DERECHOS HUMANOS DEF ENDIENDO LOS - GRATIS/FREE NÚMERO110ENERO-FEBRERO2020
←
→
Transcripción del contenido de la página
Si su navegador no muestra la página correctamente, lea el contenido de la página a continuación
GRATIS / FREE NÚMERO 110 ENERO - FEBRERO 2020
DEF ENDIENDO LOS
DERECHOS HUMANOS
Una revista sobre Derechos Humanos, A magazine on Human Rights, Culture
Cultura y Desarollo en Guatemala. and Development in Guatemala.
EM ENTREMUNDOS
Nota de la
Editora
2 Nota de la editora
CONTENIDO
4 Tema de portada
6 Tema de portada
“Tanto si defienden los derechos humanos
8 Feminismo bajo la publicidad internacional como
en las comunidades más remotas del
10 Feminismo planeta…ustedes toman parte en la
misma lucha universal por romper
12 La Entrevista de EM cadenas y aportar igualdad y dignidad”.
14 La Entrevista de EM Michelle Bachelet, Alta Comisionada
de la ONU para los Derechos Humanos
16 Comunidad
A veces como agentes invisibles, otras
18 Comunidad veces como personajes públicos, el
papel que desempeñan los defensores
20 Tema de portada de derechos humanos es indispensable siempre bajo condiciones de riesgo. Su
para promover nuestros derechos civiles, labor responde a su preocupación por
22 Tema de portada políticos, económicos, sociales, culturales el bienestar de lo colectivo, arriesgando
y ambientales. Desafortunadamente, a veces su salud e integridad para hacer
24 Tema de portada una campaña constante de desprestigio el bien por otros.
y criminalización por personas o grupos
26 Oportunidades EM con intereses particulares, (e incluso por Como indica el informe de la PDH y
el mismo Estado y algunos medios de OACNUDH del 2018, los defensores
comunicación) se mantiene de manera luchan contra la desigualdad, la discri-
constante, de tal forma que en la actua- minación, el racismo, el sexismo, la
lidad la mayoría de defensores no recibe homofobia y la exclusión, y juegan un
respaldo de la sociedad civil y luchan sin rol fundamental para la construcción
FUNDADO EN 2001
mayores garantías de seguridad. y consolidación de la democracia y el
6a Calle 7-31, Zona 1
Tenemos que saber que los defensores y estado de derecho. Si los defensores
Quetzaltenango, Guatemala y defensoras hacen esto ¿por qué no
defensoras son personas que luchan por
mail@entremundos.org los pueblos indígenas, por el ambiente, nos interesa su labor y más aún los
(502) 7761-2179 por las personas LGBTQ, por las víctimas apoyamos en su lucha? Las respuestas
del conflicto armado interno, por los van desde el miedo, el egoísmo y una
Editora: Diana Pastor migrantes, por sectores vulnerables de enorme desinformación. Sin embargo,
Directora: Yessica Pastor la población como las mujeres, la niñez nunca es tarde para cambiar. Es
Coordinadora de Voluntarios: Silvia y la adolescencia. Ellos son personas momento de dejar de ver a otro lado y
Arcandi de la sociedad civil, trabajadores de darle la importancia a quienes luchan
Administración financiera: Fernando organizaciones, periodistas, juezas/ces por nuestros derechos.
López y abogadas/os independientes y otras
personas más que a trabajan volunta- ¡Que disfruten de la primera edición
Coordinadora del Programa de 2020 de la revista EntreMundos!
riamente o con remuneración, pero
Capacitación: Lourdes Aguilar
Publicidad: María Recinos
Diagramación: Yesica Torres Nos gustaria mucho escuchar sus comentarios o preguntas. Contacte
Portada: https://donofalltradesblog. a: revista@entremundos.org
wordpress.com
COLABORADORES: EntreMundos es una organización guatemalteca sin fines de lucro
Leiria Vay, Richard Brown, Jason Klarl, Patricia dedicada a estrechar y fortalecer a las organizaciones y grupos comunita-
Macías, Cristian Díaz, Daniel Leiva, Carol Ixtabalán, rios. Esto se logra por medio del Programa de Voluntarios, El Programa
Amita Toprani, Mark Camp, Thomas Lang y Karen de Capacitación, y la formación y sensibilización sobre temas de desarrollo a
Shevet Dinah. través de nuestra revista. EntreMundos no se hace responsable de las opinio-
nes y comentarios en la siguiente publicación; la responsabilidad es de quienes
Esta revista no habría sido posible sin todos
ustedes. ¡Muchas gracias! firman los textos. La Revista EntreMundos tan solo actúa como intermediario
promoviendo la libertad de prensa.
Revista en línea: revista.entremundos.org
La revista EntreMundos es impresa por:
Imprenta y Litografia Creaciones Impresas Síguenos: #revista entremundos
EM ENTREMUNDOS
Editor´s
Note
3 Editor’s note
5 Cover story
7 Cover story
ronment, for LGBTQ
people, for victims of 9 Feminism
the internal armed
conflict, for immi- 11 Feminism
grants, for vulnerable
sectors of society such 13 The interview of EM
as women, children,
and youth. They are 15 The interview of EM
people from civil
society, workers from 17 Community
“Whether you defend Human Rights organizations, journalists, independent
under international lights or in the most judges and lawyers, and yet other people 19 Community
remote communities on the planet ... you who work with or without pay, but always
take part in the same universal struggle under risky conditions. They work reflects 21 Sponsorship
to break chains and bring equality and their concern for the wellbeing of society
dignity.” as a whole, at times risking their health 23 Cover story
and integrity for the good of others.
Michelle Bachelet, UN High 25 Cover story
Commissioner for Human Rights As indicated in the 2018 report of the
Human Rights Ombudsman and the 27 Volunteer oportunities
Sometimes as invisible agents, other United Nations High Commissioner for
times as public figures, the role that Human Rights, human rights defenders
human rights defenders perform in fight against inequality, discrimination,
indispensable to promote our civil, racism, sexism, homophobia, and
political, economic, social, cultural, and exclusion and play a fundamental role
environmental rights. Unfortunately, a FOUNDED IN 2001
for the construction and strengthening of
constant defamation and criminalization 6a Calle 7-31, Zona 1
democracy and the rule of law. If human
campaign by special interest groups rights defenders do this, then why are Quetzaltenango, Guatemala
and individuals, (including by the state we not interested in their work, and even mail@entremundos.org
and some media), is maintained in a more, why are we not supporting them (502) 7761-2179
constant manner in a way that in reality in their work? The answers come from
the majority of human rights defenders fear, selfishness, and enormous misin- Editor: Diana Pastor
don’t receive the support of civil society formation. However, it is never too late Director: Yessica Pastor
and struggle without much guarantee of to change. It is time to stop seeing the Volunteer Coordinator: Silvia Arcandi
safety. other side and give importance to those Accounting: Fernando Ximin
who fight for our rights. Capacity Program Coordinator: Lourdes
We need to understand that these human
rights defenders are people who fight for Aguilar
Enjoy the first 2020 issue of EntreMundos
Indigenous communities, for the envi- Advertising: María Recinos
magazine!
Lay Out: Yesica Torres
Cover: https://donofalltradesblog.
We would love to hear from you. Please email your questions and wordpress.com
comments to: revista@entremundos.org CONTRIBUTORS:
EntreMundos is a Guatemalan registered non-profit dedicated to the strengthe- Leiria Vay, Richard Brown, Jason Klarl, Patricia
Macías, Cristian Díaz, Daniel Leiva, Carol
ning of local non-governmentorganizations and community groups. This is achie- Ixtabalán, Amita Toprani, Mark Camp, Thomas
ved through the Volunteering program, Capacity Building Program and raising Lang and Karen Shevet Dinah.
awareness about development issues through our magazine. EntreMundos is not
responsible for the views and opinions expressed in this magazine. Responsibility
for the content of all the articles is solely that of the individual author. This magazine couldn’t have been possible
EntreMundos Magazine only acts as an intermediary promoting the freedom of without all of you. Thank you very much all!
the press.
Magazine on line: revista.entremundos.org
Follow us: #revista entremundos
EntreMundos magazine is printed by:
Imprenta y Litografia Creaciones Impresas
TEMA DE
PORTADA
y cultivar la tierra, lo cual
Represión es negado por las malas
condiciones laborales en el
contra el Buen campo. Del total de familias
miembros de CODECA,
Vivir el 95% son familias
campesinas sin tierras que
trabajan como jornaleros
en las fincas ó emigran
La lucha de los defensores de derechos en busca de trabajo en
humanos diferentes lugares.
LEIRIA VAY Su misión es impulsar el
desarrollo rural a través de
Entre el año 2018 y 2019 fueron la participación social, la
asesinadas 16 personas defensoras propuesta concertada y la paz en Guatemala, el sistema neoliberal
de DDHH que ejercían liderazgo en incidencia efectiva en políticas públicas trajo consigo su estrategia de distrac-
diferentes estructuras organizativas en el marco de procesos incluyentes y ción la cual se basa en “la ilusión de
del El Comité de Desarrollo Campesino participativos de transformación social, la incidencia”. A las organizaciones y
CODECA. Todos ellos y ellas ejercían una la construcción de la paz y la democracia. pueblos les decían que incidieran para
labor para exigir el ejercicio y la defensa CODECA ha logrado romper esquemas que los tomadores de decisión o los que
de derechos individuales y derechos y límites permitidos por los sectores tienen el poder los vieran y atendieran
colectivos de los pueblos en los territorio de poder económico en el país, ya que, a sus demandas. Fue solo una ilusión.
y comunidades. Dos de las víctimas después de la firma de la Paz en 1996, se Nunca cambió nada a favor de los
fueron mujeres, a quienes las torturaron afianzó el sistema neoliberal de saqueo pueblos. Cada vez más, se afianza el
antes de asesinarlas. de bienes y recursos naturales, acapara- sistema de saqueo en los territorios de
mientos de tierras, privatización de los los pueblos indígenas, cada vez más se
La represión contra los pueblos, y en servicios públicos, etc; pero CODECA no destruye la Madre Tierra, cada vez más
este caso contra el movimiento social se quedó únicamente con el discurso de hay mayores niveles de sobre explotación
CODECA, responde y tiene la finalidad de la urgente necesidad de cambios en el y semi esclavitud laboral, cada vez más
detener o frenar la lucha y sueños de los país. Este movimiento empezó como lo las familias tienen necesidad de migrar
pueblos para el ejercicio de sus derechos hacen las hormigas, a organizar y generar en búsqueda de la sobrevivencia y cada
y la construcción de cambios estruc- procesos de reflexión y formación vez más hay mayor pobreza y discrimina-
turales desde las comunidades para el sociopolítica de persona a persona, ción, etc. Y cada vez más, los sectores de
Buen Vivir de todos y todas. CODECA de familia a familia y de comunidad a poder buscan nuevos distractores para
es una organización de campesinos y comunidad. generar mayor ignorancia mediante los
campesinas indígenas. Surge en 1992 a
raíz de la necesidad de vivir dignamente Paralelamente, después de la firma de la CONTINÚA EN LA PÁGINA 6...
4 www.entremundos.org
COVER
STORY
tryside. Of all CODECA member families, people. Increasingly, the looting system
Repression 95% are landless peasant families who
work as laborers on farms or migrate in
is strengthened in the territories of indi-
genous peoples, more and more Mother
Against Good search of work in different places. Earth is destroyed, more and more there
are higher levels of over-exploitation
Living Its mission is to promote rural deve-
lopment through social participation,
and semi-slave labor, more and more
families need to migrate in search of
joint effort and effective impact on survival and more and more there is
The struggle of human rights defenders public policies within the framework of greater poverty and discrimination,
inclusive and participatory processes of etc. And increasingly, the sectors of
social transformation, the construction power are looking for new distractions
LEIRIA VAY of peace and democracy. CODECA to generate greater ignorance through
has managed to break the schemes corporate media that respond only to
Between 2018 and 2019, 16 human and limits allowed by the sectors of the interests of those who plunder and
rights defenders who exercised economic power in the country, since, repress the people.
leadership in different organizational after the signing of Peace in 1996, the
structures of the Farmers Development neoliberal system of looting of goods Despite all the adversities and limita-
Committee (Comité de Desarrollo and natural resources, land grabbing, tions due to lack of financial resources
Campesino, CODECA) were assassi- privatization of public services, etc or technical and professional tools
nated. All of them worked to defend took hold; but CODECA did not just talk within the organization, CODECA did
the individual and collective rights of about the urgent need for changes in not allow itself to be distracted with the
peoples in the territory and commu- the country. This movement began as illusion of impact. In 2012, organized
nities. Two of the victims were women, the ants do, to organize and generate communities reflected and decided in
who were tortured before they were processes of reflection and socio- an assembly that the struggle for struc-
killed. political formation from person to tural changes and the Good Living of
person, from family to family and from Peoples must be built from territories
The repression against the peoples, and community to community. and communities, from those that have
in this case against the social movement historically been excluded and discrimi-
CODECA, has the purpose of stopping At the same time, after the signing of nated against. The consensus was “we
or curbing the struggle and dreams of peace in Guatemala, the neoliberal have to fight to be subjects of rights,
the peoples for the exercise of their system brought with it its strategy we have to defend Mother Earth with
rights and the construction of structural of distraction which is based on “the the source of our life, we have to fight
changes from the communities for the illusion of impact”. The organizations to build together a Plurinational State
Good Living of all. CODECA is an organi- and peoples were told to bring influence where there is room for everyone”.
zation of indigenous farmers. It arose in so that decision makers or those in It was there that CODECA began its
1992 due to the need to live with dignity power could see them and attend to journey through commitment
and cultivate the land, which is denied their demands. It was just an illusion.
by poor working conditions in the coun- Nothing ever changed in favor of the CONTINUED ON PAGE 7...
www.revista.entremundos.org 5
TEMA DE
PORTADA
Habían empezado a ejercer su derecho Pérez Molina y ha señalado y difamado
a la resistencia, el cual a pesar de estar públicamente al movimiento CODECA.
incluido en la Constitución Política de la
República, en este país nunca se había La represión contra CODECA ha sido una
asumido como un derecho. Las comuni- estrategia diseñada para frenar la lucha
dades habían iniciado la exigencia de la de los pueblos por la construcción de los
nacionalización de los bienes y servicios cambios estructurales y el Buen Vivir para
privatizados, dentro de ellos la Energía todos y todas. Los asesinatos masivos
Eléctrica. Para los sectores de poder del 2018 y 2019 tuvieron la finalidad de
económico y el gobierno, CODECA frenar esas luchas por la defensa de los
había empezado a ser un movimiento derechos humanos y la madre tierra, así
peligroso, que se había salido de los como también generar zozobra en la
límites permitidos, que no había agarrado participación política del Movimiento
el anzuelo de la estrategia de distrac- para la Liberación de los Pueblos, que
ción e ilusión de “la incidencia”. CODECA es el instrumento político creado por
no solo se había atrevido a manifestar CODECA y otras organizaciones para
en las calles y denunciar las diferentes viabilizar el proceso de Asamblea Consti-
violaciones de derechos humanos, el tuyente para la Construcción del Estado
Juana Raymundo. Imagen de Paula Illustrates saqueo de los bienes, recursos y servicios Plurinacional en Guatemala.
básicos de los pueblos, sino también
...VIENE DE LA PÁGINA 4 estaba atreviéndose a soñar y luchar Según el documento “Represión contra
porque desde las comunidades todos CODECA,” Publicado por CODECA, del
medios de comunicación corpora- y todas se constituyan como sujetos y año 2016 a septiembre de este año,
tivos que responden únicamente a los sujetas en la construcción de cambios 5748 personas defensoras/dirigentes
intereses de quienes saquean y reprimen estructurales en el país. han sido víctimas de diferentes ataques/
a los pueblos. agresiones por su labor en la defensa de
El Gobierno de Otto Pérez Molina declaró derechos humanos y por la lucha por la
A pesar de todas las adversidades y limita- públicamente que CODECA es un cáncer construcción de cambios estructurales
ciones por falta de recursos económicos social que crece y que hay que erradi- en el país. A pesar de toda esa adversidad
o de equipos técnicos y profesionales a carlo. Creó una fiscalía (fiscalía contra el y represión, el pueblo ha perdido el
lo interno de la organización, CODECA hurto de fluidos) que hasta el momento miedo, y cada vez más, CODECA crece
no se dejó caer y distraer con la ilusión se ha dedicado a perseguir y crimina- en los territorios y en las áreas urbanas,
de la incidencia. En el año 2012 las lizar a dirigentes/defensores de ddhh posicionando así la lucha y los sueños de
comunidades organizadas reflexionaron organizados en CODECA, pero por más la gente de este país para construir juntos
y decidieron de manera asamblearia que presupuesto estatal que tenga dicha y juntas el Buen Vivir para todos y todas.
la lucha por los cambios estructurales fiscalía y por más agentes de ENERGUATE
y el Buen Vivir de los Pueblos tiene que y el Ministerio Público
construirse desde los territorios y comuni- acusando y amedren-
dades, desde las y los que históricamente tando a las comuni-
han sido excluidos y discriminados. dades, no han logrado
El consenso fue “tenemos que luchar mediante juicio oral y
por ser sujetos y sujetas de derechos, público demostrar que
tenemos que defender la madre tierra Part time hours
dirigentes/defensores
con la fuente de nuestra vida, tenemos organizados en CODECA (week days and weekends)
que luchar por construir juntos y juntas son delincuentes. One-on-one tutoring
un Estado Plurinacional donde cabemos Únicamente, tres casos All materials provided
todos y todas”. Fue allí que CODECA inició de todos los que lleva 3 months minimum commitment
su camino por la apuesta por el Proceso esta fiscalía han logrado Experience preferred
de Asamblea Constituyente Popular y tener una resolución Paid or exchange
Plurinacional en Guatemala. y en los tres las y los for Spanish classes
dirigentes/defensores
Email or stop by for Interior Pasaje Enríquez, Zona 1,
Pero ya en el año 2010 las comunidades han sido absueltos. Xela, Tel: 7765-8380
organizadas en CODECA también habían El actual gobierno de an application form. utatlan_xela@hotmail.com
cometido otro delito imperdonable Jimmy Morales también
para los sectores de poder económico. siguió los pasos de Otto
6 www.entremundos.org
COVER
STORY
...COMES FROM PAGE 5 social cancer that must
be era dicated. He
to the Popular and Plurinational created a prosecutor’s
Constituent Assembly Process in office (prosecution
Guatemala. against the theft of
electric fluids) that
But already in 2010 the commu- so far has been dedi-
nities organized in CODECA had also cated to prosecuting
committed another unforgivable crime and criminalizing
for the sectors of economic power. human rights leaders /
They had begun to exercise their right defenders organized in
to resistance, which despite being CODECA, but for all the
state budget that such prosecutor has well as generating anxiety in the poli-
included in the Political Constitution of tical participation of the Movement for
the Republic, in this country had never and for all the agents of ENERGUATE and
the Public Ministry accusing and intimi- the Liberation of Peoples, which is the
been assumed as a right. The commu- political instrument created by CODECA
nities had initiated the demand for the dating the communities, they have not
been able to demonstrate through oral and other organizations to make the
nationalization of privatized goods and Constituent Assembly process for the
services, including Electric Power. For and public trial that leaders / defenders
organized in CODECA are criminals. Only Construction of the Plurinational State
the sectors of economic power and the in Guatemala viable.
government, CODECA had begun to three cases of all those who oversee this
be a dangerous movement, which had prosecution have managed to come to
resolution and in all three the leaders According to the document “Repression
gone beyond the allowed limits, which against CODECA,” Published by CODECA,
had not caught the hook of the strategy and defenders have been acquitted. The
current government of Jimmy Morales from 2016 to September of this year,
of distraction and illusion of “impact”. 5748 defenders / leaders have been
CODECA had not only dared to demons- also followed in the footsteps of Otto
Pérez Molina and has publicly signaled victims of different attacks / aggres-
trate in the streets and denounce the sions for their work in the defense of
different violations of human rights, and defamed the CODECA movement.
human rights and for the struggle for
the looting of the goods, resources and construction of structural changes in the
basic services of the peoples, but it was The repression against CODECA has
been a strategy designed to curb the country. Despite all that adversity and
also daring to dream and fight because repression, the people have lost their
from the communities all are constituted struggle of the peoples for the cons-
truction of structural changes and fear, and increasingly, CODECA grows
as subjects in the construction of struc- in the territories and urban areas, thus
tural changes in the country. Good Living for everyone. The mass
murders of 2018 and 2019 were aimed at positioning the struggle and dreams
curbing those struggles for the defense of the people of this country to build
The Government of Otto Pérez Molina together Good Living for everyone.
publicly stated that CODECA is a growing of human rights and mother earth, as
www.revista.entremundos.org 7
FEMINISMO
de octubre estamos en situación de histórica sigue atravesando la vida de
Lain ut Laat, resguardo, no estábamos en las calles
caminando, denunciado, y empezamos a
las comunidades a través del empobre-
cimiento y la acuciante conflictividad
Laat ut Lain: llorar y a sentir que es importante agarrar
fuerzas entre nosotras y a comprender
social. En este escenario, la defensa
del territorio y los bienes naturales
Sanando que también nosotras tenemos una
riqueza y una fuerza muy grande que
representan una actividad de alto riesgo,
que junto a los índices de asesinato,
tú, sano yo; es la sabiduría de nuestras ancestras. Y
por eso nos llamamos sanadoras porque
encarcelamiento y persecución
aumentan con total impunidad. En este
sanando yo,
empezamos a hablar profundamente de contexto de resistencia y defensa de la
que ya no podemos hacer únicamente la vida, los feminismo comunitarios territo-
lucha y la resistencia sino que también riales enmarcan la lucha de las mujeres
sanas tú traemos la intención por recuperarnos
este cuerpo, para que este cuerpo este
indígenas en sus territorios ancestrales.
alentado y tenga fuerzas para luchar, Lorena explica nuevamente:
Conversatorio con Lorena Cabnal y Alex sanar y vivir en dignidad”.
Vásquez, integrantes de TZK’AT, Red de “En 2007 cuando la lucha estaba fuerte
Sanadoras Ancestrales del Feminismo Alex Vásquez, maya q’eqchi’, sanadora frente a las 31 licencias mineras otorgadas
Comunitario Territorial desde Iximulew ancestral y también integrante de la red en las montañas de Xalapán, por primera
agrega: vez también vamos a relacionar defensa
de mi territorio-cuerpo y mi territorio-
PATRICIA MACÍAS “Hablando en primera persona tierra, existe una relación de vida, no
política, desde una corporalidad plural, podemos ver el cuerpo por un lado y la
intersexual, yo he logrado abrazar tierra por otro. Defendemos la montaña
De Un 12 de octubre de 2015 se hace la apuesta del feminismo comuni- pero, ¿y los cuerpos de las niñas y las
pública la red Tzk’at, Red de Sanadoras tario territorial porque trae uno de los mujeres? ¿por qué no se tiene ese celo?
Ancestrales del Feminismo Comunitario elementos de cosmogonía que es la ¿por qué no se defiende a las niñas
Territorial desde Iximulew Guatemala. pluralidad, nosotras no vivimos una violentadas? (…) Así comenzamos a
Esta red, nace del acuerdo amoroso de emancipación de hombres y mujeres hablar desde este feminismo comuni-
sus integrantes por acuerparse y acompa- porque reconocemos que el ser mujer tario sobre mi cuerpo como mi primer
ñarse ante las diferentes formas de también es una construcción, una asigna- territorio de defensa.
violencia que impactan los cuerpos y las ción sobre un cuerpo; y nombramos en
vidas de las mujeres indígenas: femicidio, mujer para denunciar todas esas enajena- La minería, por ejemplo, es una relación
violencia sexual o extractivismo y ciones que el capitalismo, el patriarcado de poder super machista contra la tierra,
violencia territorial. Violencias históricas, y otras fuentes de poder hacen sobre así como los cuerpos de las mujeres
ejercidas por un sistema económico, nuestro cuerpo, al mismo tiempo que podemos vivir violencia sexual, la tierra
político y social patriarcal, colonial, racista nos emancipamos desde la pluralidad de
y neoliberal que trasciende, no sólo en nuestra existencia”. CONTINÚA EN LA PÁGINA 10...
la vida pública de las defensoras, sino
que también en la vida privada de éstas, El modelo extracti-
dentro de sus comunidades y organi- vista colonial basado
zaciones, donde enfrentan machismo, en el acapara-
violencias y estigmatización. miento de tierra
rige la economía y
Lorena Cabnal, maya q’eqchi’ y xinka, la política del Estado
madre, sanadora ancestral, feminista de Guatemala, que a
comunitaria territorial e integrante de la través de proyectos
red explica: trasnacionales de
minería, hidroeléc-
“Somos mujeres que venimos de la tricas, o monocul-
historia de defensa territorial, con tivos despoja a la
historias de criminalización, judiciali- población indígena
zación, persecución política, amenazas de sus tierras y
de muerte, órdenes de captura, de vivir bienes naturales.
estados de sitio, atentados… ese 12 Esta realidad
8 www.entremundos.org
FEMINISM
a sheltered situation, we weren’t out lives of these communities through
Lain ut Laat, in the streets marching or protesting,
and we started to cry and feel how
poverty and urgent social conflict. In
this scenario, mineral rights and the
Laat ut Lain: important it was to join forces and
understand that we too have value
defense of natural resources represent
a high-risk activity, which together
Healing you, and a lot of strength—the knowledge
of our ancestors. And because of that,
with the rates of murder, incarcera-
tion and prosecution increase with all
I heal myself; we call ourselves healers because we
began to speak deeply about how we
impunity. In this context of resistance
and the defense of life, land-based
healing me, you
could no longer just fight and resist, community feminism frames the
but also had to work to reclaim our fight of indigenous women in their
bodies, because they are threatened ancestral lands.
heal yourself and have the strength to fight, heal
and live in dignity. Lorena continues:
Conversatorio con Lorena Cabnal y Alex Alex Vásquez, Q’eqchi’ Mayan, “In 2007 when the fight was strong
Vásquez, integrantes de TZK’AT, Red de ancestral healer and also member of in the face of the 31 mining permits
Sanadoras Ancestrales del Feminismo the network adds: issued in the mountains of Xalapán, for
Comunitario Territorial desde Iximulew the first time we were going to connect
“Speaking in the political first person, the defense of our bodies as our
from an intersexual plural corporality, territory and our land as our territory.
PATRICIA MACÍAS I have come to embrace the position This is a life-long relationship. We can’t
of land-based community feminism see the body as separate from land.
because it adopts one of the elements We defend the mountain, but what
On October 12, 2015, Tzk’at, the of cosmogony, which is plurality. We about the bodies of girls and women?
Land-Based Community Feminism do not live emancipated from men and Why isn’t there such a zeal? Why aren’t
Network of Ancestral Healers from women because we recognize that raped girls defended? (…) Thus we
Iximulew, Guatemala was announced. the female being is also a construc- began to speak from this communal
This network is born of a loving tion, a label applied to a body. We call feminist perspective about my body
agreement between its members to ourselves women to denounce all of as my primary defended territory.
support each other in the face of the these alienations that capitalism, the
different forms of violence that impact patriarchy and other sources of power Mining, for example, is a super-
the bodies and lives of indigenous have over our bodies, and at the same machisto power-based relationship
women: femicide, sexual abuse, or time, emancipate ourselves from the against land. Just as the bodies of
extractivism and land-based violence. plurality of our existence.” women can face sexual abuse, so can
This historical violence, committed
by a patriarchal, colonial, racist and The extractivist colonial model based CONTINUED ON PAGE 11...
neoliberal economic, political and on the hoarding
social system that transcends not only of land regulates
the public lives, but also the private the economy and
lives of these advocates, within their politics of the State
communities and organizations, of Guatemala,
where they face machismo, violence, which through
and stigmatization. transnational
mining, hydroelec-
Lorena Cabnal, a Q’eqchi’ Mayan tric and monocul-
and Xinkan Mother, ancestral healer, t u r e - b a s e d
land-based community feminist and projects dispos-
member of the network says: sesses the indige-
nous population
“We are women who have come from a of its land and
history of mineral rights activisim, with natural resources.
stories of criminalization, litigation, This historic
political prosecution, death threats, reality continues
arrest warrants, living under siege, to penetrate the
assault…on October 12th we were in Lorena and Alex. Photo: Patricia Macías
www. revista.entremundos.org 9
FEMINISMO
... VIENE DE LA PÁGINA 8 “¿De dónde viene nuestra fuerza? ahí donde nosotras nos acuerpamos
Nuestra fuerza viene de la montaña y a sentir ese duelo político y a que la
también vive esa violencia territorial, por eso la defendemos, la fuerza viene gente despierte y nosotras despertemos,
cuando entran las máquinas a romper del río Cahabón que por eso se defiende, porque es algo que pasa todos los días,
la tierra, la penetran, es una penetra- porque el río no solo te da el agua para desde que tú le dices a tu mamá o a tu
ción violenta, neoliberal y es lo mismo beber, para lavar la ropa, para bañarte o papá que hay un tío que te está tocando
que también nos sucede a nosotras pescar (…) el río en su pluralidad es un y no te creen. Eso también es responsa-
como mujeres. Se asume el cuerpo integrante activo de la comunidad, y bilidad del Estado, porque está formado
como territorio en disputa, pero también por eso es que para nosotras hablar de por hombres machistas, y está creado
como espacio para la recuperación de la sanación de las memorias, es sanar las con intención de enajenar nuestras
la vida, no podemos hablar únicamente memorias de dolor en nuestros cuerpos y existencias.
de cuerpos emancipados, libres o las memorias de dolor de la tierra, del río,
autónomos si no hablamos también de de la montaña, por eso es que decimos Este Estado patriarcal, racista, capitalista
tierra libre, emancipada y autónoma en maya q’eqchi’: lain ut laat, laat un lain, y neoliberal es el responsable de que el
para la vida. tú soy yo y yo soy tú (…)por eso nosotras 8 de marzo de 2017, 41 niñas murieran
hablamos de sanar con la energía vital calcinadas en el hogar seguro Virgen de
Ante todos estos tipos de violencia, de la naturaleza, los centros ceremo- la Asunción. Fue un femicidio estatal,
las integrantes de la red de sanadoras niales, los baños, los masajes, los afectos, estaban encerradas sin auxilio oficial,
se acuerpan con las compañeras en las relaciones de ternura entre nosotras, cuando denunciaban la violencia sexual
las comunidades o en los espacios todo esto como nosotras decimos: a y física que sufrían dentro del centro de
de acompañamiento que abren para través de la sanación como camino tutela estatal. A dos años de su femicidio
las defensoras, se reúnen, sienten y cósmico político.” la Red de Sanadoras, junto con otras
comparten juntas. Para Alex el proceso feministas autónomas y algunas organi-
de sanación política “es un proceso que El trabajo de la red en las comunidades zaciones feministas en Guatemala,
se hace para toda la vida, es una decisión, busca, además del acuerpamiento y la continúan acuerpando espiritual-
una cotidianeidad que se teje. Han sanación, realizar acciones comunita- mente en sus ceremonias a las familias
dejado una huella en tu cuerpo hasta rias que fortalezcan y contribuyan a la y niñas que sobrevivieron, en la plaza y
que termine tu hilo en la tierra, pero vida en armonía y a la reflexión desde su conmemorando su memoria en dignidad
es posible sostenerse con la memoria propia cosmogonía. “En nuestros territo- el 8 de cada mes. Cuando vamos a la
ancestral. Tenemos la memoria de dolor rios, en nuestras comunidades, nosotras plaza, vamos a denunciar públicamente,
pero tenemos también una memoria de sabemos quienes son los violadores, a denunciar popularmente, no a revicti-
fortaleza, que viene de nuestras abuelas”. sabemos quienes son las juezas y jueces mizar. (…)Fueron calcinadas por cotidia-
corruptos que dentro del Estado-Nación nidades machistas”.
Lorena continúa reflexionando y se colonial no nos aseguran nuestros
pregunta: procesos de denuncia; eso es cotidiano, Lea más sobre este conversatorio en:
es un dolor que se vive a diario, y es revista.entremundos.org
10 www.entremundos.orgFEMINISM
...COMES FROM PAGE 9 from? Our strength comes from the allowing us to feel this political pain
mountain and because of this we and allowing people to wake up. Wake
the land face land abuse, when defend it. Strength comes from the up, because this happens to us every
machines come in to brake the land by Cahabón river and thus we defend it, day, ever since we told our moms or
penetrating it, it is a violent neoliberal because the river doesn’t just give you dads that our uncle was touching
penetration, and is the same thing water to drink, wash clothes, bathe us and they didn’t believe us. This is
that happens to us as women. Bodies or fish (…) the river in its plurality is also the responsibility of the State,
become disputed territory but also an active member of the community, because it is formed by machisto men,
a space for recuperation. We cannot and thus for us to talk about healing and it is created with the intention of
speak solely of emancipated, free or memories is to heal memories of pain alienating our existence.
autonomous bodies if we don’t talk in our bodies and memories of pain
about free, emancipated and autono- in the land, the river, the mountain, This patriarchal, racist, capitalist and
mous land as well. and thus we say in Q’eqchi’ Mayan: neoliberal State is responsible for the
lain ut laat, laat un lain, you are me fact that on the 8th of March, 2017,
In the face of all of these types of and I am you (…) thus for us to talk 41 girls died, burned in the Virgen de
violence, members of the network of about healing with the vital energy la Asunción orphanage. It was state
healers support themselves and their of nature, ceremonial centers, baths, femicide. They were locked up without
compañeras in the communities or massages, affection, warm relation- official assistance when the sexual and
communal spaces that are opened ships between us—about all of this physical assault that was occurring
for the defenders. They meet, feel and we say: through healing as a cosmic- within the house was reported.
share together. For Alex, the process political way.” Two years after their femicide the
of political healing “is a process that Network of Healers, together with
you do your whole life. It’s a decision, The work of the network in communi- other feminists and feminist organi-
a quotidian act that becomes woven ties seeks to, in addition to support zations in Guatemala continue to
into your life. They have left a mark and healing, do communal work that spiritually support the families and
on our bodies that extends down to strengthens and contributes to a life survivors through ceremonies in the
our earthly roots, but it’s possible in harmony and to reflection from plaza, commemorating their memory
to sustain ourselves with ancestral its own cosmogony. “In our lands, in dignity on the 8th of every month.
memories. We have the memory of in our communities, we know those When we go to the plaza, we go to
pain, but we also have a memory who are rapists, we know who are the publicly denounce, and denounce
of strength that comes from our corrupt judges who from within the popularly, not to revictimize. (…) They
grandmothers. colonial Nation State do not afford were burned by everyday machismo.
us the chance to report these crimes.
Lorena continues reflecting and asks: This is something we experience Read more about this roundtable at:
daily. It’s a pain that we live daily, and revista.entremundos.org
“Where does our strength come here is where we support each other,
www.revista.entremundos.org 11LA ENTREVISTA
DE EM
firma de los Acuerdos de Paz. de nuestra naturaleza. Otro problema
Ayudando También enfocamos nuestro trabajo
es que hay muchas víctimas sobrevi-
vientes se ha migrado hacia los EEUU
a mantener en la búsqueda de alternativas para
satisfacer las necesidades de las víctimas
porque están buscando cómo resolver
la gran necesidad que tiene cada uno,
la Memoria de la región, buscando gestionar
proyectos productivos y de infraestruc-
pero lo preocupante es cuando el
Estado de Guatemala no resuelve y
Histórica tura, ya que las viviendas en los años
60 fueron quemadas, arrasaron con la
no pone atención de todo lo que está
plasmado en los acuerdos de paz eso es
producción agrícola de las familias y un problema que está en pie.
terminaron con los bienes (animales y
ENTREVISTA POR JASON siembras), perjudicando a la región y Las actividades que realizamos son
a las familias por el arrasamiento que destinadas a grupos, y nuestra meta
KLARL A ASOMOVIDINQ provocó el ejército en la región. es desplegarnos a cinco comunidades.
Durante un año y medio, hemos logrado
Luchamos para combatir la pobreza impartir talleres de capacitación con el
¿Puede darnos su nombre y el cargo y el hambre, y por ello es necesario tema de la verdad, que consiste en contar
que desempeña? gestionar desarrollo para cada uno la memoria… la gente no ha olvidado lo
de las comunidades. Como resultado que sufrió durante el conflicto armado
Soy Diego de la Santidad, fundador de de ello, tenemos un proyecto produc- interno, hubo masacres y desplaza-
Asociación de Movimiento de Víctimas tivo de siembra de aguacate hass y miento forzado, hubo desaparición de
Para el Desarrollo Integral del Norte del de manzanas melocotón. Recibimos niños y niñas, y por ello nosotros
Quiché (ASOMOVIDINQ). Mi cargo es ayuda de la cooperación internacional
director de la misma organización. porque el Estado no ha logrado reparar CONTINÚA EN LA PÁGINA 14...
los daños que ocasionó el conflicto,
Cuéntenos un poco sobre los objetivos como está plasmado en los Acuerdos
de la organización… de Paz. Si hacemos una evaluación de
ellos, éstos están muy atrasados y no
CLASIFICADOS
Nuestra misión es dar acompaña- se han cumplido. Básicamente, hemos
miento a las víctimas sobrevivientes realizado este trabajo desde hace 23
del Conflicto Armado Interno, haciendo años con la gente afectada.
investigaciones a las violaciones de los
derechos humanos, ya que masacraron Estoy muy contento porque las familias Spanish Online - Learn Spanish one to one
a mucha gente aquí en la región. Actual- han respondido positivamente en su
mente estamos llevando a cabo exhuma- lucha para exigir la justicia en buscar Private Spanish lessons in Xela & by skype,
ciones y al mismo tiempo estamos practice, improve or expand your grammar
de soluciones. No sólo los problemas and conversation with a personalized method.
promoviendo un proceso de desarrollo ocasionados por la guerra son los
para las comunidades afectadas por el que afectan; actualmente la región es Email: livingspanishonline@gmail.com
Conflicto Armado Interno. perjudicada por las talas inmoderadas WhatsApp: 31058731
del bosque, porque es autorizado por Sprichst du Deutsch?
La mayor parte del trabajo no solo está el dínamo en agua y ejecutado por las
enfocado en el tema de la memoria empresas nacionales. Otro problema
histórica, basado en la verdad y justicia, Ich suche eine Person, die Deutsch gegen Spanisch
que existe es el agua, los ríos y los austauscht, oder einen Deutschlehrer zu einem
sino en la reparación y no repetición. nacimientos que las empresas transna-
Nuestro trabajo consiste en cuatro erschwinglichen Preis. Whatsapp: +50235181759
cionales se quieren llevar, Por ejemplo,
ejes principales que desempeñamos las hidroeléctricas; es un negocio para ¿Tienes algo que vender, comprar o
como organización para satisfacer los empresarios porque venden la anunciar?
las demandas de las personas de las energía a otros países, pero las comuni-
comunidades afectadas en la región. dades no reciben casi nada, o no reciben ¡EntreMundos te ofrece ahora un espacio
En el municipio también se realizan nada. para tu clasificado a un excelente precio!
marchas; cubrimos 13 áreas donde
estuvo el ejército de Guatemala y La gente no está de acuerdo con todo Escribe a: revista@entremundos.org
damos acompañamiento a visitantes de lo que está pasando, tanto como la O llama al 77612179
la región y a las familias y el municipio minería, y con la destrucción de los
para esclarecer la verdad y la justicia bosques…se están llevando la riqueza
sobre lo sucedido en los años 80 hasta la
12 www.entremundos.orgTHE INTERVIEW
OF EM
Peace Accords. themselves. For example, hydroelec-
Helping to keep We also focus our efforts on searching
trics is a business for entrepreneurs
because they sell the energy to other
the Historical for alternatives to satisfy the regional
victims’ needs. We look for ways to
countries and the community receives
almost nothing -- or absolutely
Memory manage productive projects and
infrastructure projects, because in the
nothing.
1960’s family housing was burned, People are not in agreement with
families’ agricultural production was what’s going on, for example with
INTERVIEW TO ASOMOV- destroyed, and they lost their assets mining and the destruction of forests .
IDINQ BY JASON KLARL such as livestock and crops. The
military’s leveling of the area harmed
. . our wealth from natural resources is
being stolen. Another problem is that
families and the region. there are many victims who survived
Can you give us your name and the and have migrated to the U.S. because
title of your position and the duties We are fighting against poverty and they are looking for a way to meet their
you perform? hunger. That is why arranging for individual basic needs. And the most
development is necessary in each worrisome is that the government of
I am Diego de la Santidad, founder of community. As a result of this, we Guatemala does not resolve anything
ASOMOVIDINQ Association of Victims’ have a cultivation project of Hass and does not heed what was set out
Movement for the Integrated Develo- avocado and peach seedlings. We as requirements in the Peace Accords.
pment of northern. My position is receive cooperation and international That is a long-standing problem.
director of the same organization. assistance because the state has
not provided any reparation for the Activities that we do are directed at
Can you tell us a little about the devastation during the Conflict as was groups, our goal being to distribute
objectives of the organization? set forth in the Peace Accords. If we ourselves among five communities.
were to do an evaluation of that, the During a year and a half, we have
Our mission is to accompany victims result would show that its implemen- provided training workshops in truth
who survived the Internal Armed tation is very behind schedule and (and reconciliation)* which are about
Conflict (a.k.a. The Thirty-Six Year War)*. has not been completed. We have relying on memory . . . . People have
Because there were many people of basically been doing this work since not forgotten what they suffered
the region here who were massacred, people were first affected 23 years ago. during the Thirty-Six Year War. There
we do investigations of human rights were massacres, forced displacement
violations. Currently we are carrying I am very pleased because families of people, disappearances of children.
out exhumations and at the same have responded positively in their So for this reason we are putting out all
time promoting a process of develop- struggle, demanding justice and this information. The United Nations
ment for communities affected by the finding solutions. It is not only the
Conflict. problems coming out of the Conflict CONTINUED ON PAGE 15...
that have affected
The majority of work is not only people. Currently,
focused on the idea of historic memory the region has
based in truth and justice, but also in been damaged
reparations and no repetition. Our by indiscriminate
work consists of four principal core logging which is
ideas which we carry out as an organi- authorized for the
zation to satisfy demands of people power generated
who are from affected communities from waterways
in this area. We also organize marches for national
in the municipality. We cover thirteen companies.
areas where the Guatemalan military Another problem
operated. And we accompany visitors regarding water
from the region, and the municipa- are the riverways
lity and also, their families in order to and springs which
elucidate the truth and provide some transnational
justice regarding what happened in companies want
the 1980’s up to the signing of the to control for
www. revista.entremundos.org 13LA ENTREVISTA
DE EM
...VIENE DE LA PÁGINA 12 son muchos los afectados por la guerra. Queremos seguir dando a conocer la
Otras personas que apoyaron al ejército memoria histórica, aunque ya exista en
estamos dando toda esa información. y que reprimieron a la gente en ese libros y memorias, ahora decidimos que
Las Naciones Unidas nos han ayudado tiempo, están en contra del trabajo que se puede compilar las historias para que
mucho a hablar con las familias para se realiza, pero a pesar de ello, nosotros trasciendan más allá, sobre todo a nivel
esclarecer lo que pasó, la memoria estamos unidos y dispuestos a seguir nacional. Para ello necesitamos que las
histórica nunca se olvida, lo vimos y trabajando con las comunidades. organizaciones de derechos humanos
vivimos. se involucren y que también tengan
¿Por qué cree que muchas personas la capacidad de divulgar e incidir en
Nuestro tejido económico, social y niegan el genocidio en Guatemala, las algunas áreas, lamentablemente
cultural fue afectado, pero nosotros y qué cree que puede hacerse no no tenemos suficientes recursos
seguimos en la lucha. Ayer participamos sólo para educar sino romper con el para movilizarnos hasta los últimos
en un foro internacional sobre el tema discurso anti-genocidio? rincones, donde están los pueblos,
del medio ambiente que se enfocó en donde carecen de infraestructura, pero
el territorio y la tierra. Me di cuenta de Hemos discutimos con otras personas, podemos lograr alianzas con donantes
que no sólo Guatemala sufre problemas y muchas de ellas niegan el genocidio y con medios de comunicación para
sociales y ambientales, sino que en porque son familiares del ejército, que ello se divulgue, y al mismo tiempo,
todos los países también enfrentan esos existe una ideología sobre el milita- seguir preparando a dirigentes comuni-
problemas, y presentan inseguridad, rismo, los paramilitares que partici- tarios para que orienten y asesoren a la
pobreza, falta de tierras y explotación paron nunca lo reconocen, pero para gente para que la verdad se extienda
por la minería e hidroeléctricas, así ser sincero, la verdad se ha dicho, se ha hacia las poblaciones retiradas.
como talas inmoderadas de bosques. demostrado con un número importante
Actualmente, contamos con un nuevo de víctimas. Para nosotros, sí existe Lo que deseamos, es paz para nuestro
programa de Naciones Unidas (FAO) la justicia, se logró sentenciar a Ríos pueblo, que la gente luche por sus
que vela por la salud de las familias. Montt por genocidio y fue uno de los derechos y por el acceso a la vivienda,
Es un programa que se coordina con logros más importantes. Aunque ya a un lugar donde sembrar… los princi-
muchas organizaciones, con líderes esté muerto, la sentencia para nosotros pales afectados ahora son nuestros
comunitarios y autoridades ancestrales. vive en historia de Guatemala. Mucha niños, porque les quitó sus futuras
También, en la aldea Pal, por ejemplo, gente está contenta de los logros tierras. Quiero dar un saludo y un
ya van a empezar a trabajar con un alcanzados, especialmente las víctimas agradecimiento en nombre de las
pequeño proyecto de casas. porque se está alcanzando el resultado víctimas sobrevivientes del conflicto
de justicia y lo positivo para nosotros es armado interno de la región y del
¿Qué piensa la población de lo que hacerles saber que podemos defender municipio de Gaspar Chajul, y pedirles
ustedes hacen? los derechos humanos. que esta información se divulgue, y que
nos ayuden a mantener la memoria de la
Creo que muchas familias valoran el ¿Qué visión tiene para el futuro, no verdad y que tenga justicia y reparación
trabajo que realizamos con ellos, ya que sólo de la organización sino para la para que, con ello, venga el verdadero
población que atienden? desarrollo de las comunidades.
14 www.entremundos.orgTHE INTERVIEW
OF EM
...COMES FROM PAGE 13 the army and repressed the people about historic memory, although
during that time are against the work there are already books and memoirs,
has been very helpful in speaking with we do, but still we are united and ready we have now decided we can compile
the families to establish evidence of to continue working in the communi- histories that go farther beyond
what occurred. Historic memories are ties. these, especially at a nationally-wide
never forgotten. We witnessed it and level. For that reason we need human
we live with it. Why do you think so many people rights organizations to get involved,
deny there was genocide in uncover information and make an
Our economic, social and cultural Guatemala? And whar do you think impact in these areas. Unfortunately,
fabric were affected but we continue can be done to not only educate we do not have enough resources for
in the struggle. Yesterday we partici- about genocide but also break down wide range mobilization to reach the
pated in an international forum on the argument against its occurrence? distant corners where there are towns
climate. It focused on the territory that lack infrastructure. But we can
and on the earth as a whole. I realized We have argued with many people and make alliances with donors and with
that not only Guatemala suffers from many of them deny genocide because the media so that they expose the
social and environmental problems, they are relatives of members of the facts. At the same time we continue
but that all countries are faced with military. There exists an ideology to prepare community leaders to
these problems too. And they present about militarism. The paramili- orient the people and advise them
insecurity, poverty, lack of land, and tary never acknowledges it, but so that the truth reaches isolated
exploitation for mining and hydroelec- certainly, the truth has come out. It populations.
trics, and similarly, devastating has been demonstrated by a number
deforestations. Currently, we have a of important victims. For us, justice What we want is peace for our peoples,
new UN program (FAO) which deals exists, Rios Montt was sentenced for that people fight for their rights, that
with family health. It’s a program committing genocide and that was an they have access to housing and
which coordinates with many other important achievement. Even though where to plant crops . . . . Children are
organizations, community leaders he is already dead, for us the sentence the ones most affected now because
and authorities regarding hereditary lives on in Guatemalan history. Many their future land was taken from them.
issues. Also, in the village of Pal, for people are pleased with the achieve- I want to send a shout out and an
example, work is already starting up ments made, especially the victims, expression of gratitude in the name
on a small housing project. because a just result has been reached, of the survivors of the Internal Armed
and the positive for us is to let them Conflict in the region and the munici-
What do the people think about what know we can defend human rights. pality of Gaspar Chajul; and request
you are doing? that this information be made public,
What vision do you have for the and that you assist us in maintai-
I think most families value the work future, not only for the organization ning memory of the truth, and that
we are doing with them, especially but also for the population it serves? there is justice and reparation so that
because they were the ones affected real development will come to the
by the Conflict. Others who supported We want to continue finding out communities.
www. revista.entremundos.org 15También puede leer
