LA SITUACIÓN ACTUAL DE LA COMUNIDAD CHINA EN MALASIA
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HAO, Núm. 30 (Invierno, 2013), 123-129 ISSN 1696-2060 LA SITUACIÓN ACTUAL DE LA COMUNIDAD CHINA EN MALASIA Enrique Díaz Larrea1 1 Universidad Rey Juan Carlos, España. E-mail: edlarrea@gmail.com Recibido: 10 Octubre 2012 / Revisado: 5 Noviembre 2012 / Aceptado: 28 Enero 2013 / Publicación Online: 15 Febrero 2013 Resumen: Malasia país estratégico en el Malasia además de su posición estratégica para comercio internacional, rico en materias el comercio marítimo ha gozado de materias primas y una sociedad multiétnica que en primas en abundancia y de una población muchas ocasiones se quiere ver como escasa. Los distintos colonizadores se han encontrado con la necesidad de poblar con modélica para las potencias emergentes. El nacionales de otras zonas de Asia para poder factor determinante que ha configurado esta explotar sus recursos naturales. Un ejemplo de nación ha sido la presencia en suelo de una los muy diferentes pobladores y migrantes es el diversa y poderosa comunidad china. Es una número de lenguas vivas que se hablan en de las comunidades chinas de ultramar más Malasia y que ascienden a ciento treinta y siete antiguas del mundo. Su origen se remonta a lenguas. Entre ellas encontramos el 1 principios del siglo XIX y la corriente zamboanqueño chabacano , mestizaje del migratoria aún no se ha detenido. Por tanto castellano con las lenguas locales. la comunidad china de Malasia es muy variada. Por otro lado, posee un enorme Malasia es el resultado de una posición poder económico que ha hecho necesarias geográfica estratégica para el comercio por parte del estado malasio de la marítimo, de unos recursos naturales abundantes y de un flujo de distintas migraciones, siendo la implementación de políticas proteccionistas comunidad china una de las más significativas. hacia la población mayoritaria del país Para comprender la situación actual de Malasia (malaya y musulmana). hay que explicar que el país ha sufrido una de las transformaciones más espectaculares en lo Palabras Clave: Malasia, China, Chinos de social y en lo económico. De ser una nación ultramar, cuotas étnicas, Bumiputra basada en la exportación de dos materias primas, el caucho y el estaño, ha cambiado a una ______________________ sociedad basada en el conocimiento y con una fuerte industrialización. Introducción. Los planes gubernamentales tales como el “New A l observar un mapa y ver dónde está Economic Policy” (1970-1990), el “National Malasia podremos situarla en la línea Development Policy” (1990-2000) o el actual del Ecuador, vecina de Tailandia, “National Vision Policy” (Vision 2020) han Singapur e Indonesia. La circundan Filipinas, modificado la sociedad pasando, por ejemplo en Vietnam, Camboya y es punto de encuentro de 1989 del 15,5% de la población en los límites de las dos civilizaciones principales asiáticas: India la pobreza al 3,8% en 2010.2 y China. 1. Breve introducción histórica. Comerciantes árabes, indios, romanos utilizaban el Estrecho de Malaca para arribar al puerto de Antes de la llegada de los europeos en el siglo Kedah, parada obligatoria en su navegación al XVI, Malasia estaba bajo el dominio de varios puerto de Cantón. sultanatos malayos establecidos en distintos periodos. Estuvo bajo el dominio del imperio © Historia Actual Online 2013 123
La situación actual de la comunidad china… Enrique Díaz Larrea Majapahit cuyo centro político era Java que a estados aunque Penang y Malaca se su vez remplazó el Imperio Sri Vijaya en el consideraron territorios británicos. Estos dos siglo XIV. estados seguían siendo de suma importancia por sus puertos comerciales. También se excluyó a Posteriormente, y gracias a la llegada de Singapur de la Federación siendo considerada comerciantes árabes el islam se estableció en el colonia británica. país. En 1444 el Sultán Muzaffar Shah lo declaró oficial. Aunque los contactos El 1 de agosto de 1957 Malasia se convirtió en comerciales con China venían de muy antiguo estado federal independiente. Cada cinco años se fue el Sultán de Malaca, Mansur Syah quien elige a un cabeza del estado entre los nueve oficializó esta relación al casarse con la princesa sultanes. Cada estado tiene un senado y Hang Li Po3. parlamento de diputados elegidos en elecciones independientes. La primera incursión europea en Malasia la realizaron los portugueses. En 1511 tomaron el El primer gobierno lo formaron un conjunto de puerto de Malaca y continuaron hasta que los partidos bajo el nombre de “Alliance” que holandeses los remplazaron en 1641. Estos comprendía a la United Malay National continuaron hasta el final del siglo XVII cuando Organization (UMNO) de base racial malaya, la los británicos se establecieron controlando la Malayan Chinese Association (MCA) de base isla de Penang en nombre de la East India china y la Malayan Indian Congress (MIC). El Company. En 1819 Stamford Raflles tomó primer ministro fue Tengku Abdul Rahman. La posesión de Singapur en nombre de la misma Alianza ha continuado gobernando el país desde compañía. entonces. En 1826 las tres posesiones británicas de El estatus de los estados de Sabah y Sarawak en Penang, Malaca y Singapur fueron fusionadas Borneo es diferente. Hasta el final del siglo XIX en una única unidad administrativa llamada los Sabah estaba gobernado por el Sultanato de Straits Settlements. La East India Company pasó Brunei, pero en 1881 pasó a ser gobernado por su control a la Autoridad Colonial en 1867. la British North Borneo Company, luego pasó al control de la corona británica. Como nota La Federación de Estados Malayos se creó en curiosa señalar que en Sarawak reinó el llamado 1895 incluyendo los estados del interior de “Rajá Blanco” James Brooke y sus Malasia de Perak, Selangor, Negri Sembilan y descendientes desde 1841 hasta julio de 1946 Pahang. En cada estado existía un consejero cuando cedieron la soberanía al gobierno británico adscrito al sultán, cuya autoridad era británico4. nominal salvo en casos de costumbres y religión. Los otros cinco estados, Perlis, Kedah, El 16 de septiembre de 1963 la Federación Kelantan, Terengganu y Johor aunque no Malaya se convirtió en Malasia incluyendo a los estaban en la Federación se encontraban bajo la estados que formaban la Federación Malaya, esfera británica. Singapur y las colonias de Sarawak y Sabah. Singapur fue forzada a abandonar Malasia el 9 Los británicos continuaron con el dominio del de agosto de 1965. país con la excepción del paréntesis de la ocupación japonesa durante febrero de 1942 a En 1970 se introdujo la “Nueva Política septiembre de 1945. Al finalizar la Segunda Económica” (New Economy Policy-NEP) Guerra Mundial, Malasia estuvo bajo después de unas revueltas sociales graves en administración militar británica que finalizó en 1969. Sus objetivos eran incrementar el nivel de abril de 1946 con la creación de la Unión vida, terminar con la discriminación laboral por Malasia, incluyendo todos los estados malasios motivos de raza. El crecimiento del país ha sido menos Singapur, con un Regente y una del 5% como media en la última década.5 administración centralizada. 2. Las distintas migraciones a Malasia. El 1 de febrero de 1948 se creó la Federación Malaya con una nueva constitución Como se ha señalado en la introducción Malasia (contemplaba el futuro autogobierno e se encuentra en una muy adecuada situación independencia) que mantenía la soberanía de los geográfica para el comercio marítimo. Así soberanos malayos sobre sus respectivos mismo ha sido centro de atracción para 124 © Historia Actual Online 2013
HAO, Núm. 30 (Invierno, 2013), 123-129 ISSN 1696-2060 poblaciones afectadas por hambrunas, residencias actuaban como intermediarios, sobrepoblación, desastres naturales, etcétera. ganando bastante dinero haciendo la selección de los trabajadores y su distribución. La economía tradicional ha sido dependiente, sobre todo en los dos últimos siglos de dos Los empleadores pagaban el coste del transporte productos: el caucho y el estaño. Estas dos y otros gastos que luego eran deducidos de los industrias atrajeron a trabajadores de muchas salarios que percibían. Habitualmente a su zonas de Asia, principalmente poblaciones llegada a Malasia tenían una deuda con el chinas e indias. empleador6 y eran mal pagados y peor tratados. El primer intento de proteger y regular la Durante la ocupación holandesa y británica se inmigración china se realizó el 23 de marzo de promovieron los asentamientos de colonos para 1877 cuando el gobierno colonial aprobó la cubrir la falta de mano de obra en las “Chinese Inmigration Ordinance”. Se estableció plantaciones y en las minas. De igual manera se una “Chinese Protectorate Office”. Se regularon buscaba un determinado tipo de inmigrante que las condiciones del transporte en los barcos de tuviese unas capacidades técnicas relacionadas pasajeros; las zonas de asilo de los inmigrantes con las industrias arriba indicadas. se mejoraron y aunque se tenía la obligación de firmar un contrato entre el trabajador y el Hasta el año 1950 la política migratoria en empleador para regular las condiciones del Malasia fue de puertas abiertas. Posteriormente trabajo muchos trabajadores no lo hacían para las normas se endurecieron. Podemos señalar tener una mayor libertad a la hora de conseguir como principales emisores de inmigración a trabajo y mejores condiciones. Malasia a China, India y a las Indias Holandesas (la actual Indonesia). En 1880 la proporción inmigrantes contratados respecto al total de inmigrantes chinos era 3. Migración china a Malasia. menor del veinte por ciento, no habiendo conseguido por medio de la regulación ordenar Como se señaló Malasia y más concretamente el el sistema. puerto de Malaca y Kedah eran puntos de enlace en el comercio marítimo entre China y el resto En 1914 el gobierno británico estableció la de Asia. Pero cuando se produjo una migración “Labour Contracts Ordinance” donde el sistema masiva de trabajadores chinos al país fue de contratación tradicional fue abolido.7 durante el dominio británico en el primer tercio del siglo XIX. En 1928 la “Immigration Restriction Ordinance” intentó controlar sin éxito el fluyo de Estos trabajadores arribaban al país gracias a un inmigrantes chinos. Fue en 1930 durante la sistema bien organizado. Los potenciales crisis económica cuando se estableció una cuota inmigrantes eran reclutados en el sur de China, para los adultos masculinos chinos. Se pasó de especialmente en las provincias de Kwantung y un volumen de 6016 inmigrantes por mes a 1000 Fukien. en los primeros meses de 1932. No había cuotas para mujeres y niños menores de 12 años, lo que Dos eran los principales sistemas de permitió la unificación familiar en muchos reclutamiento: el reclutamiento por medio de un casos.8 headman o cabecilla y por medio de una casa de selección. El primero de ellos consistía en que En 1933 se aprobó la “Aliens Ordinance” que el cabecilla (denominado “Kheh Thau”) era regulaba todos los aspectos de la inmigración normalmente un inmigrante retornado a su china ya que las anteriores leyes no gestionaban localidad en China después de unos años como qué pasaba con los inmigrantes una vez que trabajador en Malasia. Éste hacía la selección en estaban en Malasia. Se traspasó las funciones de su propia localidad entre los allegados y supervisión a la “Chinese Protectorate Office”, vecinos. Realizaba el trayecto a Malasia con los es decir se creo una nueva Oficina de “Sin Kheh” (nuevos reclutas) donde les Inmigración. Esta ley permitía regular la entrada presentaba al empleador para el que actuaba al país de los inmigrantes así como el registro y como agente. El segundo sistema era por medio control de los residentes extranjeros. En 1938 se de las casas de selección. En los puertos chinos impuso una cuota a la inmigración femenina existían residencias de reclutas que buscaban china para paliar la situación de desempleo entre trabajo fuera de China. Los dueños de estas los locales9. © Historia Actual Online 2013 125
La situación actual de la comunidad china… Enrique Díaz Larrea lengua, y las costumbres relacionadas con su Así como durante el siglo XIX y mediados del familia. Las bromas étnicas se mantienen y XX los inmigrantes llegaron en su mayoría de algunos prejuicios respecto al matrimonio con China y la India configurando una sociedad grupos fuera de tu dialecto. En Malaca se multirracial en la actualidad la inmigración es mantiene con fuerza la distinción entre los mayoritariamente de Indonesia donde la religión chinos Baba13, intentando que se casen entre y la base étnica es la misma que la de los ellos. Bumiputras10 facilitando la llegada pero no la inclusión en la sociedad malasia. Esto es debido Históricamente estas formas de diferenciarse a los problemas que enfrenta Indonesia en la permitían que cuando un inmigrante llegaba a actualidad como son la sobrepoblación, el Malasia contase con el apoyo de asociaciones deterioro del medio ambiente y la crisis chinas que se agrupaban siguiendo estas económica. directrices.14 La población china ha experimentado un ligero Los chinos malasios son patrilineales en su crecimiento siendo en 1970 3.564.400 personas descendencia y son patrilocales en su a 4.167.100 en 1980 con un crecimiento del matrimonio. 16,5% frente la población malaya que en 1970 eran 5.844.500 y en 1980 eran 7.782.700 con un También había una tradición de separación incremento del 32,9%11. dialectal por ocupación. Los hombres de negocios que tradicionalmente se dedicaban a la 4. Los distintos grupos étnicos chinos en importación/exportación eran los Hokkien y Malasia12. Teochew. Los Hainaneses estaban asociados con los cafés y los Henghua con las tiendas de Hasta la II guerra mundial los chinos en Malasia arreglo de bicis. La gente de Shanghái se se denominaban a sí mismos como “Huaquiao” identificaba con los dentistas, los Hokchiu con o los “Hua Peregrinos” (sojourner en inglés). el transporte de mercancías. Los Hakka con los “Qiao” significa moradores en un país productos médicos y los cantoneses eran extranjero que pretenden volver a su país de técnicos. origen. Hoy en día ya no se usa este término y se mantiene el más genérico término “Huaren” o Otra forma de diferenciarse es por el nombre el “Pueblo Hua”. familiar. Así el apellido Tan es Hokkien, Tang para los Teochew y Chan para los cantoneses, Así mismo en cada uno de las lenguas que se Chin para los Hakka, aunque todos comparten el hablan en Malasia se denominan “Teng-lang” mismo carácter que es Chen. (Hokkien), “Tong-yan” (Cantones). En malayo se denomina a la población china como “Orang Los subgrupos de dialectos de cada dialecto se Cina” (hombre- chino). están integrando o desapareciendo. Por ejemplo, los dialectos Hokkien como el Yongchun o el Los chinos malasios tienen varios niveles de Nan’an están desapareciendo para convertirse en identidad. Se dividen entre grupos dialectales y tan sólo Hokkien Malasio. subdialectales. Los chinos malasios se consideran chinos como entidad étnica Por supuesto todos los grupos étnicos, sobre diferenciada respectos a los no chinos malasios todo los más educados, tienen en el Huayu pero con fuertes segmentaciones entre ellos. (mandarín) como su lengua madre (muyu) además hoy en día se ve como la mejor opción El grupo y subgrupo dialectal se basa en un para prosperar. El inglés es también una lengua principio patrilineal. Si tu padre es Hakka y tu franca entre las distintas comunidades. madre es Teochew y hablas Teochew te consideras Hakka. Se va perdiendo la capacidad Respecto a la inculturación podemos distinguir de diferenciarse por subgrupos dialectales y entre los Peranakan Chinos y los que se también por localidades, pero en la población denominan así mismos como “puros chinos”. mayor se mantiene y sobre todo en las familias Los Peranakan chinos son aquellos que hablan el de un cierto abolengo se continúa con esta malayo. Los más antiguos son los Babas de tradición como un modo de significación social. Malaca y otros en zonas rurales del norte del Muchas familias chinas han educado a sus país como Terengganu. La mayor parte de estos hijos según el sistema anglosajón perdiendo su se casaron con los locales, en su mayor parte 126 © Historia Actual Online 2013
HAO, Núm. 30 (Invierno, 2013), 123-129 ISSN 1696-2060 mujeres ya que no hubo migración de chinas reconvirtieron en comerciantes, agricultores y hasta mediados del siglo XIX. Los Babas trabajadores del caucho. migrantes antes de las grandes oleadas del siglo XIX se diferenciaban mucho de los nuevos 4.3. Los Cantoneses. emigrantes denominados Sinkheh o nuevos invitados. Peranakan es una palabra malaya que En su mayor parte provienen de la provincia de significa una persona nacida en el país. La Guandong y una minoría de la provincia de mayor parte de los hombres de comercio chino Guangxi. Son el tercer grupo en importancia. Se eran Babas, fieles a los británicos. Muchos encuentran en todo el territorio pero sobre todo inmigrantes que querían subir en la escala social en Kuala Lumpur, Ipoh y en Sabah. Muchos de después de haber ganado dinero se casaban con ellos llegaron como artesanos y se asentaron en las hijas de familias Babas. Los Babas hablaban las principales explotaciones mineras del país. inglés y tenían costumbres europeas. Hasta la II Guerra Mundial la cultura Baba se diferenciaba Dentro del grupo étnico de los cantoneses nos de las otras chinas ya que tenían una literatura encontramos a los inmigrantes “Teochew” propia, periódicos, teatro, etcétera. Con la venidos de la región de Chaoshan; los independencia, la comunidad Baba perdió “Hainaneses” venidos de la región de Hainan, influencia y fue absorbida por la mayoría china contratados en su día como cocineros (hoy en malasia. Como curiosidad, mantienen el rito de día la comida Hainan es una de las más casarse con ropas de estilo del periodo Manchú apreciadas en el Malasia); y como último (ninguna otra comunidad china en el extranjero subgrupo están los “Hing Hua”, en su mayor lo hace). Otra curiosidad es que aunque su parte artesanos y mecánicos. religión es la religión china, algunos oran en las tumbas de los santos musulmanes llamados 4.4. Los Min Dong. Keramat. Hay un tipo de Peranakan que son una mezcla entre chinos, thais y malayos. Originarios de Fuzhou, pronto se convirtieron en emprendedores brillantes y hoy en día forman En la zona sur de Malasia, en Johor, se una comunidad empresarial de las más fuertes encuentran los grupos de los denominados del país. “Puros Chinos”, sobre todo en zonas rurales que mantienen las tradiciones chinas más puras sin 5. La comunidad china en la actualidad. apenas influencia de la cultura malaya. En general podemos agrupar los principales A grandes rasgos dos son las claves que afectan grupos étnicos chinos malasios en los siguientes: a la comunidad china en Malasia: el componente demográfico y las leyes de discriminación 4.1. Los Hokkien. positiva a favor de los Bumiputras. Vamos a tratar cada uno de estos temas por separado. Los Hokkien son un grupo perteneciente al grupo de descendientes de la provincia de Fujian 5.1. El conflicto demográfico. y es la comunidad más numerosa. Fueron los primeros en asentarse en la península, Desde su independencia Malasia está en un principalmente en las zonas de Penang y proceso de descenso creciente de su natalidad. Malaca. Trabajaron principalmente en las minas Así en la década de los 80 el porcentaje de de estaño y en las plantaciones de caucho. nacimientos era del 2,6% descendiendo en el Mantienen la diferenciación del grupo respecto a 2000 a un 2%. Las estimaciones para la década la prefectura (fu), el distrito (zhou) y el pueblo que comenzó en el 2010 son de un descenso al al que pertenecían sus ancestros. Hoy en día se 1,8%.15 mantiene sólo el término “Xian” (distrito). En 1963 la comunidad china malasia 4.2. Los Hakka. representaba el 35,25% de la población y los bumiputras eran el 53,13%. Veintidós años más Son el segundo grupo por importancia después tarde en 1985 la población bumiputra había de los Hokkien. Se asentaron en el norte de incrementado su porcentaje hasta el 61,14% y la Borneo y en el oeste de la península malaya comunidad china había descendido hasta el donde trabajaron como mineros. Cuando la 29,89%. Los primeros datos provisionales del industria minera entró en decadencia se censo de población realizado en 2010 señalan que el descenso respecto al total de la población © Historia Actual Online 2013 127
La situación actual de la comunidad china… Enrique Díaz Larrea ha descendido para la comunidad china que engloba a los malayos y a los indígenas de situándose en el 24,6% y los bumiputras se han Sabah y Sarawak en la isla de Borneo. ascendido en un 67,4%16. Se asignan cuotas reservadas para los Según el censo de 2010 los ratios de fertilidad bumiputras en sectores como la administración por grupos étnicos son de un 2,8% nacidos por pública, la educación, licencias mercantiles, cada mujer bumiputra y de 1,8% en el caso de exenciones fiscales, concursos públicos, mujeres chinas. Claramente se ha producido un etcétera. retroceso en el peso demográfico de la población china malasia en el país. Las razones de este Desde la independencia hay una lucha por el declive se pueden encontrar en las siguientes poder entre las élites chinas malasias y las élites razones: malayas. Las primeras afirman que hay una política “racista” contra las comunidades chinas Acompañando al desarrollo económico e indias y las segundas afirman que tales del país se ha producido un cambio en la políticas son de discriminación positiva para población pasando de ser rural a poder equilibrar la situación económica y social urbana. En 1980 un 34,2% de la de la mayoría malaya. población era urbana y en el 2010 ha pasado a ser un 71%. Joe Studwell en su libro “Asian Godfathers. Con el cambio de patrón rural a urbano Money and Power in Hong Kong and Southeast se ha producido un cambio en los Asia” afirma que las élites chinas y malayas valores culturales de las poblaciones malasias han llegado a acuerdos para repartirse acentuada en el caso de los chinos el poder económico y político. Afirma que malasios. Estos forman parte de la clase durante la elaboración de la Constitución media del país, han adoptado unas acordaron que los símbolos del país serían los costumbres más “occidentales” en malayos y que las directrices económicas serían materia de relaciones matrimoniales, es potestad de las élites chinas. decir se casan más tarde17 y tienen menos hijos. La revista “Forbes” publica todos los años el En general el acceso de la mujer al ranking de hombres más ricos del mundo. En el mercado laboral ha sufrido un claro podemos apreciar como de los diez hombres incremento pasando del 37,2% en 1970 más ricos de Malasia, ocho son chinos, y los dos al 45,7% en el 2000.18 restantes son un malayo y un indio21. Dentro de la comunidad china malasia hay una Conclusión. clara preocupación por la pérdida de poder en términos demográficos como puede Las elecciones generales que están previstas comprobarse en el proyecto “Happy Mother para abril de 2013(aunque posiblemente se Project”19 promovido por el partido Malaysian adelanten) están trayendo al debate público Chinese Association (MCA) que da una muchos de los temas que se han tratado en el donación de 200 ringgit (unos 50 euros) por presente artículo. cada niño nacido en el año 2012. Las políticas que nacieron en una época en que Es llamativo que la misma crisis demográfica es la situación socio-económica de Malasia era una de las preocupaciones que afectan a China muy diferente a la de hoy en día llevan a la continental. población a solicitar cambios en todos los niveles. 5.2. Las leyes de discriminación positiva hacia los Bumiputras. Entre los grupos de presión de las distintas comunidades se utilizan estereotipos que la La Constitución Malasia ratificada el 27 de mayor parte de la población apoya con más o agosto de 1957 y modificada en 1963 como menos intensidad. Unos hablan de “sinofobia” consecuencia de la unión a la Federación otros hablan de “discriminación positiva” y Malasia de las regiones de Sabah, Sarawak y “reparto de la riqueza”. Se realizan campañas en Singapur establece en su artículo 153 una serie los medios de comunicación, en internet y de privilegios para los Bumiputras20 en general cualquier método que permita la difusión del mensaje. Una parte de este mensaje permea a 128 © Historia Actual Online 2013
HAO, Núm. 30 (Invierno, 2013), 123-129 ISSN 1696-2060 una parte de la población. Determinada 7 población como la joven urbana tiene un sentido C.W.C.Parr, Report of Protector of Chinese de pertenencia nacional que trasciende la 1914(Singapore: Goverment Press,1915). 8 comunidad a la que pertenezca. Straits Settlements,Report of Protector of Chinese,1932(Singapore: Goverment Press,1934). 9 Los estándares de los malasios se han Straits Settlement and Federated Malay States,Report of the Immgration Department incrementado desde la independencia del país. 1938(Singapore: Government Press,1940), No sólo han sido económicos, sino también 10 Hijos de la Tierra. Son los malasios malayos y los educativos, sanitarios, etcétera.22 Estos avances indígenas originarios de Sabah y Sarawak. han creado una población formada que 11 1980, General Report of the Population Census, reivindica nuevos tiempos en la gestión del país Volumen 1(Kuala Lumpur: Department of y en las relaciones entre las distintas Stadistics,1983). 12 comunidades de Malasia. The Chinese in Malaysia.Edited by Lee kam hing y Tan Chee-Beng. Oxford University Press-2000. 13 Como señalamos los Babas son los primeros pobladores chinos mestizados con la población malaya. Bibliografía: 14 Un ejemplo de esto es la multitud de casas de “clanes” existentes en Georgetown. Una de las más -Kuhn, Philip A. Chinese Among famosas es “Leong Son Tong Khoo Kongsi” Others.Emigration in Modern Times. Lanham, perteneciente al clan Khoo.http: MD: Rowman & Littlefield 2008. //www.khookongsi.com.my/history_origin.html, 15 Department of Stadistics, Malaysia. -Joe Studwell. Asian Godfathers.Money and http://www.statistics.gov.my/portal/, 16 Power in Hong Kong and Southeast Asia. Department of Stadistics, Malaysia. http://www.statistics.gov.my/portal/, Profile Books, 2007. 17 Las mujeres en 1970 se casaban de media a los 21,6 años . En el año 2000 lo hacían a los 25,1 años. -Informe País Malasia. ICEX, 2011. Demographic Transition in Malaysia: The Changing Roles of Women. -Principales recursos de Internet: 18 Demographic Transition in Malaysia: The Changing Roles of Women. 19 - Enciclopedia Británica: http://www.mca.org.my/en/files/2011/12/Happy- http://www.britannica.com/ Mother-Project-2012.pdf. 20 - Banco Mundial: Término que deriva del sancrito “bhumi”(tierra) y http://www.bancomundial.org/. “putra”(hijo). 21 Forbes. -UNDP: http://www.forbes.com/wealth/billionaires#p_1_s_ar http://www.undp.org/content/undp/en/home.htm ank_-1__74, - Department of Stadistics Malasya: 22 http://hdrstats.undp.org/en/countries/profiles/MYS. http://www.statistics.gov.my/portal/index.php?o html. Indice de Desarrollo Humano. PNUD. ption=com_content&view=article&id=959&Ite mid=111&lang= Notas: 1 "Ethnologue report for Malaysia". Ethnologue.com. Retrieved 18 October 2010. 2 http://data.worldbank.org/country/malaysia. Data World Bank. 3 Aunque muchos historiadores dudan de su existencia al no aparecer en las crónicas de la dinastía Ming. 4 Barley, Nigel. White Rajah. London:Time Warner, 2002 ISBN 978-0316859202 5 El PIB ha tenido altibajos en la última década como se puede apreciar en el siguiente enlace: http://www.tradingeconomics.com/malaysia/gdp- growth. 6 Sistema parecido al funcionamiento de los Ingenios en Latinoamérica. © Historia Actual Online 2013 129
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