial de parejas homo-
En este sentido, cabe resaltar la existencia, en sexuales, favoreciendo con un marco "legal" la pro-
algunos países del "primer mundo", de la licencia la- gresiva enfermedad y destrucción de la sociedad.
lBParernidad de ayer. huy y mañana
Cuando se pierde la brújula axiológica se des- Ser padres es, sin duda, una realidad comple-
truye la vida; cuando los valorcs universales se suje- ja. Puede hablarse de la paternidad como de un mero
tan a la votación, se corre el riesgo de equivocar la hecho biológico, como un derecho y deber legal, en
elección por bienes aparentes y antivalores; cuando quienes han procreado o adoptado hijos, y como una
las leyes de la naturaleza se trastocan, las conductas. vocación y misión de vida en la persona humana~.
por "legales" que sean se revierlen contra el hombrc.
No lodo lo "legal" es "legítimo"; sólo es legílimo lo Podemos enlonces estudiar la palernidad desde sus
moral: sólo lo moral perfecciona al homhre. diferentes dimensiones o "ángulos"'.
La crisis familiar de hoyes en el fondo crisis • Palernidad física. En forma genérica, los concep-
de valores; las crisis sociales son erisis de ética. lOS depaternidad y maternidad expresan simple y 113-
namente la posición de quienes han procreado unfl
La formación ética dc padres e hijos, proble- vida humana nueva. Sin embargo. este concepto es
ma de educación familiar. debe ir encaminada a for- muy restringido, pues se limita al proceso biológico
talecer I;JS c;Jpacidadcs de la familia para satisfacer de concebir y dar a luz un hijo.
sus auténticas necesidades, recuperando el valor del
desempeño pleno de los roles de paternidad, malerni- Desde el punto de 'liSia biofísico se enliende
dad, filiación y fraternidad. por pafernidad la generación o engendramiento de
un nuevo ser según la especie; y por filiaciótt. por
Hoy, en relación con la paternidad, se dan lanlo, el efecto natural de la generación.
dos extremos con conoolaciones ético-sociales: el
querer conseguir un hijo a toda costa, por encima de Dentro de este terreno sc encuentra una mar-
las leyes naturales (reproducción anificial) y el re- eada y radical distinción entre la función biológica
chazo total al hijo (aborto). Estos son los síntomas del padre y la de la madre, si hien la paternidad
de la pérdida de brújula axiológica y ética en rela- fisica, en cuanto tal, atañe a ambos, pues es posible
ción con el lema de esle trabajo; síntomas que recla- en virtud de su unión. Es por esto último que. aun
man la participación comprometida de los universi- cuando el papel del padre en esle orden se centra en
tarios, desde todas las disciplinas científicas, a favor la fecundación, físicamente él es padre tanlo como
de la familia y, para no perder la brújula, partir de la ella es madre.
reflexión sobre el significado esencial de la paterni-
dad. La maternidad, desde el punto de vista físico,
es auténtica donación del propio cuerpo, para que
SIGNIFICADO ESENCIAL el cuerpo del hijo sea formado.
DE LA PATERNIDAD
La paternidad es una noción que hace referen-
La paternidad es una rtalidad exclusivamenle cia a la persona humana total. por lo que parece im-
bumana. propio aplicarla a la función biológica en forma aisla-
da.
Pues se trata de una misión de tipo intelectual,
volitivo, afectivo, que va mucho más allá del proce- Paternidad rlSica es, hablando con propiedad,
SO biológico de la generación y que, por 10 tanto, es procreación.
propia de seres racionales. o se da la paternidad,
sino la procreación, entre animales; la paternidad se Puede decirse, entonces, que la paternidad,
da únicamente entre las personas. desde el pumo de vista biológico. consiste en la pro-
3 Crl. CHAVARRÍA 0" M. Qué sií'nitka se' vadres, en Trillas. Mbico, 1990. Textos siguientes lomados del cupo 5, "Dimensiones
() ángulos de la paternidad", pp. 77-87.
Educación y Educadores"Marcela Chal'Urría O/arte
creación de seres de la misma especie, entre un hom- El ejercicio de la paternidad legal, en cuanto
bre y una mujer, cumpliendo así la finalidad princi· función de desarrollar, encuentra la esencia de su sig-
pal de su distinción sexual. Su sentido o significado nificado en la noción de patria potestad. Puede de-
se centra en la transmisión genética de un conjunto cirse que este concepto es el apropiado desde el pun·
de caracteres y disposiciones somaro-psíquicas. to de vista legal, pues se refiere en última instancia a
un conjunto de derechos y deberes en relación con
Sin embargo,no se encuentra aislado el signifi- los hijos -legítimos, legitimados o reconocidos legal·
cado plenamente humanode dicha paternidad, puesen mente-, desde su nacimiento hasta su emancipación
el hombre ningún actoes meramente animal, en virtud o mayoría de edad, en relación con su persona y con
de la unidadcorpóreo-espiriwal que constituye. sus bienes.
• Paternidad jurídica. Quienes son padres tienen • Paternidad humana. La paternidad es, sin duda y
en común determinados caracteres que en el seno de fu ndamentalmente, unamisión de carácter personal.
la socicdad pueden legislarse, atribuyéndoles una se- F..sdecir, una función que los padres realizan en cuanto
rie de derechos y deberes delimitablcs, en virtud de personas, dirigida a sus hijos, también en cuanto per-
los cuales también se define la paternidad. sonas. Pues por un lado requiere la entregade la perso-
na total de los padres (en cuerpo y alma, a lo largo de
Desde el punto de vista legal puede hablarse la vida), y por atrase encamina al desarrollo y realiza-
del reconocimiento oficial de la existencia de ese vín- ción de los hijos de la manera personal e irrepetible que
culo entre un hombre y una mujer y sus supuestos a cada uno de ellos corresponde.
hijos, así como del conjunto de derechos y deberes
que esto implica. La paternidad, por tanto, consiste en la termi-
nación, a través del tiempo, de la obra más viva y
Al mismo tiempo se descubre también la posi- personal de los cónyuges, que son los hijos.
bilidad de establecer legalmente un vínculo de pater-
nidad-filiación enlre adultos y niños que no posean Si la persona es un ser espiritual (perfectible
lazos de tipo biológico, sin que ello impida que la en virtud del desenvolvimiento de su espíritu), y la
relación sea reconocida, protegida y reglamentada. educación es el perfeccionamiento del ser humano en
Éste es el terreno de la paternidad según la ley, que cuanto persona (es decir, en cuanto espíritu), y ser
se encuentra en el orden jurídico. padres significa procrear según el cuerpo y termi·
nar de crear según el espíritu, resulta que la pater-
En este campo es importante tener en cuenta nidad es, en su sentido más hondo y más real, una
que, para que la ley tenga validez, sobre todo cuando función de carácter educativo. Ello equivale a decir
pretende legislar sobre asumas tan intrínsecos al ser que el enfoque más adecuado para el estudio de la
del hombre como son la paternidad y la filiación, ha paternidad es el de la paternidad según la persona
de tener un sostén esencialmente intrínseco y válido humana.
en el orden de la persona. Es decir, ha de tener por
fundamento y raíz la propia naturaleza humana (lo La paternidad física, o paternidad según el
que es el hombre y lo que necesita), pues de otra cuerpo, no es más que el origen de la verdadera pa·
fonna atentaría contra la dignidad de la persona y ternidad; y la paternidad jurídica, o paternidad se-
dejaría de ser un auxilio para ella. gún la ley, no es sino el reconocimiento y la protec-
ción de aquélla ante la sociedad. Pero el significado
En la paternidad, según la ley, caben tres va- más auténtico de la paternidad se expresa en esa mi·
riantes: la paternidad legítima ( en el caso de hijos sión humana de carácter interpersonal que abraza el
legítimos, nacidos del matrimonio o adoptados legal· ser total de los padres y cuyo fruto ha de ser la perso-
mente),la paternidad legitimada (en el caso de hijos na plena de los hijos.
naturales Icgitimados en posterior matrimonio), y la
palernidad reconocida (en el caso de hjjos naturales Los hijos no simplemente coexisten con los
reconocidos ante la ley). padres, sino que viven con ellos (en el sentido másPlllcfllidad de ayer. huy y mOl;mw
pleno de lo que significa vivir para el ser humano). • Paternidad ¡nlegra!. Los diversos angulos desde
y es en esa vida. que se traduce en vivencias, en la los cuales puede estudiarse la palernidad son como
que entran en con lacto con los valores, experimen: plementarios entre sí. en tanlo que peTleneccn a pIa-
tando paulalinamenle su asimilación de ellos. es nos diferentes: entre ellos cabc hablar de inlegr:lCión
decir. su formación en cuanto personas o, lo que cs o incluso de subordinación. más nunca de contrapo-
lo mismo, su cducación. sición.
La base dc la acción educativa estü en los va- La integración lotal de los tres tipos de pater-
lores que se reflejan en la relación interpersonal; así nidad dc los que hemos habl••do es lo que se apro,'Marcela Chavarría Olarle
forma profunda y total, para que esos hijos a su vez cambia en sus formas a través del tiempo y el espa-
se perfeccionen como personas. cio, pero que permanece intocable en su fondo, es
decir, en su significado esencial.
Esa misión de carácler personal (de padres a
hijos) es por esencia una obra de amor, originada Comprender y vivir esto en nuestras familias.
en el amor conyugal, y cristalización del mismo, que es parte de la herencia cultural que nos ha legado la
consiste en una donación pennanente de la persona familia del A YER.
de los padres a la persona de los hijos. Dar la propia
vida, para la realización de otra vida humana distin- - El ejercicio de la paternidad HOYes una
ta e independiente de la propia. realidad multifacética en la que contrasta, por un
lado. la nueva generación de padres y madres jóve-
Esa donación permanente de los propios valo- nes. implicados en forma compartida en la crianza y
res, para la formación de los hijos, esta acción educación dc los hijos, y, por otro, la crisis de pa-
coadyuvante a la realización de airas personas. se lernidad derivada de la crisis dc valorcs dc la socie·
denomina acción educativa. dad actual, manifiesta en dos posturas antagónicas
igualmente equivocadas: la búsqueda de hijo por en-
El significado cscncial dc la patcrnidad, por cima dc cualquier cosa. incluso de la dignidad y la
lo tan lO, es de tipo educativo. Ser padres significa, moral (tecnificando y comercializando la procrea-
esencialmente, ser educadores. ción). y cl rcchazo total del hijo, cs dccir. el aborto
voluntario.
CONCLUSIONES
- El futuro de la paternidad. la palernidad
- La paternidad ayer, hoy y mañana es esen- del mañana, está en manos de los jóvenes de hoy,
cialmente la misma: donación física y espiritual de cspecialmente de los universitarios, quicnes desde di-
los progenitores para la procreación y educación dc ferentes disciplinas científicas se preparan para ser-
los hijos. vir a la sociedad.
- "Originariamente, desdc el punto de vista Somos nosotros quicnes, trabajando intcrdis-
biofísico, se encuentra la paternidad genética o pa- ciplinariamcntc. podemos rcscatar el valor pennancnte
ternidad según el cuerpo, en el orden de la naturaleza dc la paternidad. hacer conciencia del mismo en los
material; dcsde el punto dc vista del derecho se dis- hombres y mujeres de nuestro tiempo, promover re-
tingue la paternidad legal o paternidad según la ley formas favorables en cl Derecho de Familia, animar
y el orden jurídico; y desde el punto de vista educati- políticas familiares adecuadas al siglo XXI, adminis-
vo se pone de relieve la paternidad específicamente trar los recursos naturales en beneficio de todos. en
humana -en el sentido integral dcl termino· o pater- suma, ser una gran familia en favor de la familia.
nidad según la persona, en el orden de la naturaleza
espiritual"~. - Reflexionar, profundizar y hacer vida el sig-
nificado esencial de la paternidad es, hoy como ayer,
La paternidad, integralmente entendida, es la indispensable para ser buenos padres mañana.
integración annónica de estos enfoques. La paterni-
dad, esencialmente entendida, es la acciÓn educati- Las crisis de patcrnidad son, en el fondo, cri-
va, cotidiana, permanente, personal y amorosa, de sis de valores. Las crisis de valores son crisis educa-
padres a hijos. tivas. Las crisis educativas se resuelven educándo-
nos y educando a otros, para ser ejemplo HOY, de
- AJ ser la paternidad una función intrínseca a los valores universales heredados del AYER, yagen-
la naturaleza humana, es un valor permanente, que tes de cambio para un MAÑANA mejor.
4lbidem. p.87.
72}'(l/crnidm/ (le ayer. hoy y maiiarlll
ABSTRACT
Falherhood yestcrday. toda)' and tomorrow
After presenting Ihe SOCill-historic prob1cms of fatherhood, the author focuses on today's issu('s. The present
crisis demands a return to family values, Anthropological elemenls and educational action are indispensable lo
the functional family.
RÉSUMÉ
La paternité hiero aujourd'hui et demain
Apres une perspective SOCill-historique l' autcur se centre sur la problématique de la paternité d'aujourd'hui. La
crise actucllc exige un retour ala famille et ala paternité.Lcs éléments anlropologiques el l'aclion éducative sont
indispensables pour un fonctionnemenl adéquat de la famille.
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