Bibliografía sobre la sinodalidad - NOTAS Y COMENTARIOS - Revistas UPSA

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NOTAS Y COMENTARIOS		                                         Salmanticensis 68 (2021) 351-381

Bibliografía sobre la sinodalidad
Juan Carlos Fernández Menes
Centro Superior Estudios Teológicos (León)
jcfmenes@csetleon.com
https://orcid.org/0000-0002-7915-5667

Resumen

      “Todo está en los libros”, dice una canción de Luis Eduardo Aute, aunque
en algunos casos, este es uno de ellos, enfrentarse a la tarea de ofrecer una
lista bibliográfica como la que nos ocupa sobre la sinodalidad y con la pre-
tensión que sea lo más completa posible, uno tiene la impresión de que, más
bien, se contempla un pasaje bíblico: “Vi una gran multitud, que nadie podía
contar” (Ap 7, 9).
      El auge de la reflexión sobre la sinodalidad tiene una clave que nos ofrece
el papa Francisco cuando afirma:

                Desde el inicio de mi ministerio como Obispo de Roma he preten-
           dido valorizar el Sínodo, que constituye una de las herencias más pre-
           ciosas de la última reunión conciliar. Para el beato Pablo VI, el Sínodo
           de los Obispos debía volver a proponer la imagen del Concilio ecuménico
           y reflexionar sobre su espíritu y el método. […] Debemos proseguir por
           este camino. El mundo en el que vivimos, y que estamos llamados a amar
           y servir también en sus contradicciones, exige de la Iglesia el fortaleci-
           miento de las sinergias en todos los ámbitos de su misión. Precisamente
           el camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del
           tercer milenio1.

    El Papa señala la senda desde la que plantear una nueva forma de ca-
minar en la Iglesia, afirmando que la sinodalidad es un elemento constitutivo

     1
         Discurso con ocasión del L Aniversario del Sínodo de los Obispos.

                                                ISSN: 0036-3537 (impreso) ISSN: 2660-955X (online)
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de la Iglesia, que se hace Iglesia de la escucha, en la que todos tienen algo
que aprender. No es un camino nuevo, pero es una senda y un estilo para
redescubrir y fortalecer y para la que es necesaria una conversión espiritual,
pastoral y misionera.
     Una bibliografía tan amplia como la que se ofrece, y seguramente incom-
pleta, es imposible de ordenar y calificar, excede con mucho los límites del
trabajo y las pretensiones de la revista. Es más una guía en el camino y en la
reflexión, apoyándose en el trabajo de otros, que un vademécum exhaustivo.
Siempre que es posible se ofrece el DOI2.
     Hablar de sinodalidad es situarse en un terreno de estudios tan amplio
como la misma Iglesia. La Iglesia es κοινωνία y, por tanto, todas sus actitudes
deben de estar marcadas necesariamente por este carácter de sinodalidad.
Hablar de los orígenes es hablar de las raíces mismas del ser y del obrar
eclesiales. Se podría trazar sin dificultad alguna una historia de la Iglesia y
de sus instituciones desde este prisma3. Si bien la terminología histórica ha
usado diversos términos: colegialidad, conciliaridad o sinodalidad4, lo cierto
es que la communio ecclesiarum es la base de la sinodalidad5.
     Si pretendiéramos hacer un resumen de la bibliografía que se ofrece,
podríamos afirmar que la sinodalidad es una dimensión inherente a la natura-
leza misma de la Iglesia entendida como una comunión y, de forma relevante,
es una de las características profundas del ministerio episcopal. La misma
estructura ontológica de la Iglesia proviene del principio de la comunión,
que postula la inmanencia y la simultaneidad de la dimensión universal en
la local y de la local en la universal. La sinodalidad se origina en el hecho de
que los obispos, como cabezas de sus respectivas iglesias locales, participan
del mismo sacramento del orden, que comprende también el anuncio de la
Palabra y derecho de que la Iglesia de Cristo se realiza en una dimensión local
y universal en mutua interioridad. El ministerio episcopal se expresa de forma
plena en la asamblea eucarística presidida por el Obispo y concelebrada por
su presbiterio.

      2
         DOI (Digital Object Identifier) es un identificador único y permanente para las publi-
caciones electrónicas. Proporciona información sobre la descripción de los objetos digitales
(revistas, artículos, ...) y su localización en internet, a través de metadatos (autor, título, datos
de publicación, etc.).
      3
         Baste pensar, por poner un ejemplo, la forma de funcionamiento de las grandes Órdenes
religiosas.
      4
         Se puede ver el interesante estudio de J. I. Jiménez Urresti, “Ontología de la comunión
y estructuras colegiales en la Iglesia”, Concilium 8 (1965) 7-18.
      5
         LG 23; AG 38.

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     La sinodalidad, dimensión operativa de la communio ecclesiarum, se
realiza en el sentido más pleno en el ejercicio colegial del ministerio epis-
copal. En la Iglesia local la sinodalidad se expresa en la actividad de todos
los que la forma, cada uno de su propia vocación y misión, promoviendo los
organismos de consulta y participación, tanto los recogidos y contemplados
en el ordenamiento jurídico actual, como en futuras formas y en esto queda
mucho trecho que recorrer6.
     La sinodalidad, conviene no olvidarlo, no tiene sentido en sí misma. Este
“caminar juntos”, encuentra su sentido pleno cuando se sabe de dónde se
viene y adónde se va: proviene de la misma misión trinitaria que, a través de la
Iglesia-sacramento de salvación, hace posible este camino sinodal como medio
para llevar a cabo la plenitud de la misión evangelizadora y para realizar la
comunión de los hombres entre sí y la comunión de los hombres con Dios, de
modo que Dios sea todo para todos. De ahí que encuentre en el sacramento
del bautismo la base de la red radical igualdad de todos los miembros de la
Iglesia y de su misma dignidad, fundamento de toda misión eclesial. Solo en
esta perspectiva se entiende bien la recuperación histórica de la sinodalidad,
no como obra o genialidad del papa Francisco, si no como un signo del espíritu
para el camino de la Iglesia en este tercer milenio, de ello da cuenta el próximo
sínodo de los obispos y la abundante reflexión teológica y pastoral a la que
asistimos y que recogemos, de forma incompleta, en las líneas que siguen.
     Desde los primeros tiempos de la Iglesia las comunidades cristianas,
regadas incluso con la sangre martirial han hecho camino juntas con el fin
de dar una respuesta evangélica a los interrogantes profundos de los seres
humanos y a los retos y desafíos de las comunidades cristianas que han de
anunciar la palabra, celebrar la fe y testimoniarla, al tiempo que sirven a los
hermanos, especialmente a los más pobres y golpeados por la vida. La sino-
dalidad es condición para seguir oyendo al señor Jesús y ser testigos en este
tiempo herido por la pandemia y otras dificultades. El paso sinodal revela lo
que somos y clarifica el dinamismo de la comunión que anima nuestras de-
cisiones. Solo en este horizonte podremos contemplar nuestro ser y renovar
evangélicamente nuestra misión, mirando al pasado con gratitud al presente
con pasión y al futuro con esperanza.
     La presente bibliografía está estructurada en tres grandes apartados, el
primero lo componen lo que podríamos llamar las fuentes de la sinodalidad,
es decir, los grandes documentos eclesiales que abordan esta dimensión
de la Iglesia; el segundo lo forman las grandes obras de referencia, con un

      6
         El tema del valor de la consulta y del voto consultivo bien merece una seria reflexión
teológica y canónica.

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juicio siempre discutible, sobre este tema y en un tercer momento el resto de
bibliografía. Como ya se ha dicho es un trabajo necesariamente incompleto,
descartamos la multitud de editoriales de revistas y pequeños artículos que
abordan el tema, de breves intervenciones y reseñas en multitud de publica-
ciones y que pueden encontrarse con facilidad en buscadores especializados7,
nos limitamos a las grandes lenguas del continente europeo que, por otro lado,
concentran la mayor parte de la producción bibliográfica.

1. Fuentes

Francisco, Carta al secretario general del Sínodo de los Obispos, cardenal
    Baldisseri, con motivo de la elevación a la dignidad episcopal del subse-
    cretario, Rev. Mons. Fabio Fabene (1 de abril de 2014).
—, Const. apostólica Episcopalis communio sobre el Sínodo de los Obispos
    (2018).
—, Exhortación Apostólica Evangelii gaudium a los obispos, a los presbíteros y
    diáconos, a las personas consagradas y a los fieles laicos sobre el anuncio
    del evangelio en el mundo actual (24-11-2013), AAS 105 (2013) 1019-1137.
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    (eds.), Milano: Glossa, 2007.
—, El «sensus fidei» en la vida de la Iglesia, Madrid: BAC, 2014.

      7
          Por poner un ejemplo, con el nombre Sinodalidad, Dialnet registra 371 artículos de
revista, 109 artículos de libros, 46 libros y 37 tesis. Se puede consultar: http://www.synod.va/
content/synod/it/attualita/bibliografia-sulla-sinodalita.html. Y cualquier index nos ofrece también
referencias suficientes: https://ixtheo.de/.

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Bibliografía sobre la sinodalidad                      355

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    internazionale, Bologna: EDB, 2019.
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    milenio: hacia una comprensión común al servicio de la unidad de la
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Comisión Teológica Internacional, La teología hoy. Perspectivas, principios y
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